Энциклопедия Еврейская

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Dmitry Ch
Эйхман, Вицен, Буртман - нет.

Сегал с вариациями:

Сегал, Александр (Ошер) Сухерович

— литератор. Род. в 1876 г. в Одессе, в бедной семье, ум. в Вене в 1903 г. По окончании училища "Труд" С. поступил в столярную мастерскую; досуг отдавал самообразованию. С зарождением сионистского движения С. стал одним из ревностных его адептов. К этому времени началась и его литературная деятельность. Его корреспонденции и фельетоны, появившиеся в "Hameliz", обратили на себя внимание; его пригласили в Варшаву принимать участие в издании "Bibliotekah ibrit" (см.). C. опубликовал брошюру ο сионизме "Ben Tikwah we-Jiusch" (1899) и перевел на древнееврейский язык: "Голод" Гамсуна, "Стихотворения в прозе" Тургенева, "Тени" и "Сказание ο Флоре римлянине" Короленко. Для пополнения образования С. в 1900 г. направился в Вену, где стал принимать участие в издании детского журнала "Olara Katon" и в сионистской "Die Welt". Тяжелые жизненные условия рано надломили его силы.

Сегаль, Бернгард Леонтьевич

— педагог, род. в 1844 г. в Таурогене. Окончил курс Виленского раввинского училища и Варшавского университета по фармацевтическому отделению. Состоял педагогом в Виленском равв. училище, в Варшавской гимназии, a с 1881 г. заведует Одесским первым казенным училищем, благодаря его энергии развившимся из одноклассного в шестиклассное. С. поместил ряд работ в периодических изданиях (в "Israelita" "Очерки ο евреях в Румынии", в журн. "День" "Очерк истории евреев в Польше" и др.) и выпустил несколько учебников, из которых некоторые выдержали десятки изданий.

Сегаль, Элиезер бен-Израиль

— писатель, сын познанского даяна р. Израиля Сегаля; жил в Познани в начале 18 в. С. составил комментарий к Даниилу, под заглавием "Perusch Melukat" (טקולמ שורפ; по обширному комментарию к той же книге р. Самуила Валерио "Chazon la-Moed"). — Ср.: Zedner, Cat., p. 147; Wiener, KM., № 3129, p. 455.

Сигал, Цеби-Гирш

— родом из Ковны, был раввином в Ровне, a потом преподавателем Талмуда в старшем отделении Житомирского раввинского училища (открыто в 1847 г.). С. являлся типичным интеллигентом переходного периода в культурном развитии русского еврейства; в нем мирно уживались хасидское учение и гаскала (см.), как теоретически, так и практически. Будучи последователем опатовского цадика, он обладал хорошими познаниями в талмудической письменности. С. знал французский и немецкий яз. После смерти С., Цвейфель издал часть его новелл... Ср.: названное сочинение; Sefer ha-Schana, I, 71; M. Моргулис, "Из моих воспоминаний", "Восход", 1907, кн. IV (подробная характеристика).

Dmitry Ch

Литвин, С. К.

(также С. Ефрон) — автор клеветнических произведений против своих единоверцев. Поместив в "Восходе" (1895 г., кн. V, VI) за подписью "С. Ефрон" тепло написанный рассказ "Мой дядя реб Шебсель-Эйзер", Л. в то же время под псевдонимами печатал в антисемитских изданиях рассказы, полные злобных измышлений; рассказы, не исключая "Мой дядя р. Шебсель-Эйзер", были изданы отдельным сборником "Среди евреев" (СПб., 1897). В 1899 г. в "Историч. вестнике" появилась драма Л., написанная им совместно с популярным русским драматургом В. Крыловым, "Сыны Израиля", представляющая собой самую грубую клевету на евреев. Поставленная в петербургском Малом театре Суворина (при участии еврея-актера Тинского), пьеса вызвала небывалый протест со стороны публики, и первое представление не было доведено до конца. Шум, вызванный протестом, привлек на некоторое время внимание реакционных кругов к пьесе, но уже вскоре она сошла со сцены. — Ср.: "Системат. указат."; С. Гинзбург, "Литература рыночного спроса", "Восход", 1897, кн. X; Ю. Гессен, "Клевета в форме драматического произведения", "Восход", 1899 г., кн. III.

Раздел8.

shirsin
Спасибо за подробную информацию, Дмитрий

Я задам еще вопрос, есть ли в энциклопедии описание местечка Кодыма, сейчас это Одесская область, и села Топоры, это Киевская губерния, сейчас это не помню какая область.
С уважением, Дмитрий

Dmitry Ch

Кодыма — местечко Балтского уезда Подольской губ. По ревизии 1847 г. "Кодым. евр. общество" состояло из 325 душ; по переписи 1897 г. в К. жит. 4.241, среди коих 2.041 евр.

А вот эти ли "Топоры" - не знаю, но других нет:

Топоров или Топорув — местечко в Галиции, в Бродском округе. В 1900 г. числилось 1400 евреев (31,7% всего населения). Евреи Т. развозят гончарные изделия местного производства по ярмаркам. Большинство евреев — приверженцы хасидизма.

shirsin
Мне нужны эти Топоры:
В 1945 году село Топоры было в Руженском районе, Винницкой области. Теперь это Житомирская область, сельсовет: 13652 Украина, Житомирская область, Ружинский р-н, с. Топоры, ул. Ружинская, 78. Раньше Топоры были в Сквирском уезде, Киевской губернии.
С уважением, Дмитрий

shirsin
Спасибо!

shirsin
Здравствуйте!
Огромная просьба, посмотрите пожалуйста в энциклопедии фамилии Янпольский и Айзенштайн. Особенно интересует нет ли там какого-нибудь раввина Айзештайна из Глу(и)хова- исвестно, что это мой прапрадед, но больше о нём ничего не удаётся найти

. Один мой родственник видел инфо о нём в книге хасидов в библиотеке в Иерусалиме, но это нет возможности переправерить и узнать более подробную информацию

Если не затруднительно. Дело в том , что я не уверена ,что Гусинки. Может что-то похожее , но запомнилось моей род-це , как Гусинки. Спасибо

Рыжик
К сожалению, ни Янпольских, ни Айзенштайнов нет.

Электронная версия издания 1908-1913гг