Поездки по Русскому Северу. 2012 год. - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

А здесь - с детьми Тани, Катей и Ромой:

В СПб успела немного погулять по городу, в котором была в 1969 году. Тогда ходила по историческим местам и музеям. А теперь успела посмотреть только некоторые церкви в центре. Зашла в книжный магазин, купила справочную книгу о храмах СПб, их наверное больше 100, разных стилей, скромных, роскошных, прекрасных, великолепных.
В Казанском соборе помолилась, поставила свечи по ушедшим и за здравие живущих.
Казанский собор. Невский проспект:

Храм "Спас на крови" (Собор Воскресения Христова). Канал Грибоедова:

1. Приезд в Вологду, уже третий с июля 2011 г.
Тщательно готовилась к этой поездке.
В соответствии с составленным ранее, на мой взгляд, на тот момент наиболее рациональным маршрутом и графиком паломнической поездки по Русскому Северу, в течение 23 дней посетила в Вологодской области: г. Вологда и пос. Молочное и ряд других мест Вологодского района, г. Кадников и дер. Поповка вблизи его, Рабангскую Слободу вблизи г.Сокол, дер. Пигилинка Сямженского района, дер. Погорелово и г.Тотьма, Великий Устюг; в Архангельской области: г. Котлас и дер. Вондокурье, г.Сольвычегодск, дер. Тимошино в Верхнетоемском районе, дер. Верхние Матигоры недалеко от г.Архангельск и сам город. Из карты автомобильный дорог, найденной в Инете, помещаю фрагмент, позволяющий наглядно увидеть точки маршрута. Правда, здесь все рядом, а в реалии – сотни километров, даже тысячи километров, где автомобилем, где автобусом, где паромом, где поездом:

16 июля 2012 года ранним утром приехала поездом в Вологду, встретил Володя сын троюродной племянницы Татьяны, отвез к троюродной сестре Надежде, с которой была договоренность, что могу у нее остановиться в Молочном. Встретились с Надюшей (после краткого зимнего знакомства), как с родной сестрой…
По существу не отдохнув, в 9 утра пришла в Архив, т.к. запланировала большой объем работы в течение 6 рабочих дней. Чтобы успеть как можно больше сделать работы, во-первых, еще в Алматы оформила заранее заказ на первую партию документов, во-вторых, чтобы иметь быстрый доступ к архивным документам, пришлось оформлять срочные заказы за приличные деньги… Зато в течение этих коротких дней успела найти и переписать много документов с новой информацией.
Первые десять дней пробыла в Вологде, где выходные дни было посвящены паломническим поездкам сравнительно неподалеку от города.
А затем после 26 июля попрощалась с Вологжанами и отправилась в дальнейший путь в Тотьму и далее до Архангельска одна. Надеялась на Бога и, конечно, на свои силы.
Каждому из этапов поездки посвятила отдельную главу.

2.Начало паломнических поездок: Новленское-Коробово Вологодского района
В ночь с 17 на 18 июля сразу из архива вместе с Татьяной Корепиной и Дмитрием Пшеницыным поехали маршрутным автобусом в село Новленское, расположенное 60 км от Вологды по дороге в Белозерский монастырь. Не съездить сюда было бы непростительно. По выпискам из документов (Ревизские сказки – представил Д.Пшеницын), стало очевидно, что диакон Большеельминской Михаило-Архангельской церкви Андрей Иванов приходится мне прапрапрапрадедом:
Ф. 496. Оп. 1. Д. 4380. ревизские сказки священнослужителей г. Вологды и уезда за 1795 год, Л. 152-153об. №58. Сказка 1795 года февраля 23 дня Вологодской епархии и губернии Вологодского уезда одноприходной Архангельской церкви, что на Большой Ельме:
По ревизии 1782 года налицо состояли, после оной доныне разными случаями выбыли, а именно: Штатные.
Диакон Андрей Иванов 39 лет, помре в 1793 году (в возрасте 50 лет).
У него жена Домна Иванова 38 лет, взята бывшей вотчины Спасо-Каменского монастыря, а ныне экономического ведомства Вологодского уезда дер. Филисова, крестьянская дочь, без указной отпускной, помре в 1793 году.
У них дети: Афонасей 16 лет, определен Вологодского уезда Димитриевской церкви, что в Озерках в пономаря в 1789 году, Григорий 11 лет, в 1788 году взят в военную службу, Алексей 6 лет, Татьяна 13 лет, выдана взамужество в 1792 году Вологодского уезда Покровской церкви, что на Сяме за дьячка Григорья Степанова, Агрипена 7 лет.
Клировые ведомости Кадниковского уезда Великомученика Георгия, что на Рубеже за 1855 год. Л. 390 об. – 391. Диакон Иоанн Афанасьев Ельцов, 41 года, природою Вологодского уезда Димитриевской церкви, что в Озерках, умершего пономаря Афанасия Андреева сын.

Через интернет узнала историю Михайло-Архангельской церкви.
http://parishes.mrezha.ru/: Большеельминская Михаило-Архангельская церковь
Современное местоположение: д. Коробово, Новленское с/п, Вологодский р., Вологодская обл.
Историческое местоположение: Вологодский уезд, Вологодская губерния.

Церковь Михаила Архангела на Ельме упоминалась в окладной книге 1618 г. Каменная Большеельминская Михаило-Архангельская церковь построена в 1828 г. Престолы в честь: Архангела Михаила - главный, Святой Троицы, свт. Николая Мирликийского.
На сайте http://novlenskoe.prihod.ru/hramconstruct/view/id/1145429 сказано, что созданный несколько лет назад «Приход Архангела Михаила в селе Новленском является правопреемником существовавшего Михаило-Архангельского храма на реке Большой Ельме в селе Коробово, находящегося на берегу Кубенского озера. В годы коллективизации храм был разрушен» и приведен фрагмент книги В.Дементьева «Свет малой родины. Отчина и дедина» об истории создания и разрушения храма:
«Коробовская церковь Михаила Архангела была перенесена в начале XIX века из Новленского из-за противодействия раскольников. Для небольшого Коробова с одним порядком домов храм и впрямь был велик… В клировых ведомостях церкви говорится, что двухэтажный каменный храм строился с 1817 по 1828 гг. при усердии прихожан. Церковь находилась в одной связи с колокольней. Имела она четыре престола: Живоначальной Троицы (освящен 8 июня 1831 г.) и мучеников Флора и Лавра (к 1850 г. еще не был освящен) в холодной церкви, архистратига Михаила (освящен 9 ноября того же 1831 г.) и Николая Чудотворца (освящен на год раньше 9 ноября 1830 г.). Приход церкви состоял из 18 деревень, 237 дворов, в которых проживало почти полторы тысячи человек…
Закрывали Михаило-Архангельскую церковь в Коробово в 1934 г.
За несколько лет до этого составили опись храма, общим количеством вещей — 97 единиц. А что это были за «единицы»? Прежде всего, иконы, среди них могли быть и древние, перенесенные из новленского храма, который существовал еще во времена удельных князей, первый из которых Семен Васильевич Новленский был правнуком Ивана Калиты. Наверно, хранились в церкви и древние книги, ведь чтение особо почиталось на Севере, откуда до нас дошли все основные памятники древнерусской литературы. Переписчиков больше интересовала недвижимость да девять колоколов, их стоимость и определили соответственно: 6000 и 1100 рублей, а 97 единиц церковного имущества бесследно пропали.
К закрытию коробовского храма в нижней церкви уже размещался склад сельской кооперации, а вокруг шумела межколхозная МТС.
Районная газета «Маяк» 5 октября 1991 г. опубликовала интересный документ, посвященный последним дням церкви: «В 1934 году пять колхозов, существовавших в то время в Новленском сельсовете, обратились с просьбой в Кубено-Озерский райисполком с письмом о закрытии Архангельской церкви. В постановлении райисполкома читаем: «Нижний этаж названной церкви с июня 1933 года находится в ведении Новленского селькоопа, переданного общиной верующих по акту 20 июля 1933 года. Колхозники пяти колхозов, составляющих общину верующих, за подписью 133 человек, просят церковь закрыть, как находящуюся в центре деятельности МТС. Наряду с этим, за общиной верующих числится обязательная недоимка обязательных платежей в размере 800 рублей. Исходя из этого, президиум РИКа постановляет церковь Михаило-Архангельской общины верующих Новленского сельсовета закрыть. Зав. общим отделом Колобов».
Долгое время в храме размещалась МТС, для чего пришлось проломать ворота в стене алтаря, чтобы туда заезжала для ремонта техника. Но как чинить трактора, если потолок низкий? Снесли и его, соединив нижнюю теплую церковь с верхней холодной. Со стен еще взирал на происходящее архангел Михаил с ангелами, своим Божьим воинством, не зная, с кем воевать — с забывшими свою религию православными или с их драконами-машинами, лязгающими стальными гусеницами по алтарю.
Но закрыли и МТС. В 1957-1958 гг. в Коробово построили льнозавод, а сама деревня стала официально именоваться поселком. Директору льнозавода И. В. Соколову захотелось устроить в Коробово очаг культуры для рабочих – клуб. Лучшего помещения, чем бывшая Михаило-Архангельская церковь, он не нашел... Перво-наперво, сбросил с колокольни единственный оставшийся колокол. В Коробово теперь вспоминают, что от падения колокола в реке образовался омут, другие говорят, что в земле появилась глубокая яма. За колоколом пришел черед и самой колокольне. Клубу-кинотеатру она оказалась не нужна, чуждый, так сказать, элемент архитектуры. Не пожалели. Саша Головков ее обрушил.»
Из этого фрагмента следует, что наш предок служил в Михайло-Архангельской церкви (во всяком случае, с 1782 по 1793 г.), которая была расположена еще в Новленском до переноса ее в Коробово. Карта западной части Вологодского района, на которой можно увидеть дорогу до Новленского:

На сайте http://vologda-eparhia.ru/temp...skoye.html размещена информация о строящемся Храме во имя Архангела Михаила: «В селе Новленском Вологодского района начато строительство храма в честь архистратига Божия Михаила. Летом 2008 года в торжественной обстановке, при большом стечении местных жителей был освящен закладной камень. Освящали этот символический камень тогдашний благочинный Вологодского округа протоиерей Валерий Бурков и настоятель Новленского прихода протоиерей Андрей Смирнов. В освящении участвовал священник Валентин Жохов из Москвы – уроженец Новленского. Присутствовал давний благотворитель прихода генеральный директор предприятия «Вологдалеспром» А. Н. Полысаев.
Место для храма выбрано самое подходящее: в центре села, в красивом старом парке (раньше здесь стояла сельская школа).
До наступления богоборческой эпохи в окрестностях Новленского, на противоположном берегу реки Ельмы, ближе к Кубенскому озеру, существовал Михаило-Архангельский храм, сейчас руинирован.
Объединившаяся более десяти лет назад местная православная община из переданного властями здания котельной оборудовала часовню в честь Михаила Архангела, рядом с ней ведется строительство нового храма. Долгое время общину возглавляла деятельная и активная староста Ольга Васильевна Елегонская. К началу 2006 г. приход отремонтировал здание бывшего школьного интерната и оборудовал в нем два класса воскресной школы и квартиру для священнослужителя. Сейчас старостой общины является Марина Александровна Жданова, учительница
Новленской средней школы.
Каждое воскресенье верующие села Новленского собираются в часовне Архангела Михаила. После молитвы здесь же, в часовне ведутся занятия с детьми».
Через сайт Новленского заранее познакомилась со старостой прихода Ждановой Мариной Александровной (отдельная долгая история) и договорилась с ней о предполагаемом времени посещения Новленского.

И вот мы в этом святом для нашего рода месте.
Встретили нас очень тепло, недолго побыли в небольшой часовне, где в настоящее время проводятся службы, угостили чаем со сладостями. Марина Александровна рассказала об истории своего края, Михайло-Архангельского храма, его иконах. А также о будущем, строительстве новой церкви на средства благотворителей вместо расположенной неподалеку в сельце Коробово полуразрушенной Большеельминской Михайло - Архангельской церкви.
Мы также внесли лепту, купив символические кирпичики.
Передала имевшуюся у меня информацию о церкви и предках, живших здесь.

Жданова рассказывает об иконе Божьей Матери "Избавительнице":

Помолились за упокой своих далеких предков.
Марина на память мне подарила икону Ангела-Хранителя.
Я была растрогана подаренной иконой:

Нас запечатлели около часовни: