Ясачные крестьяне

Здравствуйте!
Спустился в МК Покровской церкви села Урусово Александровка (тогда в Сызранском уезде ?) по деревне Липовка (что на р.Чагра Самарского уезда ) по времени в 1825г, , и мои коронные крестьяне (еще в 1827г) стали вдруг отображаться как ясачные. И у некоторых крестьян в записях появилась запись ".... новокрещеные из мордвы..." Возникли вопросы:
1) Сколько лет (месяцев) после крещения будет отображать в МК данная присказка? Где то читал, что после крещения полагались некоторые "пряники" типа освобождения (снижения?) налогов на некоторое время. Знание этих деталей позволило бы оценить дату крещения....особенно, если отсутствуют ранние МК
2) В каких еще доках можно найти сведения о крещении? В частности мордвы, как в моем случае...
3) Возвращаясь по времени понимаешь, что в 1826_1827 г.г они станут коронными. Почему? Ведь существовал указ Петра 1 от 1724г, что всех крестьян низших разрядов переводить в государственные... не коронные
4) Во всех записях о браке в графе "Поручители" появилась строчка "...из мордвы новокрещеной Сотник Василий Никифоров...." Неясно, что это за Сотник? (на имя не похоже)..... и почему эти несколько слов стоят в каждой записи о браке? В приводимом фото эта фраза во 2_м столбце, в 3_ей строчке...
5) Когда родители , имеющие детей, крестились и получали новые имена, то что происходило с именами их детей? Заметил что в записях о браке детей новокрещеной мордвы у жениха и невесты уже имеются христианские имена. На каком этапе они их получили?
6) Если спускаясь по датам МК села Урусовой Александровки я перестану находить крестьян из деревни Мордовская Липовка, то это может означать, что на этот год там еще не было православных? Или было так мало, что не кого было взять в восприемники - поручители? Т.е дети не могли крестить детей и венчаться пока их родители оставались язычниками? Не ясен этот переход от полностью некрещеной деревни к некоему стационарному состоянию
7) Какие документы мне надо искать (я сейчас изучаю МК 1825г, нашел РС 9 и 10 ревизии (8 _ой не нашел) , чтобы понять как (и откуда) предки появились в М.Липовке? Она вроде основана а 1801_1806 годах. И как мне их идентифицировать их в этих доках, если на момент составления документа они были не крещеными? У них же были другие имена!?
Если кто то, что может сказать хотя бы по части вопросов - буду очень признателен!

Kalmikov написал:

[q]

детей тоже крестили. новокрещен- это как сословная группа, крестить могли и в 174каком-нибудь году и в 1825 писали "новокрещен"

[/q]

Спасибо за ответы! Правильно я понимаю,что новокрещеным в метриках именовался только мужчина- глава семьи...а остальные члены семейства (жена и уже родившиеся дети) крестились вместе с ним. Но как новокрещеные в МК не выделялись? Исключения могли быть? Скажем 20 летний сын крестился и его дети проходят по МК , а 40 летний отец уперся, не крестится, а детей делает Но нет в метриках ни его, ни детей (родившихся после крещения старшего брата)? Или такое немыслимо?
Лезу в такие детали поскольку доступны только МК. В РС 1811, 1816, 1834 эту Липовку на Чагре пока не нашел.... придется еще раз пленки перелопатить , поскольку изначально искал не ясашных

>> Ответ на сообщение пользователя Cher от 30 января 2024 23:09

Мне встречалась вот какая запись. Военный вышел в отставку и перевелся в ясашные крестьяне.
Казанская губерния, Чистопольский уезд

"новокрещены", на моем пути поиска в казанской губернии, записывались с этой отметкой чуть ли не всю жизнь.

Я сильно не слежу по той теме, но вижу до старости такую приписку.

Если человек "из мордвы" то об этом написано в каждом его свидетельстве. А если человек русский, то он просто крестьянин без приписок, (казенный, удельный, ясашный, экономический или помещичий итд при этом сохраняется). Вот такое наблюдение.

waleriana написал:

[q]

caxap123 написал:

[q]

Военный вышел в отставку и перевелся в ясашные крестьяне

[/q]

Вы не верно поняли запись в МК . В отставку вышел солдат , а перевели из военного ведомства в ясашные его сына - отрока , который вовсе не служил . Солдатские дети , рожденные во время службы отца принадлежали военному ведомству и становились в будущем солдатами. Но при выходе отца - солдата в отставку одного из сыновей возвращали ему "на пропитание" - был такой термин . Т.е. его сын должен был обеспечить содержание отца на " гражданке " до самой смерти.

[/q]

Круто спасибо! Получается что сын до 18 лет был солдатским сыном, а затем стал солдатом, но в данном случае его из солдат исключили в ясашные крестьяне.

>> Ответ на сообщение пользователя caxap123 от 3 октября 2024 19:43

Ясашный- вид налогообложения, тут и чуваши, и мордва, и русские.