О тех, кто породнен с Ельцовыми

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Александр, здравствуйте!
Конечно, достаточно вероятно, что у Алексея Прозоровского был сын Константин, ваш предок. Но по моему опыту, надо информацию тщательно проверять, тк бывают совпадения, может оказаться однофамилец.
Так что лучше съездить в Вологодский архив или сделать заказ Клировой ведомости Яргомжской церкви Череповецкой епархии за наиболее подходящий год. Однако, не знаю, могут ли оказаться эти ведомости в вологодском архиве. Сначала надо это уточнить.
Я просмотрю свой архив, мб найду что-то проясняющее.
В любом сучае отвечу.
Удач в поисках, с уважением, Ольга Петровна

Ольга Петровна, сведения об отце Виктора Николаевича и Владимира Николаевича Воскресенских.

МКАУ ВУЦА – Ф. 26. – Оп. 1. – Д. 375. Клировые ведомости Великоустюгского уезда, 1869-1878 гг. 1869 г. Л. 41 об. «Диакон НИКОЛАЙ ИВАНОВ ВОСКРЕСЕНСКИЙ, 60 лет, природою Вологодскаго уезда Воскресенской церкви, что под Кубенским, умершаго диакона Ивана Алексеева Григорова сын. По изключении из нижняго отделения Вологодской Духовной семинарии 1825 года Преосвященным Онисифором Епископом Вологодским и Устюгским определен в пономаря Вологодскаго уезда к Космо-Дамиановской церкви, что в Крюковых. 1830 года ноября 9-го дня Преосвященным Стефаном Епископом Вологодским и Устюгским рукоположен в диакона на настоящее место, грамоту имеет. С 1866 года находится на дьяческой вакансии.
В семействе его:
Жена ВИВЕЯ АЛЕКСЕЕВА, 59 лет, поступила в замужество из дьяческих дочерей девицею».

Дополнения из клировых ведомостей других лет:
а). 1871 г. Л. 213 об. Диакон НИКОЛАЙ ИВАНОВ ВОСКРЕСЕНСКИЙ «…С 1857-го года по 21 мая 1866 года находился на пономарской ваканции, а с сего времени по Указу Устюгского Духовнаго правления перемещен на дьяческую».
б).1873 г. Л. 378 об. Жена ВИВЕЯ АЛЕКСЕЕВА, «…Вологодскаго уезда Козмо-Дамиановской церкви умершаго дьячка Алексея ТРИДЕНЦОВА дочь».
в). 1875 г. Клировая ведомость по главной Орловской Троицкой и приписной ко оной Успенской Орловской церкви Устюжскаго уезда.
Л. 551 об. (Штатные) «Псаломщик приписной Успенской Орловской церкви диакон НИКОЛАЙ ИОАННОВ ВОСКРЕСЕНСКИЙ, 66 лет, вдов. …По новому распределению причтов определен псаломщиком, граммату имеет».

Сергей, спасибо за ВОСКРЕСЕНСКИХ!!! Восхищаюсь Вашим упорством, сметливостью!
Действительно, я даже не пыталась найти корни наших Воскресенских: их линий было очень много - церковная фамилия. Думаю, не хватило бы сообразительности раскрутить этот клубок.
Всего доброго, дальнейших успехов!

Ольга Петровна, вы самый расточающий похвалы участник Форума.
Две сестры Воскресенских.
МКАУ ВУЦА – Ф. 26. – Оп. 1. – Д. 375. Клировые ведомости Великоустюгского уезда, 1869-1878 гг.
1869 г. Л. 42. Воскресенский - «Пономарю тесть».
Л. 41 об. «Пономарь СЕМЕН ЕВГЕНИЕВ СУМОРОКОВ, 28 лет, природою Устюгскаго уезда Орловской Троицкой церкви пономаря Евгения Максимова сын. По изключении из высшаго отделения Устюгскаго Духовнаго училища в 1860 г. поступил послушником в Устюгский Николаев Прилуцкий монастырь, а из онаго определен в пономаря Устюгскаго уезда к Парасковиевской Погореловской церкви. 1867 года апреля 12 дня Преосвященным Павлом Епископом Вологодским и Устюгским на настоящее //Л. 42 об.// штатное место, на что имеет Указ из Вологодской Духовной консистории, и того же года августа 7 дня тем же Преосвященным посвящен в стихарь. Грамоту имеет.
В семействе его:
Жена его АННА НИКОЛАЕВА, 22 л., поступила в замужество из дьяконских дочерей, девицею.
Дети их:
Калерия 1 г.
Екатерина 1 м-ц.».
В клировых ведомостях 1873-78 сведений об этом семействе нет.

Дополнения из клировых ведомостей других лет:
а).1873 г. Л. 378. Воскресенский - «Просфорне отец»
Л. 378 об. 379 об. «Просфорня КЛАВДИЯ НИКОЛАЕВА ЕРЕМИЕВСКАЯ, 40 лет, вдова умершаго священника Лальской Спасской церкви Димитрия Алексиева. Должность исправляет с 1862 года 20 августа (*в клировой Успенской церкви 1769 года она есть). По указу Устюгскаго Духовнаго правления с прописанием консистории за исправление должности получает от прихожан добровольное подаяние зерновым хлебом, коего собрано в сем году ржи 1 четверти, ячмени 1 ½ четв., овса 3 четверти, печеного хлеба 5 пуд, льну 20 фунт., скоромнаго масла 20 фунтов. Жительство имеет в казенной кельи.
В семействе ея:
Дети ея: Алексей, 19 л., по изключении из 3 класса Устюгскаго Духовнаго училища находится в г. Устюге.
Виринея, 17 л., по окончании учения в приюте Устюгскаго Иоанно-Предтеченскаго женскаго монастыря живет при матери и получает пособия из Вологодскаго попечительства 10 р. в год.
Виктор, 14 л., обучается в 3 классе Устюгскаго Духовнаго училища, получает казеннаго пособия 30 р. в год».
б). 1875 г. Клировая ведомость по главной Орловской Троицкой и приписной ко оной Успенской Орловской церкви Устюжскаго уезда.
Л. 560 об. Просвирня КЛАВДИЯ НИКОЛАЕВА ЕРЕМИЕВСКАЯ, 42 л. (содержания собрано продуктами на 25 руб.15 коп. в год).
«Дети ея:
Виктор, 16 л., обучается в Вологодской Духовной семинарии на казенном содержании.
Виринея, 19 л., при матери».
в). 1878 г. Л.859 об. Сиротствующие.
Просфорня КЛАВДИЯ НИКОЛАЕВА ЕРЕМИЕВСКАЯ, 45 лет; содержание продуктами, собрано в этом году на 50 руб., живет в отцовском доме.
Дети ея:
Алексей, 24 г., состоит на службе в Тотемском Полицейском управлении;
Виринея, 22 г., //Л. 860//, занимается обучением детей в Успенской ЦПШ, живет при матери;
Николай, 26 л., - псаломщиком при Устюгской градской Симеоновской церкви;
Виктор, 19 л., поступил в военную службу.

Бывшаго пономаря Анемподиста ОЗЕРКОВА дочь девица Наталия, 20 лет, ранее жила (*с 1876 г., л. 645 об.) при тетке - просфорне Еремиевской, а теперь временно у брата – Виктора Озеркова, священника Сольвычегодскаго уезда.

Вторая жена Ивана Алексеевича (Григорова?)

Л.168 Сказка N 65
...одноприходной Афанасьевской церкви что в Рукине священника Иоанна Михайлова ...
По ревизии 1782 г.
Диакон Иван Осифов , 49, в 1792 г.за старостью и болезнью от должности уволен
У него жена Капитолина Андреева, 43, помре 1791 г.
У них дети :
- Федор, 12, обучается в семинарии в 1792 г. произведен на место отца своего в диакона ; /Рукин/
- Параскева, 20
- ВЕРА, 18, отдана в замужество Вологодского уезда Воскресенской церкви что ПОД КУБЕНСКИМ за дьячка Ивана Алексеева в 1788 г.

К старому Новому году необходима рождественская сказка. Не всё же «Иронию судьбы» смотреть... Что-нибудь необычное из, казалось бы, обыденного, но интересующее многих. Подобный жанр здесь не принят, а предпочтение отдается сказкам ревизским. Поэтому на них тоже будут ссылки. А в моде – сериалы.

1 серия. ДРУГОЕ ИМЯ?
smigv48. 5 ноября 2016 0:52 20 июля 2017 23:01 ## РОДОСЛОВИЕ ВАСИЛИЯ АЛЕКСЕЕВИЧА РЖАНИЦЫНА
I поколение. (Ржаницын) ИОАНН, священник ц. Успенья Богородицы в Катромской волости Кадник. уезда. Дети: Онисим? (1727), Алексей (1733).
Линия Алексея исследована, а где его брат? Вопросительный знак у не очень-то церковного имени означал сомнение в правильности прочитанного. Если не разборчива правая часть первой буквы, то В можно принять за О, а далее – крючки. Василий смотрелся бы логичнее Онисима. Тем более, имелся претендент с таким именем и тем же годом рождения – Василий Иванов (1727).

2 серия. ПОДОЗРЕНИЕ О РОДИТЕЛЯХ
Но этому претенденту предполагали «дать» других родителей.
opel45 1786г. 26 октября 2016 7:40 26 октября 2016 7:43 ## Исповед. ведомость Кадник. уезда ц. Николая Чудотворца, что на Устье реки Сянжемы. Л-141, 153. Священник Василий Иванов – 59 лет. Той же церкви священник Максим Васильев – 25 лет.
smigv48. 15 июня 2017 23:54 ## Сведения о священно-церковнослужителях Вологодской епархии 1816 г. (ГАВО, ф.496, оп.1, д.7169). Именной список священников приходских церквей за 1770-1812 гг. (в скобках дата вступления в должность). Кадниковский уезд. Николаевской на устье Сянжемы ц. - Максим Васильев Ржаницын (1786).
Считалось, что священник Василий Иванов (1727) может происходить от Ивана Карпова (1703 г.р.), что в той же церкви.
Но не везде «не жаждали» Ржаницыных.

3 серия. СМЕНА ФАМИЛИИ
Crotik49. 15 августа 2014 15:39 26 ноября 2017 19:17 ## Примечание модератора: Изучая ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1795 г., в частности Михайло-Архангельскую Баклановскую церковь, нашла инфо о замужестве дочери диакона Евфимии в 1787 г. за пономарева сына Христорождественской церкви Алексея Ржаницына. Отчество не указано. Поскольку в это время пономарем был мой пра... Иван Кубенский, а у него имелся сын Алексей 1763 г.р., то допускаю, что этот Алексей Ржаницын – урожденный Кубенский.
Причина смены фамилии виделась в самоуправстве руководства семинарии.

4 серия. ЕЩЕ ОДИН ИВАН АЛЕКСЕЕВ
Затем в той же Кубеницкой Христорождественской церкви служил другой Ржаницын – диакон Василий Федоров (1766). Отец егo – Ильинской церкви, что на Чевце, дьячек Федор Ефимов (1744). В 1811 писали: Ильинской что на Чевце уволенный за старостью от должности дьячек Федор Ефимов, 67 л., находится с 1806 г. на содержании сына сей церкви диакона Василия Федорова.
Федору Ефимову буквально «просился» в отцы дьячек (1766 – диакон) Ефим Иванов (1719). ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.3546 Ревизские сказки о священно - церковнослужителях за 1782 г. Кадниковский уезд Л.562 N 33 Христорождественская Кубенецкая церковь.
А Ефиму Иванову подходил в родители поп Иван Алексеев (1699), произведен в 1731 г. 14 декабря на место умершего отца своего Алексея Федорова. ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.1162. Клировые ведомости Вологодской Епархии за 1736 г. Христорождественская Кубеницкая ц. Л.310. (все данные smigv48,.Crotik49 и Эльмиры Катромской).

5 серия. ХЭППИ ЭНД
Благодаря сведениям Crotik49, оба Ивана Алексеевича оказались одним лицом.
Crotik49. 15 августа 2014 15:39 26 ноября 2017 19:17 ## РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО КУБЕНСКИХ. 1 поколение. Пономарь Христорождественской Кубенецкой церкви Макар Леонтьевич род.1686 г. Жена его Марья Иванова 1721 г.р., священническая дочь (отец - свящ. этой Кубеницкой церкви Иван Алексеев 1699 г.р., в 1766 г.- вдов, 6 сыновей: Василей, 1717 г.р., Евфим, 1719 г.р., Петр, 1725 г.р., Василий, 1728 г.р., Алексей, 1733 г.р., Стефан, 1736 г.р.).
Получился счастливый конец с объединением минимум трех ветвей рода Ржаницыных, Не обошлось и без присущего рождественским сказкам «Ипполита», у которого во 2-й серии «отобрали» Василия Иванова. А смена фамилии в 3-й серии получила обоснование: внуку выбрали фамилию деда.

Очевидно (хотя не на 100%), предки Ржаницыных выглядят так:
1. Алексей Федоров - Христорождественская Кубенецкая церковь. Возможно, имел брата Силу Федорова (1673), пономаря той ц.
11. Иоанн Алексеев (1699) – священник ц. Успенья Богородицы в Катромской волости, Христорождественской Кубенецкой ц
111. Василей (1717)
112. Ефим Иванов (1719) – дьячек, диакон Христорождественской Кубенецкой ц
113. Петр (1725)
114. Василий Иванов (1727) – священник Николая Чудотворца, что на Устье реки Сянжемы.
115. Алексей Иванов (1733) - диакон Рождественской Катромской ц. Потомки – см. smigv48.
116. Стефан Иванов (1736) – священник Христорождественской Кубенецкой ц.
1121. Федор Ефимов (1744) - дьячек Ильинской, что на Чевце,
1141. Максим Васильев Ржаницын (1761) – священник Николаевской на устье Сянжемы ц.
11211. Василий Федоров Ржаницын (1766) – диакон Кубеницкой Христорождественской ц.

Уважаемый Surala.
У меня немного другая стройная теория относительно моей ветки Ржаницыных. Вот посмотрите, пожалуйста.

Мои прямые предки по отцовской линии:

Иван Ржаницын ( примерно 1700 г.р.) – пра-пра-пра-пра-пра-прадед.
Алексей Иванович Ржаницын ( 1733 г.р.) - пра-пра-пра-пра-прадед.
Ахий Алексеевич Ржаницын ( 1760 г.р.) - пра-пра-пра-прадед.
Афанасий Ахиевич Ржаницын ( 1798 г.р.) – пра-пра-прадед.
Асигкрит Афанасиевич Ржаницын ( 1825 г.р.) – пра-прадед.
Александр Асигкритович Ржаницын ( 1848 г.р.) – прадед.
Алексей Александрович Ржаницын (1876 г.р.) – дед.
Василий Алексеевич Ржаницын ( 1913 г.р.) – мой отец.

Три последних поколения 100% мои, так как знаю о них от отца. Остальные подтверждены метриками.
Первое поколение
Иван Ржаницын, примерно 1700 года рождения, диакон церкви Успения Богородицы Катромской волости, Кадниковского уезда, Вологодской Епархии. Сын его Алексей, 1733 г.р.

Второе поколение
Алексей Иванович Ржаницын, 1733 года рождения, диакон Рождественской Катромской церкви Кадниковского уезда Вологодской губернии. В чтении и пении посредственен, женат, состояния хорошего. Его дети:
1) Григорий (1756 г.р.) - болен, глух и говорит плохо.
2) Ахий ( 1760 г.р.) – учится словесной грамоте.
3) Василий (1766 г.р.)
4) Демид ( 1768 г.р.).

Третье поколение
Ахий Алексеевич Ржаницын, 1760 г.р., дьячок Рождественской Катромской церкви Вельского ( затем Кадниковского) уезда. В семинарии не обучался, состояния не худого. Был женат. Дети Ахия Алексеевича:
1). Иоанн Ахиевич (1782- 1847) - впоследствии священник Троицкой Двиницкой церкви Кадниковского уезда. Обучался в семинарии. Жена Татьяна Иосифовна ( 1791 г.р.). После смерти мужа живет на содержании своего зятя, священника Николая Васильевича Голубева.
2). Екатерина Ахиевна (1784 г.р.) - на 1853 год- вдовая пономарица Шевденицкой Дмитриевской церкви Кадниковского уезда ( у нее дочь Дарья 1830 г.р.).
3). Амвросий Ахиевич (1785 г.р. )- обучался в семинарии.
4). Иоакинф Ахиевич (1789- 27.03.1817 ) -в семинарии не обучался, с 25.10.1816 года был монахом в Устюжском Троицком Гледенском монастыре.
5). Мария Ахиевна (1792 г.р.) - впоследствии замужем за дьячком Николаевской Корбангской церкви Кадниковского уезда Федором Ивановичем (1788 ), был сын Иван ( 1816 г.р.).
6). Афанасий Ахиевич (1798 – 06.09. 1867).

Четвертое поколение
Афанасий Ахиевич Ржаницын, (1798 - 06.09.1867) – сын дьячка Рождественской Катромской церкви Ахия Алексеевича. Был заштатным дьячком Богородской Карачуновской церкви Кадниковского уезда. Умер 9 июня 1867 года. Жена Марфа Алексеевна ( 1801 г.р.). Их дети:
1) Философ ( 1823- 23. 05. 1885) - впоследствии священник Преображенской Мужевской церкви Кадниковского уезда. Его жена – Анфиса Васильевна ( 1826 г.р.). Дети Философа : Агния (1847 г.р.), Мария (1850 г.р.), Александра ( 1851 г.р.).
2) Асигкрит (1825 г.р.)
3) Анна (1831 г.р. ) - впоследствии жена пономаря Белозерской Воскресенской церкви Тотемского уезда Василия Васильевича Кулакова .
4) Афиноген ( 1834 – 1882 ) - впоследствии служил дьячком в Троицкой Шелоцкой церкви Вельского уезда.

Пятое поколение
Асигкрит Афанасьевич Ржаницын ( 1825 —14.08.1869 ), окончил Вологодскую духовную семинарию, диакон Николаевской Становской церкви Кадниковского уезда в 1850-1853 гг. С 1853 г. диакон Богородской Заозерковской церкви Вельского уезда. Жена Мария Стефановна( 1820 г.р.) . Дети Асигкрита:
1) Елизавета (1846 г.р.) - впоследствии жена священника Николаевской Становской церкви Кадниковского уезда Алексея Николаевича Богоявленского ( ? – 31.03.1884 г ). Их дети: Александр, Апполинария, Глафира, Надежда, Николай Богоявленские.
2) Александр (1848 г.р.)

Шестое поколение

Александр Асигкритович Ржаницын (20.08.1848 -12.05.1884), окончил Вологодскую духовную семинарию в 1870 году. Сын диакона Николаевской Становской церкви Асигкрита Афанасьевича. В этой церкви он и был крещен при рождении. По окончании курса Вологодской духовной семинарии он был определен на должность учителя и законоучителя в Николаевское Становское сельское училище Кадниковского уезда. С 1872 года рукоположен в диакона этой же церкви. В 1877 году определен к Сефтринской Преображенской церкви Сольвычегодского уезда. В 1879 году перемещен на место священника к Халезской Введенской церкви Никольского уезда с исполнением должности законоучителя в Байдаровском сельском училище. Жена Елизавета Алексеевна ( 06.14.1847 - примерно 1920), священническая дочь. Их дети:
1) Мария ( 08.03.1874 г.р.) -впоследствии замужем за священником Малиновским.
2) Алексей ( 24.10.1876 – 09.12.1937 )
3) Серафима ( 1878 или 06.14.1884 г.р.? ) – вдальнейшем замужем за Владимиром Николаевичем Одинцовым, погибшим где-то на Севере во время Сталинских репрессий 1937 года.

Седьмое поколение
Алексей Александрович Ржаницын ( 10.24.1876 –09.12.1937 ), сын священника Халезской Введенской церкви Никольского уезда Александра Асигкритовича, окончил полный курс Вологодской духовной семинарии в 1898 году c аттестатом 2 разряда. В том же году рукоположен в диакона к Устюжскому Успенскому собору и утвержден учителем пения в Дымковской второклассной школе. В этом же году женился на Анне Ильиничне Быстровой ( 26.06.1881 г.р.), дочери священника Ильи Иоанновича Быстрова.

Ну и так далее уже о моем дедушке. Тут я не вижу никаких несостыковок. Интересно Ваше мнение. Спасибо заранее. Екатерина.

Кроме того, хочу добавить, что это Древо появилось благодаря гигантскому труду Галины Владимировны, smigv48. Я бесконечно благодарна Галочке и ее доброй воле передать мне эту информацию !

Ekaterina60 написал:

[q]
У меня немного другая стройная теория относительно моей ветки Ржаницыных.
[/q]

А почему она другая? Ваш Иван Ржаницын у меня 11, ваш Алексей Иванович - у меня115. Я же дал ссылку:

surala написал:

[q]
115. Алексей Иванов (1733) - диакон Рождественской Катромской ц. Потомки – см. smigv48.
[/q]

Описаны другие ветви, чтобы не повторяться.

Ольга Петровна, вас, пожалуй можно поздравить с родственницей из США.)

О непрямых родственниках священо- и церковнослужителей Ельцовых