О служителях отдельных церквей

Запись Г.В. Смирновой.

ГАВО Ф.496 Оп.4 Д.582.

Клировые ведомости церквей Никольского уезда за 1880 г.

Кичменско- Городецкая Благовещенская церковь

Л. 351 об.

Псаломщик- диакон Всеволод Левитский (40?), природой Тотемского уезда Троицкой Шуйской церкви умершего диакона Флавиана Левитского сын ,. По окончании учения был послушником первоначально Семигородней Успенской пустыни, а потом Заоникиевской Влпдимирской пустыни, а в 1865 г.определен причетником к Шатеневской Николаевской церкви Никольского уезда. О8.08.1867 г. Посвящен в стихарь; 20.12.1875 г. по прошению перемещен к сей церкви и рукоположен во дьячка. Жена Александра Александрова, 35 л., умершего пономаря Александра Жукова дочь.
Дети :
- Иоанн, 9 л.;
- Евгений, 3 г.;
- Пелагия, 14 л.;
- Мария, 11 л.;
- Павла, 6 л.

ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.129
Метрические книги Грязовецкого уезда
Христорождественского собора за 1843-44 г.г..

1844 г. О бракосочетании.

Л.197 об. 8 октября . Служащий в Грязовецком Уездном Суде второго разряда писец Петр Васильев Ельцов, 22 г.,православного вероисповедания, 1 браком и умершего дьячка сего собора Ивана Образцова дочь Александра, 19 л., православного вероисповедания, 1 браком.

Таинство венчания совершал иерей Андрей Гиммельбродский с причтом.

Поручителями были по жениху : братья его Алексей и Вактор Ельцовы ;
по невесте : протоиерей сего собора Протолеон Новосельский и Александр Грязнов.

На фото - Алексей Сосипатрович Липин, сын священника Банчаковской Богородице-Рождественской церкви Грязовецкого уезда, Сосипатра Стефановича Липина, и жена Алексея - Зиновия Васильевна Липина (Колотова).
Алексей Липин 24 апреля 1885 года был определен на должность псаломщика в придворную Стрельнинскую церковь Санкт-Петербургской Епархии. Алексей - мой прапрадедушка. Зиновия - прапрабабушка.
Сосипатр Липин - прапрапрадедушка.

Crotik49 написал:

[q]

Комментарий модератора:
На примере диакона Ивана Петровича Обнорского видно, как сыновья его, служащие в одной церкви, меняли фамилии. Один - Алтафин, другой - Гурьев. Все, кто занимается родословной священно- церковно- служителей на себе знают, как такая практика смены фамилии мешает архивным поискам предков.

[/q]

Уважаемая Ольга Николаевна! В дополнение к теме смены фамилий.

ВАСИЛИЙ КОНСТАНТИНОВИЧ ЛЕБЕДЕВ в книге к столетию Вологодского Духовного Училища писал:

«Нередко вновь поступающим детям в училище давались или переменялись фамилии».

«Фамилия рода пишущего сии строки менялась за училищный курс неоднократно: прапрадед его назывался Петр Григорьев, прадед Иван Обнорский, дед Иван Алтафин, отец Константин Лебедев».

«Около половины 50-х годов менять фамилии запрещено».

ПРИМЕЧАНИЕ:

Очевидно, что автор имел в виду 50-е годы XIX века.

Библиография:

Лебедев В. – Историческая записка о состоянии Вологодского духовного училища за 100 лет его существования и списки служивших в училище и учеников, окончивших полный курс в нем за первое столетие (1814-1914 гг.). – Вологда: Типография Губернского Правления, 1916.

Источник:

http://www.booksite.ru/education/main/seminaria/3.htm

Уважаемая Ольга Николаевна!

Публикую в Вашем дневнике дополнительную информацию о священнослужителях церкви Рождества Пресвятой Богородицы, что в Банчакове, Грязовецкого уезда Вологодской епархии. Надеюсь, что она Вас заинтересует.

ИЗ КНИГИ СВЯЩЕННИКА НИКОЛАЯ БЕЛЯЕВА «ОПИСАНИЕ ЦЕРКВИ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО В БАНЧАКОВЕ ГРЯЗОВЕЦКОГО УЕЗДА ВОЛОГОДСКОЙ ЕПАРХИИ» (НАЧАЛО):

Банчаковский приход может указать несколько лиц, которые родились в нем, но трудились и продолжают трудиться за пределами его на разных поприщах, так в должности пастырей церкви:
иеромонах Тотемского Спасосуморина монастыря АЛЕКСИЙ в мире священник АЛЕКСАНДР ИВ. СУРОВЦОВ, был прн градской Благовещенской церкви г. Вологды, священник ВАСИЛИЙ ИВ. СУРОВЦОВ священствовал при Устьвымской церкви Яренского уезда – дети священника ИВАНА АВРАМ. СУРОВЦОВА, оба умершие.
КОНСТАНТИН ИВ. ЛЕБЕДЕВ – священствовал с 24 апреля 1844 года по 21 мая 1882 года при соседней Воскресенской Расловской церкви; он – сын диакона Банчаковского ИВАНА ИВ. АЛТАФИНА.
Капитан Лунковского полка в г. Седлеце ГЕОРГИЙ СОСИП. ЛИПИН, псаломщик Петергофского дворца Императрицы МАРИИ ФЕОДОРОВНЫ, АЛЕКСИЙ СОС. ЛИПИН – оба дети умершего священника СОСИПАТРА СТЕФ. ЛИПИНА.

СПИСОК СВЯЩЕННИКОВ:

С 1740 года в старинных указах, имеющихся при церкви, упоминаются:

1) Священник ЛЕОНТИЙ ИВАНОВ (Указы Вологодской Духовной Консистории 1740 года Февраля 25 дня № 170; 1759 года Мая 27 дня № 251 и 1762 года Января 25 дня № 289, указы эти писаны на имя сего священника).

2) Священник МИХАИЛ ЛЕОНТЬЕВ, вероятно сын вышеназванного священника ЛЕОНТИЯ ИВАНОВА; подпись сего священника значится в метрических и исповедных книгах с 1780 по 1787 годы.

3) СТЕФАН ПРОКОПЬЕВ ПРЯМИКОВ, родом Грязовецкого уезда Спасопреображенской Сеньговской церкви, сын священника ПРОКОПИЯ ИВАНОВА; обучался в Вологодской Духовной Семинарии на латинском и Российском языках грамматике, поэзии, риторике, философии и Богословию, священствовал с 1787 года по 1822 год; зять священника МИХАИЛА ЛЕОНТЬЕВА.
При нем в 1810-м году 5 января сгорала теплая деревянная церковь и вместо холодной, оставшейся от пожара церкви, устроена одна каменная.

4) ИОАНН АВРАМИЕВ СУРОВЦОВ, родом Флоролаврской церкви Грязовецкого уезда, что в вотчине Павлообнорского монастыря, сын дьячка АВРАМИЯ ЕВФИМИЕВА СУРОВЦОВА, обучался в Вологодской Духовной Семинарии и по окончании в ней по 2-му разряду епископом ОНИСИФОРОМ Вологодским и Устюжским 12 ноября 1822 года посвящен во священника; зять бывшего священника ПРЯМИКОВА.
При сем священнике много производилось работ по украшению храма, а именно по неимению тепла во всем храме северный придел Андрея Юродивого отделен деревянною перегородкою, отштукатуренною с обеих сторон, приделана деревянная с западной стороны трапеза и входное крыльцо, от чего изменилась вся внутренняя и наружная часть храма; покрывались церковные крыши и купол железом, внутри окрашены стены и иконостас, сделаны были новые печи.
При сем священнике был в храме несчастный случай: с 11 на 12 июля 1839 года ночью похищено из казнохранилища денег 563 рубля, вероятно запасенные на украшение храма, так как в 1838 и 1889 годах производились работы.
Сей священник, по рассказам старожилов, отличался скромностью и добротою; говорят, когда шел с требою в деревню и находил на дороге полено или какую либо другую вещь, то нёс ее несколько верст и в деревне подбрасывал к дому какой-нибудь сироты.
Известен он был всему округу; к нему возили на дом больных женщин и мужчин, страдавших кликушеством, каковых в то время было очень много; он читал над ними молитвы и больные выздоравливали, привозили их из дальних мест, верст за 50 и более.
Умер в 1848 году от холеры, которою заразился при напутствовании больных в соседнем Ильинском приходе; после него в погосте умерло от холеры 7 человек, в приходе же смертных случаев не было.

5) СОСИПАТР СТЕФАН. ЛИПИН, родом Николаевской Домшинской церкви, сын дьячка СТЕФАНА АЛЕКСЕЕВА ЛИПИНА, по окончании курса в Вологодской Духовной Семинарии но 2 разряду 28 октября 1848 года ЕВЛАМПИЕМ, епископом Вологодским и Устюжским, рукоположен во священника к сей церкви; зять отца СУРОВЦОВА.
При сем священнике происходили работы по украшению храма, а именно видоизмененный храм при предшественнике его в 1860 году с разрешения ХРИСТОФОРА, епископа Вологодского и Устюжского, приведен в первоначальный вид, паперть и деревянное крыльцо с западной стороны уничтожены, деревянная отштукатуренная переборка внутри храма разобрана, средний купол для удержания тепла в храме закрыт деревянным отштукатуренным накатом, возобновлен весь иконостас с прибавкою золоченой резьбы, полы в храме переделаны, под св. престолы подведены каменные фундаменты и престолы были вновь освящены. Каменная ограда с восточной и половины северной и южной сторон святых ворот были вновь переделаны из старой развалившейся ограды; сделаны железные решетки и крыша ограды покрыта железом.
В 1868 году в ночь на 13 октября было произведено пoxищение в храме, украдены: два евангелия с престола, служебник, большой устав, триодион, пентикостарион, требник, толковое евангелие и зкземпляр проповедей преосвященного Платона; чаша с блюдом для водоосвящения, сосуды для благословения хлебом, и блюдо для сбора денег, несколько свеч и денег из старостинского ящика.
25 августа 1887 года за преклонностью лет и слабостью здоровья, по прошению, епископом Вологодским и Тотемским ИЗРАИЛЕМ, уволен заштат, после чего до своей смерти жил при сей церкви; умер 27 декабря 1897 года.
За долголетнюю и полезную пастырскую службу имел набедренник, скуфью, камилавку; был духовником во 2-м благочинническом округе Грязовецкого уезда с 1873 года до 1889 года.
В 1887 году прихожане, проживающие в Санкт-Петербурге по торговым делам, поднесли ему золотой наперсный крест с таковою же цепочкою, но так как он не имел наперсного креста, выдаваемого святейшим Синодом, то носить сей поднесенный золотой крест от прихожан не пришлось.

6) НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВ БЕЛЯЕВ, родом Николаевской Комьянской церкви Грязовоцкого уезда, пономаря НИКОЛАЯ МИХАЙЛОВА БЕЛЯЕВА сын, по окончании Вологодской Духовной Семинарии по 2 разряду определен был в 1876 году во псаломщика к родной Комьянской церкви, в 1877 году перемещен на таковую же должность к Троицкой Становской церкви того же уезда, 8 мая 1878 года ФЕОДОСИЕМ, епископом Вологодским и Устюжским, посвящен во диакона на псаломщическую вакансию при Николаевской Высоковской церкви, Грязовецкого уезда, а в 1887 году епископом ИЗРАИЛЕМ перемещен на священническое место при сей церкви и 25 сентября 1887 года рукоположен во священника тем же епископом ИЗРАИЛЕМ.
До поступления во священника к сей церкви, кроме исправления обязанностей по должности, был законоучителем и учителем в школах: Троицкой Становской церкви с 1877 года по день перемещения к Высоковской церкви 30 апреля 1878 года; в Высоковской церкви с 1882 года и по 12 сентября 1887 года; при Банчаковской церкви с 1 ноября в церковно-приходской школе в 1888 году, состоял сначала учителем и законоучителем, с 17 октября 1889 года в особо устроенном деревянном здании с определением особой учительницы, состоял в школе заведующим и законоучителем.
С 1903 года состоит законоучителем в земском училище в деревне Дорках.
При нем были работы по устройству приходского храма, а именно в 18S8 году переделаны все полы в храме и выкрашены все стены храма масляной краской, снаружи храм весь отштукатурен, надстроен второй ярус на колокольне, приобретен большой колокол в 155 пудов, устроено здание для церковно-приходской школы. Неприкосновенный капитал с 700 рублей увеличился до 4600 рублей.
В 1895 году епископом Вологодским АНТОНИЕМ за полезную пастырскую службу награжден набедренником.

Продолжение следует.