Донецкая область

Vladimir Stadnichuk написал:

[q]

Что же такого случилось в 1849-м году

[/q]

в Александровском уезде село Новоуспеновка в 1849 в день по несколько человек умирало, хотя до этого несколько человек в месяц. У всех диагноз - " от цинготы"

Решил провести небольшое кабинетное исследование.
За основу взял самые популярные (на 2014 год) польские фамилии. Источник - https://culture.pl.
Эти же фамилии попытался разыскать среди актовых записей о рождении по материалам метрических книг церквей (кирх, костёлов, синагог) из коллекции донецкого архива. использовал полную версию электронной базы родившихся (1 779 369 записей).
Некоторые цели исследования:
- масштабы обращения в православие;
- распределение по уездам и т.д.
Итак, где же вы:
1. Новак.
2. Ковальский (ая).
3. Вишневский (ая).
4. Вуйчик.
5. Ковальчик.
6. Каминский (ая).
7. Левандовский (ая).
8. Домбровский (ая).
9. Зелинский (ая).
10. Шиманский (ая).

Результаты.
1. Новак. Первое упоминание – 1869 год.
2. Ковальский (ая). С 1868 года.
3. Вишневский (ая). С 1869 года.
4. Вуйчик. Ни одного упоминания.
5. Ковальчик. С 1912 года.
6. Каминский (ая). С 1869 года.
7. Левандовский (ая). С 1857 года.
8. Домбровский (ая). С 1877 года.
9. Зелинский (ая). С 1870 года.
10. Шиманский (ая). С 1870 года.

Почему так поздно? Сохранность метрических книг, в большинстве своём, именно такая. Т.е., на самом деле, поляки на территории современной Донецкой области появились раньше.
Распределение по фондам. В общей сложности, носители этих фамилий проходят по 113-ти фондам.
О явных лидерах говорить не приходится. Максимум - 7,53% рождений в одном. 80% рождений проходит по 56-ти! фондам.
Естественно, такое рассредоточение и может быть, и является следствием не только их размещения/расселения, но и последовавшей после этого «диффузии».
Как выглядит картина по уездам:

- Бахмутский уезд - 42,70%;
- Мариупольский уезд - 29,49%;
- Изюмский уезд - 21,09%;
- Область Войска Донского - 6,66%;
- Купянский уезд - 0,12%;
- Славяносербский уезд - 0,12%.

Наиболее показательны Бахмутский и Мариупольский. Т.к. остальные в состав современной Донецкой области вошли лишь частично. Соответственно, если изучать их целиком и полностью, картина может быть другая.
Но даже в этом случае, допустив определённую экстраполяцию, мы видим, что Бахмутский уезд принял большую часть поляков.
Ну и вероисповедание… Удалось ли потомкам сохранить веру предков? При условии, конечно, что до переселения на екатеринославские земли никто из них не был православным (что не факт, совсем не факт):

- Православное - 89,62%;
- Католическое - 4,99%;
- Иудейское - 3,36%;
- Евангельско-лютеранское - 2,21%.

Как видим, только около 11% носителей польских фамилий были не православными. И это – ещё одна сложность в поиске своих польских корней.
Ну, и напоследок (в качестве небольшого бонуса) –частота рождений носителей этих же фамилий по областям современной Украины. Только мужчины и только родившиеся до ВОВ.
Конечно, эти подходы имеет смысл использовать при определённых ограничениях/условиях. Когда, например, точно неизвестно, где искать. Или искали, где знали, но не нашли. Опять же, идеальный вариант – сравнительно редкая фамилия.
Либо, когда ресурсы, посвящённые мировым войнам, проработаны, но результаты оставляют желать лучшего.

Vladimir Stadnichuk написал:

[q]

.е., на самом деле, поляки на территории современной Донецкой области появились раньше.

[/q]

Спасибо за статистику!
Статистическими методами если прикинуть, так как получится, когда появились первые, в связи с какими событиями?

vedra написал:

[q]

Vladimir Stadnichuk написал:

[q]

.е., на самом деле, поляки на территории современной Донецкой области появились раньше.

[/q]

Спасибо за статистику!
Статистическими методами если прикинуть, так как получится, когда появились первые, в связи с какими событиями?

[/q]

Я думаю,що скоріше за все, переселення людей зі шляхетними прізвищами сталося в кілька етапів.По-перше, під час роздачі земель російським поміщикам,коли чиншова шляхта не потрібна була їм на землі,вони,ці поміщики,не звикли,що на їхній землі,працює ще хтось крім кріпаків.По друге.Переселення було під час роботи комісії по ревізії шляхетних родів,коли багато шляхти було виключено з дворянства,це 1840-50 роки,щоб зберегти привілеї переселялись туди де їх не знали.І остання міграція була після 1861 року,коли було ліквідоване кріпацтво,селяни під час ліквідації,одержали наділ,а бувша шляхта,на той час однодворці,міщани,держселяни,не одержали нічого,щоб вижити переселялись туди де можна було купити землю,чи арендувати.І наостанок були ще переселення незначної кількості під час індустріалізації Донбасу,як технічні спеціалісти.

sivy
КОРЖЕНЕВСКИе – с 1894 года. Современные Мариуполь (Жовтневый район), г.Артемовск и Донецк (центр).
ЗЕМСКие – с 1873 года. Проходят по 11-ти фондам. Современные Волновахский район, Горловка (Никитовский район), Горловка (Центрально-Городской район), Дзержинск, Дзержинск, Донецк (центр), Макеевка (Горняцкий район), Макеевка (Советский район), Макеевка (Советский район), Макеевка (Центрально-Городской район), Мариуполь (Приморский район).