РЕСПУБЛИКА ТАТАРСТАН

Друзья, здравствуйте! Я в прошлом году последовал вашим советам и продвинулся в поиске!

Мои корни с Мензелинского уезда (ныне Татарстан, раньше Уфимская губерния, еще раньше Оренбургская).

Казань и Уфа ответили, что у них нет следующих источников:
1. Метрические книги Мензелинского уезда Оренбургской губернии ранее 1863 г.;
2. Метрические книги с. Матвеевка Мензелинского уезда Уфимской губернии, Мензелинского кантона ТАССР за 1919, 1921-1922 гг.;
3. Ревизские сказки Мензелинского уезда Оренбургской губернии за 1850, 1858 гг.

Отправили в Казахстан и Оренбург. Последний ответил, что искать можно только самостоятельно.

Что делать? Помогите!

Я нашел следующую информацию о своих предках в государственных архивах Башкортостана и Татарстана:

Мой прапрадед - Коршунов Иван Дмитриевич.
Родился 4 апреля, крещен 6 апреля 1864 г. (по старому стилю). В метрической книге Троицкой церкви села Матвеевка Мензелинского уезда Уфимской губернии засвидетельствовано рождение Ивана. Там же под записью № 26 указаны его родители: отец: крестьянин деревни Кузлуковак Дмитрий Матвеев (так в документе) и мать: Серафима Евтеева (так в документе). Восприемники: крестьяне той же деревни Яков Матвеев и крестьянская девица Наталья Евтеева (вероятно сестра Серафимы).

На запрос в Национальный Архив Республики Татарстан пришел ответ, что в архиве имеются документы о рождении братьев и сестер Ивана Дмитриева: Владимира, Василия, Стефана, Архипа, Илариона, Анны, Елены, Александры, Марии (1880 г.р.), Марии (1886 г.р.).

Информация о бракосочетании Ивана Дмитриевича есть в той же метрической книге Троицкой церкви села Матвеевка. Там значится государственный крестьянин деревни Кузлуковак Иван Дмитриев (так в документе), 19 лет, бракосочетался с государственной крестьянкой Параскевой Ивановой (так в документе), 18 лет, 16 октября 1883 г. (по старому стилю). В запись под номером 11 написаны поручители по жениху и невесте: крестьяне той же деревни Яков Матвеев, Иван Данилов, Иван Дмитриев, Дмитрий Космин, Роман Космин.

2. Меня интересует Коршунов Дмитрий Матвеевич и его отец Коршунов Матвей.

Дмитрий Матвеевич родился около 1840 года. Сын: Иван (Иоанн). Вероятно, у Дмитрия был брат Яков и родственник Иван Дмитриев (был поручителем на свадьбе сына Ивана).

На электронный запрос о Дмитрии Матвеевиче и его предках Центральный исторический архив Республики Башкортостан в лице заместителя начальника отдела Ф.Г. Нугаева (nugaeva@gasrb.ru) сообщил:

«В фонде Оренбургской казенной палаты (И-138, оп.2, д.464) хранится ревизская сказка от 2 апреля 1834 по деревне Кузлуковаку Каран-Азиковской волости Мензелинского уезда Оренбургской губернии о состоящих мужского и женского пола свободных хлебопашцах.

В деревне в двух дворах значатся жители по имени Матвей, обоим в 1834 году было 19 лет. Для определения, является ли кто-либо из них дедом Ивана Дмитриевича Коршунова, необходимы сведения ревизий 1850 или 1859 года. Ревизские сказки по д. Кузлуковак за 1850 и 1859 гг. на хранение в архив не поступали, в связи, с чем ответить на Ваш запрос положительно не представляется возможным. Метрических книг по Мензелинскому уезду в фонде Уфимской духовной консистории не имеется». Первый из двух Матвеев родился в 1815 году в семье Ивана Михайловича и Марии. Второй в этом же году в семье Михаила Григорьевича и Сорим (неразборчиво имя).

3. Также сообщаю про двух Матвеев из той местности:

А) Коршунов Михаил Григорьевич. Состав семьи «свободного хлебопашца» Михаила Григорьевича имеется в «Ревизской сказке» Оренбургской губернии Мензелинского уезда деревни Кузлуковак от 2 апреля 1834 года. Его жена 31-летняя Сорим (неразборчиво). На тот момент у него было 5 сыновей: Родион (по последней ревизии ему было 12 лет, умер в 1927 году), Ортемий (по последней ревизии 5 лет, ныне в рекрутах с 1831 года), Матвей (по последней ревизии 1 год, ныне 19 лет), Парфирий (13 лет), Гавриил (12 лет).

Б) Коршунов Иван Михайлович. Состав семьи «свободного хлебопашца» Ивана Михайловича имеется в «Ревизской сказке» Оренбургской губернии Мензелинского уезда деревни Кузлуковак от 2 апреля 1834 года. У Ивана есть два сына: Матвей (по последней ревизии 1 год, ныне 19 лет) и Данила (по последней ревизии новорожденный, ныне 16 лет). Жена Ивана – Мария (26 лет) и дочь Ефросинья (2 года).

kelsiy написал:

[q]

[/q]

Вот по этой ссылке (https://familysearch.org/search/image/index#uri=https%3A%2F%2Ffamilysearch.org%2Frecapi%2Fsord%2Fwaypoint%2FMJ2S-N3F%3A1047421901%2C1047421902%3Fcc%3D1931806) можно посмотреть, что есть в НА РТ:


kelsiy написал:

[q]

д. Азево Пьяноборского прихода

[/q]

и Азёв, Преображенская церковь - если это одно и тоже - то по данному н.п. есть МК за 1914, 1915 и 1918 гг.
Если имеется ввиду Пьяноборский приход - Покровская церковь Нового Пьяного Бора, то там достаточно большой временной промежуток охвачен: 1780-1798, 1799-1815, 1831, 35, 36, 41, 42, 43, 44, 47, 48, 49, 51, 52, 53, 54, 56, 58, 59, 60, 1914, 17, 18, 19, 1920-1924 гг.

Вот только смотреть их можно в ЦСИ - центрах семейной истории при Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, либо заказать сканы (возможно будут не все) у мормонов или же (там указаны ссылки на фонды, описи, дела) сделать запрос в НА РТ.

papakash написал:

[q]

Подскажите, а мормоны перечисляют все сохранившиеся метрические книги или нет?

[/q]

Смею предположить, что нет. По всей видимости только те, которые есть у них в отсканированном виде. Правда вот по этой ссылке: https://familysearch.org/catalog/search список представленных МК может несколько отличаться от тех, что находятся по выше обозначенной мною ссылке. По указанной сейчас ссылке - список того, что можно заказать у мормонов.

papakash написал:

[q]

Сделаю запрос в архив о сохранности интересующих меня книг.

[/q]

Это будет лучше, хотя сотрудники архива знают свои фонды, скажем так не очень хорошо. Например информацию о том, что у них есть исповедные росписи по интересующей меня церкви узнали только через 1.5 года нашей переписки, а еще через 1.5 забыли об этом и пришлось им напоминать. Иногда были случаи, что за этот год по определенной семье выдали справку, а по kheujq пишут, что исповедка на хранение не поступала - на мой вопрос как так? пишут, что нет ее и все....., рискну предположить, что просто не находили искомой мною семьи.
Касаемо мормонских баз: часть документов (представленную по первой моей ссылке) можно смотреть в ЦСИ, сам пользовался этим совершенно бесплатно. Документы по второй ссылке - заказывал на платной основе.

С уважением, Алексей.

Прошу информационной, идейной и моральной помощи!
Статус кво:

1. В РС 1795г. около большого села Верхняя Уратьма с ясашными находится небольшая деревня Ер-купер (Иркуп, Иркуперь, в 19в. - Макаровка) с экономическими крестьянами с русскими христианскими именами , причем все семьи в этой РС указаны как жившие там же и в 1782г.

2. На ПГМ (отмечено - землемер ФИО, 1802г.) деревня эта есть. Находится в границах старой засечной линии.

3. РС 1782 ни в Уфе,ни в Казани, ни в Оренбурге в архивах нет (проверено дважды).

4. РС 1723-(ясашные, помещичьи и монастырские) - деревня (Ор-Купер) есть - Казанского уезда Зюрейской дороги Андрюшкиной сотни Белкина деревни Öр Копер новокрещеные татары.

4. РС 1719-(ясашные, помещичьи и монастырские) - деревня (Ор-Купер) есть - живут 3 муж. души: Казанского уезда Зюрейской дороги Андрюшкиной сотни Белкина деревни Öр Копер ясашные татары.

5. Проверены РС 1763 ф. 350 оп. 2- (их очень много) по Казанскому уезду деревни Ер-купер (Иркуп, Иркуперь, Öр Копер)- среди экономических - НЕТ.

6. Проверены дела ф. 280 оп. 4 - тоже НЕТ!

Вопрос:
Могли ли и (каким тогда образом) - новокрещеные татары 1723г. стать экономическими в 1795?

Могли ли через приписных в 1740-х - 1770-х??

Где их искать в РС 1763???