Цветковы - Генеалогический форум ВГД. Тема №60594

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Род Цветковых:

1.Поколение :

Священник Флоро- Лаврской церкви Михаил Иоанович Костицын 1740 г.р., жена Анна Андреева, 1740 г.р., пономарская дочь умерла 25 декабря 1802 г.70 л.. стр.47
Дети :
- ИОАНН, 1765 г.р.;
- Авдотья, ( Евдокия)1770 г.р.,в 1789 г.выдана замуж за соколья помытчика дер. Большое Займище Василья Иванова ;
- Федор, 1775 г.р.;
- Матрона, 1777 г.р.

Иоанн Михайлов Костицын 1760 (61) г.р. -священник Флоро-Лаврской церкви в вотчине Павлова монастыря Грязовецкий уезд, ум.после 1845 г.

Жена : Анисья Григорьева 1757 - ум. до 1836 г., дочь диакона Николаевской церкви в Охотничьей Слободе Грязовецкого уезда Григория Иванова, 1729 г.р.( фамилия Слободин) и Авдотья Петровой 1726 г.р. ( их дети : Максим, 1761 г.р., в 1795 г.произведен в священник Николаевской церкви что на Комье ( жена его Катерина, 1763 г.р.,священническая дочь); Андрей Григорьев Слободин , 1763 г.р., произведен в диакона на место отца своего в 1787 г.к этой же Николаевской церкви в Охотничьей Слободе; Анисья, 1757 г.р., выдана в замужество Вологодского семинариста того же уезда Флоро-Лаврской что в вотчине Павлова монастыря церкви за попова сына Ивана Михайлова Костицына ;
Дети:
- Василий 1796- ?

- Марья 1787- ум.после 1845 г.

2. Поколение :
Василий Иванович Цветков 1796 г.р. , умер 7 января 1860 г. ; с 1830 г. священник Вельского уезда Федоровской Нижне-Слободской церкви, а с августа 1836 -Иоанно- Богословской Кохтошской церкви Грязовецкого уезда.

Жена : Наталия Захаровна, крестьянская дочь Захара Семенова ( вича) дер. Блазнов, 1798 г.р.-?
Брак 19 января 1817 г. .

Дети их:

- Александра -28.12.1817, муж Никифоровский Никанор Федорович, 1822 г.р., пономарь Николаевской Сенноплощадской церкви г. Вологда , брак 31 мая 1842 г., сын их Николай, род.1843 г. 15/18 марта. Вдова на 1860 г., просфорня при И- Богословской Кохтошской церкви.
- Алексей- род. 1820- умер 25.09.1858 г.,пономарь Николаевской Становской церкви , потом И-Богословской Кохтошской ц.с 1845 г. Жена Настасья Алексеева, дети : Евгения, 1842 г.р.,в замужестве за псаломщиком Ильинской Кубенской церкви Дмитрием Платоновым Кудрявцевым 1836-27.02.1897 г.( брак на стр.17), Апполинария, 10.11.1843-21.11.1905 г., в замужестве. Панцырева ( свящ. Константин Алексеевич Панцырев), Вячеслав, 1847 г.р. Надежда, 1850 г.р.Павла , 1858 г.р.ум.14(16)08.1904 г.(45 л.)
- Надежда-1821г., муж Виктор Федоров Голубев, род. 1821 г., брак 8 ноября 1843 г. стр.18, брат его священник Сидоровской Богородицкой церкви Василий Федоров Голубев.
- ЛЕВ 06.02.1834-16.12.1912- мой ПРАПРАДЕД
- Мария род. 3 июня 1838 г.

3.Поколение:

Лев Васильевич Цветков 6.02.1834-16.12.1911г. -священник с 1858 г.- Михайло-Архангельской церкви Ямской Слободы, с 1882 г.- Воскресенской Градопочинковской, с 1886 г. до 1899 г.Флоро- Лаврской Шолдингской, все эти церкви Вологодского уезда.
Жена: Мария Александровна (Ильинская) 19.09.1838- 10.06.1911 дочь священника Троицкой Подлесной ц.Вологодского у. Александра Ильинского.Брак 12 мая 1858 г.в Троицкой Подлесной ц.

Дети их:
- Александра 1859,муж священник Павел Евгеньевич Веселовский( стр.20 послужной список)
- Василий, 1860
- СЕРАФИМА 17.01.1862- моя прабабушка
- Илария 1863
- Евстолия 1866, в замужестве за Александром Автономовичем Ильинским .
- Александр 21.02.1868, после окончания ВДУ, направлен телеграфистом в Санкт- Петербург, а оттуда - псаломщиком - диаконом в Никольский храм Гдова, Каменный погост, женившись на Марии Исаковой, псаломщической дочери ,их сын Григорий род.19 сент.1890 г.стал 2- м мужем моей бабушки Евлалии Петровны и отчимом моей мамы;
- Иоанн 26 июня 1870, жена Екатерина Николаевна ( Дубравина), послужной список и семья см.стр.21 ,священник расстрелян 20 января 1938 г.см. "Репрессированные " Дети : Николай 28.10.1891, Лидия 05.03.1893, Нина 20.088.1896, Владимир 15.07.2848, Алексей 16.03.1909, Александр 28.04.1912 г.р.
- Лидия 16 января 1876 г.( ум.27 апреля в возрасте 3- х мес.)
- Варвара 1880- 1881 ( ум.21.12.1881 г.в возрасте 1 года).

4.Поколение
Серафима Львовна 1862 г.р. вышла замуж за Вересова Матвея
Константиновича 1850 г.р. священника Турьинской Воскресенской
церкви Яренского уезда (см род Вересовых о детях прабабушки
Серафимы Львовны и Матфея Константиновича.
Их сын Пантелеймон Матвеевич 1885-1831г.г мой дед.
5.Поколение

Вересов Пантелеймон Матвеевич (провизор 1885-27.12.1931 г.
Жена: Вересова (Шахова)Евлалия Петровна 24.07.1905 г.- 07.07.1970г
Мои бабушка и дедушка, у них была одна дочь ЕЛЕНА - моя мама

6.Поколение
Кротова ( Вересова)Елена Пантелеймоновна - 14.04.1923-11.02.2000г.г
Муж: Кротов (Кубенский) Николай Александрович(Николаевич)
05.10.1923-13.10.2001 г.г.
Дети:

- Сергей 1946 г. умер в возрасте около 1 мес.
- Ольга 1949 г.

.

Газета " Благовестник"

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/837406#179

ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.20084
Исповедные ведомости церквей Грязовецкого, Вологодского и Тотемского уездов за 1917 г.
423 л.
Успенская Чернецкая церковь л.176-214

Л.177 1.1. Священник Петр Флегонтов Лебедев, 46
2 . Жена его София Иоаннова, 39
2. Дети их Феодосий, 15
3. Анна, 11
3. Николай,9
2.4. Диакон Николай Иоаннов Гусев, 26
3. Жена его Лидия Александрова, 28
5. Дети Георгий, 3
6. Анатолий, 8 мес.
3.7. Псаломщик Василий Петров Аврамов, 38
4. Жена его Галина Иоаннова, 36

Заштатные и сиротствующие.

4.8. Пономарь Николай Никаноров Никифоровский, 74 г.
5. Жена его Феонилла Михеева, 69
9. Сын их Иоанн Николаев, 36
6. Жена его Евдокия Васильева, 37

Умершего священника Алексея Соколова
10. Дети Сергей, 32
11. Иоанн, 26

Л.177 об.
Умершего псаломщика Иоанна Студенцова
7. Дочь Евдокия, 61

Строительство каменного комплекса датируется концом восемнадцатого века, первое богослужение упоминается 1793 годом. В архитектурном облике преобладают черты барокко. Центральный объем возведен формой обширного классического двухэтажного четверика с пологим четырехскатным куполом. Глав пять, на небольших центрических барабанчиках вторичного типа. С восточного торца располагается полукруглая апсида с конусной конхой. С западного торца располагается прямоугольная трапезная, весьма обширная, сопряженная с четырехъярусной колокольней с открытым ярусом звона, на котором возвышается глава с позолоченным крестом. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий ступенчатый карниз, украшенный фризом и кокошниками, пилястры и простые обрамления оконных проемов.

Никогда не разорялась большевиками. Сохранилось практически полностью внутренне оригинальное убранство.

В настоящее время церковь Успения Пресвятой Богородицы полностью отреставрирована и открыта для прихожан, богослужения проводятся регулярно в центральном зале.

Успенская Чернецкая церковь действующая и мне доводилось бывать здесь с паломнической группой на службе и экскурсии по храму. Храм удивительный, с уникальной историей. В то время конец 90-х годов я ещё и не знала, что в этом храме ещё с 1790 г. священником служил Иоанн Семёнович Баженов, старший брат моего прапрапрапрадеда Николая Семеновича Баженова ( см.древо Баженовых) и ещё 44 года(!) сначала дьячком, потом пономарем Николай Никанорович Никифоровский - внук старшей сестры прапрадеда священника Льва Васильевича Цветкова - Александры Васильевны Никифоровской (Цветковой).

http://cultinfo.ru/news/2020/11/restavratory-skorodumka-hram

Реставраторы обнаружили имя автора, расписавшего храм Успения Пресвятой Богородицы в деревне Скородумка Грязовецкого района

Живопись храма, созданная в XIX веке, удивительна. Церковь построена в 1805 году и представляет собой высокое, кирпичное, пятиглавое сооружение: алтарь, четверик, трапезная, в одной связи ярусная колокольня. Открытый световой барабан, окна в три света, высокий свод и стены наполнены живописью. Храм освящен тремя престолами: в честь Успения Пресвятой Богородицы, Иоанна Богослова, Димитрия Прилуцкого. Был период в истории церкви, когда ее закрыли, также известен ряд священнослужителей – информацию об истории храма еще предстоит дополнить. Прекрасно сохранилось внутреннее убранство: высокие золоченые иконостасы, древнерусская иконопись, чугунные плиты пола 1905 года, печь с фрагментами изразцов завода Василия Аксенова (1880, Рыбинск).

Большой ценностью храма является сохранившаяся настенная живопись площадью около 700 квадратных метров. Ее характеризует высокое мастерство исполнения: прежде всего, огромная – во всю западную стену – композиция «Успения Божией Матери», на которой иконописцу удалось создать развернутый сюжет и с удивительной точностью передать эмоциональное состояние на лицах предстоящих. Здесь исполнены отдельные фигуры апостолов в рост в простенках окон: Петр и Павел, Иоанн Предтеча, Святая преподобная Анна, княгиня Ольга и князь Владимир – и особо почитаемые: в нижнем ряду: Кирилл и Мефодий Словенские, Феодосий и Антоний Печерские, Саваатий и Зосима Соловецкие. В своде отражена тема «небесной иерархии», относящаяся к учению Дионисия Ареопагита о «силах небесных». В центре восточной части свода изображен Господь Саваоф в окружении ангельского чина, на западной – Архангел Михаил в доспехах. В переходе от стен к своду идет широкий пояс орнамента. Живопись впечатляет совершенством исполнения, продуманной профессиональной технологией и необычным иконографическим составом росписей, наполненных несложными элементами орнамента. Она исполнена в масляной технике масла и богата цветовым решением.

В летне-осенний период реставраторами О. Соколовой и В. Соколовым выполнено укрепление кладочного основания и открытых трещин с выходом в подкровельное пространство трапезной, также укреплено шелушение красочного слоя и отставаний штукатурки, утраты штукатурки восполнены новым грунтом. Живопись тонирована, покрыта лаком.

Обнаруженная на композиции надпись позволяет указать имя автора – Владимир Кустов – и дату ее исполнения – 1879 год. Есть и фамилии работников, которые выполняли поновительские работы, но они нуждаются в уточнении.

Чернецкий храм

http://blagovest.orthodoxy.ru/...n12s12.php

В газете " Благовестник" за N7-9 2005 г. интереснейшая статья " Жил тихо и скромно
Эпизоды из жизни игумена Михаила (Лакова)"
Игумен Михаил (Лаков) представляет собой интересную и загадочную личность для нашего времени. Немногие его понимали. Жизнь проходила очень просто. Он жил одной верой в Господа Бога, любил Его и любил народ...

...Летом 1953 года о. Михаил взял отпуск и отправился в Вологду для исповеди. "Когда шел на пристань "Нозьма", разразилась сильная гроза, ...будто не молния сверкала, а огненные яйцевидные шары надо мной, спереди и сзади, только я положился на волю Божью". Так враг рода человеческого не желал, чтоб он покинул этот грешный мир и вернулся вновь послужить Богу и людям в деле их спасения.
Во время литургии в Рождество-Богородском кафедральном соборе его признала матушка Капитолина - алтарница, часто бывавшая раньше в Павло-Обнорском монастыре. Она тут же доложила об этом протоиерею Николаю Гусеву - епархиальному секретарю. После краткой беседы в Вологодском епархиальном управлении епископ Вологодский и Череповецкий Гавриил (Огородников) предложил ему: "Готовься, через три дня будет хиротония". Отец Михаил хотел возразить, что забыл церковную службу. На что Владыка кратко ответил: "Кто привел, тот и научит". 12 июля 1953 года в день святых апостолов Петра и Павла он стал иеромонахом. Началась новая веха в его духовной жизни...

...21 ноября 1953 года иеромонах Михаил определен настоятелем Успенской-Чернецкой церкви в селе Скородумка Грязовецкого района. Это был день его небесного покровителя Архистратига Михаила. В этом приходе он прослужил до января 1968 года. Служил регулярно и благолепно, радовался о Господе и плакал о грехах; слезы были постоянно на его глазах во время беседы, молитвы и проповеди в храме. Этим он снискал любовь и уважение среди верующих. К нему приезжало много людей для исповеди из Вологды, Ярославля, Москвы и Ленинграда. Он всегда призывал своих слушателей чтить Бога, молиться короткими молитвами, особенно Иисусовой ("Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного"). Хорошо знал "Добротолюбие", Священное Писание. Любил читать Святых Отцов Церкви и часто ссылался на их авторитет, интересовался жизнью Церкви в современных условиях. Скорбел о влиянии католичества и протестантства на наш народ, при этом ссылался на проповеди отца Иоанна Кронштадтского. Свое скромное денежное вознаграждение тратил на нужды прихода: помощь бедным и служащим храма, так как они получали мизерную зарплату (по 10-15 рублей); ремонт колокольни и здания храма. С благословления Святейшего Патриарха Алексия (Симанского) в 1961 году иеромонах Михаил был возведен в сан игумена...

Батюшка не боялся смерти, верил в будущую загробную жизнь. Призывая людей готовиться к ней, сам готовился к исходу, ежедневно читая "Последование на исход души".
Господь даровал ему тихую, мирную христианскую кончину...
6 февраля 1973 года отец Михаил отошел ко Господу.
Погребен перед летним алтарем храма Успения Божией Матери в деревне Скородумка.

Из предыдущего сообщения
Игумен Михаил

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/664347#356

ГАВО Ф.1063 Оп.19 Д.5

Исповедные ведомости Кирилло- Рощенской церкви г. Вологда за 1817-1851 г.г.

1851 г.

16. Той же церкви умершего дьячка Никанора Никифоровского жена вдова Александра Васильевна, 27 л.
10.Сын ее Николай, 8 л.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/664347#257

ГАВО Ф.1063 Оп.19 Д.5

Исповедные ведомости Кирилло- Рощенской церкви г. Вологда за 1817-1851 г.г.

1845 г.

5. Дьячек Никанор Федоров Никифоровский, 21
7. Жена Александра Васильева, 20
6. Дети их Николай, 2
7. Алексей, 1

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/664347#290

ГАВО Ф.1063 Оп.19 Д.5

Исповедные ведомости Кирилло- Рощенской церкви г. Вологда за 1817-1851 г.г. За

1847 г.

Л.290 эл. Той же церкви умершего дьячка Никанора Никифоровского жена вдова Александра Васильева, 23
Сын ее Николай, 4

В 1846 г. Никанора Никифоровского 23, жене 22 , сыну Николаю,3, а Алексею 2
В 1847 г.уже как умерший и сына Алексея тоже нет.

Никанор Никифоровский умер 1846-47 г.точной даты не нашла.
В 1843 г. дьячка Никифоровского в этой церкви ещё нет, а в 1844 г.ему 20 л.,жене 19 и сыну Николаю 1 г.