Бессонница

Ожерелье из алмазов
Собираю по крупицам,
Книг метрических листая
Пожелтевшие страницы
.
Имена и даты смерти,
Чьи-то свадьбы, дни рожденья…
Так сплетается и крепнет
Нить чудесного творенья.

Вижу лица их в тумане
Убегающих столетий.
Нет границы между нами,
Для Отца мы просто дети.

А для тех, кто исчезает,
И для тех, кто остается:
Пусть в сердцах у вас пылает
Свет, что Господом дается.


Стихотворение написала моя подруга. Думаю, эти слова в сердце каждого человека, занимающегося историей семьи.


Корплю ль в архивах я, иль рою в Интернете,
По клавишам стучу или в блокнот пишу -
Мне бы успеть собрать, просеять строчки эти,
Осмыслить, изложить читабельно… Спешу!


Нашла у Виолетты Бурбо

Память о предках – это истинная жизнь, которая равноценна вечности…

Архивы пылью вековой мне отвечают безмятежно,
Смахнув ту пыль рукой небрежно,
Я тайны узнаю своей семьи.

Как поздно я задумываться стала,
Что крайне мало я о роде знала
И вот сейчас спешу восполнить тишину…

Память о предках – равноценна вечности,
Но мы забываем об этом в быту быстротечности,
Пролистывая страницы будущего и настоящего,
Не помним стезю прошлого, теперь так сильно к себе манящего.

Остановиться уже не в силах мы,
Раскрывая энигмы скрытого прошлого.
И начинаем верить в забвенные сны,
Благодаря ценности интереса возросшего.

Для нас высшая награда, как можно больше узнать,
Какими прадеды наши были,
Их характер, мысли, слова разгадать,
А им важно, чтобы помнили мы о них и не забыли!

Ищем даты их жизни в метриках, в исповедных росписях
И разгадываем строки в ревизских сказках.
Находим ответы в чьих-то прошлых подписях,
И теряемся снова и снова в новых подсказках.

Вехи прошлого нас уносят бездонно в историю,
Сердцем и мыслями проживаем страницы хроники.
Тех, кто готов увидеть корни своего родословия
И построить древо семейное в виде коники.

Мы стоим на страницах далекого прошлого
И связать пытаемся в общий клубок вместе с бытующим.
Очень хотим избежать поворота ложного,
Но без ошибок в прошлом и настоящем не будет будущего.

Память о предках – равноценна вечности,
Но мы забываем об этом в быту быстротечности,
Пролистывая страницы будущего и настоящего,
Вспоминаем стезю прошлого, так много в себе таящего.

https://stihi.ru/2021/10/20/4987
© Copyright: Виолетта Бурба, 2021
Свидетельство о публикации №121102004987

Блог священника Александра Дьяченко :
http://alex-the-priest.livejournal.com/

Цитата:

"Недавно прочитала историю «Сила молитвы». Газета «Квирис палитра», 2005 г. Автор – Тамуна Ч.
Этот случай произошёл во время Великой Отечественной войны. Рассказала мне его моя бабушка.
Стоял 1942 год. Семья моей бабушки – прадед, мать, отец, братья и сёстры со своими детьми – жили в маленькой деревне на Украине. Немцы вошли туда зимним морозным днём. Подожгли дома, а выгнанных на улицу жителей стали расстреливать из автоматов. Как только в деревне начался этот кошмар, мой прадед снял со стены деревянный крест, спрятал за пазуху и повёл всю семью в сарай во дворе. Он прикрепил крест на стену, встал на колени и сказал всем сделать то же самое. Дед стал читать псалом 90-й. Все подхватили.
С улицы слышались автоматные очереди, крики и стоны умирающих. Сарай уже загорелся снаружи. Вся деревня стала как большой костёр. Постепенно снаружи всё стихло. Прадед и его семья продолжали читать псалом, несмотря на удушливый дым внутри. Постепенно стены сарая превратились в угли и рухнули. Но вся семья уцелела. Немцы вскоре покинули деревню, уверенные, что никого в живых не осталось.
Прадед разгрёб угли, достал почти не тронутый огнём крест и снова спрятал его за пазуху. Спасённые воздали хвалу Богу. Потом семья покинула сожжённую деревню, в которой невозможно было найти даже лопаты, чтобы похоронить останки расстрелянных.
С тех пор бабушка всегда носила на шее в кожаном мешочке 90-й псалом. Её похоронили вместе с ним."

СНЕЖНАЯ БАБА

Воробьи в кустах дерутся,
Светит солнце, снег, как пух.
В васильковом небе вьются
Хороводы снежных мух.

Мама гладит в кухне юбку...
" Гриша, Гриша, ты куда ?"
Влез он в валенки и шубку,
Шапку в руки -и айда!

Вырос снег копной мохнатой,
Гриша бегает кругом,
То бока побьет лопатой,
То, пыхтя, катает ком.

Фу, устал. Еще немножко!
Брови-два пучка овса,
Глазки -угли, нос-картошка,
А из елки -волоса.

Вот такая баба! Восхищенье.
Гриша пляшет: " Ай - да -да "
Воробьи от удивленья
Разлетелись, кто куда.

В тихой детской так тепло.
Стекла снегом замело.
Синеглазая луна
Вылезает из окна.

Баба, бедная не спит,
Посинела и дрожит...
Раз! Одеться Грише -миг:
В угол -шмыг,
И взял в охапку
Кофту, дедушкину шапку,

И скорей -скорее в сад
Через бревна и ухабы,
Добежал -и сел у бабы :
" Вот! Принес тебе наряд...

До свиданья ! Спи теперь".
Гриша марш домой и в дверь,
Пробежал вдоль коридора,
Вмиг разделся скоро-скоро,
И довольный лег в кровать,-
Спать !


Саша Черный

эленКНИПЗ написал:

[q]

Crotik49 написал:

[q]

" Бдительно следи, чтобы ни в одном слове не было язвительности, когда говоришь брату своему. Возьми новое правило поведения : не говори никогда и ничего о братьях и сестрах твоих, когда их нет с тобою. И говори только то, в чем не участвует твое раздражение. И каждый раз, когда слово осуждения готово сорваться с твоих уст, вспоминай, как мало тебе остается жить в этом теле и каждое упущенное мгновение разлагает не только один твой дух, но и дух каждого, с кем ты в это время встретилась"

" В своих отношениях с людьми никогда не ищи с ними объясниться. Ищи, чем обрадовать человека, чтобы в радости начать и окончить встречу. Но избегай тех, кто, хмурясь сам, старается найти в тебе причины своей хмурости. Бойся тех семей, где живут ,ссорясь."

[/q]

Очень сожалею, что не всегда мне это удается.

[/q]

В продолжение. Не удержалась от соблазна и размещаю:

"Один человек спросил у Сократа:
— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
—Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
—Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито —сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?"

Брак Христофора Семеновича Леденцова и Серафимы Николаевны Леденцова

ГАВО Ф.496 Оп8 д.378
Метрические книги Спасо- Преображенской Фрязино какой церкви г. Вологды за 1868 г.
Л.744-756 об.

П.2 31 января. Жених : Вологодского первой гильдии купца Семена Алексеева Леденцова сын почетный гражданин Христофор Семёнович Леденцов, православного вероисповедания, первым браком, 25 л.
Невеста : Потомственного почетного гражданина Вологодского первой гильдии купца Николая Александровича Белозерова дочь девица Серафима ,православного вероисповедания, первым браком,16 л.
Поручители по жениху : купец Василий Алексеевич Леденцов и мещанин Кирилл Федорович Леденцов;
По невесте : Купеческий брат Павел Александрович Белозерови купеческий сын Константин Гаврилов.