О некоторых храмах Вологодчины, клире

В деревне Кулемесово Вологодского района восстанавливается церковь Василия Великого на Едке – памятник архитектуры конца XVI века. Сегодня на восстановлении храма работают энтузиасты из Рязани, Москвы и Московской области.
Храм у дороги
Дорога к храму… Во все времена люди вкладывали в это словосочетание особое значение. Такая дорога – не просто указание, как добраться до места. Идущий по этому пути жаждет обрести цель своего существования, определить жизненное призвание. Поиск такой дороги нравственно возвышает, возносит жизнь на иную смысловую ступень. Отказываясь же ступить на такую дорогу, и человек, и общество чаще всего приходят в тупик. История России в ХХ веке хранит немало примеров этих нравственных тупиков, обозначившихся в то страшное время, когда храмы закрывались и рушились, когда ценность человеческой души, равно как и человеческой жизни, ни во что не ставилась. Свидетельств той эпохи и поныне великое множество. Церкви, построенные нашими предками, сегодня смотрят на нас пустыми окнами, безмолвно укоряя за небрежение и равнодушие. Бурный ХХ век срывал с них кресты, ломал иконостасы, увечил, разрушая стены и снося купола. Наше время убивает их забвением, безразличием и отсутствием раскаяния за содеянное в прошлом…
И все-таки находятся сегодня люди, стремящиеся восстановить разрушенные святыни. И есть храмы, к которым дорога привела таких людей. Один из них расположен в деревне Кулемесово Вологодского района.
Это церковь Василия Великого на Едке.
Добраться сюда можно по Старо-Кириловской дороге, сегодня утратившей свое значение, а в старину имевшей статус «государевой». Именно по ней путешествовали русские цари, начиная с Ивана Грозного. По этой дороге он ездил в Кирилло-Белозерский монастырь поклониться мощам Преподобного Кирилла в благодарность за свое рождение.
Царский обоз не мог преодолеть за день больше 20 – 30 км, поэтому вдоль дороги обустраивались специальные «царские дома», где государь и его свита могли остановиться для отдыха. По всей вероятности, такой дом как раз и находился в этих местах, в имении помещиков Гробожиловых. А храм в имении был выстроен на царские деньги и под личным контролем государя: на это указывает корона, помещенная на кресте, и три короны на колокольне церкви.

Моего провожатого зовут Сергей Прошкин. Он юрист по образованию, живет в Рязани, но вот уже несколько лет занимается организацией работ по реставрации церкви в Вологодском районе. Во время путешествия по ухабистой сельской дороге Сергей рассказывает историю храма:
- Первое упоминание о храме относится к 1585 году. Именно этим годом датировано его изображение на иконе, повествующей о чуде с Иосифом Заоникиевским (Вологодским). По преданию, именно здесь ему явились Святые Бессребреники Косма и Демьян и указали место для основания Заоникиевской пустыни.
- Сергей, на Вологодчине много разрушенных храмов. Почему люди, приехавшие к нам из другого региона, выбрали для восстановления именно этот?
- Здесь крестили нашего духовного отца – отца Василия. Сейчас он служит в Рязанской области, а его духовные дети решили восстановить эту церковь. По благословлению батюшки Василия, его святыми молитвами, мы и приехали сюда. Храм действительно заслуживает быть восстановленным: посмотрите, какой он величественный! У нас уже и кресты поставлены – видите, красоты какой?
В это время дорога сворачивает, и перед нами открываются осенние золотые поля, и среди этих полей, словно корабль, высится белая церковь. Кресты на ней и в самом деле очень красивые: легкие, ажурные, словно это не металл, а вологодское кружево.
- И кресты, и купола восстановлены в точности такими, какими они были раньше: той же формы, того же размера. Восстанавливать кресты пришлось по фотографии, сделанной в 1970-е годы: в годы неверия они были сломаны, часть фрагментов похищена – вероятно, кто-то просто увез и сдал как металлический лом, - рассказывает Сергей. - Но отдельные фрагменты нам удалось разыскать и сохранить. Таким образом, в каждом из этих кованых крестов хотя бы часть старого, намоленного креста, да есть.

Мы выходим из машины и направляемся к храму. Сергей показывает, что уже удалось сделать реставраторам, попутно рассказывая об истории церкви:
- Судя по всему, храм строился в разные периоды времени и подвергался множеству переделок. Это подтверждают и исследования, проведенные по нашему заказу. К 1580 году, как видно на иконе Иосифа Вологодского, была построена небольшая одноэтажная двухстолпная церковь – таких в России очень мало. Вот эти завершающие «сухарики» (Сергей указывает на декоративные элементы по периметру первого этажа храма) были завершающими элементами строительства, в них крепился упор стропильной системы кровли. Второй этаж достраивался уже в XVIII веке. Часть притвора также была построена позднее – с фасада видна ее нестыковка со старой кладкой, здесь нет соединения, т. н. «перевязки». Внизу располагался престол Василия Великого. Когда пристроили второй этаж, верхний престол освятили в честь Святой Троицы. Алтарь делится на две части: правая освящена в честь святителя Василия Великого, а с левой стороны находится престол святителя Николая. Колокольня была построена ближе к XIX веку. В результате этот храм оказался одним из самых больших в Вологодском районе, по крайней мере, из сохранившихся на сегодняшний день.

Летопись варварских событий
После революции судьба храма оказалась не просто трагической, а мученической. Церковь, стоявшая на дороге, ведущей на Север, стала перевалочным пунктом, через который заключенных гнали на Соловки. Местные жители вспоминают, как в тридцатые годы рядом с храмом расстреливали «врагов народа».
- Местные жительницы, бывшие тогда совсем молодыми, рассказывали нам, как проходили расстрелы, - говорит Сергей. - Говорят, что здесь, рядом с храмом, было три колодца, в которые охранники скидывали трупы. Но сейчас никто не может точно указать место, где находятся эти захоронения…
Еще одно свидетельство той эпохи – надпись «Умираю, но не сдаюсь», обнаруженная в маленьком темном помещении внутри колокольни.
- Видите это окно вверху? - Сергей показывает на зарешеченное крохотное оконце на уровне второго этажа. - Там был сделан тюремный карцер.
Поднимаемся на колокольню в ту самую комнатку: узкую, темную, сырую. Даже до наступления холодов здесь очень неуютно. Вот и та самая надпись, выцарапанная на стене. А рядом – тюремный календарь: 17 продольных полос, 17 дней. Что стало с узником по истечении этого срока, можно только предполагать…
Суровое время не щадило ни людей, ни церкви. Храм был предан поруганию: кресты были сорваны, а белокаменные ступени входа разбиты, когда с колокольни сбрасывали тяжелые колокола…
- Разрушение начали с алтарной части, - Сергей продолжает горький рассказ о разрушении церкви. - С той стороны есть подъездная дорога, поэтому кладку подцепляли тракторами, дергали стены. Кирпич хотели использовать для строительства фермы, но кладка не поддавалась, крошилась большими глыбами – наши предки строили основательно. Тогда первый этаж церкви Василия Великого было решено использовать как овощехранилище.
Второй, неотапливаемый этаж храма использовался как пересыльный пункт. В те годы здесь случился большой пожар: чтобы как-то согреться, заключенные жгли костры, по случайности загорелся пол, а вслед за ним – величественный иконостас. Охранники на тот момент были пьяны, спасать заключенных никто из них не стал. Люди задыхались в дыму, многие погибли. После пожара трупы вынесли, где захоронение этих людей – никому не известно.

Возрождение
Сегодня на восстановлении храма работают энтузиасты из Рязани, Москвы и Московской области. Несколько раз сюда приезжали студенты Вологодского Института Бизнеса и воспитанники Вологодского детского дома №1. Сергей говорит, что молодые люди очень ответственно подходят к работе по возрождению церкви:
- Многие ребята курят, но приехав сюда восстанавливать храм, принимают решение не курить.
Ректор Вологодского Института Бизнеса Наталья Сергеевна Толоконникова убеждена, что субботники в церкви Василия Великого на Едке имеют огромное воспитательное значение – участвуя в них, ребята не только учатся быть одной командой, но и приобщаются к своим корням, своей истории, проявляют лучшие стороны своей души.
Приезжие из других регионов первое время жили в двух небольших вагончиках, поставленных тут же, неподалеку от храма. Грелись только электрическими обогревателями. В трапезной стояла металлическая печь, которая очень дымила. Зимой в помещениях температура была -16 градусов, когда начинали топить, через некоторое время она поднималась до -2. Вода в ведре за ночь покрывалась льдом. Но, несмотря на то, что работы начинались в таких тяжелых условиях, сделать удалось уже довольно многое.

На сегодняшний день волонтеры приступили к осушению стен, сделали отсыпку, почистили фундамент и верхние своды церкви. Начато восстановление сводов: за годы разрухи они были повреждены и людьми, и ветровыми нагрузками. Завершены обмазка барабанов и возведение куполов, сгоревших в результате пожара в 1990-е годы.
- В этом году нам удалось восстановить стены алтаря, - рассказывает Сергей. - Ширину стен алтарных сводов мы сделали такой, какой она была изначально, не стали отступать от строительного канона в конструктивной части. Если на сегодняшний день по нормативам достаточно толщины стены в два с половиной кирпича, то мы восстанавливаем стены такими, какие они были – толщиной 1 метр 30 сантиметров.
До завершения восстановительных работ еще далеко, но уже сегодня в церкви Василия Великого на Едке проводятся богослужения, молебны, панихиды. Со временем к храму вернется его прежнее величие, а люди, попадая в эти места, будут любоваться его красотой и великолепием.
2012 год. Наталья МОЛЧАНОВА
Информация о восстановлении церкви Василия Великого на Едке на сайте Вологодской епархии
По вопросу оказания помощи в восстановлении храма в честь Святителя Василия Великого обращайтесь по адресу:
160532, Вологодский район, п/о Марино, село Кулемесово.
Тел.: 8-981-443-85-86, 8-910-642-74-53.
http://cultinfo.ru/infoproject/recovery/index.php?id=37
Фото Васильевской Едковской ц. из статьи 2015 г.:

Дополнительная информация к сведениям сайта «Православные приходы и монастыри Севера»

ГАВО Ф.496 Оп.8 Д.102
Метрические книги г. Вологды и Вологодского уезда за 1820 г.
N 1 Васильевская церковь нa Етке
Л.403.
8 ноября. Вологодского уезда Васильевской церкви, что на Етке, умершего дьячка сын Алексей Михайлов ЕТСКИЙ того же уезда Троицкой, что в селе Кубенском, церкви с священнической дочерью девицей Евлампией Петровой оба первым браком.

Указанный обыск учинен и в книгу записан, при оном поручителями были Воздвиженской церкви СВЯЩЕННИК Дмитрий ЕТСКИЙ , Вологодской градской Воскресенской церкви пономарь Евгений Троицкий .

Таинство венчания совершал СВЯЩЕННИК Петр Прозоровский , дьячок Гаврило ЕТСКИЙ, пономарь Евгений Троицкий .

Продолжение т.2 МК ВУ за 1816 г. Иванова
Васильевская на Етке
Л.11
Июль 15. Вологодской семинарии богословия студент Дмитрий ЕТСКИЙ, от роду 23 лет и того же уезда церкви Рождества Богородицы что в Говорове после умершего СВЯЩЕННИКа Иоанна с дочерью Ольгой, от роду 19 лет, оба первым браком.
Венчал приходской СВЯЩЕННИК Петр Прозоровский ,при отправлении оной требы были приходской диакон Матфей, дьячок Иван, пономарь Василий.

Метрические книги церквей Вологодского уезда за 1821 год, т.1 (ГАВО, ф.496, оп.8, д.104)
1. Васильевская на Едке ц., л.1
- священник Петр Алексеев
- священник Василий Ипатиев Беляев
- диакон Матфей Семенов Богоявленский
- дьячок Гаврило Михайлов Ецкий
- пономарь Андрей Петров Образцов
- пономарь Прокопий Михайлов Етцкий
- за дьячка св-ник Григорий Остроумов

-л.6об о рождении. №50. 8(9).10.1821 у приходского диакона Матфея Семенова от жены Марьи родился сын Николай. Воспр. - приходский дьячок Гаврило Михайлов.

-л.14 о браке. №14. 22.05.1821 венчан приходский дьячок Гаврило Ецкий с вольноотпущенной из дер. Барскова господина Всеволода Емельянова крестьянской девкой Матроной Петровой, оба первым браком. Поручитель - приходский диакон Матфей Богоявленский.

ВЕДОМОСТИ об УЧЕНИКАХ ВОЛОГОДСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ, окончивших курс в 1956-1964 гг.
(ГАВО, ф.496, оп.1, д.12798) (отдельные выписки). Продолжение
Примечание.
В данном архивном документе будут представлены именные списки воспитанников семинарии и духовных училищ, окончивших обучение и уволенных в Епархиальное ведомство. Также при наличии будут приведены дополнительные сведения о человеке.
Цифры после фамилии означают: количество лет, дату поступления в учебное заведение.
1861 год
Выписки из Именных ведомостей об исключенных учениках Вологодской семинарии и подведомых духовных училищ за 1860/1861 учебный год и уволенных в Епархиальное ведомство
-л.179об-182об Вологодская духовная семинария, низшее отделение, 2 класс
- Николай Едский 19, 1860, ВУ Едковской Васильевской церкви заштатного пономаря Прокопия Едского сын.

Едский
Леонид Павлович
________________________________________
подполковник
В архив
Дата рождения
__.__.1907
Место рождения
Вологодская обл., Заболоцко-Юковская вол., д. Подольное Посмотреть на карте
Место призыва
Астраханский ОВК, Астраханская обл. Посмотреть на карте
Воинская часть
химическое Упр. 1 УкрФ
Дата поступления на службу
__.__.1941
Кто наградил
1 Украинский фронт
Наименование награды
Орден Отечественной войны I степени
Даты подвига
01.01.1945-28.02.1945
Номер фонда ист. информации
33
Номер описи ист. информации
686196
Номер дела ист. информации
3787
Архив
ЦАМО
Полная информация
Документы
о награждении
Боевой путь
Героя/части
Боевой путь в составе: Нет данных о точках боевых действий в составе воинских частей на период службы героя
Боевой путь
Историческая карта
на выбранный период: Нет доступных карт
Масштаб 1:
км3
0
легенда карты
Место рождения
Место призыва
Награждение
Боевая операция
Координаты боевого пути
Дополнительные координаты
Первичное захоронение
Госпиталь
Место выбытия
Лагерь
Военно-пересыльный пункт


Всего документов: 1

Орден Отечественной войны I степени
▾
Орден Отечественной войны I степени


Подвиг
Первая страница приказа или указа
Строка в наградном списке
Наградной лист
Орден Отечественной войны I степени

Приказ подразделения
№: 109/н от: 16.06.1945
Издан: ВС 1 Украинского фронта
Архив: ЦАМО
Фонд: 33
Опись: 686196
Ед.хранения: 3787
№ записи: 44802461
из 1397

Рассекречено в соответствии с приказом Министерства обороны РФ от 8 мая 2007 года N181 «О рассекречивании архивных документов Красной Армии и Военно-Морского Флота за период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов» (с изменениями на 30 мая 2009 года)
Другие награды героя

Орден Красной Звезды
07.06.1943

Орден Отечественной войны II степени
21.11.1943
https://pamyat-naroda.ru/heroe...e44802466/


Фамилия: Едский
Имя: Александр
Отчество: Павлович
Воинская часть:
Звание: Поручик
Губерния: Вологодская
Уезд: Кадниковский
Волость:
Поселение:
Дата рождения:
Дата смерти:
Вероисповедание:
Семейное положение:
Статус:
Награды:
Биография: после войны вологодский военный руководитель
Источники: ГАВО ф. 1038 - оп. 3 - д. 435 - л. 207
http://1914.military-vologda.ru/kartoteka?id_p=4421

О причте Николаевской Возимской ц
Красным цветом - информация, дополнительная к сведениям с сайта "Православные приходы и монастыри", жирным шрифтом - мои предки

Священники
(1782) Ранее 1793 Священник Матфей Васильев (1729-1793). Жена Анна Семенова 1732, дочь священника, сын Петр 1772
(1782) (1795) Иван Васильев 1840, на 1782 г. вдов.
1793 (1834) Петр Матфеев Дубровин 1772, сын священника Матфея Васильева, жена Параскева Стефанова, 1773, священническая дочь, у них дочь Анна.
1831 1865 Неклюдов Николай Авениров (1799-1871), произведен в 1831 г.от Ильинской Большеельминской церкви Вологодского уезда . Жена Екатерина Матвеева 1805, дети Александр, Николай, Лариса
1865 (1900) Миролюбов Арсений Афиногенович

Диаконы
(1782) (1795) Даниил Федоров 1733, на 1782 г. вдов, дети Алексей, Иулиания
(1816) 1832 Алексей Данилов Возимский (1768-после 1834)
1832 1857 Левитский Александр Матфеев 1795., произведен от Покровской Комельской церкви Грязовецкого уезда. Жена Анна Афанасьева, 1798-до 1861). Дети Анфия, Манефа, Феоктиста, Марья, Екатерина,
1885 (1885) Едский Александр Прокопьевич ( 1838-?), сын пономаря Васильевской Етской церкви Вологодского уезда . Жена Екатерина Александровна (Левитская) 1833- Дети Анна, Алексей, Поликсения, Павел, Александра
1885 (1903) Комаров Афиноген Григорьевич (1850 г-?), жена Анна Досифеевна, 1849, дети: Александр, Аполлоний, Анатолий, Мария, Аркадий, Лариса, Елена, Александра
1888 1889 Сумароков Николай Павлинович
1889 1890 Панцырев Павел Константинович (1866-1909), сын священника Иоанно-Богословской Кохтошской ц. ГУ Панцырева Константина Алексеевича. Жена Любовь Николаева (Духовникова), дочь умершего сей церкви Николая Духовникова 1871. Детей не было.
1890 1891 Нуромский Иоанн
1891 (1891) Харьюзов Афанасий

Псаломщики
1885 1888 Шадрин Анатолий
1886 (1890) Едский Павел Александрович 1867 г.р., сын диакона Николаевской Возимской ц. Едского Александра Прокопьевича
1900 (1900) Студентов Николай Викторов

Дьячки
7 ? Василий Борисов (1697-1782), Агрипена Федорова 1717-после 1795)
(1782) 1788 Василий Матфеев 1762-1788), холост.
(1782) (1795) Андрей Матфеев 1761, жена Дарья Никифорова, 1770, священническая дочь, у них дочь Дарья
1793 (1795) Алексий Данилов 1768, жена Катерина Львовa, 1770, дочь священника церкви ГУ Николая Чудотворца, что в Елданцах, у них дочь
Александра
(1816) 1833 Стефан Федотов, 1767- после 1834
1833 (1834) Беляев Алексей Фаддеев,, 1794., от Иоанно- Предтеченской Илатовской церкви Вологодского у. Жена Александра Иванова, 1795. .Дети: Николай,
Елизавета, Августа
1857 (1873) Етский Александр Прокопьевич , 1838 г.рождения, сын причетника Васильевской Етской церкви Вологодского уезда.Жена: Екатерина Александровна (Левитская) 1834 Дети: Анна, Алексей, Поликсения, Павел, Александра

Пономари
? ? Матфей Борисов умер до 1782 г., жена Марья Павлова, (1737-поле 1795), сын Михаил 1757 г.р.
(1782) (1795) Семен Васильев 1737, жена Татьяна Стефанова 1742, дети:
Григорий, Иван, Василей, Марья или Марфа?
(1782) (1795) Василий Иванов 1742, жена Анна Дмитриева 1747, священническая дочь
(1816) (1816) Алексей Васильев 1798, жена Серафима Иванова 1799 , дочь дьячка Воскресенской церкви, что под Кубенским
1825 1825 Неклюдов Алексей Васильев, 1817., холост. Переведен от Васильевской Етской церкви Вологодского уезда.
(1816) 1868 Розов Стефан
1825 (1834) Азлов Стефан Николаев 1805 переведен от Успенской Д-ской(?) церкви Вологодского у. Жена его Надежда Иванова, 1807, Дети, Петр, Агрипена, Ольга, Марья
1868 1880 Цывилев Александр Прокопьевич

Дополнительная информация к сведениям с сайта «Православные приходы и монастыри Севера

Рукин П., прот. О церквях и причтах с их семействами в уездах Вологодском и Грязовецком за время с 1782 по 1795 год. 1917. № 1. С. 12-17. (См. № 2060).
О церквахъ и причтахъ съ ихъ семействами въ уѣздахъ і Вологодскомъ и Грязовецкомъ за время съ 1782 по 1795 г. Смирновой Г.В.
въ 1784 г. пономарскій сынъ Возимской церкви, семинаристъ Григорій Семеновъ, 16 лѣтъ, отданъ туда «по воли его».

ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.4380
Ревизские сказки Вологды и уезда за 1795 г.
Л. 252 Сказка N 101
1795 г. февраля 23 дня ...Вологодского уезда двуприходной церкви Николая Чудотворца что на Возиме священники Иоанн Васильев и Петр Матфиев ...

По ревизии 1782 г.
Статные.
Священник Матфей Васильев , 53
Жена Анна Семенова, 50, священническая дочь
У них сын Петр, 10, обучается в семинарии, в 1785 г. определен был на место умершего дьячка Василия Матфеева, а в 1793 г.произведен на место отца своего священника Матфея Васильева во священника .

Второй священник Иван Васильев, 42, вдов.

Л.252 об.
Диакон Даниил Федоров , 50, вдов.
У него дети :
- Алексей, 14, обучается в семинарии, в 1793 г.определен к оной церкви во дьячка на место произведенного в священники дьячка Петра Матфеева
- Иулиания, 27

Дьячок Василий Матфеев , 20, холост, умер 1788 г.

Второй дьячок Андрей Матфеев , 21, холост.

Пономарь Семен Васильев , 45
У него жена Татьяна Стефанова, 40, взятая вотчины Петра Федорова Палибина дер. Взглядово (?) крестьянская дочь с надлежащей отпускной.
У них дети :
- Григорий, 10, обучается в семинарии, в 1781 г.выбыл в Вологду в казенную палату;
- Василей, 7
- Марья, 27.

Второй пономарь Василий Иванов ,40
Жена Анна Дмитриева, 35, священническая дочь

Застатные.
Уволенный от должности за неимением очей дьячок Василий Борисов , 85,умре 1782 г.
У него жена Агрипена Федорова , 65, взятая вотчины графини Марьи Андреевны Рубцовой (?)дер. Остребалова (?)крестьянская дочь с надлежащей отпускной.

Л.253.
Умершего пономаря Матфея Борисова жена Марья Павлова, 45, взятая вотчины бывшего митрополита Ростовского дер. Молбища крестьянская дочь с надлежащей отпускной.
У нее сын Михайло Матфеев 25, в 1784 г.отослан поразбору в казенную палату.

Умершего диакона Стефана Васильева жена Параскева Алексеева, 60, умре в 1788 г.
_______________________________________________________

Ныне на лицо 1795 г.

Священник Иван Васильев , 55, вдов.

Второй священник Петр Матфеев , 23, произведенный в 1793 г.на место священника отца своего Матфея Васильева ;
У него жена Параскева Стефанова, 22, священническая дочь.
У них дочь Анна, 1 ес.

Диакон Даниил Федоров , 61, вдов.
У него дочь Иулиания, 40

Дьячок Алексий Данилов , 27,определен в 1793 г.на место определенного во священника дьячка Петра Матфиева ;
У него жена Катерина Львовa, 25, священническая дочь.

Второй дьячок Андрей Матфиев , 34
У него жена Дарья Никифорова, 25, священническая дочь.
У них дочь Дарья, 1 мес.

Пономарь Семен Васильев , 58
У него жена Татьяна Стефанова, 53, взятая вотчины Петра Федорова Палибина дер Зглядова (?) крестьянская дочь с надлежащей отпускной.
У них дети :
- Василий, 20, холост , обучен грамоте и имеет из консистории
Указ для вспоможения в отправлении должности пономаря отцу его ;
- Иван, 16, обучается в семинарии
- Марфа, 40

Л.253 об.
Второй пономарь Василий Иванов , 53
У него жена Анна Дмитриева, 51,священническая дочь.

Застатные.
Умершего священника Матфея Васильева жена Анна Семенова, 63, священническая дочь.
Умершего уволенного от должности дьячка Василия Борисова жена Агрипина Федорова, 78, взятая вотчины графини Марии Андреевой Рубцовой дер. Остребалова (?)крестьянская дочь с надлежащей отпускной.
Умершего пономаря Матфея Борисова жена Мария Павлова, 58, взятая вотчины бывшего митрополита Ростовского дер. Молбища крестьянская дочь с надлежащей отпускной.

Умершего дьячка Василия Матфеева жена Марья Алексеева, 26
У нее дети :
- Евдокия, 6
- Ирина, 5.

ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.4377
Ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1795 г.
N 52 Л.121
1795 г.февраля 25 дня одноприходной церкви НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, что в Елданцах священник Лев Федоров.
По ревизии 1782 г.
Статные.
Священник Лев Федоров , 38
У него жена Евдокия Лазарева, 38, священническая дочь.
У них дети :
- Николай, 9
- Яков, 3, ум.1784 г.
- Ирина, 17, выдана в замужество в 1783 г.семинарии за ученика Василия Андреева Новогородского наместничества Череповецкого уезда Николаевской церкви,что на Устье Угодьском, попова сына .
Л.121 об.
- Маремьяна, 16
- Катерина, 12, выдана в замужество в 1788 г. Вологодской семинарии за ученика Алексея Данилова Возимского Вологодского уезда Николаевской церкви, что на ВОЗИМЕ, за диаконова сына ;
- Александра, 4.

ГАВО Ф.496 Оп.8 Д.92
Метрические книги Вологодского УЕЗДа за 1816 г. Т.2 Ивановой
N 10 НИКОЛАЕВСКАЯ в Возиме
Л.116.
30 генваря. Николаевской Возимской церкви пономарь Алексей Васильев от роду 18 л. ( или 28?)вступил в брак того же уезда Воскресенской церкви что под Кубенским с дьяческою дочерью - девицей Серафимой Ивановой , 17 л., оба первым браком.
Венчал приходской свщенник Петр Матфеев, при оном были диакон Алексей, дьячок Степан и пономарь Алексей.

ГАВО Ф.496 Оп.3 Д.271
Ревизские сказки г. Вологды и уезда 1834 г. (в 1839 г. Левитский в этой же церкви)
N27 Л.371. Николаевская Возимская церковь
1. Священник Петр Матвеев Дубровин, 62 г.
ЖЕНА Параскева Стефанова
2.- й священник Николай Авениров(?)Неклюдов , 35 л., произведен в 1831 г.от Ильинской Большеельминской церкви Вологодского уезда.
ДЕТИ :
- АЛЕКСАНДР, 5 л.
- Николай, 12 дн.
ЖЕНА Екатерина Матвеева, 29 л.
Дочь Лариса, 2 г.

2. Диакон Алексей Данилов Возимский, 48 л.,( в 1816 г.)в 1832 г.за старостью уволен от должности. В 1828 г. служил

3. Диакон АЛЕКСАНДР Матфеев ЛЕВИТСКИЙ, 39 л., произведен в 1832 г.на место диакона Алексея Возимского от Покровской Комельской церкви Грязовецкого уезда.
ЖЕНА Анна Афанасьева, 36 л.
ДЕТИ :
- Анфия, 12 л.;
- Манефа, 9 л.;
- Феоктиста, 5 л.;
- Марья, 2 г.
- Екатерина, 2 мес.

Дьячок Стефан Федотов, вдов, 49 л., в 1833 г.уволен от должности.

4. Дьячок Алексей Фаддеев Беляев,, 40 л., переведен в 1833 г.на место дьячкс Стефана Федотова от Иоанно- Предтеченской Илатовской церкви Вологодского уезда.
У него сын Николай, 10 д.;
ЖЕНА АЛЕКСАНДРа Иванова, 39 л.
Дочери:
- Елизавета, 14 л.
- Августа, 7 л.

5. Пономaрь Алексей Васильев Неклюдов, 17 л., холост. Переведен в 1825 г.от Васильевской Етской церкви Вологодского уезда.

6. Пономарь Стефан Николаев Азлов, 29 л., переведен в 1825 г.на место пономаря Алексея Неклюдова от Успенской Д-ской(?) церкви Вологодского уезда.
ЖЕНА его Надежда Иванова, 27 л.
ДЕТИ :
- Агрипена,7 л.;
- Ольга, 5л.;
- Марья, 1 г.
- сын Петр, 4 г.

Заштатные.

6. Уволенный от должности диакон Алексей Данилов Возимский, 66 л., вдов.

7. Уволенный от должности дьячок Стефан Федотов, 67л., вдов.
ГАВО. Ф. 496. Оп. 19. Д. 284. Исповедные ведомости Вологодского уезда по Троицкой Кубенской церкви за 1885 год.
В 1856 году у Ивана Матфеева родилась дочь Манефа.
Цитировать
16 октября родилась, 18 октября крещена 1856 года дочь Манефа. Родители: вотчины Марьи Васильевой Матафтиной д. Мартынова крестьянин Иван Матфеев и законная его жена Елена Иванова, оба православного вероисповедания. Восприемницей при крещении была новорожденной сестра девица Аполлинария Иванова. Таинство крещения совершал священник Алексей Етский, диакон Николай Соколов, дьячек Александр Румянцев и пономарь Евстратий Чернавский.

ГАВО ф. 496 оп.4 д.20 (выписки Юношевой Н.С.)
Клировые ведомости церквей Вологодского уезда за 1861 г.
ВОЗИМСКАЯ НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ л.161 об.-162

Диакон АЛЕКСАНДР МАТВЕЕВИЧ ЛЕВИТСКИЙ (примечание: брат Фивеи Матвеевны Ильинской (Левитской).

Диакон Александр Матвеев Левитский , 67 л., вдов. Сын священника
Благовещенской Мишехонской церкви Вологодского уезда.В 1816 г. закончил ВДС . 22 июля 1816 г.посвящен в диакона Белостуденной Богородской церкви Сольвычегодского уезда.В 1817 г.3 июля переведен в Покровскую Комельскую ЦЕРКОВЬ Грязовецкого уезда. В Николаевскую
Возимскую ЦЕРКОВЬ переведен в 1832 г.6 апреля .Уволен в заштат в 1857 г.
Тесть дьячку Александру Прокопьевичу ЕТСКОМУ.

Александр Прокопьевич Етский, 1838 г.рождения, 23 г.,сын причетника
Васильевской Етской церкви Вологодского уезда .
Жена: Екатерина Александровна Левитская (Етская)- 28 л.
Дети:
- Анна- 3 г.
- Алексей- 1 г.
- Поликсения- 3 мес.

ГАВО Ф.496 оп.4 д.55
Клировые ведомости церквей Вологодского уезда за 1870 г.
Ведомость о церкви Николаевской Возимской Вологодского уезда
( выписки А..Левиной)

Етский Александр Прокопьевич сын причетника Васильевской Етской церкви Вологодского уезда. На 1870 г.-32 г.
22.02.1857 г.посвящен в стихарь и определен к Николаевской Возимской церквив дьячка.26.02.1867 г.рукоположен в викарного диакона.
Жена-Екатерина Александровна, 34 л.
Дети:
- Анна- 12 л.;
- Алексий-обучается в приготовительном классе ВДУ-10 л.;
- Поликсения- 9 л.;
- Павел- 3 г.;
- Александра-5 мес.

Панцырев Павел Константинович
Происхождение: сын священника Богословской Кохтошской ц. Грязовецкого у.
Священник Благовещенской Емской церкви Вологодского уезда, 1866 г.р., перемещен к сей церкви согласно прошения 26 мая 1892 года. Состоит опекуном сирот -детей после умершего сей церкви Николая Духовникова по указу епархиального попечительства за № 582 от 14 июля 1896 года. Сиротам Духовниковым зять.
жена Любовь Николаева, дочь умершего сей церкви Николая Духовникова 27 лет.
Клировые ведомости Вологодского уезда за 1898 год ГАВО Фонд 496 Опись 4 Дело 109,
лист 32 Благовещенская Емская церковь.

Кончивший курс семинарии Павел Панцырев, 26 ноября произведен во диакона Николаевской Возимской ц. Вологодского у. ВЕВ.-1890.-№ 1.-С.10

Диакон Николаевской Возимской ц. Вологодского у. Павел Панцырев, 29 июня произведен во священника Воскресенской Митропольской ц. Вологодского у.
ВЕВ.-1890.-№15.-С.238

Воскресенской Митропольской ц. – священник Павел Панцырев, 1 января 1892 г., с успехом занимавшийся в Возимской школе, как состоявший на штатном диаконском месте, можно надеяться, поведет дело обучения детей с теми же успехами.
ВЕВ.-1893.-№21.-С.359

Учителями ЦПШ, состоявшими в числе причта, были следующие лица: а) священники: П.Марков – в И-Богословской Лаптевской школе, П.Панцырев – в Воскресенской Митропольской, Н.Патрушев – в Николаев. Елегонской, В.Голубцов – в Георгиевской Устиновской.
ВЕВ.-1894.-№ 24.-С.392

Священник Воскресенской Митропольской ц. Вологодского у. Павел Панцырев 20 мая, согласно прошению, перемещен к Благовещенской Емской ц. того же у.
ВЕВ.-1896.-№13.-С.191

Священник Благовещенской Емской ц. Вологодского у. Павел Панцырев, по определению Епарх. Нач. от 7 декабря, отрешен от места.
ВЕВ.-1901.-№ 1-С.18.

Безместный священник Павел Панцырев 4 января допущен к отправлению псаломщических обязанностей при Георгиевской ц. г.Вологды.
ВЕВ.-1901.-№ 3-С.31.

Исполнявший псаломщ. обязанности при Георгиевской ц. г.Вологды священник Павел Панцырев 6 ноября допущен к исполнению пастырских обязанностей при Успенской Александровской ц. Кадниковского у.
ВЕВ.-1901.-№ 23-С.372

Умер заштатный священник Павел Панцырев 7 мая.
ВЕВ.-1909.-№10.-С.197.

КАУ ВО «ГАВО» КВ церквей г.Вологды за 1911 г. Ф.496, О.4, Д.125, лист 308 об. Мироносицкая ц.
Вдова священника Успенской Александровской церкви Кадниковского у. Павла Панцырева, Любовь Николаева Панцырева, 39 лет.
(По всей вероятности, детей у Панцыревых не было)

Выписка из "Клировой ведомости Николаевской Возимской церкви Вологодского уезда", 1903 год
Диакон Афиноген Григорьевич Комаров, 53 года
жена Анна Досифеевна, 54 года
дети:
Александр, псаломщик при Покровской Усть-Печенгской церкви Тотемского уезда, 26 лет
Аполлоний, псаломщик при Иоанно-Предтеченской церкви Грязовецкого уезда, 24 года
Анатолий, псаломщик при Николаевской Кузнецовской церкви Грязовецкого уезда, 22 года
Мария, грамоте обучена, 20 лет
Аркадий, окончил церковно-приходскую школу, 17 лет
Лариса, грамоте обучена, 13 лет
Елена, окончила церковно-приходскую школу, 12 лет
Александра, обучается в церковно-приходской школе, 10 лет
https://forum.vgd.ru/post/1353/46240/p2448364.htm