ИЛОВАЙСКИЕ, донские казаки-помещики

FazU написал:

[q]

Также следует помнить что Иловайские не только дворяне ОВД.

[/q]

это Вы о чем?

[q]

Еще одна святыня Раненбургской пустыни, также безвозвратно утерянная - богатая плащаница. Она поступила в пустынь «12 сентября 1820 года, шитая золотом и серебром, с камнями и жемчугом. Плащаница устроена иждивением новочеркасских жителей, которых имена, по резолюции тогдашнего Рязанского преосвященного Сергия, записаны в Синодике пустыни...».
Вот некоторые из них: «Генерал Иван Васильевич и его жена Анна Ивановна Иловайские, генерал Николай Васильевич и его жена Екатерина Павловна Иловайские, генерал Петр Иванович и его жена Васса Дмитриевна Оновы, благородные Дмитрий Иванович и жена его Марья Васильевна Кутейкины, полковница Авдотья Якимовна Ефремова, генеральша Авдотья Васильевна Ребыникова, полковница Феодосья Алексеевна Бобракова, полковница Анна Ивановна Дьякина, благородные: Алексей Ивановичи его жена Марья Якимовна Яновы, полковник Иван Кузьмич и жена его Марфа Ивановна Бобраковы, вдова капитанша Наталья Васильевна Желтоножкина».

[/q]

"Донские" (новорчеркасские) Иловайские имеют прямое отношение к "тамбовским" (раненбургским), это же видно наглядно.

[q]

Дмитрий Иванович Иловайский - уроженец города Раненбурга. Русский дворянин, писатель - педагог. До Октябрьской революции 1917 года по его учебникам воспитывались поколения патриотов. В учебных курсах по истории были представлены сыны Отечества, герои и полководцы.
Отрадно отметить немаловажный факт, что Д.И.Иловайский - дед Марины и Анастасии Цветаевых, которые в своих трудах воспоминают о нем, как о непоколебимом Гражданине России и Патриоте земли Русской.

[/q]

Все Иловайские похожи друг на друга

http://nash-krai.ru/index.php/...-ternovaya
немножко Иловайских

Из книги В. А. Гусев "О происхождении казаков". Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 2. Волгоград. 2013. С. 3-4.

концепция данных выпусков – предоставить читателю возможность лично ознакомиться с источниками, после чего он сможет самостоятельно оценивать качество научных или научно-популярных трудов по истории и генеалогии казачества.

В научных кругах уже давно не стоит вопрос о происхождении казачества от каких-то порой почти мифических древних народов. Архивные данные рисуют совершенно иную картину. Но широкие массы интересующихся темой, особенно под влиянием выложенного в Интернете огромного количества разных откровенных «сочинительств», за незнанием источников охотно верят таковым. В последнее время каждый может объявить себя историком и писать все, что ему заблагорассудится, путая при этом исторический и литературный подход. Архивные изыскания для таких авторов – занятие сложное и непопулярное. А когда недостает фактов и источниковедческой базы для выдвинутых ими версий, в качестве аргументации используются «предания», под прикрытием которых очень удобно сочинять все, что приходит в голову.

Такое происходило и ранее. Показательный пример – в 1914 г. вышла книга «Иловайские и донские казаки», где о первых представителях старшинского рода казаков Иловайских, прославившегося в XVIII в., излагаются известия с намеком на «древность» этого ка-зачьего рода», проверить которые документально не представлялось возможным:

«Первый из известных Иловайских – Андрей Иванович (1580–1641) – был войсковым старшиной. Из частных обстоятельств его жизни известно, что он был женат на грузинской княжне. В смутное время на Руси, в эпоху междуцарств и самозванцев, А.И. Иловай-ский сослужил свою службу отечеству. Со своими казаками он присоединился к ополчению Прокопия Ляпунова и с ним ходил на Москву». А его сын Осип Иловайский назван старшиной и умершим якобы в 1685 г.

Но архивный документ за 1693 г. рисует иную картину из прошлого, никак не соответствующею этому повествованию:

«В 201-м году июля в 1-м числе …бил челом Козловец посадцкой ч[е]л[о]в[е]к Оська Иловайской с с[ы]ном своим Куземкою…

Великим г[осу]д[а]рем ц[а]рем и великим князем Иоанну Алексеевичю Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем бьет челом сирота в[а]ш Козлова города посадцкой ч[е]л[о]в[е]к Оська Иловайской с сынишком своим Куземкою. М[и]л[о]с[е]рдые Великие г[осу]д[а]ри ц[а]ри и великие кн[я]зи Иоанн Алексеевич Петр Алексеевич всеа Вели-кия и Малыя и Белыя Росии самодержцы пожалуйте меня сироту своего велите, г[осу]д[а]ри, меня и з сынишком моим с Москвы отпустить на Хопер, и на Дон, и до Ц[а]р[и]цына для моего нужного дела, и о том, Великие г[осу]д[а]ри, нам дать проезжую память. Великие г[осу]д[а]ри ц[а]ри, смилуйтеся пожалуйте.

203-го июля 17 де[нь]по указу Великих г[осу]д[а]рей дать ему память…» .

Оказывается, еще в 1693 г. Осип Иловайский был жив и, придя на Дон, видимо там и остался, а его дети вступили в казачью службу. Первыми известными лицами рода были его сын – старшина Мокей Осипович Иловайский, «происходит от выходцев г. Темникова Тамбовской губернии» , и правнук – уже войсковой атаман Алексей Иванович Иловайский.

Добрый день.

Вам может быть интересна данная книга. Автор Донцов "Очерки Даниловской истории". Конкретно про Иловайских в ней кажется нет, но есть про Ефремовых большой раздел. Да и в целом описывается история отдельных станиц и слобод на р.Медведице.


[ Изображение на стороннем сайте: 6be5f7ffb489.png ]


https://drive.google.com/file/...sp=sharing

PS: у самого родня по мужской линии с Даниловки, так что если где-то что-то попадалось про историю слободы, поделитесь, пожалуйста.