О тех, кто породнен с Ельцовыми

Мой прадед по линии бабушки по отцу Константин Алексеевич Прозоровский(1883), диакон Яргомжской церкви Череповецкой епархии Вологодской области (репрессирован в 1937г.). Он из духовного рода. В поисках информации о его отце Алексее (отчество не известно) попал на этот сайт.
У Ливерия Прозоровского(1816) есть сын Алексей(1855г).
В 1870 году закончил Вологодское духовное училище Алексей Прозоровский4) [Алексей Ливерьевич Прозоровский кончил Военно-медиц.акад.,был врачом]
Возникает вопрос родства Ливерий-Алексей-Константин.
То, что этот Алексей являтся сыном именно этого Ливерия очень вероятно.
Но вот может ли быть мой прадед Константин сыном именно этого Алексея?
Род духовный, по датам всё очень красиво…
Но пока не могу найти точных документальных доказательств.Сам пока глубоко не искал.
Может что-то уже известно.Буду очень признателен за любую информацию.

Спасибо. В Кирилловский музей попробую ещё позвонить

Ольга Петровна, сведения об отце Виктора Николаевича и Владимира Николаевича Воскресенских.

МКАУ ВУЦА – Ф. 26. – Оп. 1. – Д. 375. Клировые ведомости Великоустюгского уезда, 1869-1878 гг. 1869 г. Л. 41 об. «Диакон НИКОЛАЙ ИВАНОВ ВОСКРЕСЕНСКИЙ, 60 лет, природою Вологодскаго уезда Воскресенской церкви, что под Кубенским, умершаго диакона Ивана Алексеева Григорова сын. По изключении из нижняго отделения Вологодской Духовной семинарии 1825 года Преосвященным Онисифором Епископом Вологодским и Устюгским определен в пономаря Вологодскаго уезда к Космо-Дамиановской церкви, что в Крюковых. 1830 года ноября 9-го дня Преосвященным Стефаном Епископом Вологодским и Устюгским рукоположен в диакона на настоящее место, грамоту имеет. С 1866 года находится на дьяческой вакансии.
В семействе его:
Жена ВИВЕЯ АЛЕКСЕЕВА, 59 лет, поступила в замужество из дьяческих дочерей девицею».

Дополнения из клировых ведомостей других лет:
а). 1871 г. Л. 213 об. Диакон НИКОЛАЙ ИВАНОВ ВОСКРЕСЕНСКИЙ «…С 1857-го года по 21 мая 1866 года находился на пономарской ваканции, а с сего времени по Указу Устюгского Духовнаго правления перемещен на дьяческую».
б).1873 г. Л. 378 об. Жена ВИВЕЯ АЛЕКСЕЕВА, «…Вологодскаго уезда Козмо-Дамиановской церкви умершаго дьячка Алексея ТРИДЕНЦОВА дочь».
в). 1875 г. Клировая ведомость по главной Орловской Троицкой и приписной ко оной Успенской Орловской церкви Устюжскаго уезда.
Л. 551 об. (Штатные) «Псаломщик приписной Успенской Орловской церкви диакон НИКОЛАЙ ИОАННОВ ВОСКРЕСЕНСКИЙ, 66 лет, вдов. …По новому распределению причтов определен псаломщиком, граммату имеет».

Ольга Петровна, вы самый расточающий похвалы участник Форума.
Две сестры Воскресенских.
МКАУ ВУЦА – Ф. 26. – Оп. 1. – Д. 375. Клировые ведомости Великоустюгского уезда, 1869-1878 гг.
1869 г. Л. 42. Воскресенский - «Пономарю тесть».
Л. 41 об. «Пономарь СЕМЕН ЕВГЕНИЕВ СУМОРОКОВ, 28 лет, природою Устюгскаго уезда Орловской Троицкой церкви пономаря Евгения Максимова сын. По изключении из высшаго отделения Устюгскаго Духовнаго училища в 1860 г. поступил послушником в Устюгский Николаев Прилуцкий монастырь, а из онаго определен в пономаря Устюгскаго уезда к Парасковиевской Погореловской церкви. 1867 года апреля 12 дня Преосвященным Павлом Епископом Вологодским и Устюгским на настоящее //Л. 42 об.// штатное место, на что имеет Указ из Вологодской Духовной консистории, и того же года августа 7 дня тем же Преосвященным посвящен в стихарь. Грамоту имеет.
В семействе его:
Жена его АННА НИКОЛАЕВА, 22 л., поступила в замужество из дьяконских дочерей, девицею.
Дети их:
Калерия 1 г.
Екатерина 1 м-ц.».
В клировых ведомостях 1873-78 сведений об этом семействе нет.

Дополнения из клировых ведомостей других лет:
а).1873 г. Л. 378. Воскресенский - «Просфорне отец»
Л. 378 об. 379 об. «Просфорня КЛАВДИЯ НИКОЛАЕВА ЕРЕМИЕВСКАЯ, 40 лет, вдова умершаго священника Лальской Спасской церкви Димитрия Алексиева. Должность исправляет с 1862 года 20 августа (*в клировой Успенской церкви 1769 года она есть). По указу Устюгскаго Духовнаго правления с прописанием консистории за исправление должности получает от прихожан добровольное подаяние зерновым хлебом, коего собрано в сем году ржи 1 четверти, ячмени 1 ½ четв., овса 3 четверти, печеного хлеба 5 пуд, льну 20 фунт., скоромнаго масла 20 фунтов. Жительство имеет в казенной кельи.
В семействе ея:
Дети ея: Алексей, 19 л., по изключении из 3 класса Устюгскаго Духовнаго училища находится в г. Устюге.
Виринея, 17 л., по окончании учения в приюте Устюгскаго Иоанно-Предтеченскаго женскаго монастыря живет при матери и получает пособия из Вологодскаго попечительства 10 р. в год.
Виктор, 14 л., обучается в 3 классе Устюгскаго Духовнаго училища, получает казеннаго пособия 30 р. в год».
б). 1875 г. Клировая ведомость по главной Орловской Троицкой и приписной ко оной Успенской Орловской церкви Устюжскаго уезда.
Л. 560 об. Просвирня КЛАВДИЯ НИКОЛАЕВА ЕРЕМИЕВСКАЯ, 42 л. (содержания собрано продуктами на 25 руб.15 коп. в год).
«Дети ея:
Виктор, 16 л., обучается в Вологодской Духовной семинарии на казенном содержании.
Виринея, 19 л., при матери».
в). 1878 г. Л.859 об. Сиротствующие.
Просфорня КЛАВДИЯ НИКОЛАЕВА ЕРЕМИЕВСКАЯ, 45 лет; содержание продуктами, собрано в этом году на 50 руб., живет в отцовском доме.
Дети ея:
Алексей, 24 г., состоит на службе в Тотемском Полицейском управлении;
Виринея, 22 г., //Л. 860//, занимается обучением детей в Успенской ЦПШ, живет при матери;
Николай, 26 л., - псаломщиком при Устюгской градской Симеоновской церкви;
Виктор, 19 л., поступил в военную службу.

Бывшаго пономаря Анемподиста ОЗЕРКОВА дочь девица Наталия, 20 лет, ранее жила (*с 1876 г., л. 645 об.) при тетке - просфорне Еремиевской, а теперь временно у брата – Виктора Озеркова, священника Сольвычегодскаго уезда.

К старому Новому году необходима рождественская сказка. Не всё же «Иронию судьбы» смотреть... Что-нибудь необычное из, казалось бы, обыденного, но интересующее многих. Подобный жанр здесь не принят, а предпочтение отдается сказкам ревизским. Поэтому на них тоже будут ссылки. А в моде – сериалы.

1 серия. ДРУГОЕ ИМЯ?
smigv48. 5 ноября 2016 0:52 20 июля 2017 23:01 ## РОДОСЛОВИЕ ВАСИЛИЯ АЛЕКСЕЕВИЧА РЖАНИЦЫНА
I поколение. (Ржаницын) ИОАНН, священник ц. Успенья Богородицы в Катромской волости Кадник. уезда. Дети: Онисим? (1727), Алексей (1733).
Линия Алексея исследована, а где его брат? Вопросительный знак у не очень-то церковного имени означал сомнение в правильности прочитанного. Если не разборчива правая часть первой буквы, то В можно принять за О, а далее – крючки. Василий смотрелся бы логичнее Онисима. Тем более, имелся претендент с таким именем и тем же годом рождения – Василий Иванов (1727).

2 серия. ПОДОЗРЕНИЕ О РОДИТЕЛЯХ
Но этому претенденту предполагали «дать» других родителей.
opel45 1786г. 26 октября 2016 7:40 26 октября 2016 7:43 ## Исповед. ведомость Кадник. уезда ц. Николая Чудотворца, что на Устье реки Сянжемы. Л-141, 153. Священник Василий Иванов – 59 лет. Той же церкви священник Максим Васильев – 25 лет.
smigv48. 15 июня 2017 23:54 ## Сведения о священно-церковнослужителях Вологодской епархии 1816 г. (ГАВО, ф.496, оп.1, д.7169). Именной список священников приходских церквей за 1770-1812 гг. (в скобках дата вступления в должность). Кадниковский уезд. Николаевской на устье Сянжемы ц. - Максим Васильев Ржаницын (1786).
Считалось, что священник Василий Иванов (1727) может происходить от Ивана Карпова (1703 г.р.), что в той же церкви.
Но не везде «не жаждали» Ржаницыных.

3 серия. СМЕНА ФАМИЛИИ
Crotik49. 15 августа 2014 15:39 26 ноября 2017 19:17 ## Примечание модератора: Изучая ревизские сказки Грязовецкого уезда за 1795 г., в частности Михайло-Архангельскую Баклановскую церковь, нашла инфо о замужестве дочери диакона Евфимии в 1787 г. за пономарева сына Христорождественской церкви Алексея Ржаницына. Отчество не указано. Поскольку в это время пономарем был мой пра... Иван Кубенский, а у него имелся сын Алексей 1763 г.р., то допускаю, что этот Алексей Ржаницын – урожденный Кубенский.
Причина смены фамилии виделась в самоуправстве руководства семинарии.

4 серия. ЕЩЕ ОДИН ИВАН АЛЕКСЕЕВ
Затем в той же Кубеницкой Христорождественской церкви служил другой Ржаницын – диакон Василий Федоров (1766). Отец егo – Ильинской церкви, что на Чевце, дьячек Федор Ефимов (1744). В 1811 писали: Ильинской что на Чевце уволенный за старостью от должности дьячек Федор Ефимов, 67 л., находится с 1806 г. на содержании сына сей церкви диакона Василия Федорова.
Федору Ефимову буквально «просился» в отцы дьячек (1766 – диакон) Ефим Иванов (1719). ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.3546 Ревизские сказки о священно - церковнослужителях за 1782 г. Кадниковский уезд Л.562 N 33 Христорождественская Кубенецкая церковь.
А Ефиму Иванову подходил в родители поп Иван Алексеев (1699), произведен в 1731 г. 14 декабря на место умершего отца своего Алексея Федорова. ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.1162. Клировые ведомости Вологодской Епархии за 1736 г. Христорождественская Кубеницкая ц. Л.310. (все данные smigv48,.Crotik49 и Эльмиры Катромской).

5 серия. ХЭППИ ЭНД
Благодаря сведениям Crotik49, оба Ивана Алексеевича оказались одним лицом.
Crotik49. 15 августа 2014 15:39 26 ноября 2017 19:17 ## РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО КУБЕНСКИХ. 1 поколение. Пономарь Христорождественской Кубенецкой церкви Макар Леонтьевич род.1686 г. Жена его Марья Иванова 1721 г.р., священническая дочь (отец - свящ. этой Кубеницкой церкви Иван Алексеев 1699 г.р., в 1766 г.- вдов, 6 сыновей: Василей, 1717 г.р., Евфим, 1719 г.р., Петр, 1725 г.р., Василий, 1728 г.р., Алексей, 1733 г.р., Стефан, 1736 г.р.).
Получился счастливый конец с объединением минимум трех ветвей рода Ржаницыных, Не обошлось и без присущего рождественским сказкам «Ипполита», у которого во 2-й серии «отобрали» Василия Иванова. А смена фамилии в 3-й серии получила обоснование: внуку выбрали фамилию деда.

Очевидно (хотя не на 100%), предки Ржаницыных выглядят так:
1. Алексей Федоров - Христорождественская Кубенецкая церковь. Возможно, имел брата Силу Федорова (1673), пономаря той ц.
11. Иоанн Алексеев (1699) – священник ц. Успенья Богородицы в Катромской волости, Христорождественской Кубенецкой ц
111. Василей (1717)
112. Ефим Иванов (1719) – дьячек, диакон Христорождественской Кубенецкой ц
113. Петр (1725)
114. Василий Иванов (1727) – священник Николая Чудотворца, что на Устье реки Сянжемы.
115. Алексей Иванов (1733) - диакон Рождественской Катромской ц. Потомки – см. smigv48.
116. Стефан Иванов (1736) – священник Христорождественской Кубенецкой ц.
1121. Федор Ефимов (1744) - дьячек Ильинской, что на Чевце,
1141. Максим Васильев Ржаницын (1761) – священник Николаевской на устье Сянжемы ц.
11211. Василий Федоров Ржаницын (1766) – диакон Кубеницкой Христорождественской ц.