Распопины и Леждомская церковь, Кулевы Николаевская Подбереж
Священно- церковнослужители Вологодской губернии Распопины и породненные с ними, в т.ч. Кулевы, а также Баклановские , Архангельские и Богородские, все три веточки - потомки Кулевых. Копирование материалов только по согласованию. Тема приватная.
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
22 августа 2015 6:37 29 января 2024 14:50Распопины Родословное древо Распопиных.
1 Поколение.
Дьячек Космо- Дамиановской церкви Алексей Иванов, 1696 г.р. У него три сына : Тимофей, 1714 г.р, Алексей, 1727 г.р., ПЕТР, 1729 г.р.,определен дьячком 23 декабря 1715 г.на место отца своего умершего диакона Ивана Дмитриева. Сын Алексея - ПЕТР. Петр Алексеевич 1729- после 1797 г.дьякон Леждомской Космо- Дамиановской церкви Грязовецкого уезда. Жена Федосья ( Евдокия) Андреевна 1728- 3 ноября 1807 г.(80 л.), дьячкова дочь . Дети : - Косма 1751- в последствии пономарь Леждомской церкви ? - Дарья 1763- - Никифор 1764- - Матфей 1766 - - ДМИТРИЙ 1767- 1829 2 Поколение.
Дмитрий Петрович 1767- 1829; 1- я жена Дарья Петрова 1767 г.р. ( детей от нее не было), 2-я жена - Матрена Григорьевна 1771 - ?,священническая дочь. Дети их : - Евдокия ( Авдотья)1марта1794 г.- ? - ИВАН 01.01.1796 - 14 06.1864 г. - Василий 1799 г.р. - Дарья 10.01.1804- , брак 25.05.1825 г.с дьячком Соборной Богоявленской церкви г. Любима Ярославской губ. Иваном Стефановым. - Ульяна 1806-? - Косьма 29 июня 1807-12 апреля 1812г. - Сергей 1810 - 25 июля 1865 г. Впоследствии взял фамилию КАРАУЛОВ.с 1829 г.дьячек Леждомской церкви, жена Стефанида Емелиановна 1813 г.р., священническая дочь, дети их : Зиновья род.02.12.1843 г. стр.18 муж диакон Леждомской церкви Петр Обнорский ; Афанасия, род.1846 г. ;Геннадий 1851 г.р. ,канцел..служитель. Муж Зиновии- дьячек Леждомской церкви Петр Николаев Обнорской., Параскева, ум. 2 января 1866 г., 10 л., от оспы. - Екатерина 13 ноября 1812 г.- ! 3 Поколение. Иван Дмитриевич Распопин 01.01. 1796г. - 11.07 1864 г.
Жена его Христина Матвеевна( 1793 г.р.- ум. 6/9 августа 1873 г., 80 л., от удушья г.), дочь дьячка Николаевской Побережской церкви Матфея Сергеева Кулева и Катерины Васильевны, имела еще братьев Ивана и Ефима .Брак 12.02.1816 г.
Дети их : - ЕВДОКИЯ родилась 30 июля 1817- умерла ? - моя прапрабабушка, в последствии вышла замуж за диакона Побережской Николаевской церкви ВЕРЕСОВА КОНСТАНТИНА ФЕДОРОВИЧА -моего прапрадеда. - Марья 1817 г.- ум.20.05.1889 г.(72 л.) - Прасковья 02. 09.1820 г. - ? - Анна 1824 - ? - Александр 24.08. 1824 - 8 октября 1855 г. в 1850 г.пономарь Вологодского градского Софийского собора; - Афанасья 1831 - ?- жена диакона Космо - Дамиановской Леждомской церкви Александра Васильевича Голубева. Дети ( на 1868 г.) : Надежда, 1860 г.р., Николай, 1861 г.р., Анатолий, 13 ноября 1861 г. Анна, 27 января 1863 г.., Александра, 15 апреля 1864 г.р., Иннокентий, 22 ноября 1865 г.р. - Дмитрий( род. 1831 г. - умер 30 августа / 2 сент. 1879 г.от геммороя) в последствии священник Космо- Дамиановской Леждомской церкви( до 1868 г.) С 1868 до 1879г. священник Христорождественской Брюховской церкви Жена его Александра Николаевна 1831 г.р.дочь ум.свящ.Брюховской церкви церкви Николая Духовникова, дети их : Елена, 1857 г.р.; Надежда, 1859 г.р.; Юлия, 1865 г.р.; Лидия, 1867 г.р.Николай, ум.14.12.1879 г.(3 лет) - Феоктиста 1834 - ? 4. Поколение это уже родословная Вересовых. Константин Федорович и Евдокия Ивановна ( Распопина) имели сына - священника МАТФЕЯ КОНСТАНТИНОВИЧА ВЕРЕСОВА, моего прадеда, жена которого священническая дочь СЕРАФИМА ЛЬВОВНА( ЦВЕТКОВА). Сын Матфея Константиновича и Серафимы Львовны ВЕРЕСОВЫХ- ПАНТЕЛЕЙМОН МАТВЕЕВИЧ, мой дед, жена его ЕВЛАЛИЯ ПЕТРОВНА ( ШАХОВА) - моя бабушка. У них была единственная дочь ЕЛЕНА - моя мама. Родословное древо Кулевых 1. Сергей Федорович Кулев , 1724 г.р.),дьячок Николаевской Подбережской церкви Жена Ульяна Афанасьевна , 1732 г.р. Дети : - МАТФЕЙ, 1761 (62)г.р., обучался в семинарии; - Марья,13 февраля 1762 г.р.,замужем за дьячком Михайло- Архангельской Баклановской церкви Михаилом Васильевичем; - Степанида, 1774 г.р.замужем за пономарем Андреем Леонтьевым Николаевской Кодоровской церкви Любимской округи Ярославского наместничества; - Ирина, 1778 г.р. 2. Матфей Сергеев Кулев ,1761 г.р., дьячок Подбережской церкви с 1783 г. Жена Катерина Васильевна , 1766г.р., умерла 23.01.1804 г.( 38 л.) диаконская дочь Дети : - Ефим, 1785 г.р., дьячек Побережской Николаевской церкви, жена Мавра Сергеевна, 1786 г.р., ум. 15.02.1860 г.( 74 л.) - Иван, 1791 г.р., с 1804 г. (фамилия Смирнов Иван Матвеевич, дьячек Николаевской Побережской церкви, в 1796 г. посвящен к Вологодской градской Георгиевской церкви, а с 1811 г.дьячек Спасо- Всеградской на площади церкви , жена Елизавета Васильевна , 24 л., сын. Павел, 3 л.( на 1816 г.),сын Алексей, 1828 г.р.,брак стр.18 с дочерью священника Богородской Сидоровской церкви Анной Петровной Карауловой 11.01.1850 г. - ХРИСТИНА, 24 июля 1792 г.р. ум.06.08.1873 г. - Агрипина, в замужестве ( 07.02.1826 г.) за пономарем Кирилловской Рощенской градской церкви Афанасием Петровичем Розановым (брак на стр.15).Вдовствует с 1846 г. - Арсений, 1797 г.р. ГАВО Ф.496 Оп.1Д.4377 Ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1795 г. N 57 л. 135 1795 г.февраля 26 дня двоеприходной Архангела Михаила на Бакланке церкви священники Степан Григорьев и Петр Васильев... 1795 г. ( Фрагмент, полная выписка стр.22" Ревизские сказки " ) Дьячок Михайло Васильев , 32, определен ко оной церкви в 1781 г.на место умершего дьячка Ивана Васильева ; У него жена Марья Сергеева, 26, дьячковская дочь.У них дети : - Анна, 4 (1791 г.р.) - Григорий, 2 (1793 г.р.) - Евдокия, 1 мес. (1795 г.р.) ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.9556 Ревизские сказки Грязовецкоро уезда за 1834 г. ( Фрагмент, полная выписка на стр.31) Л.13 об. Дьячек Михаил Васильев Баклановский , 53 г.( п.р.), в 1818 г. От должности уволен в 1818 г. Дьячек Ефим Михайлов Баклановский , определен на место отца своего в 1818 г., 31 г.( на 1834 г.). ( Прим.1801 г.р.) Жена Анна Григорьева, 30 ( прим.1804 г.р.) Сыновья : - Виктор, 7 ( 1827 г.р.) - Михаил, 5 (1829 г.р.) Дочь Александра, 3.(1831 г.р.) . Умершего в 1823 г.дьячка Михаила Васильева сыновья : - Ефим, 13 л.( п.р.), определен к сей церкви во дьячка в 1818 г. - Иван, 6 л.( п.р.), определен того же уезда к Николаевской Святогорской церкви в пономаря в 1829 г. Сказка N 39 1834 г. генваря 29 числа Николаевской во Святой горе церкви ( фрагмент, полная выписка на стр.33 " Ревизские сказки") Пономарь Иван Михайлов Архангельский , определен в 1829 г., 22 л. Жена Александра Андреева, 22 л. Дочь Клавдия, 2 л. ГАВО Ф.496 Оп.4 Д.357 Клировые ведомости Грязовецкого уезда за 1850 г. N 63 Николаевская Святолуцкая церковь л.472 ( полная выписка на стр.8 " Ведомости разных церквей", дячек- Алексей Александров Светлозоров) Заштатный пономарь Иван Михайлов Архангельский , 42 л., природой Михайло- Архангельской церкви, что на Бакланке, умершего дьячка сын. Дьячку- брат двоюродный В семействе у него жена Александра Андреева, 38 л., не учена. Дети их: - Надежда, 16 л., не учена; - Николай, 14 л., обучается в высшем отд.уездного училища; - Акиндин, 12 л., обучается во 2- м приходском классе; - Иларий, 8 л., читать учится; - Анна, 5 л. Архангельский Николай ( прим.возможно, что является сыном Ивана Михайловича) Сверхштатный псаломщик Николаевской Святогорской церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии. 10 ноября 1875 г. перемещён к Вологодской градской Николаевской, что во Владычной слободе, церкви. 7 июня 1885 г. уволен за штат. ВЕВ. - 1875, №23, с. 327; 1885, №13, с. 187. Дата последнего обновления: 15.01.2015 Архангельский Акиндин Иоаннович ( сайт" Приходы, церкви, монастыри Севера" ) происхождение: сын причетника Грязовецкого уезда Иоанна Архангельского возраст: на 1880 г. - 41 год образование: ВДС (1865) 19.12.1865 рукоположен в сан священника к Святогорской Воскресенской безприходной церкви Грязовецкого у. Вологодской губернии. 13 сентября 1878 г. перемещён к Пустошуйской Богородской церкви Тотемского уезда. 19 октября 1878 г. перемещён на священническую вакансию к Остроконской Иоанновской церкви Кадниковского уезда. В 1880 г. назначен священником к Ибской Вознесенской церкви Усть-Сысольского уезда в помощь настоятелю при исправлении богослужения и треб по приходу (сверхштатный). 2.11.1881 определён на вакансию помощника настоятеля к Пермогорской Воскресенской церкви, Сольвычегодского уезда. 21.8.1884 отрешён от места с низведением в причетника. 17.1.1886 определён псаломщиком к Пачеозерской Михайло-Архангельской церкви Солвычегодского уезда. Временно исправлял должность священника при Чупровской Спасской церкви Яренского уезда. 27.10.1886 определён к Селянской Николаевской церкви Сольвычегодского уезда. 29.4.1897 отрешён от места с запрещением в священнослужении и низведён в причетники. НА РК. Ф. 230. Оп. 1. Клировая ведомость Ибской Вознесенской церкви за 1880 г. ВЕВ. - 1866, №2, с. 15; 1881, №23; 1878, №19, с. 312; 1878, №22, 387-388; 1884, №18, с. 278; 1886, №4, с. 36; 1897, №11, с. 184. Дата последнего обновления: 16.07.2018 http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=874 ( Николаевская Селянская церковь) Архангельский Иларий образование: ВДС (со званием студента) 28.2.1865 рукоположен в сан священника к Вологодской Ильинской церкви. В 1867 г. награждён набедренником. 7 мая 1868 г. переведён к Вологодской градской Владимирской церкви. Умер 5 марта 1883 г. ВЕВ. - 1865, №7, с. 63; 1867, №10, с. 144; 1868, №12, с. 409; 1870, №5, с. 113; 1871, №5, с. 104; 1872, №7, с. 188; 1877, №24, с. 399; 1878, №12, с. 166; 1883, №7, с. 93. Дата последнего обновления: 17.11.2014 ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.12006 Ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1850 г. Сказка N 2 л.9 1850 г.сентября 25 дня двуклирной Михайло - Архангельской церкви, что на Бакланках ...( фрагмент, полная выписка на стр.) 4. Дьячок Евфим Михайлов Баклановский , 31( п.р.)- 47. Его сыновья : - Иван, 15, исключен из высшего отделения ВДУУ ( Вологодское Духовное уездное училище ) ; - Павел, 12, обучается в нижнем отделении ВДУУ; - Александр, 6 Жена Анна Григорьева, 46 Его дочь Мария, 1. 10. Умершего в 1823 г.дьячка сей церкви Михаила Васильева Баклановского дочь Дарья, 50. ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.9556 ( полная выписка на стр.30 " Ревизские сказки ") Ревизские сказки Грязовецкого уезда а 1834 г. Сказка N 55 1834 г. генваря 30 трехклирной церкви Рождества Богородицы в Сидорове Дьячок Василий Иванов Кулев , 46 ( п.р.), в 1819 г.за болезнью от должности уволен. Дьячок Василий Васильев Богородский, 32 ( 1834 г.), определен в 1819 г. Жена Анна Сергеева, 26 Дочь Параскева, 1 Дьячка Василия Кулева жена Анна Петрова, 41 Дочери : - Дарья, 24 - Евдокия, 21 - Екатерина, 14. ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.12006 Ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1850 г. Сказка N 53 л.381 1850 г. сентября 21 дня... трехклирной Богородицкой Рождественской Сидоровской церкви ... 8. Дьячок Василий Васильев Богородский 32-48 Жена Анна Сергеева, 42 Сын Алексий, 10, обучается в 1 приходском классе Вологодского училища; Дочери : - Параскева, 17 - Елисавета, 7. ГАВО Ф.496 Оп.4 Д.357 Клировые ведомости Грязовецкого уезда за 1850 г. N 51 Богородская Сидоровская церковь л.388. ( фрагмент, полная выписка на стр. 8 " Ведомости разных церквей") 3. Дьячек Василий Васильев Богородский , 51 г., природой оной церкви умершего дьячка Василия Кулева cын. По исключении из Вологодского Духовного второго приходского класса 1819 г.22 октября Преосвященным Онисифором бывшим Епископом Вологодским и Устюжским и Кавалером посвящен и определен на сие место. Грамоту имее. Женат. Диакону Федору Сидоровскому брат родной . В семействе у него жена Анна Сергеева, 43 л., не учена. Дети их : - Параскева, 17, обучена словесному; - Алексей, 10 л., обучается во 2- м приходском классе; - Елисавета, 7 1 Диакон Федор Васильев Сидоровский , 57 л., природой оной же церкви умершего дьячка Василия Кулева сын. Обучался в Вологодской семинарии Российской и латинской грамматикам, поэзии и риторике по старому образованию.1815 г.13 апреля Преосвященным Онисифором, Епископом бывшим Вологодским и Устюжским и Кавалером, посвящен в стихарь и определенк оной церкви в пономаря, а 1817 г.июля 18 дня тем же Преосвященным посвящен к сей церкви во диакона. Грамоту имеет. Вдов. Дьячку Василию Богородскому- брат родной, священнику Петру Караулову- свояк двоюродный. Пономарю Ивану Львову- брат двоюродный по жене, дьячку Павлу Богородскому- брат двоюродный Дети его : - Евгения, 28 л., обучена - Марья, 24 л., обучена; - Анна, 21 г., не обучена; - Олимпиада, 19 л., не обучена; - Петр, 14 л., обучается в высшем отд.уездного училища; После умершего в 1844 г. Оной же церкви пономаря Ивана Богородского жена Дарья Дмитриева, 44 л., живет в оставшемся после мужа доме вместе с сыном своим вышеописанным пономарем Федором Богородским , пропитание получает от него же, имеет купленную землю, не учена. Дети ее : - Феофилакт, 22 л., исключен из среднего класса семинарии в Епархиальное ведомство; - Феодосия, 18, обучена словесному; - Максим, 15 л., исключер из высшего отделения уездного училища в Епархиальное ведомство;
--- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
30 января 2024 22:57 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | Лайк (1) |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
30 января 2024 23:02 30 января 2024 23:04 http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=165Клировая ведомость Леждомской Космо-Дамиановской церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии за 1913 год 1) Церковь построена в: главная в 1816 году тщанием прихожан, другая деревянная, холодная, неизвестно когда и кем построена. Возобновлена в 1856 году. 2) Зданием главная церковь каменная в одной связи с такою же колокольнею; разделена на две половины - теплую и холодную, крепка, крыта железом; деревянная церковь, древняя, снаружи и внутри опушена тесом, крыша на ней деревянная; снаружи окрашена масляною краскою; довольно прочная, но снизу подгнивает и садится, а поэтому необходимо подвести под нее каменный фундамент и покрыть ее железом, на что не изыскивается еще средств. 3) Престолов 4 - в каменном холодном и деревянном храмах в честь св. безсеребренников Космы и Дамиана, а в теплом - в честь св. Николая Мирликийского и св. муч. Параскевы. 4) Утварью не вполне достаточна - ощущается потребность в приобретении богослужебных сосудов большого размера и напрестольного серебряного креста и Евангелия. 5) По штату при ней положены: священник, диакон и псаломщик. 6) Жалования положено: с 1913 года священнику 294 р., диакону 147 р., псаломщику 98 р. и просфорне от церкви 15 р. 7) Кружечных доходов за: 1913 год получено 479 р. 66 к.; % с капитала 43 р. 85 к. и арендных 104 р. 63 к. 8) Другие источники содержания членов причта и количество поступающего от них дохода: за славы в праздники Рождества Христова собрано членами причта 80 пудов овса на 48 р.; в праздник Богоявления Господня 102 пуда ржи на 102 р. и в праздник Пасхи 12 пудов печеного хлеба на 9 р. 60 к. 9) Земли при церкви состоит: 2 дес. 1100 кв. саж., пахотной 25 дес. 1500 кв. саж. и сенокосной 41 дес. 100 кв. саж., а всего 218 дес. 1780 кв. саж. […] 10) Качество церковной земли: малоплодородная, требующая сильного удобрения и тщательной обработки, покосы сухие. 11) Средний доход ею приносимый: пахотную землю и большую часть сенокосной причт отдает в испольную обработку. С пахотной земли на часть причта получено приросту 6,5 четверти ржи и 30 четвертей овса, сена собрано 50 возов; хлеб и сено употреблено на свое содержание. 12) Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле: у священника на собственные средства в 1873 году, диакон и псаломщик не имеют […] 13) Состояние домов: дома и хлев построены в 1910 году, прочны, амбар в 1913 году, келья давняя и ветхая. 14) Расстояние сия церкви от консистории 102 вер., от местного благочинного священника Флоро-Лаврской Павловотчинской церкви в 45 в., от уездного города Грязовца в 60 в., от железно-дорожной станции Вохтога в 24 в., почтовый адрес: г. Грязовец, чрез Раменское волостное правление. 15) Ближайшие к сей церкви: Богородицкая Сидоровская в 17 в. и Богоявленская Раменская в 22 в. 16) Приписанные к сей церкви и часовни: нет в приходе. 17) Домов кладбищенских и молитвенных домов, к сей церкви приписанных: нет. 18) Опись церковного имущества заведена с 1858 г., и хранится в целости, проверена в 1867 г. 19) Приходно-расходные книги даны духовной консисторией 29 сентября 1912 года 20) Копии с метрических книг хранятся в целости с 1780 г., но до 1825 г. сняты копии и не засвидетельствована, как заметно с пропусками и ошибками. 21) В обыскной книге, выданной в 1907 году февраля 23 дня, за шнуром и печатию 36 писанных листов, 164 листов не писанных. 22) Исповедные росписи находятся в целости с 1780 года и хранятся в целости. 23) Книги, до церковного круга подлежащие все имеются, но некоторые поразбиты и ветхи. В церковной библиотеке находятся книги для чтения предназначенных 42 тома. 24) Церковные деньги в целости и за ключом у церковного старосты и печатию церковною 2150 р. 25) Имеются в приходе школы: одноклассная смешанная церковно-приходская школа Космодамиановская Леждомская при церкви открыта 6 ноября 1885 г. и земское училище - Леждомское, открыто в 1898 г. в с. Власове в расстоянии 4 вер. от церкви, и Филинское, открыто в 1912 г. в д. Филино в расстоянии 5,5 вер. 26) При церкви состоит старостой церковным: запасный ефрейтор Марк Шубин, 37 лет, который должность свою проходит с 5 мая 1913 года. 27) Преосвященный в последний раз посетил приход в 1900 году. Послужные списки священно-церковно-служителей Протоиерей Виктор Иванов Ельцов, 68 лет, награжден 10 июля 1869 г. набедренником, 9 апреля 1883 г. скуфьею, 29 апреля 1891 г. - камилавкою, 3 апреля 1899 г. - наперсным крестом и 6 мая 1907 г. - орденом св. Анны 3 ст.; 24 июня 1913 г. возведен в сан протоиерея, кроме того, в 1894 г. награжден от училищного при св. Синоде Совета - книгою Библиею. В 1913 г. получил казенного жалованья 242 р. 45 к.; по должности законоучителя приходской школы 30 р. и земских училищ около 47 р., доход кружечный 239 р. 83 к., %-х 21 р. 92 к.; арендных 52 р. 32 к. и за славы зерновым и печеным хлебом на 79 р. 80 к. от скотоводства выгод получено 25 р. Имение: деревянный дом с хозяйственными постройками. Окончил полный курс ВДС в 1866 г. с аттестатом 1 разряда и званием студента. 1 февраля 1867 г. определен на штатное место и 12 марта 1867 г. рукоположен во священника к сей церкви. С 16 ноября 1876 г. - депутат по следственным и хозяйственным делам, одно 3-х летие. С 10 августа 1879 г. - помощник благочинного беспрерывно 19 лет. С 1889 г. - наблюдатель за церковно-приходскими школами 4 училищного округа Грязовецкого уезда бессменно 7 лет. С 16 декабря 1898 г. по 2 февраля 1913 г. - благочинный 3 округа Грязовецкого уезда более 14 лет. С 6 февраля 1885 г. - законоучитель и заведующий местной церковно-приходской школой и с марта 1912 г. - законоучитель Филинского земского училища и с сентября 1913 г. - Леждомского земского училища. Грамоту имеет. В походах не был с неприятелем. Суду не подвергался, поведения отличного хорошего, ни с кем при сей церкви не в родстве. Вдов с 17 июня 1868 г., детей не имеет. Диакон Александр Александров Иванов, 29 лет. […] Определен на штатную вакансию диакона к сей церкви 6 октября 1913 г. и рукоположен 21 октября 1913 г. Псаломщик Василий Иванов Данилов, 32 лет. […] 25 октября 1907 г. определен и.д. псаломщика в Вологодский кафедральный собор, затем 16 сентября 1909 г. утвержден в должности псаломщика при соборе, 28 февраля 1911 г. - по прошению переведен на штатное место к сей церкви. Деревни в приходе и население Пог. Леждомский, Савино, Головинское, Нагородово, Филино, Алферово, Дураково, Высокое, в сельцах: Власове, Пронине, Чернееве. Итого 377 дворов, 917 муж., 1020 жен., со священнослужителями. Источник ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 444. Л. 2-17. Выписки предоставлены Д. А. Пшеницыным. --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | Лайк (1) |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
30 января 2024 23:06 30 января 2024 23:09 https://m.vk.com/wall-24409567_87368НОВАЯ ВОЛОГДА 27 авг 2020 НА ВОЛОГОДЧИНЕ РАЗОБРАН И ГНИЁТ УНИКАЛЬНЫЙ ХРАМ XVIII ВЕКА Кирилло-Белозерский музей-заповедник не имеет возможности отреставрировать памятник архитектуры на собственные средства, а поиски инвестора не дают результатов. В глухом лесу в Грязовецком районе Вологодской области расположен #Леждомский_погост. Ещё в начале XX века в его окрестностях проживало почти две тысячи человек, а на погосте стояли две действующие церкви: деревянная Козьмы (Косьмы) и Дамиана и кирпичная Николая Чудотворца. Сейчас ближайший населённый пункт находится в 20 километрах, и лишь изредка люди приезжают сюда навестить могилы предков. От каменной церкви остались лишь руины колокольни, а на месте деревянной стоит новая, совсем недавно построенная часовня. Храм Козьмы и Дамиана разобрали и увезли в 2014 году, чтобы отреставрировать, но работы не проведены до сих пор, а уцелевшие фрагменты уникального памятника архитектуры летом этого года лежали на открытом воздухе без навеса и гнили под дождём. Возраст храма Козьмы и Дамиана историки определяют по-разному. Одни считают, что он был построен в конце XVII века, другие относят его к началу XIX века. Он представляет собой один из ярких примеров клетского храма — этот тип церковных построек считается древнейшим на Руси. Название такие храмы получили из-за того, что состояли из трёх срубов — клетов — разной высоты: притвор, основная часть и алтарь. Каждая из частей покрывалась отдельной двухскатной кровлей. В древности небольшие клетские церкви служили зимними храмами: их было легко отапливать. На основе клетских церквей позже сделали новый вариант — с удлинёнными пропорциями стен и крутой кровлей. До нашего времени таких церквей сохранились единицы. И одна из них — храм Козьмы и Дамиана. Вопрос о необходимости его реставрации был поднят в 2012 году. Храм находился в руинированном состоянии: в стенах были утрачены большие фрагменты, провалилась кровля. По прогнозам, без реконструкции ему оставалось стоять лет 5—8. — В 2012 году были начаты переговоры с администрацией Сидоровского поселения Грязевецкого района о перевозке памятника в музей, — рассказала Лайфу Ольга Вороничева, замдиректора по реставрации Кирилло-Белозерского музея-заповедника. — На тот момент у нас был найден спонсор, готовый финансировать реставрацию, но при двух условиях. Во-первых, она будет проведена под руководством архитектора Александра Владимировича Попова, во-вторых — храм будет восстановлен на территории федерального музея. Этот человек не хотел вкладывать деньги в реставрацию храма непонятно где. Но переговоры затянулись на несколько лет. Местная администрация и часть жителей не хотели, чтобы храм увозили с их территории. Разделились мнения и по поводу того, куда нужно вывозить памятник. По словам краеведа Анатолия Белова, 211 человек подписались, чтобы эту церковь отреставрировали и отвезли в город Грязовец, а в итоге её увезли в Кириллов, чтобы после реставрации поставить на Цыпиной горе. — Я до сих считаю, что её лучше перевезти в Грязовец, — говорит Белов. — Сейчас там стоит деревянная церковь, построенная в XXI веке, а вторая была бы XVII века. Они совершенно разные по архитектуре, смотрелось бы очень красиво. Люди бы приезжали туда, чтобы увидеть эти две церкви. Планы по реставрации храма в Грязовце заинтересовали гендиректора комбината "Вохтожский ДОК" Сергея Кудрявцева. Впервые он услышал о его переносе в марте 2013 года. — По инициативе Анатолия Белова мы на двух снегоходах с санями, группой, поехали в урочище Леждома. После осмотра остатков храма мы удостоверились в его уникальности и возможности переноса его на другое место. У нас была идея перенести и отреставрировать его в городе Грязовце. Я помог бы с материалами (лес, пиломатериал), стали бы искать ещё спонсоров. Но церковь без нас демонтировали в 2014 году и перевезли в Кириллов, — рассказал Кудрявцев. Запись на стене НОВАЯ ВОЛОГДА 27 авг 2020 НА ВОЛОГОДЧИНЕ РАЗОБРАН И ГНИЁТ УНИКАЛЬНЫЙ ХРАМ XVIII ВЕКА😠! Кирилло-Белозерский музей-заповедник не имеет возможности отреставрировать памятник архитектуры на собственные средства, а поиски инвестора не дают результатов. В глухом лесу в Грязовецком районе Вологодской области расположен #Леждомский_погост. Ещё в начале XX века в его окрестностях проживало почти две тысячи человек, а на погосте стояли две действующие церкви: деревянная Козьмы (Косьмы) и Дамиана и кирпичная Николая Чудотворца. Сейчас ближайший населённый пункт находится в 20 километрах, и лишь изредка люди приезжают сюда навестить могилы предков. От каменной церкви остались лишь руины колокольни, а на месте деревянной стоит новая, совсем недавно построенная часовня. Храм Козьмы и Дамиана разобрали и увезли в 2014 году, чтобы отреставрировать, но работы не проведены до сих пор, а уцелевшие фрагменты уникального памятника архитектуры летом этого года лежали на открытом воздухе без навеса и гнили под дождём. Возраст храма Козьмы и Дамиана историки определяют по-разному. Одни считают, что он был построен в конце XVII века, другие относят его к началу XIX века. Он представляет собой один из ярких примеров клетского храма — этот тип церковных построек считается древнейшим на Руси. Название такие храмы получили из-за того, что состояли из трёх срубов — клетов — разной высоты: притвор, основная часть и алтарь. Каждая из частей покрывалась отдельной двухскатной кровлей. В древности небольшие клетские церкви служили зимними храмами: их было легко отапливать. На основе клетских церквей позже сделали новый вариант — с удлинёнными пропорциями стен и крутой кровлей. До нашего времени таких церквей сохранились единицы. И одна из них — храм Козьмы и Дамиана. Вопрос о необходимости его реставрации был поднят в 2012 году. Храм находился в руинированном состоянии: в стенах были утрачены большие фрагменты, провалилась кровля. По прогнозам, без реконструкции ему оставалось стоять лет 5—8. — В 2012 году были начаты переговоры с администрацией Сидоровского поселения Грязевецкого района о перевозке памятника в музей, — рассказала Лайфу Ольга Вороничева, замдиректора по реставрации Кирилло-Белозерского музея-заповедника. — На тот момент у нас был найден спонсор, готовый финансировать реставрацию, но при двух условиях. Во-первых, она будет проведена под руководством архитектора Александра Владимировича Попова, во-вторых — храм будет восстановлен на территории федерального музея. Этот человек не хотел вкладывать деньги в реставрацию храма непонятно где. Но переговоры затянулись на несколько лет. Местная администрация и часть жителей не хотели, чтобы храм увозили с их территории. Разделились мнения и по поводу того, куда нужно вывозить памятник. По словам краеведа Анатолия Белова, 211 человек подписались, чтобы эту церковь отреставрировали и отвезли в город Грязовец, а в итоге её увезли в Кириллов, чтобы после реставрации поставить на Цыпиной горе. — Я до сих считаю, что её лучше перевезти в Грязовец, — говорит Белов. — Сейчас там стоит деревянная церковь, построенная в XXI веке, а вторая была бы XVII века. Они совершенно разные по архитектуре, смотрелось бы очень красиво. Люди бы приезжали туда, чтобы увидеть эти две церкви. Планы по реставрации храма в Грязовце заинтересовали гендиректора комбината "Вохтожский ДОК" Сергея Кудрявцева. Впервые он услышал о его переносе в марте 2013 года. — По инициативе Анатолия Белова мы на двух снегоходах с санями, группой, поехали в урочище Леждома. После осмотра остатков храма мы удостоверились в его уникальности и возможности переноса его на другое место. У нас была идея перенести и отреставрировать его в городе Грязовце. Я помог бы с материалами (лес, пиломатериал), стали бы искать ещё спонсоров. Но церковь без нас демонтировали в 2014 году и перевезли в Кириллов, — рассказал Кудрявцев. Весной этого года Кудрявцев и Белов снова побывали на прежнем месте храма в Леждоме. Тогда Кудрявцев решил съездить в Кириллов, чтобы встретиться с руководством музея-заповедника и узнать, как обстоят дела с реставрацией. В итоге он увидел, что брёвна храма, сложенные колодцем, лежат в черте города под открытым небом. — Это, конечно, печальная история, когда действия музея, который призван сохранять наследие, способствуют его утрате, — считает начальник отдела материального наследия НИИ имени Лихачёва Михаил Гуров. — Разобрать и вывезти объект, а потом просто бросить его под открытым небом, иначе как преступлением против наследия не назовёшь. Возможно, на своём историческом месте он бы со временем погиб. Но это произошло бы в той среде, в которой он был создан и где простоял сотни лет. А вот так бесславно гнить, как куча дров на музейных задворках, — такого быть не должно. Но в музее-заповеднике говорят, что храм стал заложником обстоятельств. По словам Ольги Вороничевой, в сентябре 2014 года церковь была перевезена реставрационным центром Попова в город Кириллов на спонсорские деньги. Спустя три месяца уже планировали заготавливать зимний лес, необходимый для реставрации. Но случился обвал рубля, и спонсор сказал, что не сможет профинансировать работы. У музея денег на это тоже не было. — До последнего времени храм находился на территории реставрационной базы без укрытия. В течение лета 2016 года мы пытались с Поповым вести переговоры, что брёвна необходимо перенести под навес. Но он сказал, что это тоже стоит денег, а у него их нет. Тогда было принято решение, что музей построит настил с кровлей на территории музея в Цыпине и собственными силами перевезёт туда храм. В настоящее время работа находится в стадии завершения, в конце сентября мы закончим и сделаем крышу. Брёвна перевезены, один настил готов, готовится второй, — рассказала Вороничева. Сейчас Кирилло-Белозерский музей-заповедник пытается срочно найти спонсора на условиях софинансирования, чтобы этой зимой заготовить лес и в 2017 году начать реставрационные работы. Но пока такой кандидатуры нет. Источник: https://life.ru/p/905798
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | Лайк (1) |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
30 января 2024 23:11 31 января 2024 8:49
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | Лайк (1) |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
11 февраля 2024 23:04 13 февраля 2024 5:00 Новое++ scmigv48 Тема: Духовные книги приходских церквей г. Вологды 11.02.2024, 19:36 Метрические книги ВЛАДИМИРСКОЙ градской церкви г. Вологды за разные годы. (ГАВО, ф.1063, оп.8, д.68. - 340 л.) Электронный ресурс https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662427#2Отдельные выписки. За 1872 - 1880 годы Сведений о бракосочетавшихся в деле нет. В храме служили: Священник Иларий Архангельский Священник Петр Соколов Диакон Феопемпт Шайтанов Пономарь Александр Мансветов Пономарь Иван Суровцов За 1872 год https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662427#14-л.11об. - №22. 16 / 20 июля родилась Мария. Родители: Вологодской градской Владимирской ц. священник Иларий Иванов Архангельский и законная жена его Екатерина Евграфова., оба православного вероисповедания Восприемниками при крещении были жена коллежского асессора Елизавета Евграфова Лаврова и титулярный советник Евгений Евграфов Попов.  1873 г. https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662427#43- " - №54. 17 / 20 декабря родился Митрофаний. Родители: Вологодской градской Владимирской ц. священника Иларий Иванов Архангельский и законная жена его Екатерина Евграфова, оба православного вероисповедания. Восприемниками при крещении были коллежский секретарь Павел Александров Кратиров и жена коллежского асессора Александра Алексеева Летунова. https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662427#56-л.53об. - №18. 5 / 7 декабря умер Вологодской градской Владимирской ц. у священника Илария Иванова Архангельского сын младенец Митрофаний 3 л. от обжига. --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
17 февраля 2024 14:48 17 февраля 2024 14:52 smigv48 Смирнова Галина Владимировна Метрические книги ВЛАДИМИРСКОЙ градской церкви г. Вологды за разные годы. (ГАВО, ф.1063, оп.8, д.68. - 340 л.) Электронный ресурс https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662427#2Отдельные выписки. Продолжение За 1872 - 1880 годы 1876 г. -л.126об. - №26. 18 / 21 марта родилась Елизавета . Родители: сей Владимирской ц. священник Иларий Иванов Архангельский и законная жена его Екатерина Евграфова., оба православного вероисповедания. Восприемниками при крещении были дочь коллежского асессора девица Елизавета Иванова Лаврова и священнический сын Георгий Илариев Архангельский. 1877 г. -л.167. - №24, 22. 17 / 20 марта родились двойни Юлия и Павел . Родители: сей Владимирской ц. настоятель, священник Иларий Иванов Архангельский и законная жена его Екатерина Евграфова., оба православного вероисповедания. Восприемниками при крещении были жена поручика Екатерина Васильева Волоцкая и Вологодской градской Николаевской Владыченской ц. псаломщик Николай Иванов Архангельский. Младенцы умерли от поноса : - Юлия - 8 / 10 июля т.г. (л.197) - Павел - 17 / 20 июля т. г. (л.197об). Ч.3. Об умерших -л.198. - №1. 28 / 31 января умерла сей Владимирской церкви у священника Илария Архангельского дочь младенец Елизавета 10 мес. от пострел --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
12 марта 2024 11:48 12 марта 2024 11:49 https://vologda-mitropolia.ru/...g-vologdy/Справка Кирилло-Рощенская церковь относилась к древнейшим и наиболее богато украшенным храмам города Вологды, она заключала в себе четыре престола. Постройка храма относится, скорее всего, к середине XVII века (по другим данным-к концу XVIII века). Известно, что в XVIII веке осуществлялась перестройка храма: к нему была пристроена трапезная с двумя маленькими главками и большой двухэтажный корпус, заслонивший низ колокольни. Эти позднейшие пристройки сильно изменили первоначальный внешний вид церкви. Г. Лукомский так описывал церковь: «Продолговатый четверик оригинально обработан поверху рядом маленьких закомар (декоративных, ибо они уже не перекрыты посводно), стены четверика убраны пилястрами, xopoшиe наличники окон еще в русском стиле (типа наличников церкви Иоанна Предтечи, и др.). Купол — барочных форм (сильно изогнутый), а главка на нем хорошо связана по пропорциям с остальными массами. Колокольня, судя по ее уцелевшей и выглядывающей из-за крыш нового двухэтажного корпуса части, была очень стройной и едва ли не лучше колокольни Фрязиновской церкви. Узкий длинный (3-4 этажа высотою) восьмигранный стержень заканчивается звоном, довольно бедно обработанным, а на этом основании поставлен шатер — небольших размеров, но отличных пропорций, с четырьмя рядами слуховых окон». В 1781 году приход церкви включал в себя 49 дворов. По данным на 1892 год, численность прихожан составляла 290 человек. 30 декабря 1866 года в приходской Кирилловской Рощенской церкви случился пожар, в результате которого в теплом и холодном храме были уничтожены иконостасы, большие драгоценные паникадила и другая церковная утварь, стенная живопись, деревянный пол и оконные рамы. Один из иконостасов был новым, практически готовым к освящению. После пожара 1866 года, церковь понесла серьезный ущерб, находилась в опустошении и богослужение в ней прекратилось. Возобновить ее одними собственными средствами и пожертвованиями прихожан, по их малочисленности, не было возможности. Известно, что прихожане и причт Кирилловской Рощенской церкви обратились с воззванием к соотечественникам, прося оказать им посильную помощь в деле возобновления храма. После закрытия Спасо-Всеградского собора в 1926 году в церкви Кирилла Белозерского хранилась одна из наиболее почитаемых вологодских икон-чудотворная икона Всемилостивого Спаса (или список с неё), созданная вологодским иконописцем 23 октября 1654 г. для обыденной Всеградской Спасской церкви в благодарность об избавлении Вологды от эпидемии чумы. В конце года икона была передана в музей. 9 февраля 1928 года церковь была закрыта. В 1929 году в ее здании помещались переплетная, кулечная и игрушечная мастерские. В настоящее время при церкви Кирилла Белозерского образованна община. Храм восстанавливается. 
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
12 марта 2024 12:07
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
1 июля 2024 17:00 Новое
ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.270 Метрические книги церквей Грязовецкого у.за 1862 г.
N 43 Космо - Дамиановская Леждомская церковь
Священник Федор Кириков Диакон Александр Голубев Дьячек Петр Обнорский Пономарь Еор Соколов
л. 654 об. п.15 24/27 марта родился Иоанн. Космодамиановской Леждомской церкви дьячек Петр Николаев Обнорский и законная жена его Зиновия Сергеева, оба православного вероисповедания.
Восприемник воспитанник землемерно - таксаторского класса Константин Обнорский.
Крестил священник Кириков с причтом --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21077 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 28968 | Наверх ##
5 июля 2024 0:56 5 июля 2024 0:57 http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=2485Обнорский Пётр Николаевич Происхождение сын диакона Богородской церкви, что в селе Богородском, Вологодского уезда Николая Давидовича Обнорского Возраст на 1871 г. - 30 лет Образование среднее отделение ВДС (1859 г.) Послужной список 18.4.1860 - дьячок Леждомской Космо-Дамиановской церкви Грязовецкого у. 29.1.1861 - Преосвященным Христофором, епископом Вологодским и Устюжским, посвящен в стихарь. По штату 1874 г. зачислен был штатным псаломщиком. 16.1.1876 - как двоеженец перечислен сверх штата. 26 апреля 1885 г. определён штатным псаломщиком. Умер 28 октября 1890 г. 1-я жена Зиновия Сергеевна, дочь дьячка Леждомской церкви Сергея Караулова, на 1871 г. - 28 лет. 2-я жена Елизавета Тимофеевна, дочь диакона Николаевской Зыковской церкви Грязовецкого уезда Тимофея Ломакина, на 1884 г. - 36 лет. Дети: Иван Обнорский, 2 класса ВДУ (1875 г.), Грязовецкое уездное училище, служил при Грязовецком полицейском управлении конно-полицейским урядником, волостным писарем в Грязовецком уезде; Лидия, на 1884 г. - 16 лет; Евгений, на 1898 г. - 20 лет, ВДС, учитель Широкоской земской школы Вятской губернии; Мария, на 1898 г. - 19 лет, Вологодское епархиальное училище, учитель Богоявленской Раменской школы Грязовецкого уезда; Александра, на 1898 г. - 17 лет, Вологодское епархиальное училище, учитель в Николаевской Новосельской школе; Валентина, на 1884 г. - 11 месяцев; Евстолия, на 1894 г. - 9 лет. Леждомская Космо-Дамиановская церковь Источники Ведомость церкви свв. бессребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, что в Леждоме, Грязовецкого уезда за 1871 г. ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 401. Л. 432 об., 433. Ведомость церкви свв. бессребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, что в Леждоме, Грязовецкого уезда за 1884 г. Ведомость церкви свв. бессребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, что в Леждоме, Грязовецкого уезда за 1894 г. Ведомость церкви свв. бессребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, что в Леждоме, Грязовецкого уезда за 1898 г. Выписки из документов предоставлены О. В. Обнорской. ВЕВ. - 1885, №10, с. 137. --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
|
Вот такой неожиданно большой род Кулевых, вернее потомков рода.
Николаевская Шапшенская опекунство стр.4 " Породненные с Цветковыми".