На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Суббота, 13 Май 2017 22:06 VIII фестиваль православной культуры «Покровские встречи» открылся в усадьбе Брянчаниновых
Ставший уже традиционным фестиваль православной культуры «Покровские встречи» в день 150-летия преставления святителя Игнатия Брянчанинова 13 мая открылся в культурно-просветительском и духовном центре «Усадьба Брянчаниновых» совершением Божественной литургии в храме Покрова Пресвятой Богородицы в селе Покровское - родовом имении Брянчаниновых. Известный на Вологодчине фестиваль православной культуры посвящен памяти святителя Игнатия (Брянчанинова) - одного из почитаемых святых Вологодской земли, крупнейшего православного теолога, известного своими духовными сочинениями, авторитетнейшего богослова, строгого аскета, подвижника Русской Православной Церкви. Божественную литургию в Покровском храме возглавил глава Вологодской митрополии митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий.
Правящему архиерею сослужили: настоятель храма иерей Вячеслав Тюнев, наместник Спасо-Прилуцкого монастыря игумен Игнатий (Молчанов), первый проректор Вологодской духовной семинарии протоиерей Александр Юшкин, руководитель отдела религиозного образования и катехизации протоиерей Алексей Сорокин, настоятель храма Александра Невского г.Вологды протоиерей Георгий Зарецкий, руководитель культурно-просветительского центра Вологодской епархии иерей Кирилл Киселев, настоятель Архиерейского подворья "Свято-Духов монастырь" иеромонах Никандр (Пилишин), клирики Вологодской епархии.
За богослужением молились студенты бакалавриата и регентского отделения Вологодской духовной семинарии, прихожане и паломники из Вологодской митрополии. Песнопения Литургии исполнил Архиерейский хор Воскресенского кафедрального собора под управлением Натальи Киселевой.
Проповедь перед причастием произнес священник Алексей Сорокин. По окончании праздничного богослужения митрополит Игнатий поприветствовал присутствующих и обратился к ним с архипастырским словом о духовном наследии святителя Игнатия (Брянчанинова). Митрополит Игнатий в день тезоименитства наместника Спасо-Прилуцкого монастыря игумена Игнатия (Молчанова) поздравил его с днем небесного покровителя.
Над местом погребения преподобного Антония Черноезерского установили сень
Уже довольно давно жители Шекснинского района, а также неравнодушные верующие из Череповца и других мест Вологодской области задумались над тем, как благоустроить живописнейшее место, где под спудом покоятся останки преподобного Антония Черноезерского.
Каждый год прихожане Казанского храма поселка Шексна совершают паломничества на Черное озеро, в том числе и для уборки территории от мусора.
Особое усердие во славу Божию проявляют там жители деревень Анисимово и Ершово. Недавно их стараниями была установлена сень над местом, где покоятся останки преподобного Антония.
Уважаемая Ольга Николаевна, с Праздником! Желаю всего наилучшего!
--- Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск).
1 ИЮНЯ - ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г., переносится с 3 июня на 1 июня)
Владимирская икона Божией Матери – одна из самых почитаемых святынь Русской Церкви. Предание гласит, что образ принадлежит кисти св. ап. Луки и выполнен на доске из дома Божией Матери и св. прав. Иосифа Обручника. Икона выполнена в стиле византийской живописи периода комнинского возрождения (1057—1185), образцов которого сохранилось крайне мало.
Около 1131 года образ был подарен князю Юрию Долгорукому Константинопольским Патриархом Лукой Хризоверхом, позже был перевезен св. блгв. князем Андреем Боголюбским во Владимир, откуда и получил название.
В 1395 году икона была перевезена в Москву для защиты столицы от нашествия Тамерлана. На месте встречи жителями чудотворного образа основан Сретенский монастырь. Сретение (встреча) Владимирской иконы Божией Матери празднуется 8 сентября (28 августа по старому стилю).
Празднество же 3 июня установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея.
Татарские полчища приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели. В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери – главную святыю Москвы – в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону. Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.
В 1480 году Владимирская икона Божьей Матери была перенесена на постоянное хранение в Москву в Успенский собор. Во Владимире же остался точный, так называемый «запасной», список с иконы, написанный преподобным Андреем Рублевым. В 1918 году Успенский собор в Кремле закрыли, а чудотворный образ перенесли в Государственную Третьяковскую галерею.
Сейчас чудотворная Владимирская икона Божией Матери находится в Храме святителя Николая в Толмачах (м.»Третьяковская», М. Толмачевский пер., 9).
†††
Тропарь, глас 4 Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную восприимши, Владычице, чудотворную Твою икону, к ней же ныне мы притекающе и молящеся, Тебе взываем сице: о, пречудная Владычице Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, и спасет души наши, яко Милосерд.
Кондак, глас 8 Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная. Запись из группы "Бог Есть Любовь. Православная страничка".
ДЕНЬ 1 ИЮНЯ - ПРАЗДНОВАНИЕ Блгв. кн. Иоанна Угличского, в иночестве Игнатия, Вологодского (1523).
Иоанн Угличский, Вологодский (Прилуцкий), в иночестве Игнатий (+ 1522), святой благоверный князь
Сын благоверного князя Андрея Васильевича Угличского.
Был заключен в темницу дядей своим, великим московским князем Иоанном III Васильевичем, и томился в ней без вины 32 года, подвизаясь в молитве и ею утешаясь в скорбях своих. Чувствуя приближение кончины, принял схиму с именем Игнатий.
Скончался 19 мая 1522 г. в возрасте 45 лет. От тела преподобного князя изошло благоухание, наполнившее весь город. Был погребен в обители преподобного Димитрия Прилуцкого.
Тропарь
В житий своем многи скорби претерпел еси, блаженне, / и терпения ради венец от Бога приял еси, / и по смерти своей чудотворец показался еси, / того ради память твою песньми почитаем, / преподобне отче наш Игнатие, / молися, предстоя Святей Троице, / державе сродник твоих Богоугодней быти / и сыновом Российским спастися.
ДЕНЬ 2 ИЮНЯ - ПРАЗДНОВАНИЕ Обретения мощей свт. Алексия, митр. Московского, всея России чудотворца (1431).
Алексий (Бяконт) (ок. 1304 - 1378), митрополит Киевский и всея России, Московский, святитель, государственный деятель, дипломат
В миру Бяконт Елевферий [1] Федорович, родился осенью около 1304 года в Москве в семье боярина Федора Бяконта и его жены Марии, выходцев из Чернигова. Семейство будущего Первосвятителя занимало заметное место среди московского боярства конца XIII–XIV в. Боярами были его младшие братья – Феофан (Фофан), родоначальник Фофановых (при великих князьях Иоанне Иоанновиче Красном и Димитрии Иоанновиче Донском), и Александр Плещей, родоначальник Плещеевых (при великом князе Димитрии Иоанновиче).
Ранние летописные источники (Рогожский летописец и Симеоновская летопись, отражающие Московский свод 1409) называют святителя Алексия в крещении Симеоном, а житие, написанное в 1459 г. Пахомием Логофетом, и позднейшие летописи – Елевферием (разговорная форма Олфер (Алфер) начальной буквой соответствует монашескому имени); в некоторых списках XVII в. Никоновской летописи приводятся оба имени вместе. Не исключено, что источники отражают существование у святителя Алексия так называемого прямого имени (соответствующего святому, память которого приходится на день рождения) и крестильного (ситуация, хорошо известная на примере двойных христианских княжеских имен).
Близкое соседство имен Елевферий и Симеон наблюдается в святцах дважды: Симеон Юродивый, память 21 июля, и мученик Елевферий, память 4 августа; Симеон, сродник Господень, память 18 сентября, и Елевферий, умученный с Дионисием Ареопагитом, память 3 октября; первые 2 памяти присутствуют и в самых кратких вариантах месяцеслова, известных в XIV в.
Указания на дату рождения даже в древнейшем рассказе Свода 1409 г. весьма противоречивы. В достаточно подробных хронологических выкладках, на основании которых годом рождения считается 1293-й («в черньци пострижеся 20-ти лет, а в чернечестве поживе 40-те лет, а в митрополиты поставлен бысть 60-те лет, а пребысть в митрополитех 24 лета. И бысть всех дней житиа его 85 лет» [2], надежна только продолжительность пребывания во главе митрополии.
В то же время указание на 40 лет монашеской жизни могло появиться в результате неверного осмысления сообщения, что святитель Алексий «пребысть в чернечестве даже и до 40-ть лет» [3], в котором речь идет скорее не о продолжительности иноческого подвига, а о приблизительном возрасте при назначении свт. Алексия владычным наместником. Предпочтение при определении времени рождения следует отдать упоминанию современных святителю Алексию исторических лиц и событий, не согласующихся с датой 1293 г.:
«В княжение великое тферьское Михаилово Ярославича, при митрополите Максиме, до убиения Акинфова» (т.е. до похода на Переяславль зимой 1304-1305 тверского боярина Акинфа Великого [4]). Важное свидетельство рассказа, что святитель Алексий «старее сый князя великого Семена (род. в 1317) 17 лет» [5], относящее рождение святителя к 1300 г., не может быть безоговорочно принято, т.к. здесь возможна описка (ошибка внутреннего диктанта) в записи числа под влиянием звучания имени («Семена» – «семьнадесять» вместо «тринадесять»).
Если считать годом рождения святителя Алексия 1300-й, то в качестве великого князя должен был быть упомянут Андрей Александрович Городецкий, а не Михаил Ярославич (хотя последний вернулся из Орды с ярлыком на великое княжение осенью 1305, т.е. после убиения Акинфова, позднейший биограф святителя Алексия мог исчислять начало нового правления от даты смерти кн. Андрея – 27 июля 1304). Крестным отцом святителя Алексия был княжич Иоанн Данилович (будущий Калита).
Согласно житию, выучившись грамоте в раннем возрасте, святитель Алексий уже в отрочестве начал мечтать о монашеской жизни, после того как однажды, уснув на ловле птиц силками, услышал голос, называющий его монашеским именем и предвещающий стать «ловцом человеков». В возрасте около 20 лет святитель Алексий принял постриг в одном из московских монастырей. По свидетельству жития преподобного Сергия Радонежского, это был Богоявленский монастырь в Загородье (современный Китай-город), где святитель Алексий жил вместе со старшим братом преподобного Сергия Стефаном; однако, по др. достоверным источникам, связь святителя и его рода с этой обителью не прослеживается.
Примерно до 40 лет святитель Алексий вел монашескую жизнь. О большей части этого периода известно лишь, что святитель Алексий «всяко благоизволение иноческого жития исправле и всяко писание Ветхого и Нового закона проиде». Несомненно, в это время он продолжал сохранять связи с великокняжеским двором. По инициативе великого князя Симеона Иоанновича Гордого (принимая во внимание свидетельство летописного рассказа, не ранее 1344) святитель Алексий был назначен наместником престарелого митрополита Феогноста и переселился на митрополичье подворье.
Возможно, в период наместничества он выучил греческий язык. Митрополит Феогност еще при жизни благословил святителя Алексия «в свое место митрополитом», 6 дек. 1352 г. святитель Алексий был возведен в сан епископа Владимирского. Тем самым на короткое время была восстановлена Владимирская епархия, упраздненная в 1299 г. в связи с переселением Киевских митрополитов во Владимир; после возведения святителя Алексия в сан митрополита кафедра вновь была ликвидирована.
В Константинополь было направлено посольство от великого князя Симеона Иоанновича и митрополита Феогноста для получения согласия Патриарха на утверждение кандидатуры святителя Алексия. Уже в это время роль святителя Алексия в государственных делах Великого княжества Московского была весьма велика – согласно духовной грамоте великого князя Симеона (+ 1353), будущий митрополит оставался советником его младших братьев – князей Ивана и Андрея (впрочем, эти пожелания осуществились, вероятно, не в полной мере, т.к. Иван, уцелевший в отличие от Андрея во время эпидемии чумы, находился под сильным влиянием своих бояр, и в первую очередь шурина – тысяцкого Василия Вельяминова).
Уважаемая Ольга Николаевна, с Праздником! Желаю всего наилучшего!
--- Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск).
Утвержден маршрут прохождения общегородского крестного хода в день памяти Вологодских святых 25 июня
25 июня 2017 года Русская Православная Церковь чествует всех преподобных отцов Вологодских. В праздничный день по сложившейся традиции в г. Вологде будет совершен общегородской крестный ход от всех действующих храмов г. Вологды по направлению к Соборной площади.
Как и в прошлом году, планируется проследовать крестными ходами от каждого действующего храма г.Вологды до поклонного креста на площади Революции.
Затем одним совместным крестным ходом проследовать по ул. Лермонтова, по ул.С.Орлова до Соборной площади.
План проведения общегородского крестного хода в день памяти Вологодских святых 25 июня 2017 г.
Крестные ходы шествуют от храмов города по утвержденным маршрутам.
Начало крестных ходов в 10:30 час., в 11:30 - сбор крестных ходов у поклонного креста (площадь Революции).
В 11:30 начало объединенного совместного крестного хода к Соборной площади. Молебен всем Вологодским святым с водоосвящением с южной стороны Воскресенского собора начнется в 12:05.
В случае чрезвычайно ненастной погоды крестный ход будет отменен. Молебен будет совершен в Софийском соборе по окончании Божественной литургии. В этом случае в каждом храме города молебны будут совершены самостоятельно.
Маршруты общегородского крестного хода до площади Революции
1. Храм Рождества Пресвятой Богородицы: 11:00 на автобусе: Говоровский проезд, Пошехонское шоссе, ул. Мира, ул. Батюшкова до Соборной площади.
2. Храм святителя Николая на Глинках: на автобусе присоединяется к крестному ходу храма Рождества Пресвятой Богородицы в районе гостиницы «Вологда»: 11:00 на автобусе ул. Мира, ул. Батюшкова до Соборной площади.
3. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Козлене: 11:00 ул. Козленская, ул. Пушкинская ул. Лермонтова, поклонный крест.
4. Храм Андрея Первозванного: 10:45 проследует по ул. VI Армии, ул. Добролюбова, Красный (пешеходный) мост, ул. Зосимовская, Кировский сквер, ул. Лермонтова, поклонный крест.
5. Храм Иоанна Предтечи в Рощенье: 11:30 совместно с крестным ходом храма апостола Андрея Первозванного ул. Предтеченская, ул. Лермонтова, поклонный крест.
6. Храм святого праведного Лазаря: 11:00 ул. Бурмагиных, ул. Маяковского, ул. С.Орлова до Соборной площади.
7. Храм святых Константина и Елены: 11:00 пр. Победы, ул. Воровского до памятника 800-летия, далее вместе с крестным ходом храма св.прав. Лазаря до Соборной площади.
8. Горне-Успенский монастырь: 11:00 совместно с крестным ходом храма святого праведного Лазаря до Соборной площади.
9. Храм святителя Николая во Владычной слободе: 11:00 ул. Добролюбова, Красный (пешеходный) мост, ул. Зосимовская, Кировский сквер, ул. Ленина, ул. Лермонтова, поклонный крест.
10. Храм преподобного Димитрия Прилуцкого на Наволоке: 11:00 присоединяется к крестному ходу храма свт. Николая во Владычной слободе ул. VI Армии, ул. Добролюбова, Красный (пешеходный) мост, ул. Зосимовская, Кировский сквер, ул. Ленина, ул. Лермонтова, поклонный крест.
Затем одним совместным крестным ходом проследовать по ул. Лермонтова, по ул. С.Орлова до Соборной площади. Место сбора у южной стороны Воскресенского собора.
Прихожане:
- Архиерейского Покровского подворья; - Петропавловского архиерейского подворья; - храма Александра Невского; - храма преподобного Сергия Радонежского; - храма святителя Иоанна Златоуста; - Сретенского Архиерейского подворья; - храма Казанской иконы Божией Матери; - храма священномученика Антипы; - храма священномученика Власия
В День семьи, любви и верности в Вологде пройдет праздничное мероприятие
Женсовет Вологодской епархии совместно с профильными отделами приглашает всех прихожан храмов города и вологжан на праздник Семьи, любви и верности.
Праздник состоится в день памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев, на территории храма Святителя Николая во Владычной слободе города Вологды.
Начнется мероприятие в 11:00 молебном святым Петру и Февронии о даровании крепкой семьи. В 11:30 начнется концертная часть, в которую войдут выступления детских и взрослых коллективов города. В 12:00 состоятся шоу мыльных пузырей (Татьяна Гуничева) и различные мастер-классы (мягкая игрушка, лоскутная техника, кружево, рисунок).
Также пройдут благотворительная ярмарка детских поделок, предоставленных фондом "Во имя добра", аквагрим, чаепитие и многое другое. Проведет мероприятие Юрий Ганичев и команда "Ёжики".
Всех желающих приглашают на семейное мероприятие, объединяющее верующих и их семьи в этот прекрасный христианский праздник.
Уважаемая Ольга Николаевна, с Праздником! Желаю всего наилучшего!
--- Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск).
