Нижегородская духовная семинария - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Нижегородская духовная семинария — высшее учебное заведение Нижегородской епархии Русской православной церкви. Расположена на территории Благовещенского монастыря; до 1918 года находилась в построенном для неё здании на площади Минина и Пожарского, где ныне размещён один из корпусов Нижегородского педагогического университета.

«Духовным регламентом 1721 года» Петра I было установлено обязательное духовное образование для детей священнослужителей. Первым из епархиальных архиереев на указ императора откликнулся епископ Нижегородский и Алатырский Питирим. При архиерейском доме в Нижегородском кремле 29 марта 1721 года были открыты две грамматические (эллино-греческая и славяно-российская) школы и одна подготовительная букварная школа. В первые две школы отобрали детей, уже имевших какую-то подготовку и показавших хорошие результаты при отборе, а в букварную направили ещё нуждающихся в подготовке (в первом наборе таких явилось большинство). С этого момента и начался отсчёт в истории первой в России семинарии, давшей стране выдающихся церковных пастырей, учёных-богословов и просветителей.

В 1743 году епископ Дмитрий (Сеченов) на свои средства купил у купеческой вдовы Пушниковой «каменное строение», и семинария была переведена на Благовещенскую площадь (ныне — Минина и Пожарского), которая впоследствии стала называться Семинарской.
В 1823 году старое здание семинарии сгорело, и на его месте в 1826—1829 годах «на казённый счет» было построено новое здание с восьмиколонным фасадом, сохранившееся до наших дней.
В нижнем этаже здания размещалось Нижегородское духовное училище, а также низший (словесности) и средний (философский) классы семинарии; в среднем — комнаты высшего класса семинарии, зал собрания, правление и квартиры её ректора и инспектора. Семинария находилась здесь до 1918 года.
В 1886 году в семинарии было организовано особое «Церковное Древлехранилище» (склад древней церковной утвари, облачения и книг), которое и дало начало формирования первого церковного музея. Здесь имелись старинные рукописи, старопечатные книги и документы, памятники живописи, иконографии, денежные знаки и различная церковная утварь.
Программа семинарии была насыщенной: помимо общеобразовательных специализированных предметов, преподавались различные языки: греческий, латинский, еврейский, французский и немецкий, а также точные науки: физика, математика. Кроме того, в программу были включены: живопись, иконопись и даже гимнастика.

Выпускники Нижегородской духовной семинарии

Тихов. А. И. Нижегородская Духовная семинария в 1818-40 гг. — Нижний Новгород: тип. Губ. правл., 1905
Тихов А. И. Нижегородская Духовная семинария в 1842-51 гг. — Нижний Новгород: тип. Губ. правл., 1905.
Тихов А. И. Краткая памятная историческая записка Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород: тип. Губ. правл., 1905..
Труды Нижегородской духовной семинарии: сборник работ преподавателей и студентов Нижегородской духовной семинарии. — 2003—2014.
https://drevo-info.ru/articles/25252.html
http://www.nds.nne.ru/images/inie-izdania/sem.buklett.pdf (дата обращения 1 августа 2019 года)
http://www.nds.nne.ru/images/inie-izdania/sem.buklett2.pdf (дата обращения 1 августа 2019 года)

Разрядный список семинаристов 1875 г. из Нижегородских епархиальных ведомостей

продолжение

Путешествіе в Китай чрез Монголію, в 1820 и 1821 годах: Переѣзд до Пекина
Авторы: Егор Федорович Тимковский,А. Ухтомский,Иван Васильевич Ческий,Иван Алексеевич Иванов,Н. Ефимов,М. Богучаров,Алексей Николаевич Оленин

Архимандрит Петр Каменский (Павел Иванович)

продолжение

Исторія Кіевской духовной академіи, по преобразованіи ея в 1819 году
Авторы: Виктор Аскоченскій

Государственное управление России с конца XVII до конца XVIII: эволюция бюрократической системы

books.google.ru
Л. Ф Писарькова - 2007 - Страниц: 742 - Просмотр фрагмента

Представление о кандидатах на канцелярские места из духовного звания дает характеристика семинариста риторического класса Вишневского. По оценке Нижегородской консистории, направившей его для определения к гражданским делам, будущий чиновник «за крайней и непобедимой леностью в учении не успевающий и впредь лучшим быть безнадежный, по исключению из духовного звания посылается в наместническое правление на рассмотрение». Несмотря на столь нелестный отзыв, семинарист был принят в правление городничего копиистом, так как «писал порядочно»

Представление о тех трудностях, с какими сталкивались губернии при формировании канцелярий новых учреждений, дают материалы Нижегородской губернии. В 1779 году при открытии Нижегородского наместничества потребовалось почти 360 канцелярских служащих. Из семинаристов, детей церковнослужителей, а также служивших ранее приказных, в 1779 г. было набрано только 148 человек. В течение 1780-1781 гг. было заполнено еще 90 мест, но уже из купечества и отпущенных на волю помещичьих людей. Оставались свободными еще 120 мест, и хотя, как отмечалось в «Журнале наместнического правления», оно «изыскивает всевозможные способы в разыскании грамотных, но желающих не только мало, но и совсем нет, до и впредь по настоящей везде нужде в них быть не уповательно»

Саранская духовная гимназия (1778 - 1803)

Религиозная жизнь мордвы во второй половине XIX--начале XXI века:
books.google.ru
Елена Николаевна Мокшина - 2003 - Страниц: 244 - Просмотр фрагмента

Стр. 67
В 1778 г. в Саранске открылась духовная гимназия, в которой занимались по семинарской программе. Сначала она располагалась в здании упразднённого Петровского монастыря, в 1787 г. переведена в Петропавловский монастырь (бывший Ильинский). Обучение в ней вели префект и два учителя, выпускники Нижегородской духовной семинарии Афанасий Черновский и Григорий Семилейский. Гимназия включала три класса: информаторский, грамматический и синтаксический. Гимназистам преподавали Закон Божий, чтение, пение, арифметику, чистописание, русскую и латинскую грамматику. Плата за обучение учителям сначала вносилась родителями, но позднее им было положено казенное жалование в сумме 120 рублей в год. Саранская духовная гимназия была закрыта в 1803 г. в связи с учреждением епархии Пензенской и Саратовской и открытием в губернском городе Пензе духовной семинарии.

Стр 70
«Сверх оной семинарии, - рапортовал в Синод 7 мая 1785 г. епископ Дамаскин, - имеются в епархии моей четыре гимназии: первая в городе Алатыре, вторая в городе Саранске, третья - в городе Курмыше, четвертая - близ города Макарьева, в селе Лыскове, из которых алатырская, саранская и лысковская были созданы в 1778 году преосвященным Антонием, бывшим нижегородским епископом, что ныне архиепископом..., а Курмышская гимназия заведена в 1783 году синодальным членом преосвященным Иоасафом, епископом бывшим Нижегородским, кои ныне Тверской …» (Титков, Никулин, 1999: 112-113)
Во время архиерейства Дамаскина число гимназий, как и учащих и учащихся в них, увеличилось, о чем свидетельствует отправленная в Святейший Синод в 1792 г. ведомость. В ней показаны в качестве действующих еще три гимназии - Арзамасская, Ардатовская и Починковская. Преподавательский состав для духовных гимназий готовился в Нижегородской духовной семинарии, в том числе из из мордвы. Например, в Починковской гимназии преподавал Иван Тихов, которому в 1790 г. было 23 года, в Арзамасской — Илья Поздеев (20 лет), в Саранской — Григорий Семилейский (в 1790 г. ему было «осмнадцать лет»). Старшему преподавателю Саранской гимназии Афанасию Черновскому в 1790 г. исполнилось 24 года. Григорий Васильевич Семилейский родом из эрзя-мордовского с. Семилей (ныне Кочкуровского района РМ. — Е.М.), обучался в Саранской гимназии с 1782 по 1784 г., в 1784 – 1790 гг. – в Нижегородской духовной семинарии, где после нижних классов слушал философию, российское богословие, сверх сего в Главном Нижегородском народном училище обучался новому методу и арифметике. В 1790 г. был определен в Саранск к Богословской церкви в диаконы и в гимназию учителем «информаторского» класса (Титков, Никулин, 1999: 114). Иван Тихов, Григорий Семилейский, Семен Березовский принимали непосредственное участие не только в подготовке пятиязычного «Словаря...», составлявшегося под руководством Дамаскина, но и в переводах на эрзянское наречие мордовского языка ряда канонических текстов («Символ веры», «Священная история...», «Краткий катехизис...»), и других пособий.

Н. Добролюбов в Нижнем Новгороде:

books.google.ru
Серафим Андреевич Орлов - 1975 - Страниц: 190 - Просмотр фрагмента

В числе учеников 2 класса Высшего отделения указаны
Николай Добролюбов
Николай Малиновский - прилежны, скромны и уважительны
Валериан Лаврский - вежлив, скромен и послушен
Николай Рачинский
Иван Лебедев
Василий Алоев
Филипп Высоковский
Димитрий Фаворский – смирны, тихи, кротки и покорны