Петиция в поддержку открытия документов на сайте FS.org

TatianaLGNN написал:

[q]

Именно батюшка нам и подсказал этот ход.

[/q]

Православный батюшка - к мормонам?

И ты - патриархия!?

Подтверждаю.
о.Всеволод Чаплин прислал мне эл.адреса юриста мормонов.

[q]

Prof. W. Cole Durham звать его.

[/q]

Только юрист мне все равно не ответил, даже когда я отправляла письмо со своего адреса gmail.com.
Там интересно, один эл.ящик вообще переполнен.

[q]

Action: failed
Status: 5.0.0 522_mailbox_full;_group_quota_sz=25165597/25165824_ct=1599/100000
Diagnostic-Code: smtp; Permanent Failure: Other undefined Status
Last-Attempt-Date: Thu, 14 May 2015 15:08:10

[/q]

Послушайте, а вот православные так и вовсе не могут сделать того, что сделали мормоны, которые создали даже не в своей стране, а по всему миру сеть Центров семейной истории.

Православие у нас тоже вроде как всемирное. Почему бы и нам не создать бы (ладно, по всему миру, но хотя бы в России) аналогичные Центры, в которых можно было бы изучать собственные исторические документы, метрические книги, составлять синодики (списки) для поминовения усопших, знакомиться с историей прихода (если приход старинный), сотрудничать с архивами. Это же так здорово!
Лично мне опыт мормонских Центров семейной истории очень понравился и я весьма хотела бы перенести его и в нашу Русскую Православную Церковь. Другое дело, что не знаю как. У нас с Патриархом не так то легко связаться, даже вот письмо ему переслать, чтобы гарантированно получить на него ответ.

А то у нас только и могут в РПЦ, что обсуждать женские, семейные и демографические проблемы. Вот недавно поисковик свой создали, на частные средства, но все равно - кому он нужен? Хочется и другие темы предложить родной Церкви.

Я православная, но мне, повторю еще раз, очень понравилась идея с Центрами семейной истории, которые привязаны к конкретному приходу. Считаю, что и у иноверцев можно многому поучиться.

Вы знаете, что святой Иоанн Кронштадский молился с мусульманином об исцелении его жены. Сказав при этом: "Ты молись по-своему, а я - по-своему". Стоит ли говорить, что жена татарина получила исцеление.
Так и я не отвергаю мормонов, а принимаю их, как иноверцев. Тем более, что все мы молимся Иисусу Христу, пусть и каждый по-своему.

Пока что получается так, что нигде больше в России я не могу посмотреть метрических книг (например, меня интересует один приход Порховского уезда Псковской губернии), кроме как у мормонов. В архив или к частнику обращаться - у меня денег таких нет. Я предлагала Псковскому архиву оцифровать микропленки, которые есть у них, выложить в Сеть в открытый доступ. Так не хотят. Ждут инструкций из Росархива на этот счет. А приехать в читальный зал архива для просмотра этих пленок на проекторе мне ни здоровье, ни финансы не позволяют.

Вообще, этот проект по микрофильмированию был весьма выгодным для наших архивов - все делалось на деньги и оборудовании от мормонов. Очень жаль, что он был прекращен - очень много документов осталось не микрофильмированными в том же ГАПО. И когда еще наши архивисты сподобятся отсканировать их? Может, вообще лет через пятьдесят, а может быть, и никогда, учитывая текущую ситуацию в стране и вокруг нее.

microArt написал:

[q]

Лично мне опыт мормонских Центров семейной истории очень понравился и я весьма хотела бы перенести его и в нашу Русскую Православную Церков

[/q]

Ваше желание - результат постатеистической культуры, в которой мы все выросли, можно быть атеистом и богоборцем, но стыдно не знать основ религиозной культуры своего народа, опыт тоталитарного культа не может быть использован в любой традиционной конфессии, каким-бы привлекательным он не казался. Почему никого не смущает то обстоятельство, что мы не знаем доподлинно цели использования копий мормонами?
Можно не верить в мистику и колдовство, ну неужели господа вам НЕ неприятно, что кто-то производит манипуляции над именами ваших предков?
И почему никто не поднимает вопроса о создании аналогичной базы в наших архивах, ведь если я правильно помню, то архивы должны были получить и выложить в открытый доступ копии?
P.S Я пользовался базой у мормонов, но честно было противно, американские сектанты указывали мне в какое время я должен прийти, настаивали, чтобы я присутствовал на службе и тому подобное, а я вот все думал, мои предки жили и умирали не мормонами

[q]

Можно не верить в мистику и колдовство, ну неужели господа вам НЕ неприятно, что кто-то производит манипуляции над именами ваших предков?

[/q]

Абсолютно все равно. В моем атеистическом восприятии нет деления на секты и не секты, традиционные и нетрадиционные, все абсолютно равны равны, и все практикуют разное, но именно что колдовство, в которое я не верю. Ergo, равноценно. А вот дальше начинается практика, которая по факту сильно различается у LDS и РПЦ, и явно не в пользу последней...

[q]

но стыдно не знать основ религиозной культуры своего народа

[/q]

Какого именно из своих? Карел, эрзя, чувашей? Так изначально язычники (еще в 18 в!), поклонялись природным явлениям и элементам. Что же, тут больше рационального, на мой взгляд