Ясачные крестьяне

Anesimov

[q]

Ясак - налог с земли, которая была ясачной (ясашной), то есть пооброчена, и не имело значения ко на ней живет, на нее могли посадить русских и тогда они становились ясачными,

[/q]

Яса́к (монг. засаг «власть»; тат. ясак — натуральная подать, башк. яһаҡ «подать, налог») — в России XV — начала XX вв. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной. До начала XVIII в. взимался также с народов Поволжья.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%81%D0%B0%D0%BA

О чем спорим?

РГАДА ф. 350 оп. 2 с № 6 по № 1872. С 1720-1772 гг

РГАДА Ф. 350. Оп. 2. Д. 1174 1762-1768 гг. лл. 1-960 Сказки о государственных ясачных крестьянах (РУССКИЕ, мари, татары) Алатской дороги Казанского уезда.

Kalmikov написал:

[q]

thed написал:

[q]

Бывают конечно ясашные русские из черемис, татар, чуваш и.т.д. - но чтобы ясашные татары..................и из черемис.......... Как понимать это сословие и откуда брали такую информацию, имеется в виду из каких-то архивных источников или с потолка?

[/q]

Русские ,татары и чуваши -это не национальность в современном виде. Русские-православные, владеющий гос языком (например), татары-исповедующие ислам (как в Вашем случае), а чуваши- язычники (поволжья, на западе-латыши)

[/q]

Чта?
как раз именно и национальность.
Этническая принадлежность

А вот россияне - политическая нация никак не зависит от этнического происхождение - это ососзнанный выбор. Кем человек себя считает.
Болезнь выходцев из СССР, они после десятилетий пятой графы до сих пор путают понятия нация, гражданство (Nationality) и национальность как этническое происхождение (Ethnicity)

B да ясашные крестьяне могли быть и русскими, если жили, например, на землях башкир и т.д. Например, часть моих предков с Камы (возле Сарапула) - Санниковы из Починка Большого Хлыстова (Савина) и Сколовки.
Такими же ясачными крестьянами были их односельчане Остаповы и Старчиковы, например

Добрый день!
Прошу помочь, я сам плохо разбираюсь в этой теме, поэтому хотел бы спросить. В 1848 мой предков поженился на одной женщине. Отцом предка указан ясашный крестьянин Семён Григорьев.
У меня есть два вопроса, первый - а как так кто? Ясачные крестьяне вроде на Поволжье только до 18 века существовали (если ошибаюсь - пожалуйста поправьте).
И второй вопрос - был ли он русского происхождения или, скажем татарского ? Предки по этой линии жили в деревне Старый Тур, до 40-х годов 19 века она называлась Ясашный Тур, находилась в Собакинской волости, Казанского уезда.
Я просто почему не уверен что они были русскими (хотя имена и вера православные), потому что почти все родственники по линии мамы имеют ярко выраженные татарские черты лица - мама, дядя, дядина дочка, дедушка. Но по из главной фамилии - Кондратьевы, я изучил родсоловную до 20-х годов 19 века, и татарских корней скорее всего там никогда не было, значит вероятно что они были по какой то из женских линий, а тут как раз оказалось что одна такая линия была ясашной. Я вроде слышал что ясашными могли быть и русские, но можно ли как то по месту жительству определить (Все же есть места где жили только татарское крестьяне, мои чувашские, другой вопрос сохранилась ли такая информация..)?
Буду рад любой помощи.
С уважением, Иван.

А ещё интересно, что в метрике о бракосочетании написано что Евграф, сын ясашного крестьянина Семена Григорьева, а в метрике о рождении Евграфа, его отец Семён Григорьев указан как просто крестьянин.