Жизнь идет по кругу

Светлана, спасибо!
Я, к стыду своему, уже десять лет в Домском соборе не была. Хочу Реквием Моцарта послушать, но каждый раз, как происходит концерт, что-то мешает.

А Холмс и Ватсон - это вообще любовь на всю жизнь! Я когда первый раз смотрела фильм, ребенком, страшно удивлялась: а что это они возле нашей Академии Художеств делают?

Сигулда и Турайда - тоже любовь. Когда карабкаешься по сигулдским холмам, и вдруг в "окошко" в темной зелени проглядывает Турайдский замок, словно розовая жемчужина на бархате, дух захватывает!

В жаркие июльские дни мы отправились в путешествие в Литву. Предполагалось, что поездка будет частью развлекательной, а частью генеалогической - посетим дальних родичей мужа и места, где жили его прабабушка и прадедушка; кладбище, где они похоронены. Но человек, как известно, предполагает....мотор нашей машины приказал долго жить буквально на границе. В результате Литву мы не увидели из-за густых кустов и развалин Неретского имения, и судьба почти на три дня привязала нас к городу Екабпилсу, куда мы ехать вообще не собирались.
Город мне неожиданно понравился, снимков получилось много.
Даугава здесь непривычно узкая, но зато какой вид с набережной!

В другую сторону. В 1981 году, чтобы спасти город от наводнений, построили дамбу. А пару лет назад устроили на дамбе променад. Гулять удобно, виды открываются вдохновляющие.

Лодочки так и просятся на картину

Из-за деревьев на том берегу выглядывает башенка церкви.

Спускаемся с дамбы в город. Попадаем на маленькую площадь. На площади стоит арт-объект

Играю роль временного зрачка в глазу у лошади

Клумба с колодцем на заднем плане на той же площади. Колодец не настоящий, что в принципе забавно: во многих дворах еще стоят вполне настоящие колодцы, к которым ходят за настоящей водой.

Еще один арт-объект и развлекалово в одном лице. Карусель на живой родительской тяге.

Направляемся к зданию, которое заметили еще с набережной. Самый заметный акцент в панораме Екабпилса.

Уютно здесь...

Вот и пришли. Это Свято-Духов мужской монастырь. Из-за забора выглядывает соборная церковь Святого Духа, построена в 1885 - 1888 годах.

Надвратная колокольня

Свято-Духов монастырь - единственная мужская обитель в Латвии. Известность ему принесла Якобштадская Божья Матерь. Об истории монастыря хорошо написано на его сайте: "Вот что говорит древнее предание, свято хранившееся в городе Якобштадте и Якобштадтском Свято-Духове монастыре, о происхождении этой чудотворной иконы. Чудесное обретение иконы случилось в водах Западной Двины в годы Русско-польско-шведской войны 1654-1667 годов.

Солдат саксонской армии, воевавшей на стороне шведов, Яков Гудынский (католик по вероисповеданию), переправляясь через Двину, вонзил свое копье в плывущую по реке дощечку и так вынес ее на берег. На берегу он увидел, что от дощечки по копью течет кровь. Ужас охватил его. Узрев на доске православное изображение Богоматери, солдат со слезами раскаяния отнес икону в расположенную близ этого места на берегу Двины большую слободу Гольмгоф, где жили русские люди и был православный храм св.великомученика Георгия Победоносца, а при нем – малый монастырек, где подвизались немногочисленные иноки. В этот храм Гудынский отдал икону, а сам принял святое Православие, навсегда остался в Гольмгофе и стал насельником обители. Известно, что чудесное событие это произошло ранее 1661 года, когда Швеция вышла из войны.

В 1670 году курляндский герцог Якоб Кетлер, во владении которого находился Гольмгоф, даровал этому селению статус города и назвал его в свою честь – Якобштадт. По названию города святая икона и монастырь получили название Якобштадтских.

В 1675 году случилось чудо исцеления от иконы бесноватого, чему явился свидетелем благочестивый православный купец Яков Раткевич, находившийся в городе по торговым делам и пришедший помолиться в Георгиевскую церковь. После литургии был сюда приведен местный житель, крестьянин-латыш, для совершения над ним молитвы о его исцелении пред чудотворной иконой Божией Матери. Когда настоятель монастыря стал читать над бесноватым молитву, то присутствующие заметили, что нечистый дух вышел из бесноватого в виде белого пара и с такою силою устремился к выходу, что запертая дверь быстро растворилась и повалила двух мальчиков, стоявших возле нее. Всех присутствующих объял сильный страх, а Раткевич, пораженный чудом от иконы, пожелал построить для нее новый благолепный храм, что и было им исполнено. Новый храм был освящен в честь Св.Духа, победителя духа злого, и имела приделы в честь Рождества Пресвятой Богородицы и святых апостолов Петра и Павла.

С тех пор св.Якобштадтская икона Божией Матери не переставала подавать благодать исцелений болящим и слава о ней и о чудесах от нее распространялась все больше и больше. Особенно стекались на поклонение к этой иконе русские торговые люди, плававшие в древнее время по своим торговым делам с верховьев Западной Двины до Риги. Приезжали к чтимой иконе паломники из дальних мест, почитали ее и местные жители – латыши. Среди именитых богомольцев далекого прошлого посетил Якобштадтскую обитель выдающийся русский полководец граф Б.П.Шереметев, он оставил в монастыре свою походную икону-складень Знамения Пресвятой Богородицы и купил для обители небольшую мызу Пелит, ставшую единственным имением монастыря.

Судьба маленькой обители была нелегкой. Она страдала от войн, эпидемий, пожаров, бедности и преследований от обосновавшихся в городе униатов. Но монастырь всегда твердо и непоколебимо стоял в Православии и оставался духовным центром края. В 1774 году, при игумене Кирилле (Козловском), 36 лет управлявшим обителью, был построен первый каменный храм – Никольский, сохранившийся до наших дней. Сегодня это старейшее здание монастыря и один из старейших православных храмов Латвии.
В 1795 году Курляндия и город Якобштадт вошли в состав Российской империи, а Якобштадтская Свято-Духова обитель была причтена к Псковской епархии.

В 1812 году город и монастырь были разорены французами, хотя храмы и чтимая икона сохранились. После войны положение монастыря было настолько бедственным, что его последний настоятель иеромонах Серафим вынужден был ходатайствовать об упразднении обители. 30 апреля 1817 года указом Св.Синода монастырь был упразднен, а храмы обращены в приходские. Иеромонах Серафим был перемещен в Крыпецкую обитель, где был игуменом, но некоторые иноки остались в Якобштадте и жили при Свято-Духовской церкви, еще в 1852 году при храме жили два инока, последние насельники стариной обители."
Интересно, что построенная в 1884 году взамен обветшавшей, деревянная церковь Святого Духа была сожжена в 1885 году; но икону удалось спасти. В том же году началось строительство нового, каменного храма, который мы и видим перед собой.

За оградой монастыря прячется маленькая нарядная церковь Святого Николая Чудотворца 1774 года

И часовня Святого Георгия Победоносца, построенная в 1887 году в честь церкви, стоявшей здесь в 17 веке.

Над дверью храма Святого Духа

Мне разрешили снимать и в самом храме, но чудотворную икону я из уважения снимать не стала.

Какая там красота! Душа возносится вверх...

Продолжение следует

Astrantia написал:

[q]

Уютно здесь...

[/q]

Спасибо, Марина!
Душе отдохновенье!

Astrantia написал:

[q]

миниатюрная лютеранская церковь! Присмотрелись - нет, крест православный.

[/q]

Вот-вот, и у меня было такое же восприятие--- и полезла поэтому в интернет...

А с этой красивой лошадкой-конем не связаны какие-либо истории?

Еще раз--
Спасибо, Марина!

Astrantia написал:

[q]

Жилой дом, построенный в "технике заполненной конструкции". 19 век, кто-то захотел воспроизвести старинную технику. Не знаю, как она правильно по-русски называется, может, кто подскажет?

[/q]

Это фахверковые дома...
В каждой стране свои особенности
Но именно такие, заполненные красным кирпичом, я встречала и в Швеции, и в Англии ( причем это дома
георгианской архитектуры 18 в.)