Самарская губерния (до 1917 г.)

TaniaAb
Танечка! Добрый день!
Не могли бы вы показать мне фрагмент карты, чтобы был виден дом 27 по ул.Гидротехнической (Тольятти)
Или адрес с нормальной картой города.
Планирую там побывать и чтобы сорентироваться, как попасть в архив администрации.
Спасибо!

TaniaAb написал:

[q]

. А если идти пешком от Автовокзала,

[/q]

Я только на машине двигаюсь в любую сторону. Без машины не могу!!!

"Аня, а метрическую запись о рождении прабабушки, нашли?"

Нет, Таня не нашла, возможно они переселенцы, возможно приехала с родителями.

" Ведь если от 1941 года (года её смерти) отнять 75 (возраст), то получается как раз 1866 год. К нему + 18 лет = получается 1884 год (год их венчания)."
Вот и получается , что нужно искать деда в 1866 году. Я нашла еще одного Петра Васильева, в 1857 году тоже есть Петр Васильев.

И, конечно, если запись в МК о рождении Вашего прадеда в 1857 г. имет отношение именно к нему (а не к другому ребенку в семье с таким же именем - такое бывало), то в чем сомнение?

Сомнение в том, что у Петра Васильева корни уходят в Сусканскую калмыцкую роту, сестра мужа говорит, что они МММЕЕСТТТНЫЕ. Значит может и служили в калмыцкой роте.
У работника мэрии отец из Сусканки, говорит, что по преданию в их семья приехала в Сусканку из Рязанской губернии вместе с Сафроновыми и ПОПОВЫМИ.
Вообщем я "похоронила" своё дерево и начала всё с начала.
Фамилий нет до ..почти до 1890 года. Я не знаю, отчества отца Петра Васильева . Отец Василий..их к сожалению за нужные годы немало.
Воинское присутствие...тоже документов нужных нет. Куда бы еще заглянуть???
Может кто подскажет?

TaniaAb

[q]

Это у Вас там родственники?

[/q]

Да.
Спасибо, Танюша! А Старый город - это Центральный район, а Новый город - район АвтоВаза
Еще раз, СПАСИБО! Вопрос исчерпан!

Анюта-ивушка, TaniaAb
Анна, по ссылке вашей на краеведческий музей Тольятти почитайте все разделы. Там есть о калмыках.
Все это в дополнение к

[q]

Комментарий модератора:

[/q]

"...К середине июня 1774 г. в разных пунктах было собрано 3 539 ставропольских калмыков, большинство из них не имело ни лошадей, ни пищи. Многих калмыков казачье начальство превратило в своих работников. В течение трех месяцев работала следственная комиссия, и все это время калмыков увещевали, кого плетьми, кого другими средствами экзекуции и только после этого отправляли домой. Оставшиеся в живых калмыки ушли в Башкирию и сражались там до конца ноября 1774 года.
Присоединение почти всех калмыков к восставшим – факт единственный в истории пугачевского бунта, когда почти весь небольшой народ присоединился к движению. Это было не переселение, не бегство, а открытый протест против нечеловеческих условий жизни и быта.После поражения в районах восстания работали многочисленные следственные комиссии. Тысячи участников (по одному из 300) были казнены. Документы свидетельствуют, что и в Ставрополе работала комиссия и производила приготовления к казни, "за бунтовство ставропольских калмык и за превращение к ним тому бунту самоохотно ставропольских же казаков".
Казнены были крестьяне в селах Курумоч, Сускан, Узюково, Ташла, Якушкино. Вниз по Волге плыли плоты с виселицами и телами казненных. После восстания население края попало в очень тяжелое положение. Свои потери помещики возмещали за счет ограбления крестьян. Калмыки оказались в особенно тяжелом положении. Калмыцкое население сократилось на 37%, поголовье скота наполовину. Из 5 тысяч душ оставшегося населения 2 306 или 44,7% занимались поденщиной, т.е. почти нищенствовали."
Краеведческий музей города Тольятти: Сергеева Виктория Михайловна : +7(8482) 481-070 e-mail:serjiov@rambler.ru

Анюта-ивушка написал:

[q]

Комментарий модератора:
Значит, ищем ИСПОВЕДНЫЕ РОСПСИ в ГАСО или ТАМ!

[/q]

Спасибо , ТАНЕЧКА, мои переселенцы в 1862г-18.., так что калмыки мне не нужны! УЖЕ!

"У работника мэрии отец из Сусканки, говорит, что по преданию в их семья приехала в Сусканку из Рязанской губернии вместе с Сафроновыми и ПОПОВЫМИ.
Вообщем я "похоронила" своё дерево и начала всё сначала."-это цитата из предыдущего сообщения.

Нашла переселенческие списки, но их там нет!
Исповедных росписей сказали не существует.