О тех, кто породнен с Ельцовыми

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

К старому Новому году необходима рождественская сказка. Не всё же «Иронию судьбы» смотреть... Что-нибудь необычное из, казалось бы, обыденного, но интересующее многих. Подобный жанр здесь не принят, а предпочтение отдается сказкам ревизским. Поэтому на них тоже будут ссылки. А в моде – сериалы.

1 серия. ДРУГОЕ ИМЯ?
smigv48. 5 ноября 2016 0:52 20 июля 2017 23:01 ## РОДОСЛОВИЕ ВАСИЛИЯ АЛЕКСЕЕВИЧА РЖАНИЦЫНА
I поколение. (Ржаницын) ИОАНН, священник ц. Успенья Богородицы в Катромской волости Кадник. уезда. Дети: Онисим? (1727), Алексей (1733).
Линия Алексея исследована, а где его брат? Вопросительный знак у не очень-то церковного имени означал сомнение в правильности прочитанного. Если не разборчива правая часть первой буквы, то В можно принять за О, а далее – крючки. Василий смотрелся бы логичнее Онисима. Тем более, имелся претендент с таким именем и тем же годом рождения – Василий Иванов (1727).

2 серия. ПОДОЗРЕНИЕ О РОДИТЕЛЯХ
Но этому претенденту предполагали «дать» других родителей.
opel45 1786г. 26 октября 2016 7:40 26 октября 2016 7:43 ## Исповед. ведомость Кадник. уезда ц. Николая Чудотворца, что на Устье реки Сянжемы. Л-141, 153. Священник Василий Иванов – 59 лет. Той же церкви священник Максим Васильев – 25 лет.
smigv48. 15 июня 2017 23:54 ## Сведения о священно-церковнослужителях Вологодской епархии 1816 г. (ГАВО, ф.496, оп.1, д.7169). Именной список священников приходских церквей за 1770-1812 гг. (в скобках дата вступления в должность). Кадниковский уезд. Николаевской на устье Сянжемы ц. - Максим Васильев Ржаницын (1786).
Считалось, что священник Василий Иванов (1727) может происходить от Ивана Карпова (1703 г.р.), что в той же церкви.
Но не везде «не жаждали» Ржаницыных.

3 серия. СМЕНА ФАМИЛИИ
Crotik49. 15 августа 2014 15:39 26 ноября 2017 19:17 ## Примечание модератора: Изучая ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1795 г., в частности Михайло-Архангельскую Баклановскую церковь, нашла инфо о замужестве дочери диакона Евфимии в 1787 г. за пономарева сына Христорождественской церкви Алексея Ржаницына. Отчество не указано. Поскольку в это время пономарем был мой пра... Иван Кубенский, а у него имелся сын Алексей 1763 г.р., то допускаю, что этот Алексей Ржаницын – урожденный Кубенский.
Причина смены фамилии виделась в самоуправстве руководства семинарии.

4 серия. ЕЩЕ ОДИН ИВАН АЛЕКСЕЕВ
Затем в той же Кубеницкой Христорождественской церкви служил другой Ржаницын – диакон Василий Федоров (1766). Отец егo – Ильинской церкви, что на Чевце, дьячек Федор Ефимов (1744). В 1811 писали: Ильинской что на Чевце уволенный за старостью от должности дьячек Федор Ефимов, 67 л., находится с 1806 г. на содержании сына сей церкви диакона Василия Федорова.
Федору Ефимову буквально «просился» в отцы дьячек (1766 – диакон) Ефим Иванов (1719). ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.3546 Ревизские сказки о священно - церковнослужителях за 1782 г. Кадниковский уезд Л.562 N 33 Христорождественская Кубенецкая церковь.
А Ефиму Иванову подходил в родители поп Иван Алексеев (1699), произведен в 1731 г. 14 декабря на место умершего отца своего Алексея Федорова. ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.1162. Клировые ведомости Вологодской Епархии за 1736 г. Христорождественская Кубеницкая ц. Л.310. (все данные smigv48,.Crotik49 и Эльмиры Катромской).

5 серия. ХЭППИ ЭНД
Благодаря сведениям Crotik49, оба Ивана Алексеевича оказались одним лицом.
Crotik49. 15 августа 2014 15:39 26 ноября 2017 19:17 ## РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО КУБЕНСКИХ. 1 поколение. Пономарь Христорождественской Кубенецкой церкви Макар Леонтьевич род.1686 г. Жена его Марья Иванова 1721 г.р., священническая дочь (отец - свящ. этой Кубеницкой церкви Иван Алексеев 1699 г.р., в 1766 г.- вдов, 6 сыновей: Василей, 1717 г.р., Евфим, 1719 г.р., Петр, 1725 г.р., Василий, 1728 г.р., Алексей, 1733 г.р., Стефан, 1736 г.р.).
Получился счастливый конец с объединением минимум трех ветвей рода Ржаницыных, Не обошлось и без присущего рождественским сказкам «Ипполита», у которого во 2-й серии «отобрали» Василия Иванова. А смена фамилии в 3-й серии получила обоснование: внуку выбрали фамилию деда.

Очевидно (хотя не на 100%), предки Ржаницыных выглядят так:
1. Алексей Федоров - Христорождественская Кубенецкая церковь. Возможно, имел брата Силу Федорова (1673), пономаря той ц.
11. Иоанн Алексеев (1699) – священник ц. Успенья Богородицы в Катромской волости, Христорождественской Кубенецкой ц
111. Василей (1717)
112. Ефим Иванов (1719) – дьячек, диакон Христорождественской Кубенецкой ц
113. Петр (1725)
114. Василий Иванов (1727) – священник Николая Чудотворца, что на Устье реки Сянжемы.
115. Алексей Иванов (1733) - диакон Рождественской Катромской ц. Потомки – см. smigv48.
116. Стефан Иванов (1736) – священник Христорождественской Кубенецкой ц.
1121. Федор Ефимов (1744) - дьячек Ильинской, что на Чевце,
1141. Максим Васильев Ржаницын (1761) – священник Николаевской на устье Сянжемы ц.
11211. Василий Федоров Ржаницын (1766) – диакон Кубеницкой Христорождественской ц.

Уважаемый Surala.
У меня немного другая стройная теория относительно моей ветки Ржаницыных. Вот посмотрите, пожалуйста.

Мои прямые предки по отцовской линии:

Иван Ржаницын ( примерно 1700 г.р.) – пра-пра-пра-пра-пра-прадед.
Алексей Иванович Ржаницын ( 1733 г.р.) - пра-пра-пра-пра-прадед.
Ахий Алексеевич Ржаницын ( 1760 г.р.) - пра-пра-пра-прадед.
Афанасий Ахиевич Ржаницын ( 1798 г.р.) – пра-пра-прадед.
Асигкрит Афанасиевич Ржаницын ( 1825 г.р.) – пра-прадед.
Александр Асигкритович Ржаницын ( 1848 г.р.) – прадед.
Алексей Александрович Ржаницын (1876 г.р.) – дед.
Василий Алексеевич Ржаницын ( 1913 г.р.) – мой отец.

Три последних поколения 100% мои, так как знаю о них от отца. Остальные подтверждены метриками.
Первое поколение
Иван Ржаницын, примерно 1700 года рождения, диакон церкви Успения Богородицы Катромской волости, Кадниковского уезда, Вологодской Епархии. Сын его Алексей, 1733 г.р.

Второе поколение
Алексей Иванович Ржаницын, 1733 года рождения, диакон Рождественской Катромской церкви Кадниковского уезда Вологодской губернии. В чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего. Его дети:
1) Григорий (1756 г.р.) - болен, глух и говорит плохо.
2) Ахий ( 1760 г.р.) – учится словесной грамоте.
3) Василий (1766 г.р.)
4) Демид ( 1768 г.р.).

Третье поколение
Ахий Алексеевич Ржаницын, 1760 г.р., дьячок Рождественской Катромской церкви Вельского ( затем Кадниковского) уезда. В семинарии не обучался, состояния не худого. Был женат. Дети Ахия Алексеевича:
1). Иоанн Ахиевич (1782- 1847) - впоследствии священник Троицкой Двиницкой церкви Кадниковского уезда. Обучался в семинарии. Жена Татьяна Иосифовна ( 1791 г.р.). После смерти мужа живет на содержании своего зятя, священника Николая Васильевича Голубева.
2). Екатерина Ахиевна (1784 г.р.) - на 1853 год- вдовая пономарица Шевденицкой Дмитриевской церкви Кадниковского уезда ( у нее дочь Дарья 1830 г.р.).
3). Амвросий Ахиевич (1785 г.р. )- обучался в семинарии.
4). Иоакинф Ахиевич (1789- 27.03.1817 ) -в семинарии не обучался, с 25.10.1816 года был монахом в Устюжском Троицком Гледенском монастыре.
5). Мария Ахиевна (1792 г.р.) - впоследствии замужем за дьячком Николаевской Корбангской церкви Кадниковского уезда Федором Ивановичем (1788 ), был сын Иван ( 1816 г.р.).
6). Афанасий Ахиевич (1798 – 06.09. 1867).

Четвертое поколение
Афанасий Ахиевич Ржаницын, (1798 - 06.09.1867) – сын дьячка Рождественской Катромской церкви Ахия Алексеевича. Был заштатным дьячком Богородской Карачуновской церкви Кадниковского уезда. Умер 9 июня 1867 года. Жена Марфа Алексеевна ( 1801 г.р.). Их дети:
1) Философ ( 1823- 23. 05. 1885) - впоследствии священник Преображенской Мужевской церкви Кадниковского уезда. Его жена – Анфиса Васильевна ( 1826 г.р.). Дети Философа : Агния (1847 г.р.), Мария (1850 г.р.), Александра ( 1851 г.р.).
2) Асигкрит (1825 г.р.)
3) Анна (1831 г.р. ) - впоследствии жена пономаря Белозерской Воскресенской церкви Тотемского уезда Василия Васильевича Кулакова .
4) Афиноген ( 1834 – 1882 ) - впоследствии служил дьячком в Троицкой Шелоцкой церкви Вельского уезда.

Пятое поколение
Асигкрит Афанасьевич Ржаницын ( 1825 —14.08.1869 ), окончил Вологодскую духовную семинарию, диакон Николаевской Становской церкви Кадниковского уезда в 1850-1853 гг. С 1853 г. диакон Богородской Заозерковской церкви Вельского уезда. Жена Мария Стефановна( 1820 г.р.) . Дети Асигкрита:
1) Елизавета (1846 г.р.) - впоследствии жена священника Николаевской Становской церкви Кадниковского уезда Алексея Николаевича Богоявленского ( ? – 31.03.1884 г ). Их дети: Александр, Апполинария, Глафира, Надежда, Николай Богоявленские.
2) Александр (1848 г.р.)

Шестое поколение

Александр Асигкритович Ржаницын (20.08.1848 -12.05.1884), окончил Вологодскую духовную семинарию в 1870 году. Сын диакона Николаевской Становской церкви Асигкрита Афанасьевича. В этой церкви он и был крещен при рождении. По окончании курса Вологодской духовной семинарии он был определен на должность учителя и законоучителя в Николаевское Становское сельское училище Кадниковского уезда. С 1872 года рукоположен в диакона этой же церкви. В 1877 году определен к Сефтринской Преображенской церкви Сольвычегодского уезда. В 1879 году перемещен на место священника к Халезской Введенской церкви Никольского уезда с исполнением должности законоучителя в Байдаровском сельском училище. Жена Елизавета Алексеевна ( 06.14.1847 - примерно 1920), священническая дочь. Их дети:
1) Мария ( 08.03.1874 г.р.) -впоследствии замужем за священником Малиновским.
2) Алексей ( 24.10.1876 – 09.12.1937 )
3) Серафима ( 1878 или 06.14.1884 г.р.? ) – вдальнейшем замужем за Владимиром Николаевичем Одинцовым, погибшим где-то на Севере во время Сталинских репрессий 1937 года.

Седьмое поколение
Алексей Александрович Ржаницын ( 10.24.1876 –09.12.1937 ), сын священника Халезской Введенской церкви Никольского уезда Александра Асигкритовича, окончил полный курс Вологодской духовной семинарии в 1898 году c аттестатом 2 разряда. В том же году рукоположен в диакона к Устюжскому Успенскому собору и утвержден учителем пения в Дымковской второклассной школе. В этом же году женился на Анне Ильиничне Быстровой ( 26.06.1881 г.р.), дочери священника Ильи Иоанновича Быстрова.

Ну и так далее уже о моем дедушке. Тут я не вижу никаких несостыковок. Интересно Ваше мнение. Спасибо заранее. Екатерина.

Кроме того, хочу добавить, что это Древо появилось благодаря гигантскому труду Галины Владимировны, smigv48. Я бесконечно благодарна Галочке и ее доброй воле передать мне эту информацию !

Ekaterina60 написал:

[q]
У меня немного другая стройная теория относительно моей ветки Ржаницыных.
[/q]

А почему она другая? Ваш Иван Ржаницын у меня 11, ваш Алексей Иванович - у меня115. Я же дал ссылку:

surala написал:

[q]
115. Алексей Иванов (1733) - диакон Рождественской Катромской ц. Потомки – см. smigv48.
[/q]

Описаны другие ветви, чтобы не повторяться.

Ольга Петровна, вас, пожалуй можно поздравить с родственницей из США.)

А вот еще от Галины Владимировны.
Ржаницын Иоанн Васильев
дата рождения: 1778

Священник Кубеницкой Михаило-Архангельской церкви Кадниковского уезда.
Жена :Пелагея Ивановна. Дети: Манефа ( 1807 ), Николай ( 1799), -в семинарии, Павлин ( 1813 ), Иринарх ( 1811-1814 ), Руфин ( 3 месяца на 26.01.1816). Был удостоин сана протоиерея. Умер 20 (22). 06. 1848 от неизвестной болезни.

Ревизия церквей Кадниковского уезда за 1816 г. ф. 504, оп.1. д.110,л.103
Метрические книги церквей Кадниковского уезда за 1848 г. т.4,ф.496, оп.11, д.137,л.38

"Выписка из КВ Вологодского уезда за 1775 г. (ф.496, оп.1, д.3080)

86. Рождества Пресвятой Богородицы на Катроме ц., л.156об-157

- св-ник Алексей Петров 51, в чтении и пении хорош, вдов, состояния изрядного

- диакон Алексей Иванов 42, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего; дети: Григорий 19, болен, глух и говорит худо; Ахий 15 – учится словесной грамоте, Василий 9, Демид 7

- дьячок Алексей Алексеев 25, посв. в стихарь, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего; сын Петр 3

- пономарь Семен Онисимов 22, посв. в стихарь, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего

- не служащий престарелый пономарь Онисим Иванов 48

Мои предположения - это твой клан самый настоящий.
Смотри сама - Алексей Иванов и семейство, дьячок Алексей Алексеев - его старший сын (думаю); Онисим Иванов -брат старший, а Семен Онисимов - племянник.

Сначала я начала свою ветку от Алексея Петрова. Это благодаря Эльмире Катромской. Но я ошиблась, хотя возможно Алексей Петрович тоже был родня.
Фонд 496 оп 1 дело 4663
Сведения о церквях по отдельным церквям Вологодской епархии за 1799 год 131 лист
№ 28 Рождественская на Катроме
священник Алексей Алексеев 49 лет посвящен в стихарь 1785 году и грамоту имеет, не вдов
у него дети Петр 27 лет
дьячек Ахий Алексеев 39 посвящен в стихарь в 1777 году не вдов
у него дети
Иван 17 лет обучается в семинарии
Амвросий 14 лет обучается в семинарии
Иаким 10 лет обучается читать
Афанасий 1 год

пономарь Семен Анисимов 44 года посвящен в стихарь в 1771 году грамоту имеет не вдов
у него дети
Алексей 21 обучается в семинарии
Иван 19 обучается в семинарии

Еще о них же от Светланы Лопатиной:

Фонд 496 оп 19 д 351
Исповедные росписи г.Кадникова и его уездом за 1781 год
в церкви Преображения Господня что в Карачунове священника Василья Иванова
были на исповеди
церкви Рождества Пресвятыя Богородицы что на Катроме
священник Алексей Петров 60 лет
тоя же церкви диакон Алексей Алексеев 32 года
жена его Елена Яковлева 31 год
сын их Петр 9 лет

И еще:
Катромский приход

Священники
1752 -1781 Алексей Петров жена Ульяна Кирилловна (1742 -?)дер.Конешная

РГАДА
Ф. 350, оп. 2, д. 704. 1762-1764 гг. Сказки о помещичьих крестьянах ... Пинковской трети Вологодского уезда.

Л. 601. 1762 г. маия дня вотчины Николаевского Катромского монастыря Вологодского уезда Пинковской трети Катромской сотни Карачюновской волости
.....
в деревне Конешной крестьяне
...
Л. 602 об.
..
(5) Кирило Федоров 71 / умре в 748 году
У него дети написанные в бывшую ревизию
Осип 32 / умре в 747 году
Карп 29 / умре в 759 году
дочери Матрена 22 лет выдана в замужество того ж уезда в Ильинскую волость в вотчину Григория Федосеева в деревню Болшую
Ульяна 20 лет выдана в замужество того ж уезда в Катромскую волость церкви Успения Богородицы за попова сына
с https://forum.vgd.ru/post/710/34847/p1279726.htm#pp1279726

Вот теперь ребус усложнился, надо разгадать, кто кому родня.

Усложнение "ребуса" произошло за счет повторения одних и тех же лиц?
Ekaterina60 написал:

[q]
Рождества Пресвятой Богородицы на Катроме ц., л.156об-157
- св-ник Алексей Петров 51, в чтении и пении хорош, вдов, состояния изрядного
- диакон Алексей Иванов 42, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего; дети: Григорий 19, болен, глух и говорит худо; Ахий 15 – учится словесной грамоте, Василий 9, Демид 7
- дьячок Алексей Алексеев 25, посв. в стихарь, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего; сын Петр 3
- пономарь Семен Онисимов 22, посв. в стихарь, в чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего
- не служащий престарелый пономарь Онисим Иванов 48
[/q]

Алексей Петров (1724) и его сын Алексей Алексеев (1750) повторяются и в следующем сообщении вместе с женой старшего из них и его внуком Петром. Не видно их связи с Ржаницыными. Вас смущает, что Ульяна выдана в замужество в Катромскую волость церкви Успения Богородицы за попова сына, а потом он служил в церкви Рождества Пресвятыя Богородицы что на Катроме? Посмотрите Дневник smigv48 "Ржаницыны" за 5 ноября 2016 0:52 20 июля 2017 23:01 ## и увидите аналогичный переезд: "(Ржаницын) Алексей Иванов (1733-), попов сын Катромской церкви Успенья Богородицы Кадниковского уезда, диакон Рождественской Катромской церкви Кадниковского уезда в 1775 г." Это тот самый Алексей Иванович, которого вы почему-то в данной записи не хотите признать своим предком, а приписываете ему отцовство в 17 лет (42-25). Посмотрите на его сына Ахия (1760) - это он значится в вашем втором послании.
Отличие " Иван Ржаницын, примерно 1700 года рождения" от " Иван Алексеев, 37" (в 1736) - в месте службы. Два служителя, как показано, совершили вояж из церкви Успения в церковь Рождества, почему это не мог сделать третий?
Осталось разобраться с Онисимом/Анисимом и его сыном. Возможно, вы сняли "подозрения" в неверном прочтении ииени. А как юбъяснить вопросительный знак?

smigv48 написал:

[q]

I поколение (Ржаницын) Иоанн, священник церкви Успенья Богородицы в Катромской волости Кадниковского уезда.
Дети: Онисим? (1727), Алексей (1733)
[/q]

Автор сомневался, относится ли Онисим к Ржаницыным? Пока никакой подобной связи не вижу, У вас другое мнение? Или у вас есть ссылка на то, что Онисим - сын Ивана Алексеевича без знака вопроса?

Я думаю, может быть необязательно в одной церкви служили только родственники. Священник Алексей Петрович явно отец Алексею Алексеевичу, потому и внук назван Петром в его честь. Онисим Иванов явно отец Семену Онисимову, два пономаря , возможно не родня Ржаницыным , вот почему Г.В. поставила знак вопроса. Это ее предположение, что он брат Алексею Иванову, близкие годы рождения в одной церкви ( 1727 и 1733).

А еще хорошо пройти по церквям Кадниковского уезда и посмотреть причт каждой церкви. Там такие данные с сайта Православные приходы и монастыри Севера: Ржаницыны служили в 16 церквях. ( и это еще не полные данные, так как в основном за 19 век). Перечисляю :
Бережецкая Спасо-Преображенская церковь, Вассиановская Христорождественская, Волшемская Троицкая, Двиницкая Троицкая, Задносельский приход, Замошская Покровская, Иоанно-Слободская, Карачуновская Спасо-Преображенская, Катромская Богородицкая, Корбангский Георгиевский приход, Христорождественская Кубеницкий приход, Лещевская Воскресенская, Нижнеслободско-Мужевский приход,Новосельская Николаевская,Усть-Рецкая Николаевская, Чевецкая Ильинская.
Так вот в Христорождественской Кубеницкой служили в свое время двое Ржаницыных и один Кубенский. То есть фамилия Ржаницын уже была и Кубенские тоже. Поэтому скорее всего предположение по поводу того , что Алексей Ржаницын - урожденный Кубенский, наверно ошибочно. А по бракам есть пересечения, но это уже другая история.
Могу также дать "моих" Ржаницыных подробнее.

Ахий Алексеевич Ржаницын, 1760 г.р., дьячок Рождественской Катромской церкви Вельского ( затем Кадниковского) уезда. В семинарии не обучался, состояния не худого. Был женат. Дети Ахия Алексеевича:
1). Иоанн Ахиевич (1782- 1847) - впоследствии священник Троицкой Двиницкой церкви Кадниковского уезда. Обучался в семинарии. Жена Татьяна Иосифовна ( 1791 г.р.). После смерти мужа живет на содержании своего зятя, священника Николая Васильевича Голубева.
Дети Иоанна:
а) Павла Иоанновна (1807 г.р.)
б) Василий Иоаннович (1808 - 24.07.1869 ) - впоследствии диакон Вохомской Введенской церкви Кадниковского уезда. Жена Иустиния Александровна ( 1813 г.р.) Дети Василия: Никанор ( 1828 – 26 ноября 1887 ) - впоследствии священник Успенской Пустынской церкви Сольвычегодского уезда. (Жена Градислава Владимировна. Было 10 детей, наиболее известен из них Аполлос Никанорович Ржаницын, Епископ Моршанский, (1872 -1937 ) см.фото, Дормидонт ( 1843 г.р.), Александр ( 1847 г.р.), Николай ( 1849 г.р.), Ольга (1833 г.р.), Манефа (21. 09. 1836 г.р.) , Серафима (1839 г.р.).
в) Александр Иоаннович (1810 г.р.)
г) Надежда Иоанновна ( 1814 г.р.)
д) Философ Иоаннович ( 1831 – 31.01.1877 ). Жена Наталья Васильевна (1834 г.р.).
е) Манефа Иоанновна ( 1820 г.р.) – вдова умершего в 1842 году священника Царе-Константиновской Заборской церкви Тотемского уезда Василия Стефановича Сокольникова ( ? - 1842).
ж) Мария Иоанновна ( 1825 г.р.) - впоследствии замужем за священником Троицкой Двиницкой церкви Николаем Васильевичем Голубевым ( 1818- 1890).

В общем, пока что я не вижу связи с Ефимом, Василием, Федором и тд. Возможно потому, что не знаю,- разные названия относятся к одной и той же церкви или нет: Николаевская на устье Сянжемы, Рождественская Катромская и Христорождественская Кубеницкая?

О непрямых родственниках священо- и церковнослужителей Ельцовых