О тех, кто породнен с Ельцовыми

Усложнение "ребуса" произошло за счет повторения одних и тех же лиц?
Ekaterina60 написал:

[q]

Рождества Пресвятой Богородицы на Катроме ц., л.156об-157
- св-ник Алексей Петров 51, в чтении и пении хорош, вдов, состояния изрядного
- диакон Алексей Иванов 42, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего; дети: Григорий 19, болен, глух и говорит худо; Ахий 15 – учится словесной грамоте, Василий 9, Демид 7
- дьячок Алексей Алексеев 25, посв. в стихарь, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего; сын Петр 3
- пономарь Семен Онисимов 22, посв. в стихарь, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего
- не служащий престарелый пономарь Онисим Иванов 48

[/q]

Алексей Петров (1724) и его сын Алексей Алексеев (1750) повторяются и в следующем сообщении вместе с женой старшего из них и его внуком Петром. Не видно их связи с Ржаницыными. Вас смущает, что Ульяна выдана в замужество в Катромскую волость церкви Успения Богородицы за попова сына, а потом он служил в церкви Рождества Пресвятыя Богородицы что на Катроме? Посмотрите Дневник smigv48 "Ржаницыны" за 5 ноября 2016 0:52 20 июля 2017 23:01 ## и увидите аналогичный переезд: "(Ржаницын) Алексей Иванов (1733-), попов сын Катромской церкви Успенья Богородицы Кадниковского уезда, диакон Рождественской Катромской церкви Кадниковского уезда в 1775 г." Это тот самый Алексей Иванович, которого вы почему-то в данной записи не хотите признать своим предком, а приписываете ему отцовство в 17 лет (42-25). Посмотрите на его сына Ахия (1760) - это он значится в вашем втором послании.
Отличие " Иван Ржаницын, примерно 1700 года рождения" от " Иван Алексеев, 37" (в 1736) - в месте службы. Два служителя, как показано, совершили вояж из церкви Успения в церковь Рождества, почему это не мог сделать третий?
Осталось разобраться с Онисимом/Анисимом и его сыном. Возможно, вы сняли "подозрения" в неверном прочтении ииени. А как юбъяснить вопросительный знак?

smigv48 написал:

[q]

I поколение (Ржаницын) Иоанн, священник церкви Успенья Богородицы в Катромской волости Кадниковского уезда.
Дети: Онисим? (1727), Алексей (1733)

[/q]

Автор сомневался, относится ли Онисим к Ржаницыным? Пока никакой подобной связи не вижу, У вас другое мнение? Или у вас есть ссылка на то, что Онисим - сын Ивана Алексеевича без знака вопроса?

А еще хорошо пройти по церквям Кадниковского уезда и посмотреть причт каждой церкви. Там такие данные с сайта Православные приходы и монастыри Севера: Ржаницыны служили в 16 церквях. ( и это еще не полные данные, так как в основном за 19 век). Перечисляю :
Бережецкая Спасо-Преображенская церковь, Вассиановская Христорождественская, Волшемская Троицкая, Двиницкая Троицкая, Задносельский приход, Замошская Покровская, Иоанно-Слободская, Карачуновская Спасо-Преображенская, Катромская Богородицкая, Корбангский Георгиевский приход, Христорождественская Кубеницкий приход, Лещевская Воскресенская, Нижнеслободско-Мужевский приход,Новосельская Николаевская,Усть-Рецкая Николаевская, Чевецкая Ильинская.
Так вот в Христорождественской Кубеницкой служили в свое время двое Ржаницыных и один Кубенский. То есть фамилия Ржаницын уже была и Кубенские тоже. Поэтому скорее всего предположение по поводу того , что Алексей Ржаницын - урожденный Кубенский, наверно ошибочно. А по бракам есть пересечения, но это уже другая история.
Могу также дать "моих" Ржаницыных подробнее.

Ахий Алексеевич Ржаницын, 1760 г.р., дьячок Рождественской Катромской церкви Вельского ( затем Кадниковского) уезда. В семинарии не обучался, состояния не худого. Был женат. Дети Ахия Алексеевича:
1). Иоанн Ахиевич (1782- 1847) - впоследствии священник Троицкой Двиницкой церкви Кадниковского уезда. Обучался в семинарии. Жена Татьяна Иосифовна ( 1791 г.р.). После смерти мужа живет на содержании своего зятя, священника Николая Васильевича Голубева.
Дети Иоанна:
а) Павла Иоанновна (1807 г.р.)
б) Василий Иоаннович (1808 - 24.07.1869 ) - впоследствии диакон Вохомской Введенской церкви Кадниковского уезда. Жена Иустиния Александровна ( 1813 г.р.) Дети Василия: Никанор ( 1828 – 26 ноября 1887 ) - впоследствии священник Успенской Пустынской церкви Сольвычегодского уезда. (Жена Градислава Владимировна. Было 10 детей, наиболее известен из них Аполлос Никанорович Ржаницын, Епископ Моршанский, (1872 -1937 ) см.фото, Дормидонт ( 1843 г.р.), Александр ( 1847 г.р.), Николай ( 1849 г.р.), Ольга (1833 г.р.), Манефа (21. 09. 1836 г.р.) , Серафима (1839 г.р.).
в) Александр Иоаннович (1810 г.р.)
г) Надежда Иоанновна ( 1814 г.р.)
д) Философ Иоаннович ( 1831 – 31.01.1877 ). Жена Наталья Васильевна (1834 г.р.).
е) Манефа Иоанновна ( 1820 г.р.) – вдова умершего в 1842 году священника Царе-Константиновской Заборской церкви Тотемского уезда Василия Стефановича Сокольникова ( ? - 1842).
ж) Мария Иоанновна ( 1825 г.р.) - впоследствии замужем за священником Троицкой Двиницкой церкви Николаем Васильевичем Голубевым ( 1818- 1890).

В общем, пока что я не вижу связи с Ефимом, Василием, Федором и тд. Возможно потому, что не знаю,- разные названия относятся к одной и той же церкви или нет: Николаевская на устье Сянжемы, Рождественская Катромская и Христорождественская Кубеницкая?

Да, я знаю эти ошибки, я много послала исправлений и дополнений на этот сайт, но они к сожалению или не реагируют или у них нет времени все исправить. Обо всех моих прадедах я тоже туда послала, значит не напечатали. Спасибо Вам, Вы очень внимательны. Будем работать дальше! Где-то есть, я думаю, пересечения с другими Ржаницыными, надо думать дальше и искать подтверждения документами.

Ekaterina60 написал:

[q]

Интересно, что на сайте Православных приходов в разделе История по Катромской Богородицкой церкви я нашла в причте биографию моего Афанасия Ахиевича. А почему его нет в разделе Биография, не понятно. Зато в разделе Биография -Родословия Он тоже есть, но моя Родословная так и не исправлена и начата с Алексея Петровича, хотя я послала более 80 имейлов в биографиями и 100 имейлов с исправлениями и дополнениями..... Что тут можно сказать, видимо некому эту информацию вовремя обработать.Ведь появляется, благодаря всем Вам, кто работает с архивными данными, новая информация и надо оперативно делать исправления или дополнения, иначе сайт теряет свою ценность. Ведь и писцы иной раз ошибались. Так например в одном документе мой Иоанн Ахиевич был записан как Иоанн Алексеевич. И только сравнение по годам , по женам и детям помогло понять, что это все-таки один и тот же человек.

[/q]

Этот сайт ведет один человек в свободное от основной работы время. И, видимо, автор публикует сначала наиболее интересные материалы, например, от Н.М.Македонской. Поэтому надо спокойнее относиться к тому. что сотни писем пока остались без последствий.

Уважаемый Сергей! Я еще раз посмотрела Ваш сайт и нашла знакомые фамилии. Например Ворошнин Михаил Александрович, муж Соколовой Ольги Платоновны. А моей бабушки Быстровой Анны Ильиничны предки были Ворошнины, которым в семинарии дали фамилию Быстровы. Не знаю родня ли мне Ржаницын Игафракс, который относится к Соколовым III. Так же у меня в родстве Шадрины, встречается у Вас тоже. Еще интересно, что Вячеславов Яков Васильевич и Доброумов Василий Семенович служили в Халезской Введенской церкви Никольского уезда и мои прадед и дед тоже были священниками этой церкви позже. Причем Вячеславов был наставником Лохского сельского училища, а мой отец родился в селе Лоха, так что Ольга Петровна абсолютно права, что мы все где-то пересекаемся в наших родословных. Екатерина