Бессонница

6 июня ( 24 мая по ст.ст.) православные в России отмечают день памяти блаженной Ксении Петербургской, одной из самых почитаемых русских святых.



Стихотворение "Ксения Блаженная"


Берегом низким, в камень одетым,
Гулким двором и широким проспектом
Утром и в полдень, и ночь напролет
В белом платочке старушка идет.
Тихо ступают ноги босые,
Уста повторяют: «Спаси и помилуй!»
Великую помощь Господь нам дает:
Блаженная Ксения нас бережет.

И если устала душа от несчастья,
И силы не стало бороться с напастью,
И чаша страданий до края полна,
Святой помолись, и поможет она.

Ксения Блаженная, помоги, родная.
Я тебе молитву в сердце возношу.
Под благословение, матушка Ксения,
Я к Твоей часовне снова поспешу.

Ксения Блаженная, как же ты молилась,
Ты за всех молилась в поле по ночам.
Ты услышь моление, матушка Ксения,
Помоги мне выплакать горе и печаль.

Ксения Блаженная, как же ты терпела,
Ты за всех терпела горе и нужду.
Укрепи в терпении, матушка Ксения,
Помоги мне вынести тяжкую беду.

Ксения Блаженная, как же ты любила,
Невозможно было горячей любить.
Светлое горение, матушка Ксения,
Помоги мне к Господу любовь не угасить.

Ксения Блаженная, как же ты устала,
Ты за всех устала плакать и страдать.
Я в изнеможении, матушка Ксения,
Без Твоей молитвы мне не устоять.

*****
Ксения Блаженная, сколько лет минуло,
И в разлуке дальней сердцем полечу
Под благословение, матушка Ксения,
У твоей часовенки снова прошепчу.

Ксения Блаженная, вразуми, родная,
Видишь как опасно предстоит идти.
На путях сомнения, матушка Ксения,
Помоги спасения Крест перенести.

logoslovo.ru›media/all_3_2_8/item_17598/

Забывшим Бродского

24 мая у поэта юбилей, ему было бы сейчас всего 75. А он так давно уже не с нами – почти 20 лет



Когда ему исполнилось 40, он написал: «Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.» Умер через 16 лет. В 1996-м, в американском январе, всего-то 55 лет от роду.

Увы, жизнь Бродского оказалась совсем недлинной. Нынче юбилей, ему было бы сейчас всего 75. А он так давно уже не с нами – почти 20 лет.

За это время успели родиться и вырасти те, кто его не читал и не знает. Успели поскучнеть, обветшать, состариться те, кто его, может быть, знал, да забыл. Те самые, забывшие, из которых, как он написал, «можно составить город».

Что нужно, чтобы помнить? Всего-то – чувствовать потребность хотя бы иногда открыть книжку его стихов. Или, прилетев туристом в Венецию, походить по его любимой Набережной Неисцелимых, сесть на катер и причалить к островку Сан-Микеле, где он похоронен. Купить цветов (почему-то показалось, что ему бы понравились высокие темные ирисы), найти по схеме место упокоения. Прочитать надпись на маленьком памятнике: «Смерть это еще не все…» Полистать один на всех блокнотик, где каждая страничка в непромокаемой обертке. И запомнить одно из посланий: «Иосиф, как жаль, что тебе больше нельзя позвонить…»

Если повезет, и ты подцепишь «вирус Бродского», то останешься «неисцелимым» на всю оставшуюся жизнь. И тебя поведет по следу Поэта. И оказавшись в городе, где он родился, ты отправишься в старый питерский дом, где «полторы комнаты» - просто постоять под старой обшарпанной дверью, на лестничной площадке, на пятачке, который, дай Бог, может быть, станет, наконец, входом в музей-квартиру Иосифа Бродского.

А еще ты сможешь найти в Питере его друга, прекрасного поэта Владимира Уфлянда, и даже напроситься к нему в гости. Узкие высокие комнаты, книжные полки до потолков. Маленький и непрерывно курящий Уфлянд. Долгий рассказ о друге, о великой его любовной питерской маете, закончившейся ничем. Ну, разве походами Иосифа в детскую молочную кухню – за смесями для их с Мариной маленького сына. А потом прощание навсегда, отъезд из страны, стихи и посылки из-за границы… Спасибо за ту встречу и светлая вам память, Владимир Иосифович Уфлянд.

Я дозвонилась тогда и до Марины Басмановой. Низкий красивый голос: «Я вас слушаю. Нет, не хочу об этом вспоминать. Что можно добавить к тому, что сказал в своих стихах Бродский? Читайте и найдете ответ.»

Действительно, чего еще, когда написано: «Я взбиваю подушку мычащим «ты» за морями, которым конца и края, в темноте всем телом твои черты, как безумное зеркало повторяя.»

4 декабря 2014 г. в Вологодской областной библиотеки состоялась презентация книги «Бродский… и бесконечность» – вологодского прозаика Нины Бахтиной.
Книга посвящена 75-летию со дня рождения выдающегося поэта, нобелевского лауреата Иосифа Бродского.




Читайте. Чтоб не оказаться в Городе Забывших Поэта.

КП - Вологда

Бродский в ссылке



«В деревне Бог живет не по углам». Это первая строка известного стихотворения Бродского, которое он написал в Норинской, маленькой архангельской деревушке. В ней будущий нобелевский лауреат прожил более полутора лет в ссылке, сокращенной по просьбам Ахматовой, Чуковского и многих других известных поэтов и писателей с первоначальных 5 лет, полагавшихся за злостное тунеядство. Если вы побываете в Норинской сегодня, то сами убедитесь: так все и есть, не по углам ютится Бог, да и насмешников стало намного меньше...

А заодно насладитесь всеми радостями, даруемыми туристу настоящей северной зимой, и познакомитесь с традиционным укладом жизни, отличающим архангельскую глубинку от любой иной. С появлением в Коноше приличной гостиницы, а в самой Норинской двух гостевых домов, путешествовать по местам временного пребывания в 1964–65 годах прошлого века «великого тунеядца» стало намного проще и удобнее.
Все необходимые контакты можно найти на сайте туристско-информационного центра Архангельской области. Созвонившись с супругами Мальцевыми, владельцами обоих гостевых домов в Норинской, вы легко договоритесь о встрече на вокзале (Коноша — крупная узловая станция) или прямо в деревне, расположенной в 23 км от Коноши по дороге в сторону Вельска. Это если вы решите поехать не поездом, а на машине.
«Мой народ, терпеливый и добрый народ»

2015-й объявлен Годом литература в нашей, так что вполне уместно, согласитесь, почаще цитировать Бродского. Тем более что]24 мая будет отмечаться 75-летие со дня его рождения. В этой связи Мальцевы испытывают большие надежды, ибо уже серьезно вложились в новое для себя дело (Анатолий раньше работал в военкомате, а Елена до сих пор трудится в вагонном депо), решившись на это весной прошлого года. Люди они замечательные. Да и вообще Русский Север в этом смысле, к счастью, не сильно изменился за минувшие полвека.
Гостям здесь очень рады и сделают все, чтобы вы почувствовали себя как дома. Северяне — народ крайне деликатный и сдержанный. При этом открытый и дружелюбный. Редкое сочетание, которое Бродский оценил с первых дней жизни в Норинской. Здесь не принято лезть в душу с расспросами и пытаться переиначить чужого человека на свой лад.

Иосифа Александровича в Норинской все звали Ося. Сейчас живы только те, кто в то время обязательно добавлял к его имени слово «дядя». Именно у сына Таисии Пестеревой Мальцевы и выкупили дом, где Бродский прожил первые две недели в Норинской. Народ, который он искренне полюбил, снисходительно и с пониманием воспринимал неприспособленность поэта к деревенской жизни, неумение работать руками. Его ценили за интеллигентность, детскую неотмирность и отзывчивость — Бродский всегда давал взаймы и не требовал возврата, охотно делился имевшимися у него лекарствами, с которыми в советской глубинке было тогда напряженно. Да и выпивать с хозяевами и коллегами по совхозу «Даниловский» не отказывался, щедро угощая дефицитным и дорогим для деревенских коньячком, присланным или привезенным друзьями.

В 1976 году Бродский, живя в Соединенных Штатах, с добрым чувством вспомнил про Норинскую в стихотворении:

Ты забыла деревню, затерянную в болотах
залесенной губернии, где чучел на огородах
отродясь не держат — не те там злаки,
и дорогой тоже все гати да буераки.
Баба Настя, поди, померла, и Пестерев жив едва ли,
а как жив, то пьяный сидит в подвале,
либо ладит из спинки нашей кровати что-то,
говорят, калитку не то ворота.
А зимой там колют дрова и сидят на репе,
и звезда моргает от дыма в морозном небе.
И не в ситцах в окне невеста, а праздник пыли
да пустое место, где мы любили.

«И звезда моргает от дыма в морозном небе...» Боже, как точно и как прекрасно сказано! Сегодня любой турист, выглянув из гостевой избы, что по соседству с той, где большую часть ссылки прожил великий поэт, может увидеть то же самое. Ничего здесь, по существу, не изменилось, ни-че-го! В этом и заключается секрет притягательности Норинской, словно застывшей в середине прошлого века.
«Пылают свечи. Мышь скребет под шкафом»

В наши дни в Норинской тоже случаются перебои с электричеством, которое в деревню провели лишь в 1973 году. Зато в случае аварии турист окажется ровно в тех же условиях (за исключением мобильной связи — она здесь работает устойчиво), что и опальный поэт: при свечах и керосиновой лампе. Интересно также освоить на практике нехитрые премудрости деревенского быта. Например, научиться правильно топить дровами русскую или голландскую печь, готовить грибовницу. А какое удовольствие просто походить в настоящих валенках и стеганом жилете! И то, и другое Мальцевы сразу выдают всем своим гостям.

Кроме того, в Норинской находится филиал Коношского районного краеведческого музея — в Доме Пашковых. В любое время его сотрудники готовы провести шикарную экскурсию с глубоким погружением в деревенский быт середины 60-х годов прошлого века. И стоить это будет всего 60 рублей (!) с человека. Отдельно могут организовать мастер-классы по печатанию на машинке (не все уже помнят, что это такое), ткачеству, чесанию шерсти, плетению из бересты и т.д.

Пешеходная экскурсия по деревне тоже произведет сильное впечатление, поскольку можно будет увидеть много любопытных архитектурных нюансов — самобытность деревянного строительства на Русском Севере не ограничивается лишь храмовым зодчеством.

Кроме того, Мальцевы, придумавшие для своих гостей слоган «Отдых со смыслом для людей со вкусом!», готовы предложить самый широкий спектр развлечений действительно на любой вкус. Скажем, обычная прогулка к роднику в снежную пору превратится в увлекательное путешествие на широких охотничьих лыжах. Это гораздо более экологично, полезно и безопасно, чем катание на снегоходе. Разумеется, попариться в баньке после такой прогулки — отдельное удовольствие, и оно также доступно. Причем вы можете истопить баню самостоятельно, что будет не только дешевле, но и интереснее.

Проведя таким образом целый день, вечером хорошо почитать на сон грядущий или самого Бродского, или о нем. Допустим, вышедшую год назад книгу Михаила Мильчика «Иосиф Бродский в ссылке». Из нее вы почерпнете много интересного. В частности, что именно после Норинской, по мнению специалистов, начинающий поэт превратился в поэта с большой буквы. Именно здесь Бродский написал более 150 стихотворений, многие из которых вошли в золотой фонд его наследия. В гости к нему в эту глухую северную деревню приезжали известнейшие люди. Среди них были и поэт Евгений Рейн, и Анатолий Найман, литературный секретарь Анны Ахматовой, и возлюбленная Бродского Марина Басманова, которой (М.Б.) он посвятил самые знаменитые свои произведения.

И конечно, все заядлые любители сельского туризма из больших городов отмечают, что поначалу, приезжая в подобные места, просто отсыпаются. Особенно, несомненно, зимой. К тому же и ночи северные длиннее, и прохлада ощутимей, да и скребущихся под шкафом мышей в этот сезон не застать...



Фасад дома Таисии Пестеровой, где Бродский прожил первые недели ссылки. Фото: Олег Онегин

Список Иосифа Бродского


Список книг,которые по мнению Иосифа Бродского должен прочитать каждый. Этот список Бродский напечатал и раздал своим студентам, утомленный повальным невежеством и безграмотностью последних :-


"Американские студенты в большинстве своем имели поверхностное представление о европейской культуре и литературе, с чем невольно приходилось мириться американским профессорам. Но Бродский был не таков. С первых же занятий он предлагал своим слушателям восполнить пробелы в знаниях как можно быстрее, причем делал это в настойчивой форме. Одна из студенток Бродского вспоминала: «В первый день занятий, раздавая нам список литературы для прочтения, он сказал: "Вот чему вы должны посвятить жизнь в течение двух следующих лет"». Список открывался «Бхагавад-гитой», «Махабхаратой», «Гильгамешем» и Ветхим Заветом. Далее шел перечень 130 книг, включавший в себя Блаженного Августина, Фому Аквинского, Лютера, Декарта, Спинозу, Паскаля, Локка, Шопенгауэра, Данте, Петрарку, Боккаччо, Рабле, Шекспира, Сервантеса и т.д. Отдельным был список поэтов двадцатого века, который открывался именами Цветаевой, Ахматовой, Мандельштама, Пастернака, Хлебникова, Заболоцкого." из книги Майкла Шапиро "100 великих евреев"

Полагаю, кому-нибудь будет интересно ознакомиться с этим списком:

«Бхагавад гита»
«Махабхарата»
«Гильгамеш»
«Ветхий Завет»
Гомер. «Илиада», «Одиссея»
Геродот. «История»
Софокл. Пьесы
Эсхил. Пьесы
Еврипид. Пьесы: «Ипполит», «Вакханки», «Электра», «Финикиянки»
Фукидид. «История Пелопоннесской войны»
Платон. «Диалоги»
Аристотель. «Поэтика», «Физика», «Этика», «О душе»
Александрийская поэзия
Лукреций. «О природе вещей»
Плутарх. «Жизнеописания»
Вергилий. «Энеида», «Буколики», «Георгики»
Тацит. «Анналы»
Овидий. «Метаморфозы», «Героиды», «Наука любви»
Новый Завет
Светоний. «Жизнеописания двенадцати цезарей»
Марк Аврелий, Катулл, Гораций, Эпиктет, Аристофан
Элиан. «Пестрые истории», «О природе животных»
Аполлодор. «Аргонавтика»
Пселл. «Жизнеописание правителей Византии»
Гиббон. «История упадка и разрушения Римской империи»
Плотин. «Эннеады»
Евсевий. «Церковная история»
Боэций. «Об утешении философией»
Плиний Младший. «Письма»
Византийские стихотворные романы
Гераклит. «Фрагменты»
Августин. «Исповедь»
Фома Аквинский. «Summa Theolo qica»
Св. Франциск. «Цветочки»
Николло Маккиавели. «Государь»
Данте. «Божественная комедия»
Франко Саккетти. Новеллы
Исландские саги
Шекспир. «Антоний и Клеопатра», «Гамлет», «Макбет», «Генрих IV»
Рабле, Бэкон, Мартин Лютер, Кальвин
Монтень. «Опыты»
Сервантес. «Дон Кихот»
Декарт
«Песнь о Роланде», «Беовульф»
Бенвенуто Челлини
Генри Адамс. «Воспитание Генри Адамса»
Гоббс. «Левиафан»
Паскаль. «Мысли»
Мильтон. «Потерянный рай»
Джон Донн, Эндрю Марвелл, Джордж Херберт, Ричард Крошоу
Спиноза. «Трактаты»
Стендаль. «Пармская обитель», «Красное и черное», «Жизнь Анри Брюлара»
Свифт. «Путешествие Гулливера»
Лоренс Стерн. «Тристрам Шэнди»
Шодерло де Лакло. «Опасные связи»
Монтескье. «Персидские письма»
Локк. «Второй трактат о правительстве»
Адам Смит. «Благосостояние наций»
Лейбниц, Юм, Тексты федералистов
Кант. «Критика чистого разума»
Кьеркегор. «Страх и трепет», «Или — или», «Философские фрагменты»
Достоевский. «Записки из подполья», «Бесы»
Гёте. «Фауст», «Итальянское путешествие»
Токвиль. «О демократии в Америке»
Де Кюстин. «Путешествие наших дней (Империя царя)»
Эрик Ауэрбах. «Мимезис»
Прескотт. «Лабиринт одиночества»
Карл Поппер. «Логика научного открытия», «Открытое общество и его враги» Элиас Канетти. «Толпа и власть»

livelib.ru›Список
ЦЕНТРАЛЬНАЯ РАЙОННАЯ БИБЛИОТЕКА им. Иосифа Бродского
Коношской централизованной библиотечной системы

" Старец с вокзала"

Невероятная история произошла в Харбине в начале нашего века и была пересказана известным певцом Александром Вертинским в своей книге воспоминаний. В то время город был населен русскими эмигрантами, они привезли с собой множество икон, и даже на железнодорожном вокзале повесили большую икону Николая Чудотворца. Однажды ранней весной в вокзал вбежал мокрый старый китаец и распростерся на полу перед иконой, протягивая к ней руки и что- то бормоча. Оказалось, что он шел по слабому льду через реку и провалился в полынью. Несчастного уже затягивало течением под лед, когда он вспомнил, что русские всегда просят помощи у какого-то старика, изображение которого висит на вокзале. " Старец с вокзала, спаси меня!",-были последние слова китайца; потом он потерял сознание. Очнулся на другом берегу и первым делом бросился на вокзал благодарить
святого старца за чудесное спасение. После этого случая сам китец крестился и многие другие его соотечественники последовали его примеру.

В г. Череповце так же есть часовня святителя Николая Чудотворца на вокзале ( рядом железнодорожный и автобусный вокзалы)

Храм святителя Николая Чудотворца (на вокзале)



Часовня Святителя Николая построена в 1904 году на перроне железнодорожного вокзала города Череповца по инициативе настоятельницы Леушинского Иоанно-Предтеченского женского монастыря игумении Таисии (Солоповой), на монастырские средства.
Никольская часовня сооружена в русском стиле: фасады украшены затейливым декором, для чего использован разнообразный и сложный профильный кирпич. В целом ее архитектура настолько изящна, что что здание часовни является украшением всего комплекса привокзальных строений.
С начала 1920-х годов часовня была закрыта и использовалась железнодорожной станцией под стоянку трактора.
В 1991 году здание часовни Святителя Николая было передано Церкви. Сейчас в ней совершаются регулярные богослужения. Часовня имеет небольшой алтарь, что придает ей статус храма.

cherepovets-eparhia.ru›xram…nikolaya-chudotvorca