Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Библиотечка

В этом разделе размещаю статьи, отрывки из произведений по наиболее близкой тематике к моей родословной, связанной с духовным происхождением предков и историей Вологодчины.

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 7 * 8 9 10 11 ... 29 30 31 32 33 34 Вперед →
Модератор: Crotik49
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
Сайт Православные приходы и монастыри Севера . Фото с интернет- Аукциона священника Дмитрия Прокошева, подаренное священнику Алексею Александроаичу Ильинскому. 1907 г.


Комментарий модератора:
АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВич ИЛЬИНСКИЙ - сын прапрапрабабушки Фивеи Матвеевны Ильинской (в девичестве Левитской)и прапрапрадедушки священника Александра Лукича Ильинского, брат моей прапрабабушки Марии Александровны Цветковой ( Ильинской) стр.6 раздел " Левитские, Ильинские, Отроковы".


Прикрепленный файл: Screenshot_2019-12-20-06-14-51-385.jpeg
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
1912 г. Режский Николаевский приход. С. Монастырское, Тотемский уезд, Вологодская губ.
Сидят: псаломщик Остроумов, диакон Яблонский, священник Лавров, учительница Ольга Васильевна
Стоят: учительница Павла Константиновна, учительница Мария Александровна, жена диакона Августа Афиногеновна (ур. Мальцева).

http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=396

Прикрепленный файл: Screenshot_2021-10-27-06-50-30-100.jpeg
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
1912 г. Режский Николаевский приход. С. Монастырское, Тотемский уезд, Вологодская губ.
Сидят: псаломщик Остроумов, диакон Яблонский, священник Лавров, учительница Ольга Васильевна
Стоят: учительница Павла Константиновна, учительница Мария Александровна, жена диакона Августа Афиногеновна (ур. Мальцева).

http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=396

1912 г. Режский Николаевский приход. С. Монастырское, Тотемский уезд, Вологодская губ.

Сидят: псаломщик Николай Алексеевич Остроумов, диакон Николай Яблонский, священник Александр Лавров, учительница Ольга Васильевна

Стоят: учительница Павла Константиновна, учительница Мария Александровна, жена диакона Августа Афиногеновна (ур. Мальцева).


Фото из архива В. Минцкера, опубликовано в группе ОК "Вологодчина - Родина моих предков"
rejskiy-500.jpg


Прикрепленный файл: Screenshot_2021-10-27-06-53-17-604.jpeg
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
На стр.120 раздел " Шаховы" разместила составленный мной алфавитный список городских обывателей, имеющих недвижимость в г. Вологде на 1792 г.
Фонд 496 Опись 1 Дело 17.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/337894#549

---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
"То Вернём нашим предкам имена " Введенское кладбище.
Вот некоторые фамилии.

Авессаломов Н.В. 1884- 1964

Агнцева Екатерина Павловна 1878-1948

Богословская Екатерина Дмитриевна 26.12.1836-25.12.1889

Быстров Андрей Тимофеевич 1898-19?

Вересова Мария Ивановна 1885-1951.

Веселовакая Елизавета Ивановна 1886-1966

Веселовский Иван Григорьевич 20.03.1896-05.07.1961

Вознесенский Дмитрий Николаевич 01.10.1911-03.06.1983

Воскресенский Николай Иванович 1896-1949

Голубев Константин Васильевич, протоиерей 09.09.1837-18.02.1908

Голубева Юлия Михайловна, жена протоиерея 02.07.1836- 16.02.1904

Городецкий Алексей Васильевич. ?- 23.01.1840- диакон Николаевской Владыченской церкви

Городецкая Прасковья Васильевна ?- 14.12.1869, жена диакона

Ерохов Александр Петрович 1881-1961

Ерохова Александра Семёновна 1891- 1962

Изюмов Василий Васильевич 1924-27.10.?

Изюмова Екатерина Григорьевна 1886-07.03.1918

Ильинский Павел Петрович 15.06.1910-15.02.1967

Караулова Александра Николаевна 29.04.1888-12.10.1965

Кубенский Анатолий Александрович 1835-27.08.1906 статский советник

Кубенская Анна Ивановна 04.09.1843-25.03.1889 жена статского советника

Кубенская Александра Яковлевна 10.10.1803-13.07.1869

Одинцов Анатолий Степанович ?- 29.11.1?

Одинцова Валентина Николаевна 1909-1963

Спасский Валерьян Евлампьевич 03.01.1893-16.06.1915 подпоручик 60- от пехотного Замоцского полка

Спасский Ив. Федорович 1883-1943

Спасская Анна Васильевна 1881-1941

Старостина Наталья Павловна ?08.1895-?08.1966

Старостан(а) М.А. 1901-1964

Цветков Александр Павлович 1890-1963 Засл.врач РСФСР

Чапурская Александра Ивановна 1862-1945

Чапурский Сергей Николаевич ?06.1886-05.02.1942

Шамахова Юлия Васильевна 1879-1942.



Прикрепленный файл: IMG_20230808_080840.jpg
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Лайк (1)
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
Автор материалов краевед писатель Дмитрий Александрович Пшеницын. Книга " Стрелицы"

Архивные данные по вопросу «Воинская служба в России. Царская армия,
рекруты и всеобщая воинская повинность».
Многие крестьяне нашего села проходили воинскую царскую службу. Она была очень суровой. Вот какие сведения мне хочется представить. Вы поймёте, как нелегко приходилось нашим предкам в то время.
Порядок рекрутского набора ввёл русский царь Пётр Алексеевич в указах от 8 и 17 ноября 1699 года « О приёме на Великую Государеву службу в солдаты изо всяких вольных людей « и « О наборе даточных людей». (Рабинович М.Д. Формирование регулярной русской армии накануне Северной войны. Вопросы военной истории России 18 и первой половины 19 века»,- М., 1669, с. 221).
Само название «рекрут» появилось согласно указу от 20 февраля 1705 года «О наборе рекрут с 20 дворов по человеку, от 15 до 20 лет возраста»
(ПСЗРИ. Собр. 1. Т.4 № 2036).
Возраст рекрутов в разное время был разным и колебался: до 1708 года составлял 17-32 года, до 1726 года – 20-30 лет, указ от 25 июня 1730 года предписывал принимать людей «большого и среднего возраста от 15 до 30 лет, до 1766 года – всякого возрасту». Екатерининское Генеральное учреждение о сборе рекрут в государстве от 29 сентября 1766 года немного повысило верхнюю планку для призывников – до 35 лет, нижняя же граница сформировалась в 1737 году и была неизменной вплоть до 1808 года, до 1831 года – 17 – 30 лет, до 1855 года – 20 – 25 лет, до 1874 года - до 30 лет. По мере возраста особое внимание уделялось росту (мере) рекрутов, которая должна каждый раз приписываться в указе при очередном наборе. В 1726 году Сенат велел Военной Коллегии установить, ниже какой «меры» рекрут в службы не принимать. Таким образом, в 1730 году был определён минимальный рост рекрутов от 15 до 30 лет – не меньше 2-х аршин с четвертью (160 см), затем в 1733 году сделана была поправка – для рекрутов не старше 20 лет «мера» - 2 аршина 3 вершка (155, 56 см), а тот, кто от 20 до 30 лет должен быть как минимум на полвершка выше (158 см). В указе императрицы Елизаветы Петровны от 3 ноября 1758 года уже говорилось о мере роста рекрутов не ниже 2 аршинов 4 вершков ( 160 см).
Развитие рекрутской повинности шло по этапам: 1705-1775 годы; 1776-1804 годы; 1805-1830 годы и 1831-1874 годы. До 1724 года рекрутов набирали из расчёта 1 новобранец с 20 дворов, в последующем – с определённого числа душ ( с 1779 года «500 душ по одному человеку), с 1810 года порядок набора изменился. В первую очередь должны были давать рекрутов семьи, которые имели большее количество работников, способных к труду в возрасте от 18 до 60 лет. Семьи, имевшие более четырёх работников, были обязаны выставить кроме одного рекрута ещё и второго ранее, чем очередь доходила до семейств, имевших в два раза меньшее число работников. Это вызывало споры о рекрутских очередях в селениях. Срок службы первоначально был пожизненным, с 1793 года – 25 лет, с 1834 г. – 20 лет с последующим пребыванием в так называемом бессрочном отпуске в течение пяти лет. В 1855 – 1872 годах были установлены последовательно 12-ти, 10-ти и 7=летние сроки службы и, соответственно, пребывание в бессрочном отпуске после службы 3,5 и 8 лет.
Приём на военную службу в первые годы рекрутства рассматривался как тяжёлое наказание: в уголовном законодательстве отдача в солдаты рассматривалась наравне с заключением в арестантские роты или со ссылкой в Сибирь. С 1 января 1874 года срок службы составил 6 лет. Отбывшие этот срок зачислялись на 9 лет в запас ( во флоте, соответственно, сроки были 7 лет и 3 года). Этот срок службы просуществовал 14 лет, когда 14 июня 1888 года согласно Высочайше утверждённому мнению Государственного Совета был принят закон « Об изменении сроков службы в войсках и в ополчении и правил, относящихся до ратников 1-го разряда ополчения». (ПСЗРИ, собр. 3 т. 8 № 5345) По нему устанавливался срок военной службы в 18 лет в пехоте (3года действительной и 15 лет в запасе), на флоте – 10 лет ( 7 – действительной и 3 года в запасе). В 1906 году в сухопутных войсках срок действительной службы был определён: 1) для принятых в части пехоты и пешей артиллерии – в 3 года; 2) для принятых в части войск всех прочих родов оружия – 4 года; 3) срок службы на флоте – 5 лет.
В середине 18 века в России сложилась жеребьёвая система призыва на военную службу. Причина – в эти годы на военную службу требовалось меньшее число новобранцев. Это диктовало мирное время. Поэтому среди молодых людей, готовых по состоянию здоровья на военную службу, вводилась процедура метания жребия. Эта система действовала с 1851 года. Ежегодный призыв по жребию производился на всей территории империи с 15 октября до 15 ноября. «Устав о военной повинности гласил, что призывник вынимает жребий один раз за свою жизнь». Эта процедура проводилась на призывном участке. Молодые люди по заранее составленному списку вызывались комиссией и каждый вынимал себе номер жребия, который затем вносился в список. Обычно до начала жеребьёвки объявлялись номера, заложенные в барабан, колесо или ящик, означающие призыв на военную службу. За отсутствующих по списку людей на призывном пункте жребий обязан был тащить родственник или член воинского присутствия. После завершения отбора отобранных рекрутов сопровождали в рекрутское присутствие, Молодые люди, внесённые в призывной список и сумевшие вытянуть для себя более удачный жребий, зачислялись в ратники Государственного ополчения и распускались по домам. В мирное время они на военную службу не привлекались, но в военное время, в случае большого недостатка нижних чинов, ратников ополчения вполне могли вызвать на военную службу. Как правило, военное командование использовало ратников для охранной службы в тылу, обычно не направляя их к театру военных действий.
В системе набора в рекруты допускалась замена человека, даваемого в рекруты. Наиболее распространён был способ замены – найм «охотников». Между «охотником» и нанимателем заключался своего рода договор, в котором обговаривались: сумма, которую наниматель выплачивает рекруту за службу, погашение затрат на обмундирование, провиант и жалование рекрута. Также наниматель обязан был вносить за рекрута налоги в казну. Имели силу и зачётные рекрутские квитанции, которые покупали наиболее зажиточные крестьяне, чтобы освободить от рекрутского набора своих сыновей.
Жеребьёвская система существовала не только при наборе: в некоторых случаях военные власти прибегали к ней и при увольнении нижних членов армии с военной службы.
На каждого ратника составлялась карточка: ф.и.о., год рождения, селение – деревня, какой номер по призывному списку, семейное положение, вероисповедание, умеет ли читать и писать, на каком языке, какое знает ремесло; был ли под судом, если был, то за что, в каком году; кто вынимал жребий, сам или кто иной; какой номер жребия. Мера роста – сколько аршин, вершков. Действие окружного начальства в участке ( решение на волостном сходе): годен в рекруты ( не годен). Нет ли необходимости обойти после вынутия жребия. Действие Палаты государственных имуществ: утверждает решение волостного схода ( не утверждает).
Палата Государственных имуществ кроме «годен» выносила разные решения: представлением в рекруты обойти, если брат рекрута, оставшийся дома, действительно не может заниматься работами за болезнью, что и оставляется на ответственность окружного начальника; не утверждает, как одного сына и по много нерабочему семейству; не утверждает по малолетнему семейству и за малым ростом; рост 2 аршина 2,5 вершка – не годен, следует по малому росту обойти; не годен, имеет сухие руки; не годен по не возмужалости; оставить дома за принятием родного ( двоюродного) брата; по всему годен – принять по воле родителей; не годен, по наставлению врача – по недостатку зубов; по всему годен, но по явному притворству туговат слухом, отправлен на три недели на обследование; не годен, по худо сросшемуся перелому указательного пальца на левой руке и др.
Наши крестьяне были участниками Русско-Японской войны (1904-1905годов). В ночь на 27 января 1904 года внезапно, без официального объявления войны, японские миноносцы атаковали русскую эскадру Тихого океана на внешнем рейде главной дальневосточной военно-морской базы России – Порт Артур и торпедировали 3 корабля: эскадренные броненосцы
«Ретвизан», «Цесаревич» и крейсер 1 ранга «Паллада». В результате этого нападения погибли 13 человек – один на «Цесаревиче», пятеро на «Ретвизане» и семеро на « Палладе». Это были первые жертвы русско-японской войны. Так описал начало русско-японской войны известный историк и исследователь этой начавшейся трагедии царской России С.А. Гладких. Сама же война послужила предтечей к Первой мировой войне 1914-1918 года. Именно после русско-японской войны были сформированы окончательно военно-политические союзы противостояния – это Антанта
(Россия, Франция и Англия) и Тройственный союз (Германия, Италия и Австро-Венгрия).
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
https://omolitvah.ru/molitvy/m...-videvshe/

Есть несколько молитв, которые знают все православные христиане. Многие из них, только делая первые шаги в церкви, начиная свое духовное образование, постигают и понимают смысл расхожего выражения из русской литературы «Знать, как «Отче наш». Именно к таким молитвам, которые все знают, как «Отче наш», относится и песнопение «Воскресенье Христово видевше».
Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/m...o-videvshe

Эта прекрасная молитва, которую положили на музыку лучшие композиторы и пропевали лучшие певцы, способна даже самое черствое сердце смягчить, а самую черную душу очистить, настолько сильные и искренние слова поются в ней.
Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/m...o-videvshe

«Воскресенье Христово видевше» поется всем миром, то есть не только хором, а всеми прихожанами. Это происходит в субботу на Всенощном бдении во время выноса богослужебного Евангелия. Символ воскресения Христа, который изображен на его передней стороне, дает всем православным возможность понять слова молитвы душой и сердцем.

Молитва «Воскресение христово видевше» — это обязательный элемент пасхального богослужения и всех торжественных и повседневных служб в пасхальную седмицу.

Часто прихожане приносят с собой текст молитвы, чтобы присоединиться в нужный момент к общему хору. Во многих храмах текст молитвы с ударением раздают в свечной лавке, чтобы сделать службу еще более наполненной и дать возможность даже не совсем воцерковленным людям присоединиться к общему ликующему хору в ночь Воскресения.

Смысл
Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/m...o-videvshe

Каждый, кто поет песнь в честь воскресшего Христа, понимает глубокий ее смысл: «Мы знаем, что Христос воскрес, мы помним, что ради нашего спасения он претерпел страдания и унижения. Но благодаря его смерти мы все были спасены, потому что он попрал смерть и даровал нам всем вечную жизнь. И каждый должен благодарить и славить Спасителя за эту великую жертву».

Но слова молитвы настолько красивы, гармоничны, что хочется назвать их Божественными. И никакой перевод на современный язык не отразит их чудесного звучания в оригинале.

Сначала в этой молитве люди подтверждают, что они знают о Воскресении, хотя, конечно, не видели его воочию, но веруют в Евангелие. Затем они поклоняются Кресту и знают, что только один Бог существуют и они – его последователи и лишь ему верят, как никому больше.


Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/m...o-videvshe

screenshot_2022-08-18-05-18-30-787.jpegscreenshot_2022-08-18-05-18-06-264.jpeg

Но описать простыми словами всю благодарность люди не могут, поэтому и было сложено прекрасное песнопение, которое позволяет в пасхальные и последующие дни не только радоваться Воскресению и спасению, но и славить воскресшего Бога, который живет в наших душах.

Если кто-то еще не помнит слова молитвы наизусть, то это не беда. Когда хор начинает их петь, они как бы сами приходят из глубины души и уже запоминаются навсегда. Но для этого нужно понимать, что именно происходит в Пасху – то, что мы каждый год заново переживаем свое спасение. И пока есть Воскресение – есть человечество.

Текст молитвы «Воскресение Христово видевше»
Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, еди́ному безгре́шному. Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим: Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем, и́мя Твое́ имену́ем. Прииди́те вси ве́рнии, поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию: се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру, всегда́ благословя́ще Го́спода, пое́м Воскресе́ние Его́: распя́тие бо претерпе́в, сме́ртию смерть разруши́.

Перевод: Увидевши Христово воскресение, будем покланяться Святому Господу Иисусу, единому безгрешному, Христе! Мы покланяемся Твоему Кресту, воспеваем и прославляем святое Твое воскресение; ибо Ты – Бог наш, кроме Тебя другого мы не знаем и имя Твое призываем. Приидите, все верующие (христиане), поклонимся святому Христову Воскресению, ибо чрез крест (Его) настала радость для всего мира. Восхваляя всегда Господа, будем воспевать воскресение Его, ибо, претерпевши крестные страдания, смертью (Своею) Он уничтожил смерть (для людей).
Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/m...o-videvshe грн

---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116
Tikkireya
Ольга Малиновская



Тема: Богословские
10.05.2023, 23:13

I поколение
Василий Осипов (1724 - ) и его жена Евдокия Ильинична (1731 - ) (второй муж Андрей Ильич)
село Ивановское Вологодский уезд
дети:
Петр Васильев (1765 - )
Параскева Васильева (1769 - ) муж Антон Петрович
Иван Васильев (1772 - )

II поколение
Петр Васильев Лапов (1765 - ) дьячок Иоанно-Богословской церкви в Ивановском южнее д. Кишкино Вологодского у.
первая жена … Лапова ( - 1791), вторая жена Стефанида Варфоломеева Лапова (Беляева) (1766 - 16.05.1864 Вологда) дочь Варфоломея Васильева Беляева (1740 - ) диакон Погост Николаевский-Становский Грязовецкий уезд (сын священника Николая Чудотворца на Стану ц. Василия Иванова Беляева) и Марии Ивановны
дети:
Татьяна (1792 - )
Ироида (1794 - )
Василий (12.03.1801 - 1867)
Алексей (1804 - 1851)

III поколение
3.1 Василий Петров Богословский ( 12.03.1801- 1867)
на 1856 г пономарь Вологодской градской кладбищенской Лазаревской церкви
жена Наталья Абрамовна (1807 - )
дети:
Николай (04.05.1836-08.05.1909)
Павел (1840 - )
Татьяна ? на 1864 г восприемница при крещении

3.2 Алексей Петров Богословский (1804 - 1851) священник
село Илатово Вологодский уезд
его жена Анна Богословская (Слободская) (1811 - )
дети:
Протоген (1830 - )
Александр (1833 - )
Петр (1840- )
Павел (1842 - )
Серафима (1845 - )

IV поколение
4.1 Николай Васильев Богословский
04.05.1936-08.05.1909
Протоиерей Кадниковского Николаевского собора
священник Николаевской Лумбовской церкви, Флоровской Павло-Вотчинской церкви Грязовецкого уезда, Успенской Ухтомской церкви Кадниковского уезда
жена Аполлинария Васильева (1843- ) дочь священника Сеньгинской Спасо-Преображенской церкви Василия Григорьевича Папина (1814 - 22.08.1882)
Дети их на 1868:
- Александра, 7 л.обучается в ЦПШ
- Павел, 6 л.обучается в приходском классе (1862 - )
- Мария, 5 л. (1863 - 14.08.1870) холера
- Лидия, 3 л. ( 1865 - ) в замужестве Чижова
- Юлия,1 г. (1867 - 03.08.1870) холера
- Августа, 3 мес. (1868 - )
- Анна (01.02.1870 - 05.04.1870) холера
- Надежда (14.07.1877 Фрол Гряцовецк. у. - 23.10.1942 Батайск) жена Малиновского Константина Васильевича священника - https://forum.vgd.ru/1234/malinovskie моя прабабушка

4.2 Иван Васильев Лебедев (1825 - )
двоюродный брат по жене Николая Васильева Богословского
стихарь Лазаревской кладбищенской церкви Вологды, Грязовецкого уезда Богородской Сидоровской церкви умершего на 1868 дьячка Василия Лебедева сын
жена Евгения Павлова (1831 - ) (и её мать Параскева Львова Суровцева (1804 - ), отец Павел Суровцев ( - 16.05.1847) причетник при означенной Флоро- Лаврской и при Спасо- Преображенской Иннокентьевской церкви)
Дети их на 1868:
- Анна, 17 л.
- Надежда, 7 л.
- Любовь, 4 л.

4.3 Павел Васильев Богословский (1840- )
окончил Вологодскую духовную семинарию по 2 разряду в 1858 г
17.09.1862 назначен священником Николаевская Лумбовская ц.
1.11.1862 венчаны жена Мария Алексеева (1846 - ) БОГОРОДСКОЙ ЛЫСОГОРСКОЙ ЦЕРКВИ Кадниковского уезда священника Алексея Кинтилианова Беляева дочь (братья отца Вологодской градской Димитриево-Наволоцкой ц. диакон Иван Кинтилианов Беляев и Вологодского Успенского девичья монастыря пономарь Константин Кинтилианов Беляев)
Дети на 1866:
Дочь Александра 1 г.

4.4 Петр Алексеевич Богословский (1840 Илатово, Вологодский у. - 1890 Москва)
псаломщик Верхоспасского Собора Кремля, или Спас за золотой решеткой в Москве, похоронен на Ваганьково
жена Клавдия Ивановна Богословская (Строева) (31 окт 1847 - 1914)
дети:
Анна (29.12.1865 - 1868)
Антонина Петрова Троицкая (Богословская) (5.3.1869 - 1939) похоронена на Ваганьково муж Троицкий
Василий Петров Богословский (12.01.1891 Москва - )
Леонид (23.4.1870 - 1874)
Александра (26.02.1875 - 1.10.1877)
Клавдия (26.02.1875 - 14.04.1875)
Борис (27.05.1880 Москва - )
Сергей (1.7.1883 Москва - )

V поколение
5.1 Антонина Петрова Троицкая (Богословская) (5.3.1869 - 1939)
муж Василий Троицкий (1.1.1868 Село Красное Калязинский уезд - фев. 1942 Москва)
дети:
Ольга (27.07.1890 Москва - 1939 Москва)
Татьяна (10.02.1892 Москва - ) в замужестве Кайзер
Клавдия (9.1.1894 Москва - ) в замужестве Булыгина
Сергей (4.4.1895 Москва - 1918)
Николай (27.01.1897 Москва - )
Владимир (10.07.1899 Москва - )
Анастасия (9.1.1901 Москва - ) в замужестве Бриллиантова
Александра (11.11.1902 - 25.11.1902 Москва)
Иван (23.08.1904 Москва - )
Серафима (9.8.1906 Москва - ) в замужестве Вишневская - бабушка Ильи Евтеева
Антонина (2.7.1909 - 7.7.1909 Москва)

5.2 Василий Петров Богословский (12.01.1891 - 1934 Москва, похоронен на Ваганьковском кладбище)
Дьякон храма Воскресения Христова в Кадашах
Жена Ольга Евгеньевна Богословская( Любимова) (1874 - 1950)
дети:
Зинаида
Анна
Ольга
Татьяна
Константин
Николай
Александр

Поколенная роспись составлена на основе выписок авторов Илья Евтеев, Ekaterina60, smigv48 и Crotik49, за что им огромнейшая благодарность!!!

Прикрепленный файл: file.jpeg
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
Crotik49
Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21091
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 29116

Прикрепленный файл: iSY-TxrIoF8.jpg
---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 7 * 8 9 10 11 ... 29 30 31 32 33 34 Вперед →
Модератор: Crotik49
Вверх ⇈