Рождествено

В 1812 году старую деревянную церковь разобрали и обратили её в часовню, а иконостас и престол перенесли в каменную церковь.
В 1837 году новая деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы сгорела, после чего службы велись в домовой церкви госпожи Ефремовой.
РОЖЕСТВЕНО — село принадлежит Ефремову, Действительному Статскому Советнику, число жителей по ревизии: 277 м. п., 315 ж. п.
При нём:
а) Церковь деревянная во имя Рождества Христова.
б) Лесопильный завод.
РОЖЕСТВЕНО — село Гатчинских купцов и мещан, принадлежит Ведомству Царскосельской Городской Ратуши, число жителей по ревизии: 94 м. п., 100 ж. п. (1838 год)
Согласно карте Ф. Ф. Шуберта в 1844 году село Рожествено насчитывало 114 крестьянских дворов.
РОЖДЕСТВЕНО — село Господ наследников Ефремовых, по почтовому тракту, число дворов — 95, число душ — 265 м. п. (1856 год)
РОЖЕСТВЕНСКАЯ — мыза владельческая при реке Оредежи, число дворов — 1, число жителей: 2 м. п., 2 ж. п.
РОЖЕСТВЕНО — село владельческое при реке Оредежи, становая квартира, число дворов — 116, число жителей: 412 м. п., 419 ж. п.; Церковь православная. Волостное правление.
РОЖЕСТВЕНСКИЙ — завод владельческий при реке Оредежи, число дворов — 1, число жителей: 12 м. п., 1 ж. п.; Завод лесопильный.
РОЖЕСТВЕНСКАЯ — фабрика владельческая при реке Оредежи, число дворов — 1, число жителей: 3 м. п., 1 ж. п.; Спичечная фабрика. (1862 год)
В 1865 году временнообязанные крестьяне села выкупили свои земельные наделы у Н. Н. Манухина и стали собственниками земли.
Новую каменную трёхпрестольную церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы построили и освятили в 1883 году по проекту архитектора И. И. Буланова.
Сборник Центрального статистического комитета описывал его так:
РОЖДЕСТВЕНО — село бывшее владельческое при реке Оредеже, дворов — 108, жителей — 611; церковь православная, 2 часовни, мельница, лесопильный завод. (1885 год).
Здесь прошло детство известного писателя Владимира Владимировича Набокова.
Согласно материалам по статистике народного хозяйства Царскосельского уезда 1888 года, имение при селе Рождествено площадью 1599 десятин принадлежало потомственному почётному гражданину К. Я. Бушу, оно было приобретено в 1870 году за 18 000 рублей. В имении была водяная мельница и при ней лесопильный завод. Дачи с мебелью, охота и рыбная ловля сдавались в аренду.
Согласно данным первой переписи населения Российской империи:
РОЖДЕСТВЕНО — село, православных — 965, мужчин — 444, женщин — 536, обоего пола — 980. (1897 год)
В XIX — начале XX века, село административно относилось к Рождественской волости 2-го стана Царскосельского уезда Санкт-Петербургской губернии с волостным центром в деревне Выра.
По данным «Памятной книжки Санкт-Петербургской губернии» за 1905 год, имение Рожествено площадью 528 десятин принадлежало потомственному дворянину Александру Егоровичу Репникову. Кроме того землёй при селе Рожествено владел купец 1-й гильдии Иван Андреевич Семёнов.
В 1913 году село насчитывало 117 дворов.
С 1917 по 1927 год село было административным центром Рождественской волости Детскосельского, а затем Гатчинского уездов.
В 1928 году население села Рождествено составляло 1058 человек.
В 1929 году в селе Рождествено был организован колхоз «Завет Ильича».
По данным 1933 года село называлось Рождество и являлось административным центром Рождественского сельсовета Красногвардейского района, в который входили 6 населённых пунктов: деревни Выра, Замостье, Парушино, Тозырево, село Рождество и выселок Завет Ильича, общей численностью населения 2342 человека.

Село расположено в юго-западной части района на берегах рек Оредеж и Грязной.
Расстояние до административного центра района — города Гатчины, 35 км.
Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Сиверская — 9 км.

с. Рождественно Царскосельский уезд Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Есть почтовая открытка 1910 года

Станция Сиверская село Рождествено Ольга Фёдоровна Баранова
Писала Поля Бирцева?

ИСТОРИЯ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ЗЕМЕЛЬ XV–XVIII ВВ.
Исполнитель работы: Подгорная Екатерина (10 кл.),
Рождественская школа

Первые поселения в нашем крае появились очень давно. Еще в конце девятнадцатого столетия врач и археолог Л. К. Ивановский
проводил раскопки курганных групп в районе
села Рождествено, деревень Выры и Даймища. Они оказались полуязыческими кладбищами XI–XV веков. В курганных могильниках находили серпы и косы – яркое свидетельство развитого земледелия, западноевропейские и восточные монеты, а также оружие
(это топоры, пики, мечи, копья).
А первое письменное упоминание о наших землях мы встречаем в
переписных оброчных книгах Господина Великого Новгорода, относящихся к 1499 году, когда выходит указ Ивана Третьего о присоединении
новгородских земель к Москве.
Когда-то Новгородские земли были поделены на пять частей (пятин) и наши земли относились к Водской пятине, которая ближе всех находилась к Швеции. В то время эти земли заселяли финно-угорские племена: водь (от названия которого и происходило название пятины) и ижора. В переписной оброчной книге Д. В. Китаева и Н. Моклокова 1499–
1500 гг. упоминается «… в Водской пятине погост Грезневский с церковью Велики Николы на реке Грезне, с деревнями приходскими, стоящими
на реке Оредеж». Упоминаемая там же деревня Грезно на речке Грезне и
есть сегодняшнее Рождествено. Среди местных жителей бытует легенда,
что где-то на территории нынешнего усадебного парка ушла, «провалилась» в землю церковь, что не лишено достоверности, т. к. плато над каньоном реки Грезны изрезано карстовыми пустотами, и остатки фундамента
могли путем оседания исчезнуть с земной поверхности. А «погост» – это
территориальная единица вокруг храма с близлежащими поселениями.
В 1478 году произошло падение Великого Новгорода, а затем, как
уже отмечалось, последовало присоединение этих земель к Москве.
Летом 1610 года произошло нападение Швеции на Россию с целью
отторжения от нее Пскова, Новгорода, северо-западных и северных русских областей. Закончилось оно к февралю 1617 года подписанием мирного договора между Россией и Швецией в деревне Столбово близ Тихвина.
По условиям этого договора почти все земли Водской пятины переходят
Шведской Короне. Наши земли стали называться Ингерманландией (от
названия реки Ижоры – по-фински «инкери»). При шведах впервые появляются карты наших земель. По ним видно, что названия многих деревень
нашей округи не менялись со времен Новгородского правления: Межно,
Батово, Выра, Лампово, Сиверская и др., они упоминались еще в оброчных
книгах 1499 года.
Основным занятием сельского населения Ингерманландии было
земледелие. Естественные условия препятствовали образованию крупных
земледельческих поселений. Эти места пригодны для землепашества, но
размеры их были небольшими, а расположены они среди лесов и болот.
Население занималось промыслами и ремеслами. А граница, пролегающая
через эти земли, способствовала развитию торговли. Так, в районе Рождествено за его историю проходило три дороги. Две из них существовали во
времена шведского правления: старинная Новгородско-финляндская дорога, шедшая из Новгорода в село Медведь, мимо Луги, через Рождествено
… и военная, времен Ивана III, дорога в Нарву.
К этому времени относится и появление на
нашей территории финских поселений. Весь регион
был сильно опустошен в ходе войн, часть местного
населения погибла при военных столкновениях и от
следовавших за ними эпидемий и голода, часть жителей ушла во внутренние районы России. Шведские власти раздавали завоеванные земли своему
дворянству (Я. Де ла Гарди, Б. Розену и др.). Для
обеспечения поместий рабочей силой из соседних
районов Финляндии сюда стали переводить крестьян, которые освобождались при этом от несения
военной службы и уплаты податей. В результате
первой миграционной волны к 1640 году трудоспособное финское население в Ингрии достигло по
подсчетам финских исследователей примерно
7 тыс. человек, что составляло в тот период около 30% всего населения.
Победы Петра I в Северной войне окончательно вернули наши земли России. С основанием Санкт-Петербурга они становятся пристоличными. Земли нашей местности были подарены единственному сыну Петра
Первого царевичу Алексею. В его владения входили 14 деревень Куровицкой мызы, которые составляли 97 дворов. К ним относилась и деревня
Большая Грезна, в которой в 1713 году царевич Алексей строит церковь
Рождества Пресвятой Богородицы. С этого момента деревня Грезна становится селом Рожественским. В романе Д. С. Мережковского «Христос и
антихрист» («Петр и Алексей») приводятся дневниковые записи фрейлины
жены царевича Юлианы Арнгейм: «Мы в Рождествено, мызе царевича, в
Копорском уезде, в 70 верстах от Петербурга… Кругом лес, тихо. Только
деревья шумят, да птицы щебечут. Быстрая, словно горная, речка Оредеж
журчит внизу под крутым обрывом из красной глины, на которой первая
зелень берез сквозит, как дым, зелень елок чернеет, как уголь. Деревянные
срубы усадьбы похожи на крестьянские избы. Главные хоромы в два жилья с высоким теремом, как у старых московских дворцов, еще не достроены. Рядом часовенка с колокольнею и двумя маленькими колоколами, в которые царевич сам любит звонить. У ворот старая шведская пушка
и горка чугунных ядер, заржавевших, поросших зеленой травой и весенними цветами. Все вместе – настоящий
монастырь в лесу. Внутри хором стены
еще голые, бревенчатые. Пахнет смолою; всюду янтарные капли струятся,
как слезы. Образа с лампадками. Светло, свежо, чисто и невинно-молодо», –
таким образом описала она это место.
После смерти царевича Алексея
в 1718 году Петр I подарил Рождествено своим племянницам Прасковье и
Екатерине. Затем оно входило в земли
Александро-Невской лавры, а 1 января
1780 года выходит указ императрицы
Екатерины II о новом составе СанктПетербургской губернии, в котором
говорилось: «Дворцового ведомства
село Рожественское и слободу Ораниенбаум переименовать городами…». 7
мая того же года был высочайше утвержден рождественский герб: «В голубом поле меловая гора, на оную ударяет из облака солнечного луч, от которого оная гора и прозябла».
12 июня 1784 года утверждается план застройки города. Строительство города было поручено специально учрежденной градостроительной
комиссии под руководством известного архитектора Ивана Старова. По
плану в нашем городе предполагалось две площади. Одна в форме идеального круга диаметром около 170 метров, от которой по лучевой системе
должны были отходить жилые кварталы. Вторая, главная, площадь должна
была иметь прямоугольную форму, в центре которой строится соборная
церковь Вознесения. Вокруг этой
церкви должны были строиться только каменные здания (все деревянные
постройки, а также все слои малоимущего населения были вытеснены
на окраины) – здесь формировался
центр города. Но план был реализован лишь частично, т. к. город просуществовал всего лишь 16 лет. Когда
на престол взошел Павел I, в 1797
году город Рожествен упраздняется, а
городское правление переводится в
Гатчину. Рождествено опять становится селом…
О том времени, когда Рождествено было городом, напоминают теперь лишь названия улиц – Вознесенка (у городского собора Вознесения
Господня), Слободка – на месте придворной слободы, да два чудом сохранившихся здания: церковь Вознесения в центре «нового» кладбища и усадебный дом, построенный в стиле строгого классицизма.
26 февраля 1797 года указом Павла I Рождествено было пожаловано
в вечное и пожизненное владение надворному советнику Николаю Ефремовичу Ефремову.
Этот день можно считать началом владельческого периода в истории наших земель, который продлился до 1917 года. Но об этом я расскажу в следующей своей работе.