Православие Вологодчины (прошлое, настоящее, будущее) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

НИКОЛАЙ (КЛЕМЕНТЬЕВ)
file.php?fid=163270&key=1990335636

Архиеп. Николай (Клементьев). Фото с сайта Вологодской епархии

Николай (Клементьев) (1873 - 1937), архиепископ Великоустюжский, священномученик

Память 18 декабря, в Соборах Санкт-Петербургских святых, Вологодских святых, новомучеников и исповедников Казахстанских и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

В миру Николай Федорович Бардаков (Клементьев), родился 6 октября 1873 года в д. Лосево Нерехтского уезда Костромской губернии. Он был младшим и единственным сыном в семье священника Федора Николаевича Бардакова и Ефрасии (Евпраксии) Петровны, у которых было трое дочерей.

Раннее детство Николай провел в Макарьевском уезде в селе Крутцы, куда в декабре 1875 года был переведен его отец. Село стояло на речке Ширмакше, на торговом тракте из Пучежа в село Ковернино, вблизи границы с Семеновским уездом Нижегородской губернии.

В 1884 году поступил в Костромское духовное училище, по окончании которого в 1889 году поступил в Костромскую духовную семинарию, которую окончил в 1895 году.

При поступлении в Санкт-Петербургскую духовную академию Николай Федорович сменил родовую фамилию на новую — в костромских документах впервые этот факт был зафиксирован в клировых ведомостях Никольского храма (1897 г.), где, в частности сказано: «Сын вдовой священнической жены Ефрасии Петровой Бардаковой — Николай Феодоров Клементьев, обучается в С.–Петербургской духовной академии, поведения отлично-хорошаго».

В 1899 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия и получил должность учителя логики и латинского языка в Александро-Невском духовном училище.

7 мая 1904 года был рукоположен во иерея к кладбищенской Большеохтинской Георгиевской церкви в Санкт-Петербурге. Служил также в храме Охтинского детского приюта.

С 7 декабря 1908 года служил в церкви Сошествия Святого Духа на Большой Охте.

После 1914 года овдовел.

7 апреля 1919 года был возведен в сан протоиерея и назначен настоятелем Петроградского храма Сошествия Святого Духа, а также благочинным 10-го благочиния.

В 1922 году был арестован по делу «об изъятии церковных ценностей», приговорен к трем годам заключения, но через 9 месяцев освобожден.

Овдовел.

В 1924 году принял монашество и 23 июня был хиротонисан во епископа Сестрорецкого, викария Петроградской епархии. Хиротонию возглавил патр. Тихон (Беллавин).

Активно противодействовал обновленцам. 11 мая и 25 июня 1925 г. совместно с епископами Венедиктом (Плотниковым) и Иннокентием (Тихоновым) подписал послания, предостерегающие паству от доверия обновленцам и рекомендующие воздерживаться от участия в подготовке к их собору 1925 г.

15 декабря 1925 года был арестован и отправлен на три года в Иркутскую область. в 1929 году был освобожден с ограничением в местожительстве "минус шесть".

Епископ Николай поселился в Твери и только в 1931 году смог вернуться в Ленинград, где полтора года жил у своих дочерей, пока не была введена всеобщая паспортизация. Владыке не разрешили получить прописку в Ленинграде. Он выехал в город Тихвин, но и там ему отказали в прописке.

22 марта 1933 года назначен епископом Никольским, управляющим Великоустюжской епархией. В мае 1933 года прибыл в Великий Устюг.

С 6 июля 1924 по 4 апреля 1933 года временно управлял Охтинским викариатством Ленинградской епархии.

9 июля 1934 года был возведен в сан архиепископа и назначен правящим архиереем Великоустюжским и Усть-Вымским.

7 декабря 1935 года был арестован вместе с девятью своими сослуживцами по обвинению в "участии в контрреволюционной группе". Обвинение гласило:

Архиепископ Клементьев в городе Великом Устюге с конца 1933 г. организовал вокруг себя наиболее реакционную и антисоветскую настроенную часть духовенства, с которыми под предлогом заседания епархиального совета и разных празднеств устраивает сборища, обсуждая на них вопросы противодействия советской власти. Кроме этого, для контрреволюционной агитации широко использовал церковный амвон.

3 сентября 1936 года Особым Совещанием при НКВД СССР был осужден на 5 лет ссылки в Казахстан.

Ссылку отбывал в с. Ванновка Тюлькубасского района Южно-Казахстанской области.

23 декабря 1937 года был арестован в ссылке по обвинению в "контрреволюционной деятельности". 26 декабря им было написано в НКВД Тюлькубасского района заявление:

На поставленные Вами вопросы по моей антисоветской деятельности за время моего административно-ссыльного проживания как в Ванновке, так и вне Тюлькубасского района, имею сказать следующие. По возрасту (65-й год) и состоянию здоровья, а также по званию служителя культа какой-либо работы я получить не могу и затруднялся бы выполнять таковую, если бы даже и получил ввиду частых припадков головокружения и сильной болезни в ногах. Я неделями безвыходно пребывал в своей квартире, выходя из нее только по крайней необходимости: или молитвенный дом, или на почту, или на отметку в НКВД… По приезде сюда я писал одно письмо Ташкентскому архиепископу Борису (Шипулину) с просьбой к нему, как к духовному руководителю Ванновского прихода, благословить мне, если будет возможно от советской власти, служения в молитвенном доме для приобщения Святых Таинств, а в случае невозможности храмового моего приобщения благословить такое приобщение на моей квартире… Архиепископ Борис по происхождению из Великого Устюга и по учению академическому мне товарищ, ответил мне письменно на мою просьбу, и на храмовое, и на домашнее приобщение благословил… Больше я рассказать НКВД о себе ничего не имею. 26.12.1937 г. Николай Клементьев.

Из обвинительного заключения:

В Тюлькубасском районе, будучи враждебно настроенным к советской власти, ведет систематическую контрагитацию, направленную на дискредитацию мероприятий партии и правительства. Имеет тесную связь с контрреволюционным духовенством и с ссыльными в разных городах СССР, с которыми поддерживает связь и дает директивные указания в контрреволюционной деятельности.

30 декабря тройкой при УНКВД по Южно-Казахстанской обл. приговорен к высшей мере наказания.

Расстрелян 31 января 1937 года в 24 часа.

31 мая 1989 года был реабилитирован прокурором Чимкентской области по 1937 году репрессий.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

Использованные материалы

БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века"
http://www.pstbi.ru/cgi-htm/db...cGZe...q**
http://pstgu.ru/news/martir/2013/12/31/50368/
Биография на сайте Вологодской епархии
http://vologda-eparhia.ru/pmar...styug.html
с http://drevo-info.ru/articles/26222.html
file.php?fid=163271&key=2131653436

В заброшенных и разрушенных храмах Вологды начали проводить богослужения
http://newsvo.ru/blogovo/86616

Полвека у престола митрофорный протоиерей Серафим Сотский

В день святых первоверховных апостолов Петра и Павла исполнилось 50 лет пастырского служения протоиерея Серафима Сотского. А в день памяти Преподобного Сергия Радонежского - 8 октября - отметил такой же юбилей протоиерей Василий Чугунов. Преклонный возраст не позволяет этим батюшкам служить в полную силу, но они не оставляют церковной молитвы.

- Мы очень рады, что у нас есть такой помощник, как отец Серафим, - говорит протоиерей Игорь Шаршаков, настоятель храма Святителя Николая "на Глинках". - Отец Серафим все воскресные службы - в храме. Участвует в богослужении, исповедует, говорит проповеди. Сюда ходят его духовные чада. В Пасху отец Серафим читал Евангелие на арабском языке. Интересно послушать его воспоминания, он оказывает нашему приходу большую помощь - молитвенную, пастырскую. Для меня как настоятеля личный опыт его бесценен.
Протоиерей Валерий Бурков, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы "на Козлене", благочинный Вологодского округа, с уважением и признательностью отзывается об отце Василии Чугунове:
- Отец Василий уже несколько лет при нашем храме, его дисциплинированность, аккуратность, смирение - достойный пример для молодых священников. Бывает - непогода, дождь, темно, скользко. А у него столько желания быть в церкви, служить Богу. Посмотришь: и как он только идет? Из последних сил! Возраст батюшки, конечно, почтенный - 86 лет. Но у него ясный ум и хорошая память. И по сей день это интересный собеседник, многое может рассказать из истории нашей епархии, об учебе в Московских духовных школах. Его возраст не отражается на молитвенном предстоянии у престола Божия. А бодрость батюшки порой удивляет, так звучно и молодо он произносит возгласы! Внешне человек стар, но внутренней, духовной старости нет. Об этом я иногда думаю, когда вижу отца Василия с его палочкой у престола в алтаре нашего храма.
У нас целая плеяда священников, которые начинали свое служение в 50-е годы - кроме отца Серафима Сотского и отца Василия Чугунова, это еще и отец Николай Кулаков, который тоже нередко приходит в наш храм. Мы радуемся, что они оказывают посильное участие в богослужении. Это поколение - живое свидетельство той преемственности, которая очень важна в Русской Православной Церкви. Поражает их усердие, исполнительность, их желание служить - престарелые священники делают все, что в их силах и возможностях.

Елена Агентова

http : //blagovest.ortodoxy.ru /mb/ 2005 n7n9/ 2005 n7n9s15. htp

Адрес редакции: 160001, Россия , Вологда, Торговая площадь, 8,
архиерейское Покровское подворье, редакция газеты "Благовестник".

2005 г. Вологодская епархия Русской Православно Церкви

ПАМЯТЬ СОТСКИЙ СЕРАФИМ ЗОТОВИЧ

Древо с сайта http://drevo-info.ru/artocles/28000.html.

Серафим Зотович Сотский (1920 - 2014), митрофорный протоиерей, клирик Вологодской епархии.

Родился 18 октября 1920 года во Владикавказе , осетин . Родители его были учёными, оба из дворянских семей: отец писал историю Осетии, мать была референтом в обществе по распространению политических знаний.

К началу Великой Отечественной войны только что закончил военное училище. В войну воевал артиллеристом на Юго-Западном фронте, оказался в окружении на Украине, освобождал Харьков, Кавказ, был контужен, не раз смотрел смерти в лицо. Впоследствии вспоминал случаи чудесного спасения от верной гибели: в страшной битве на Матвеевом кургане под Харьковом, во время отступления под бомбежкой при переправе у Цимлянской. Ему, как офицеру, не только иконку нельзя было иметь с собой, но и нательного креста.

Прошёл немало других опасных дорог, о которых в начале XXI века предпочитал не говорить. Дослужился до звания полковника юридической службы.

Закончил Бельмендовскую духовную семинарию в Триполи, Ливан; Арабский гуманитарный университет Аль-Азгр в Каире, Египет; Военно-юридическую академию во Владикавказе, СССР.

К 1955 году вышел на пенсию как ветеран особого риска.

В 1950-70-е годы, 25 лет прожил в Ираке.

Был рукоположен в сан диакона, а 12 июля 1955 года - во священника в Дамаске .

Впоследствии был возведён в сан протоиерея.

11 апреля 1977 года упомянут в Астраханской епархии, служащим в храме во имя святого Иоанна Златоуста города Астрахани [4]. Служил также в Воронежской епархии, вторым священником Преображенского молитвенного дома рабочего посёлка Ольховатки Ольховатского района .

С 1983 года проходил служение в городе Вологде, в клире Вологодской епархии.

Долгое время служил в Рождество-Богородицком кафедральном соборе города Вологды.

Являлся духвником архиепископа Михаила (Мудьюгина), во время служения того на Вологодской кафедре .

В мае 2000 года упомянут клириком Вологодского храма Покрова Пресвятой Богородицы, в котором прослужил несколько лет .

К концу земной жизни служил в архиерейском подворье при Вологодском храме святителя Николая на Глинках.

Скончался 31 июля 2014 года, на 94-м году жизни, являясь старейшим клириком Вологодской епархии. 2 августа того же года, в архиерейском подворье при храме святителя Николая на Глинках города Вологды, состоялось отпевание, которое возглавил благочинный Вологодского округа протоиерей Андрей Смирнов, в сослужении многочисленного духовенства. Похоронен на старинном Горбачёвском кладбище города Вологды близ южной стены храма праведного Лазаря .

Кроме русского прекрасно владел арабским языком, а ещё знал турецкий и фарси (персидский).

Награды

Церковные:

• палица (11 апреля 1977)
• служение Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни (14 мая 2000 [9])

Светские:

• Многочисленные военные награды

Митрофорный протоиерей СОТСКИЙ СЕРАФИМ ЗОТОВИЧ

Сегодня, 4 апреля, в Лазореву субботу, не смогла не отдать должное и не поклониться могилам священнослужителей на Лазоревском ( Горбачевском) кладбище: митрофорным протоиереям о.Василию Чугунову и о. Серафиму Сотскому и протоиерею о. Александру Кульчинскому, с которыми была знакома лично. Отец Серафим долгие годы жил по адресу ул Челюскинцев , 56 ( бывшая Власьевская) в столь близком моему сердцу " родословном гнезде Шаховых", в переднем доме, а сзади, во дворе, Челюскинцев 56a, жила моя прабабушка Шахова Мария Сергеевна, с дочерью Феонилой, которых хорошо знал отец Серафим и очень уважал за благочестие , он частенько ( по-соседски) гостевал в их доме. Он продолжал жить здесь до 2013 г., до самого сноса этих двух домов, когда в " отчем" доме уже не осталось Шаховых ( тетя Феня умерла, а прабабушку Марию Сергеевну, оставшуюся одну в доме, увезла к себе а Ленинград дочь Валентина и в доме жили совсем другие люди. Мне было приятно разговаривать ос отцом Серафимом, он единственный в Вологде, кто помнил моих предков, зная их лично. Вечная память и Царство Небесное всем почившим православным!
В этот день не смогла подойти к памятникам на " аллею Шаховых", прапрадеду Илиодору Аполлоновичу , прапрабабушке Парасковье Ниловне, и другим предкам, т.к. снег еще не растаял, дорожка не протоптана, увы. Просто помолилась о них в храме и поставила свечи на аналой за упокой их душ, как раз у распятия Христа, подаренного храму братьями Шаховыми и расписанному художником-иконописцем Василием Илиодоровичем Шаховым.

ВОЛОГОДСКАЯ ЕПАРХИЯ

Вологодская и Кирилловская епархия Вологодской митрополии Русской Православной Церкви

• Епархиальное управление: Россия, 160000, г. Вологда, ул. Галкинская, 62-а
• Тел.: (8172) 75-51-62 (приемная и бухгалтерия), (8172) 75-58-71 (секретарь); факс: (8172) 75-58-71
• Официальный сайт: http://vologdaeparhia.ru/
• Каноническая территория: г. Вологда, Вологодский, Важегодский, Верховажский, Грязовецкий, Кирилловский, Междуреченский, Сокольский, Сянжемский, Усть-Кубинский, Харовский и Шекснинский р-ны Вологодской области.
• Кафедральный собор: Богородице-Рождественский в г. Вологде, Казанский в г. Кириллове (возрождается) [1].

До учреждения Вологодской епархии ее северо-западный район входил в состав Новгородской епархии, а южный и восточный - в состав Ростовской епархии. В конце XIV века все Зырянские селения, вошедшие позже в состав Вологодской епархии, составили учрежденную в 1383 году новую Пермскую епархию с епархиальным центром в Усть-Выми, первым епископом которой был святитель Стефан.

В 1492 году по повелению Великого князя Ивана Васильевича III, Новгородский архиепископ Геннадий уступил Пермской епархии Вологду, и новый город, присоединенный к епархии святого Стефана, постепенно начинает брать перевес над старыми Пермскими городами, особенно в церковно-административном отношении. Кафедра была переименована в Вологодскую из Великопермской в 1556 году. В 1571 году к епархии были присоединены церкви Двинской области, и после этого Вологда являлась уже центральным пунктом епархии, кафедра была перенесена в Вологду ("...кафедра перенесена из Усть-Выма в Вологду..." (Строев) вскоре после 1492 года [2], и архиереи стали именоваться Вологодскими и Великопермскими [3].

С 26 января 1589 года - архиепископия. С распространением Православия в Сибири в связи с присоединением её к России эта обширная земля также была включена в состав Вологодской епархии вплоть до учреждения Тобольской кафедры в 1620 году.

В 1658 году, с учреждением Вятской и Великопермской епархии, от Вологодской епархии отошли Великая Пермь, Чердынь и Силикамск, зато к ней приписаны Белоозеро, Чарондская округа и Пошехонье. С этого времени Вологодские архиереи стали именоваться Вологодскими и Белоозерскими. На протяжении последующих лет епархия не раз меняла свои границы до окончательного их установления [4].

В 1682 году отделена окончательно, а в 1788 году к ней присоединена и Великоустюжская.

В 1920-30-е годы существовала Вологодская обновленческая епархия.

23 октября 2014 года из состава Вологдской епархии были выделены две самостоятельных епархии Великоустюжская и Череповецкая, в результате чего в ведении епархии остались Вологда, Вологодский, Важегодский, Верховажский, Грязовецкий, Кирилловский, Междуреченский, Сокольский, Сянжемский, Усть-Кубинский, Харовский и Шекснинский районы Вологодской области. Одновременно епархия включена в состав новообразованной Вологодской митрополии [5].

Исторические названия

• Вологодская и Великопермская (с 1556)
• Вологодская и Белоезерская (с декабря 1657)
• Вологодская (с марта 1787)
• Вологодская и Великоустюжская (с 6 мая 1788)
• Вологодская и Тотемская (с 30 января 1888)
• Вологодская и Череповецкая (1945 - 15 октября 1964)
• Вологодская и Великоустюжская (15 октября 1964 - 23 октября 2014)
• Вологодская и Кирилловская (с 23 октября 2014)

Статистика

• 1900 - Пространство епархии свыше 353.000 кв. в.; православного населения 1.388.000 чел., родившихся православных в 1900 г. 61.086; церквей 925 (соборных 14, монастырских 64, приходских 719, одноклирных 645, двухклирных 71, трехклирных 3, бесприходных 4, при казенных и богоугодных заведениях 16, домовых 3, кладбищенских 35, приписных 63, подвижных 3, единоверческих 1, церквей-школ 3); часовен и молитвенных домов 1308; приходов 719; монастырей 21 (муж. 18, жен. 3; приписных к муж. 8, к жен. 1); белого духовенства в 1901 г.: протоиереев 27, священников 837, диаконов 379, псаломщиков 746; монашествующих в 1900 г. 263 (монахов 218, монахинь 45, послушников 152, послушниц 111); церковное просвещение: духовная семинария 1 (в ней воспитанников 502), мужских духовных училищ 5 (в них воспитанников 739), епархиальных женских училищ 2 (в них воспитанниц 463), церковно-приходских школ второклассных 6, двухклассных 6, одноклассных 480, школ грамоты 398, учащихся во всех начальных школах 28.934, воскресных школ 3, школ-церквей 3; церковно-приходских попечительств 584; братств 5 [6]
• 1 января 1958 - 17 зарегистрированных храмов/молитвенных домов [7]
• 1991 - 51 приход [8]
• 1997 - 7 благочиний (Вологодское, Центральное, Череповецкое, Белозерское, Тотемское, Харовское, Велико-Устюжское), приходов 96 (в г. Вологде - 8) [9]
• ок. 2004 - 105 приходов; 110 священнослужителей (84 священника и 26 диаконов); 32 воскресных школы [10]
• февраль 2011 - 95 действующих приходов, 100 священников, 33 диакона [11]

Архиереи

• Иоасаф I (1558 - 1570)
• Макарий (1571 - 1575) [12]
• Варлаам I (1576 - 1584)
• Свт. Антоний (11 октября 1586 - 26 октября 1588)
• Иона (Думин) (июнь 1588 - 1603)
• Иоасаф II (декабрь 1603 - упом. май 1609)
• Сильвестр (июль 1611 - 11 июля 1613) [13]
• Нектарий Грек (25 июня 1613 - 1616)
• Макарий (9 февраля 1617 - 22 июля 1619) [14]
• Корнилий (6 февраля 1620 - 17 марта 1625)
• Нектарий Грек (май 1625 - 3 июня 1626), повторно
• Варлаам II (8 октября 1626 - январь 1645)
• Свт. Маркелл (16 января 1645 - 22 марта 1663) [15]
• Симон (23 октября 1664 - август 1684)
• Гавриил (Кичигин) (7 сентября 1684 - 30 марта 1707)
• Иосиф (17 октября 1708 - 18 января 1716)
• Павел (Васильев) (29 января 1716 - 5 ноября 1725)
• Иоаким (16 марта - 22 апреля 1726)
• Афанасий (Пауссиус-Кондоиди) (9 октября 1726 - 17 сентября 1735) [16]
• Амвросий (Юшкевич) (2 февраля 1736 - 29 мая 1740)
• Пимен (Савелов) (29 июня 1740 - 26 мая 1753) [17]
• Серапион (Лятошевич) (29 октября 1753 - декабрь 1761) [18]
• Иосиф (Золотой) (16 декабря 1761 - 25 декабря 1774)
• Ириней (Братановский) (26 апреля 1775 - 23 апреля 1796) [19]
• Арсений (Тодорский) (15 августа 1796 - 15 июня 1802)
• Антоний (Знаменский) (5 июля 1802 - 13 февраля 1803)
• Феофилакт (Слонецкий) (26 апреля 1803 - 3 января 1808)
• Евгений (Болховитинов) (24 января 1808 - 19 июля 1813)
• Онисифор (Боровик) (22 февраля 1814 - 28 ноября 1827) [20]
• Моисей (Богданов-Платонов-Антипов) (28 ноября 1827 - 29 ноября 1828) [21]
• Стефан (Романовский) (24 ноября 1828 - 1 марта 1841)
• Иннокентий (Борисов) (1 марта - 31 декабря 1841) [22]
• Иринарх (Попов) (12 января 1842 - 12 ноября 1844)
• Евлампий (Пятницкий) (22 ноября 1844 - 15 июня 1852)
• Феогност (Лебедев) (13 июля 1852 - 31 июля 1856)
• Христофор (Эммаусский) (31 июля 1856 - 17 июня 1866)
• Павел (Доброхотов) (21 августа 1866 - 7 июля 1869)
• Палладий (Раев-Писарев) (15 июля 1869 - 13 июня 1873)
• Феодосий (Шаповаленко) (13 июня 1873 – 22 августа 1883)
• Израиль (Никулицкий) (25 октября 1883 – 23 апреля 1894)
• Антоний (Флоренсов) (30 апреля 1894 – 12 июня 1895) [23]
• Алексий (Соболев) (12 июня 1895 – 21 апреля 1906) [24]
• Никон (Рождественский) (25 апреля 1906 – 29 мая 1912) [25]
◦ Сщмч. Антоний (Быстров) (1911) в/у, еп. Вельский [26]
• Сщмч. Александр (Трапицын) (16 мая 1912 - 1924) [27]
◦ Александр (Надеждин) (март 1921 - ноябрь 1922) в/у, еп. б. Кашинский
◦ Сщмч. Николай (Караулов) (1925) в/у, еп. Вельский
• Сильвестр (Братановский) (1926)
◦ Венедикт (Плотников) (1927 - 1928, 1931 - 18 октября 1933) в/у, еп. Кронштадтский
• Амвросий (Смирнов) (28 ноября 1928 - 26 апреля 1934) [28]
• Стефан (Знамировский) (18 октября 1933 - октябрь 1936)
◦ Иоанн (Соколов) (октябрь 1936 - 1937) в/у, еп. Волоколамский (1936), затем Архангельский (1937)
• Алексий (Сергеев) (5 - 16 августа 1937) [29]
• Георгий (Анисимов) (1938 - сентябрь 1940)
• Иустин (Мальцев) (8 января 1945 - август 1949)
• Гавриил (Огородников) (11 августа 1949 - 27 июля 1959)
• Мстислав (Волонсевич) (27 июля 1959 - 25 мая 1965)
◦ Сергий (Ларин) (25 мая - 15 июня 1965) в/у, архиеп. Ярославский
• Мелхиседек (Лебедев) (17 июня 1965 - 7 октября 1967)
• Мефодий (Мензак) (7 октября 1967 - 2 февраля 1972) [30]
• Павел (Голышев) (2 февраля - 11 октября 1972)
• Михаил (Чуб) (11 октября 1972 - 3 сентября 1974)
• Дамаскин (Бодрый) (3 сентября 1974 - 4 октября 1979)
• Феодосий (Дикун) (4 октября - 27 декабря 1979) [31]
• Михаил (Мудьюгин) (27 декабря 1979 - 23 февраля 1993)
• Максимилиан (Лазаренко) (10 апреля 1993 - 30 мая 2014)
• Игнатий (Депутатов) (с 30 мая 2014)

Викарные епархии

• Великоустюжская (ныне самостоятельная)
• Вельская (недейств.)
• Кадниковская (недейств.)
• Няндомская (недейств.)
• Тотемская (недейств.)

География благочиний

• Вологодское:
◦ г. Вологда
• Харовское
• Центральное

Комиссии

• по религиозному образованию и катехизации
• Паломническая служба Вологодской епархии
• по миссионерской, антисектантской и антираскольнической деятельности
• по социальному служению и благотворительности
• по информационной и издательской деятельности
• по взаимодействию с Вооруженными силами, правоохранительными учреждениями и казачеством
• по пастырской работе в ИУ
• по работе с медицинскими учреждениями
• по оказанию помощи лицам, страдающим алкогольной и наркотической зависимостью
• по канонизации святых
• по работе с молодежью
• по церковному искусству, строительству и реставрации
• по церковному пению
• по православному краеведению

Монастыри

Действующие

• Горицкий Воскресенский (женский)
• Вологодский Спасо-Прилуцкий (мужской)
• Кирилло-Белозерский Успенский (мужской)
• Павло-Обнорский Троицкий (мужской), подворье Спасо-Прилуцкого монастыря

Недействующие

•Вологодское благочиние

• Песоцкая Антониева пустынь
• Сямский Богородице-Рождественский монастырь
• Песочный Успенский монастырь
• Харитонцева Николаевская пустынь
• Арсениево-Маслянская Одигитриевская пустынь
• Рябинина Казанская пустынь
• Печенгский Преображенский монастырь
• Заоникиевская Владимирская пустынь
• Никольский на Валухе монастырь
• Вологодский Горний Успенский монастырь
• Вологодский Свято-Духов монастырь
• Дюдикова Иоанно-Предтеченская пустынь
• Кобылкин Ильинский монастырь
• Троицкий у Кайсарова ручья монастырь (Герасимова пустынь)
• Воздвиженский монастырь

•Харовское благочиние

• Верхопежемская Никольская пустынь
• Боровинская Спасская пустынь
• Верхнетерменгская Воскресенская пустынь
• Леванидовская Спасо-Никольская пустынь
• Сянжемский Спасо-Евфимиев монастырь
• Верхоситская Преображенская пустынь
• Зубовская Никольская пустынь
• Катромский Никольский монастырь
• Семигородняя Успенская пустынь
• Цывецкая Никольская пустынь

•Центральное благочиние

• Стефанов на озере Комельском Никольский монастырь (Никольская Озерская женская пустынь)
• Арсениев-Комельский Ризоположенский монастырь (Сухарусова пустынь)
• Воскресенский монастырь
• Кохтышская Иоанно–Богословская пустынь
• Перцова Троицкая пустынь
• Комельский Преображенский монастырь
• Нуромский Преображенский монастырь
• Корнилиев-Комельский Введенский монастырь
• Коптевская Никольская пустынь
• Мокрая Никольская пустынь
• Подболотная Архангельская пустынь
• Авнежский Троицкий монастырь
• Борисоглебская пустынь
• Александро-Коровина Троицкая пустынь
• Ржаницына Преображенская пустынь
• Николаевский Усть-Стрелицкий монастырь
• Голубинская Богородице-Рождественская пустынь
• Капитоновская Княгинина Спасская пустынь
• Дионисиев-Глушицкий Леонтиев монастырь
• Дионисиев-Глушицкий Покровский монастырь
• Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь
• Рабангский Преображенский монастырь
• Григориево-Пельшемский Лопотов Богородицкий монастырь
• Репная Спасская пустынь
• Подольный Успенский монастырь
• Вондожская Богородицерождественская пустынь
• Белавинская Богоявленская пустынь
• Пречистенский на Лысой горе монастырь
• Александро-Куштская Успенская пустынь
• Спасо-Каменный монастырь (Белавинская Спасо-Преображенская пустынь)
• Святолуцкий Никольский монастырь
• Кубенская Преображенская пустынь

Учебные заведения

Действующие

• Вологодская духовная семинария

Недействующие

• Вологодское духовное училище
• Вологодское епархиальное училище (женское)
• Кадниковское духовное училище
• Кирилловское духовное училище

Ранее подчинённые епархии

• Вельское духовное училище (упразд., ныне в пределах Котласской епархии)
• Никольское духовное училище (недейств., в пределах Великоустюжской епархии)
• Тотемское духовное училище (недейств., в пределах Великоустюжской епархии)
• Усть-Сысольское духовное училище (недейств., в пределах Сыктывкарской епархии)
• Устюжское духовное училище (недейств., в пределах Великоустюжской епархии)
• Устюжское епархиальное училище (женское) (недейств., в Великоустюжской епархии)
• Устюженское духовное училище (недейств., в пределах Череповецкой епархии)
• Яренское духовное училище (упразд., в пределах Сыктывкарской епархии)

Православные объединения и организации

• центр социальной помощи
• духовно-просветительский центр «Северная Фиваида» в Вологде

Церковные СМИ

• газета «Благовестник»
◦ http://blagovest-2000.narod.ru
• телепрограмма «Свет Христов»
• радиопрограмма «Северная Фиваида»

Литература

• Вологодский сборник, Вологда, 1860, 204 с.
• Суворов, Н., Исторические сведения об иерархах Древнепермской и Вологодской епархий, Вологда, 411 с.

Использованные материалы

• Страницы официального сайта епархии:
◦ http://vologda-eparhia.ru/monk/no/no.html - недействующие монастыри
• http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941
• Статья Справочника РПЦ 2000-2004:
◦ http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=97
• http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-russian-vologda.html

[1] http://vologdaeparhia.ru/eparc...sobo...ola

[2] по Амвросию Орнатскому - в 1503 г.

[3] "...Великопермские епископы стали именоваться Великопермскими и Вологодскими" с 1492 г., "Вологодскими и Великопермскими" с 1571 г." (Дурново. Иерархия..., т. III, с. 339

[4] см. П.И. Савваитов. "Об учреждении Вологодской епархии" в "Вологодских Епархиальных Ведомостях". 1865, № 5 - 6; И.М. Покровский. "Русские епархии". Казань, 1897. т. 1

[5] Журналы заседания Священного Синода от 23 октября 2014 года, № 94 - http://www.patriarchia.ru/db/text/3804583.html

[6] См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[7] Nathaniel Davis, A Long Walk to Church, Boulder, San Francisco, Oxford: Westview Press, 1995, 33. Со ссылкой на Центральный государственный архив, ф. 6991с, оп. 2, ед. хр. 1, д. 206, 253.

[8] http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[9] См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[10] По статье Справочника РПЦ 2000-2004, http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=97

[11] http://www.patriarchia.ru/db/text/31114.html

[12] По Покровскому: 1570 - 1576. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[13] По другим данным - в/у, что неверно. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[14] По http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941 По http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-russian-vologda.html - также правил с мая 1625 по 3 июня 1626.

[15] По Амвросию Орнатскому - до 22 марта 1656, что ошибочно, так как по сообщению Строева, при нем "...в исх. 1657 г. Пермь отписана к епархии Вятской, а Белоозеро - к Вологодской..." то есть оканчивается формирование и укрупнение самостоятельной Вологодской епархии. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[16] По Амвросию Орнатскому - до 2 февраля 1736. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[17] По Амвросию Орнатскому - до 1752, по-видимому не верно. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[18] По Амвросию Орнатскому - до 22 апреля 1762. Но по разъяснению Строева это - дата кончины, а с кафедры сошел ранее, а именно в 1761 году, может быть в конце. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[19] По ПБЭ - до 23 августа 1762. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[20] По другим данным - до 4 ноября 1827. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[21] По другим данным - до 24 ноября 1828. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[22] Так по http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941. По http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-russian-vologda.html - с 8 марта 1841 по 12 января 1842.

[23] По ММЛ "РПИ" (110) - до 12 декабря 1895. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[24] По другим данным - до 22 или 25 апреля 1906. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[25] По другим данным - с 22 августа 1906. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[26] в связи с болезнью Никона.

[27] По другим данным - с 29 мая 1912. По ММЛ "РПИ" (37) - управлял епархией до 1921. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[28] По ММЛ "РПИ" (71) в 1931-1933 гг. епархией не управлял. См. http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_941

[29] На епархии не был; получил иное назначение.

[30] По http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_1874 - с 7 декабря 1967.

[31] По состоянию здоровья поехать на епархию не смог и был переведен на другую кафедру

Редакция текста от: 03.03.2015 07:53:34

"ВОЛОГОДСКАЯ ЕПАРХИЯ" drevo-info.ru›Древо›Вологодская епархия

Новые храмы Вологодчины.
В восстанавливающемся Петропавловском храме Вологды прошло первое Пасхальное богослужение

Прихожане разделили радость Христова Воскресения с настоятелем храма иеромонахом Филиппом (Абашиным). За время существования прихода (с июня 2014 года) сложилась дружная община, которая вложила немало совместных усилий в подготовку храма и его территории к Пасхальным праздникам.

Особенно тщательно готовились к первому крестному ходу: расчистили большую территорию, устлали дорогу досками. По окончании Пасхальной Божественной литургии прихожанам были выданы листовки на праздничную тематику. Важно отметить, что со времени открытия прихода в храме было выдано более 30 видов миссионерских листовок.

patriarchia.ru. Вологодская епархия.

Решением Священного Синода от 23 октября 2014 года ( журнал Московского Патриархата N 94) в пределах Вологодской области образована Вологодская митрополия. Включает Вологодскую, Великоустюжскую и Череповецкую епархии.

Глава митрополии : Игнатий , митрополит Вологодский и Кирилловский ( Депутатов Алексей Михайлович).

Епископ Череповецкий и Белозерский - Флавиан ( Митрофанов)

Епископ Великоустюжский и Тотемский - вр.и.о. епископ Игнатий ( Депутатов).
сайт : http//vologda - mitropolia.ru

ВЕЛИКОУСТЮЖСКАЯ ЕПАРХИЯ

Великоустюжская и Тотемская епархия Вологодской митрополии Русской Православной Церкви

• Епархиальное управление: Россия, Вологодская обл., г. Великий Устюг, Набережная ул., 57
• Тел: (81738) 2-18-62
• Каноническая территория: г. Великий Устюг, Великоустюжский, Бабушкинский, Кич-Городецкий, Никольский, Нюксенский, Тарногский и Тотемский р-ны Вологодской обл.
• Кафедральный собор: Прокопьевский в г. Великом Устюге

Территория, прилегающая к Великому Устюгу (первые упоминания города относятся к 1178 и 1218), с конца XII в. входила в Ростовскую епархию (см. ст. Ярославская епархия). До включения в состав Московского государства Великий Устюг в конце XIII-XIV в. являлся центром земель Ростовского княжества на р. Ваге и в Подвинье и наряду с Гледенским Троицким монастырем был центром христианизации местного финно-угорского населения. Наиболее полный титул Ростовских архиереев этого времени приводят летописи: в 1396 г. Киевский митр. свт. Киприан «постави Григорья епископа Ростову, и Ярославлю, и Белуозеру, и Углечю, и Устюгу, и Молозе» [1]. В актах титул Ростовских архиереев был более коротким и изменялся в зависимости от того региона, в который направлялся документ: напр., архиеп. Никандр (1549-66) в грамоте, посланной в Вел. Устюг, имеет титул «Ростовский, Ярославский и Устюжский» (в др. документах - «Ростовский, Ярославский и Белозерский»). В XVI-XVII вв., до открытия Великоустюжской епархии, представителями епархиального архиерея в Устюжском крае были архимандриты Великоустюжского Михаило-Архангельского монастыря (основан ок. 1276), осуществлявшие надзор за духовенством и имевшие право освящения храмов. Власть епархиального архиерея осуществлялась в Устюге также через десятинников (упом. с 1436).

Проект образования новой епархии на севере России рассматривался Московским Собором 1589 г. и был утвержден на Большом Московском Соборе 1666-1667 гг..

Великоустюжская епархия была учреждена в марте 1682 года, будучи выделена из Вологодской епархии. В 1682 г. в состав епархии вошли Устюжский, Сольвычегодский и Тотемский уезды, в 1685 г. также Яренский уезд. С 1686 года Великоустюжская кафедра по степени числилась после Холмогорской. Учреждение Великоустюжской епархии было обусловлено, в частности, необходимостью борьбы со старообрядчеством, широко распространившимся в Устюжском крае.

На севере страны, где преобладал земский строй самоуправления, участие прихожан в приходских делах, в частности в управлении церковным имуществом, было весьма велико. Оно осуществлялось через церковных старост - выборных представителей приходской общины. Первые Великоустюжские архиереи пытались установить контроль над деятельностью церковных старост. Была проведена опись церковного и часовенного хозяйства епархии, кандидаты на должность старосты стали утверждаться архиереем. Был утвержден состав управления приходом: священник, староста и «мирской человек по выбору»; причт был обязан отчитываться о приходе и расходе церковных средств (денежной и хлебной казны) перед архиерейским домом и перед прихожанами. С 1740-х гг. практика проведения ревизий деятельности церковных старост, составления описи церковного имущества и его инвентаризации стала постоянной.

Первая школа в епархии появилась предположительно в 1723 г. В 1725 г. в Великом Устюге была открыта архиерейская школа, в ней числилось 15 детей духовенства, в программу входило обучение грамоте. В связи с недостатком денег и отсутствием учителей через некоторое время школа закрылась. В 1737/38 г. при Михаило-Архангельском монастыре начала действовать семинария.

В ходе секуляризационной реформы 1764 года Великоустюжская епархия была отнесена к третьему классу, большинство находившихся на ее территории монастырей было упразднено.

6 мая 1788 года Великоустюжская епархия была вновь присоединена к Вологодской епархии.

Восстановлена 30 января 1888 года как Вологодское викариатство.

В начале XX в. поднимался вопрос о необходимости преобразования Великоустюжского викариатства Вологодской епархии в самостоятельную епархию, поскольку связь центра епархии с восточной частью была по существу формальной. 3 сентября 1918 года постановлением Священного Синода викариатство было преобразовано в самостоятельную епархию, территория которой совпадала с территорией образованной летом того же года Северо-Двинской губернии и включала в себя Устюжский, Никольский, Сольвычегодский, Яренский, Усть-Сысольский уезды.

В 1919 г. рассматривался вопрос об открытии Усть-Сысольского викариатства Великоустюжской епархии, которое, однако, не было создано.

После Октябрьской революции 1917 г. в Великоустюжском уезде многие священно- и церковнослужители были арестованы, закрылась часть храмов и монастырей, многие святыни подвергались осквернению. В 1918 г. по мон-рям прошли обыски с целью конфискации имущества. В ноябре 1918 г. руководство земотделом объявило о преобразовании монастырей Великоустюжского уезда в коммуны, были организованы Предтеченская, Знаменская и Троице-Гледенская коммуны. Осенью 1920 г. они были объявлены «огосударствленными» и объединены в одну Предтеченскую общину, которая стала «образцовой коммуной губернии» (в коммуне могли зарегистрироваться лица не старше 50 лет).

В 1923-1927 гг. существовала также обновленческая Великоустюжская кафедра.

В 1920-30-х гг. на территории Ввеликоустюжской епархии находилось множество концлагерей, где отбывали заключение, в частности, многие представители духовенства. В 1929-1930 гг. в Усть-Сысольске (совр. Сыктывкар) располагалось Управление северных лагерей особого назначения (УСЕВЛОН).

После 1937 года Великоустюжская кафедра не замещалась и пресеклась, войдя в подчинение Вологодской епархии.

23 октября 2014 года возобновлена как самостоятельная епархия, будучи выделена из состава Вологодской епархии в пределах Великоустюжского, Бабушкинского, Кич-городецкого, Никольского, Нюксенского, Тарногского и Тотемского районов на северо-востоке Вологодской области. Одновременно включена в состав новообразованной Вологодской митрополии.

Статистика

• нач. 1680-х: ок. 236 церквей
• 1686 - 277 церквей, в т. ч. 41 церковь присоединенных г. Яренска и Яренского уезда
• 1730 - 311 церквей
• 1736 - 31 монастырь (28 мужских и 3 женских)
• 1740-е - 11 монастырей (8 мужских и 3 женских) и 18 пустыней
• 1784 - 325 церквей

Исторические названия

• Великоустюжская и Тотемская (1682 - 6 мая 1788)
• Великоустюжская (викарная, с 30 января 1888)
• Великоустюжская и Усть-Вымская (викарная, 5 октября 1916 - 3 сентября 1918)
• Великоустюжская и Усть-Вымская (3 сентября 1918 - 1937)
• Великоустюжская и Тотемская (с 23 октября 2014)

Архиереи

Самостоятельная епархия

• Геласий (12 марта 1682 - 4 октября 1684)
• Александр (8 февраля 1685 - 19 июля 1699)
• Иосиф (3 марта 1700 - 1718)
• Боголеп (Адамов) (25 января 1719 - 13 января 1726)
• Лаврентий (Горка) (22 мая 1727 - 11 мая 1731) [2]
• Сергий (Белоградский) (9 декабря 1731 - 6 октября 1735)
• Лука (Конашевич) (18 сентября 1737 - 9 марта 1738)
• Гавриил (Русской) (9 марта 1738 - 28 февраля 1748)
• Варлаам (Скамницкий) (28 февраля 1748 - 20 февраля 1761) [3]
• Феодосий (Голосницкий) (11 ноября 1761 - 9 ноября 1766)
• Пахомий (Симанский) (9 ноября 1766 - 11 июля 1767)
• Иоанн (Никитин) (9 июня 1767 - 9 июля 1786) [4]

Викариатство Вологодское

• Иоанникий (Казанский) (21 февраля 1888 - 3 мая 1891)
• Петр (Лосев) (3 мая 1891 - 7 мая 1892)
• Варсонофий (Курганов) (21 июня 1892 - 10 декабря 1894)
• Антоний (Каржавин) (14 сентября 1895 - 4 октября 1897)
• Гавриил (Голосов) (4 октября 1897 - 12 августа 1904)
• Cщмч. Алексий (Бельковский) (5 сентября 1904 - 3 сентября 1918) [5]

Самостоятельная епархия

• Сщмч. Алексий (Бельковский) (3 сентября 1918 - 1924)
• Феодор (Яцковский) (23 марта 1924 - июнь 1925)
• Иринарх (Синеоков-Андреевский) (июнь 1925 - март 1927)
• Софроний (Арефьев) (27 декабря 1927 - 22 марта 1932)
• Серафим (Трофимов) (22 марта 1932 - 24 августа 1933)
◦ Сщмч. Николай (Клементьев) (22 марта 1933 - 9 июля 1934) в/у, еп. Никольский
• Сщмч. Николай (Клементьев) (9 июля 1934 - январь 1936)
• Питирим (Крылов) (январь 1936 - 3 июля 1937)

1937 - 2014 - пресеклась
◦ Игнатий (Депутатов) (с 23 октября 2014) в/у, митр. Вологодский

Викарные епархии

• Никольская (недействующие )

География благочиний

• Великоустюжское:
◦ г. Никольск
• Тотемское
◦ г. Тотьма

Монастыри

Недействующие

•Великоустюжское благочиние

• Богородицкая Тихвинская пустынь
• Симоно-Воломская Крестовоздвиженская пустынь
• Теплогорская Богородицкая мужская пустынь
• Орловский Троицкий монастырь
• Гледенский Троицкий монастырь
• Филипповская Яиковская Знаменская пустынь
• Устюжский Михаило-Архангельский монастырь
• Устюжский Иоанно-Предтеченский монастырь
• Устюжский Преображенский монастырь
• Устюжский Покровский монастырь
• Дуниловская Богородицкая пустынь

•Тотемское благочиние

• Бабозерская Никольская пустынь
• Зосимо-Савватиевская пустынь
• Федосеева Негренская Успенская пустынь
• Дружинина Зосимо-Савватиевская пустынь
• Печенгская Спасская пустынь
• Агапитов Маркушевский Никольский монастырь
• Заозерская Введенская пустынь
• Тотемский Богородицко-Владимирский монастырь
• Дедова Троицкая пустынь
• Тиксненский Спасский монастырь
• Борисоглебский у новых варниц монастырь
• Тотемский Спасо-Суморин монастырь

Учебные заведения

• Никольское духовное училище (недейств.)
• Тотемское духовное училище (недейств.)
• Устюжское духовное училище (недейств.)
• Устюжское епархиальное училище (женское) (недейств.)

Литература

• Суворов Н. И., "Об иерархах бывшей Великоустюжской епархии," Вологодские епархиальные ведомости, 1869, № 13, 469-479; № 14-15, 600-610.
• Суворов Н. И., "Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии," Вологодские епархиальные ведомости, 1872, № 16, 465-475; № 18, 517–526.
• Суворов Н. И., "Историческая справка об упразднении бывшей Великоустюжской епархии и присоединении ее к Вологодской," Вологодские епархиальные ведомости, 1888, № 7, 121-124.

Использованные материалы

• Страница сайта Русское Православие:
◦ http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_1142
• Смирнова С. С., "Великоустюжская и Вологодская епархия":
◦ http://www.sedmitza.ru/text/1265942.html

[1] ПСРЛ. Т. 26. С. 165

[2] По другим данным первая дата иная: 7 сентября 1727

[3] По другим данным обе даты иные: первая - 19 марта 1748; вторая - 21 февраля 1761

[4] По Амвросию Орнатскому (т. I, с. 254), - обе даты иные: первая - 13.07.1767; вторая - 9.06.1786 По другим данным первая дата - 11.07.1767

[5] По некоторым данным, не управлял епархией с 25 апреля 1906 по 1909 год, но эти сведения отсутствуют в его биографии.

Редакция текста от: 23.02.2015 11:33:57

Великоустюжское соборное дворище код: @11438@

Череповецкая и Белозерская епархия Вологодской митрополии Русской Православной Церкви

• Епархиальное управление: Россия, 162601, Вологодская обл., г. Череповец, Макаринская роща, 1
• Тел.:(8202) 28-12-04 (бухгалтерия)
• Официальный сайт: http://www.cherepovets-eparhia.ru
• Каноническая территория: г/о Череповец, Череповецкий, Бабаевский, Белозерский, Вашкинский, Вытегорский, Кадуйский, Устюженский и Чагодощенский р-ны Вологодской обл.
• Кафедральный собор: Афанасие-Феодосиевский в г. Череповце [1]

Известно с 1919 года как викариатство Новгородской епархии.

С 1923 по 1937 год параллельно существовало обновленческое одноимённое викариатство Вологодской епархии [2].

В августе 1928 года на совещании инициативной группы, собравшейся в Сретенской церкви по благословению архиепископа Алексия (Симанского) был образован окружной викариатский совет. Решение инициативной группы имело немалое значение для организации структур и легализации патриаршей Церкви. Демонстрировалось каноническое единство с Новгородской епархией. Новая организация именовалась, как "Временный Череповецкий Окружной викариатский Совет Православной Церкви ведения Московской Патриархии, с правами полусамостоятельного викариатства". В сентябре 1931 года окружной Викариатский совет Череповецкой епархии патриаршей Церкви был преобразован в Череповецкий епархиальный совет, который возглавил епископ Валериан (Рудич), викарий Новгородской епархии. На 1935 год в состав Череповецкой викарной епархии входили приходы Череповецкого района. После 1937 года кафедра не замещалась.

23 октября 2014 года была возобновлена как самостоятельная епархия, будучи выделена из состава Вологодской епархии в пределах городского округа Череповец, Череповецкого, Бабаевского, Белозерского, Вашкинского, Вытегорского, Кадуйского, Устюженского и Чагодощенского районов на северо-западе Вологодской области. Одновременно включена в состав новообразованной Вологодской митрополии.

Архиереи

Викариатство Новгородское

• Нифонт (Фомин) (1919 - 1920)
• Тихон (Тихомиров) (4 апреля 1920 - 1922, 1922 - 1924)
• Макарий (Опоцкий) (март 1924 - 1925)
◦ Феодор (Яковцевский) (март 1928 - 1929) в/у, еп. Устюженский
◦ Тихон (Тихомиров) (1929) в/у, еп. Кирилловский
• Нифонт (Фомин) (1929 - 1932)
◦ Валериан (Рудич) (1932 - 1934) в/у, еп. Кирилловский
• Тихон (Шарапов) (17 марта - 21 мая 1934) [3]
• Тихон (Рождественский) (21 мая 1934 - 1937)

Самостоятельная епархия

◦ Игнатий (Депутатов) (23 октября - 23 ноября 2014), в/у, митр. Вологодский
• Флавиан (Митрофанов) (с 23 ноября 2014)

География благочиний

• Белозерское
• Череповецкое

Монастыри

Недействующие

•Череповецкое благочиние

• Усть-Ножемская Одигитриевская пустынь
• Колповская Успенская пустынь
• Становищский Никольский монастырь
• Танищский Троицкий монастырь
• Филиппо-Ирапская Красноборская пустынь во имя Пресвятой Троицы
• Шалочская пустынь в честь Успения Пресвятой Богородицы
• Моденский монастырь во имя свт. Николая Чудотворца
• Филаретова пустынь
• Устюженский Богородице-Рождественский монастырь
• Устюженский Ильинско-Воскресенский монастырь
• Устюженский Благовещенский монастырь
• Синозерская Троицкая пустынь
• Шухтовский Покровский монастырь
• Парфеновский Богородицкий монастырь
• Леушинский Иоанно-Предтеченский монастырь
• Досифеева Троицкая пустынь
• Азарьев Выксинский Николаевский монастырь
• Воронинская Успенская пустынь
• Преображенская пустынь, что в Езовых
• Пошехонский Ильинский монастырь
• Спасо-Ломовский монастырь (Игнатиева Верхоломская пустынь)
• Югская Дмитриевская пустынь
• Череповецкий Воскресенский монастырь
• Антониева на Черных озерках Богородицкая пустынь
• Никольская пустынь в Судбищах на Шексне

•Белозерское благочиние

• Курдюжская Никольская пустынь
• Белозерская Преображенская пустынь
• Ковженский Никольский монастырь
• Андозерский Успенский монастырь
• Шужгорский Преображенский монастырь
• Озадский Никольский монастырь
• Иродионова Илоезерская Богородице-Рождественская пустынь
• Фетининская Мариинская пустынь
• Ворбозомская Благовещенская пустынь
• Усть-Шехонский Троицкий монастырь
• Кирилло-Новоезерский монастырь
• Спасогорский Троицкий монастырь
• Белозерский Петропавловский монастырь
• Важбахтская Пятницкая пустынь
• Хабарова-на-Носах Петропавловская пустынь
• Лужандозерская Троицкая пустынь
• Андомский Никольский монастырь
• Куржанская Троицкая пустынь
• Спасо-Маткозерская пустынь
• Казанская на Климентовских озерах пустынь
• Рубежская Троицкая пустынь
• Вожеозерский Спасский монастырь
• Ферапонтов Богородице-Рождественский монастырь
• Белозерский Никитский монастырь
• Нило-Сорская пустынь
• Вытегорский Покровский монастырь
• Алмозерский Ильинский монастырь
• Пятницкая Кедринская пустынь
• Макариевская Высокоезерская пустынь

Учебные заведения

• Белозерское духовное училище (недейств.)
• Устюженское духовное училище (недейств.)

Использованные материалы

• "Журнал № 93", ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 23 октября 2014 года, официальный сайт Русской Православной Церкви:
◦ http://www.patriarchia.ru/db/text/3804583.html
• Михаил Хрусталев. "Русская Православная Церковь в центре и на периферии в 1918–1930-х годах". 2.2.3. Внутренние расколы в патриаршей Церкви 1926-1927 годов и состояние церковного реформаторства в Череповецкой епархии
◦ http://krotov.info/history/20/1920/hrustalev_03.htm
• БД ПСТГУ Епископы и епархии периода гонений на Церковь (1917-1955гг.):
◦ http://www.pstbi.ru/cgi-bin/nk...ITcK...-EU

[1] "Указ Святейшего патриарха Московского и всея Руси о присвоении храму преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких статуса кафедрального собора", официальный сайт Череповецкой епархии: http://cherepovets-eparhia.ru/...a-mo...ra/

[2] http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_5141

[3] Назначение отменено, на епархии не был

Редакция текста от: 23.02.2015

Череповецкий Афанасьево - Феодосьевский кафедральный собор код: @11812@

Православие Вологодчины (прошлое, настоящее, будущее)

Иерархи, служители и миряне православной церкви, служившие на Вологодчине, и другое интересные события из жизни епархии.