Мальцевы

http://s20010.edu35.ru/kraeved...i-burnikha
История деревни Бурниха.
«Деревня Бурниха-уезд Тотемский, стан второй. Бурниха- деревня казённая при реке Ваге. Расстояние в вёрстах от уездного города 99,5, от становой квартиры-156,5. Число дворов-9, жителей: мужского пола-40, женского-35.»
Из книги «Вологодская губерния. Список
населённых мест Российской империи по
сведениям 1859 года». С.-Петербург 1866г.
Бурничане не представляют для себя другого места жительства. И не только потому, как говорит пословица: всякая курица свой насест хвалит. Места здесь действительно замечательные- хорошие пашни, сенокос, просторные поля, особенно любимое поле под названием «Бор». Река Вага с причудливыми изгибами до недавнего времени славилась чистотой и свежестью проточной воды. Но, к сожалению, построенный на берегу реки без очистительных сооружений летний лагерь для содержания колхозных коров нарушил естественную экологию реки.
Природные условия и трудолюбие людей способствовали и хорошим урожаям. До сих пор вспоминают, какой хороший рос лён в здешних местах. Зато и сил и сноровки требовал от людей немалых. Например, старожил Александра Васильевна Шаверина, пятнадцать лет возглавлявшая звено по выращиванию льна рассказывает: « В Бурнихе по 10 гектаров льна сеяли, потом по 25. До войны и ещё долго после её теребили лён в ручную, мялками двухвалковыми мяли. Потом развозили по домам - на печах женщины сушили лён, а ночами трепали. Потом завяжем его в пачки – и в Сямжу везём. Полегче стало, когда трестой начали лён возить…»
Да, немало потрудились старожилы на своём веку - «пахали на быках», днём работали на колхоз, а ночью на себя косили. И Таких примеров бескорыстной (платили гроши), изнуряющей работы каждый может привести достаточно.
Сейчас политика по отношению к крестьянам иная - коси на себя, сколько хочешь. Да сейчас и колхозов нет, а есть сельхозпредприятия.Однако, по словам одной из жительниц деревни, сельхозпредприятие-это тот же самый колхоз. «Нам с мужем, - рассказывает женщина, на двоих дали земельный пай 15 га и денежный пай. На этой земле ничего не садим, всё сельхозпредприятие обрабатывает. Ничего с этой пашни не имеем. Может, центнер кормов (точно незнаю) мужу и дадут, а мне ничего, так как я не колхозница…Дёшево наша продукция ценится: шерсть сдаём по тысяче рублей за кг ( а растить животных для этого надо всё лето), литр молока 700-800 рублей (носили на молокозавод, а сейчас не сдаём), а газированная вода к примеру стоит 4500 рублей».
Однако люди в Бурнихе жаловаться не любят, живут спокойной,
размеренной жизнью, как-будто и нет тех проблем, что неизбежно
преследуют сейчас каждого из нас- безденежье, несвоевременные выплаты пенсий и зарплаты. Видимо руководители ТОО «Первое Мая» сумели так поставить дело, что люди не голодают- выдают зарплату или продукты питания. Не дают пустовать и земле, что получили колхозники в собственность, но пока не могут обработать своими силами. Правда живут все по-разному, не без проблем, и каждый своё место жительства любит по- своему.
« Растёт наша деревня- три новых дома появились, четвёртый строится, -рассказывает жительница деревни Бурниха Л.Г.Ратушина. – Мне самой нравтися деревня за то, что рядом протекает речка, близко лес и пастбища. Местность расположена в стороне от больших дорог и нет пыли в деревне от проезжающих машин. Люди хорошие здесь живут, с открытыми сердцами и доброй душой – у кого что есть-всегда поделятся с односельчанами»
Хотя родом Любовь Григорьевна не из этих мест, но с1949 года живёт в Реже. Работала учительницей начальных классов Режской неполной средней школы, а сейчас на пенсии. Зато муж, Николай Ксенофонтьевич, родом из Бурнихи, а его отец был председателем колхоза «Партизан» (в то время в колхоз входила одна деревня Бурниха).
Супруги Ратушины Воспитали четверых детей, но живут в деревне вдвоём-деи выросли и уехали в город. Только во время отпуска навещают родителей вместе со своими детьми.
Малая родина притягательна и для тех, кто давно сменил место жительства. Например, Вениамин Михайлович Шаверин, 1937 года рождения, в 16 лет уехал из родной деревни: учился в ФЗО города Сокола, потом служил в Армии, затем поселился в Северодвинске(тринадцать лет работал старшим прорабом) и сейчас там живёт. Не восхищается красотами родных мест (видел и лучше) :ягод меньше стало расти, рыбы и дичи поубавилось, коровы на берегу реки пасутся- никуда не годится (нет даже жижеотстойников). Худо ли, хорошо ли , но на родину тянет-все отпуска здесь проводит (раньше от Сямжи пешком ходили, а нынче сел в автобус- и в Вологде –благодать). А сейчас вот дом строит- в старом , родительском тесно стало, так как много родных приезжает летом в деревню. Приезжает сюда в это время и мать, Анна Александровна Шаверина, 1915 года рождения. Здесь она вышла в замуж и пятерых детей вырастила.
Говорят все счастливые семьи Счастливы одинаково, а не счастливы- каждая по-своему. К какой категории отнести семью Валгасовых, трудно сказать. Хозяйка дома Тамара Григорьевна, человек общительный, добрый и трудолюбивый. И уже на пенсии. Муж, Павел Иванович, работает слесарем на ферме. «До пенсии пять лет осталось»,- пояснила жена. Вырастили они пятерых детей. Только одна дочь с семьёй живёт в Бурнихе и дом рядом, напротив родительского, остальные уехали из родной деревни. Зато детишек у Валгасовых всегда полон дом. «Ребятишки погостят лето – всю зиму вспоминают», Говорит Тамара Григорьевна.Да, хорошо с бабушкой и дедушкой внукам и внучкам. А для Серёжи, Димы и Люды бабушка стала опекуном- взяла детей под своё крыло от родной дочери, которая лишена родительских прав. Как не горько это осознавать, но существует и такая пословица: не было бы счастья, да несчастье помогло. И слава Богу, что есть на земле такие бабушки, как Тамара Григорьевна - присмотрят за внуками, покормят, оденут, обуют. Помогает опекуну государственное пособие- на одежду детям хватает и на школьные принадлежности. Подсобное хозяйство большое - корова, телёнок, овцы, поросёнок , огород. Земли достаточно, 30 соток картошкой засаживаем, 15 клевером. На жизнь не обижаемся, хорошо живём. Срывов в деньгах не бывает на детей всё можно купить…» У всех судьба разная и в жизни разное бывает. Не напрасно в народе говорят: жизнь прожить – не поле перейти.
Чисто, тепло, светло в доме Ии Васильевны Гудковой. На улице идёт дождь, а на мытые полы, застеленные красивыми домоткаными половиками, придавал особый уют деревенскому дому. Словоохотливая хозяйка рассказала о деревне так: « У крестьян всегда было одно дело: пахали, сеяли, сенокосили. Когда жили единолично, каждый сам своё хозяйство содержал. В 1928 году деревня горела, осталось после пожара 3-4 дома, а было около 30. Начали строится заново, жили в недостроенных домах. Это уж потом, в 60-е годы, зажили в добротных, опушённых домах. А в первые годы коллективизации и колхозных то коров держали на своих дворах. У Петрухи на дворе стояли коровы, у Олёхи- к ним и обряжаться ходили. Потом ферму стали строить. Раньше люди всё умели делать. Были в деревне свои катали-валенки катали, шведы - шили кошули, тулупы, сапоги, а также и другие умельцы. У Мишинят была лавка- товаром торговали разным.Мишинятами звали братьев Игнашевых (много их было, а отчество одно –Михайловичи), была у них и своя мельница.
На 1 января 1996 года в деревне проживало 53 человека в 19 хозяйствах. Числилось 25 голов крупного рогатого скота, из них 18 коров, 37 овец, были куры и кролики. В личном пользовании находилось 8 га 79 соток земли, в том числе пашни более 6 га. Проживало шесть молодых семей, пятнадцать детей, из них школьников – девять. Здесь не было безработных, а пенсионеров было всего шестнадцать. Деревня жила, молодела и радовала.
В настоящее время в деревне проживают в основном люди пенсионного возраста.

ВладимирММ написал:

[q]

[/q]

Ржаницыных было довольно много, какой линии был этот - как установить?

Вологжанка написал:

[q]

[/q]

Лариса, здорово!
Информацию можно обнаружить в самых неожиданных источниках.
Интересно, являются ли указанные Мальцевы предками Владимира. И еще другие упоминаются.

СЯМЕНЖЕВСКАЯ ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ТОТЕМСКОГО УЕЗДА (ПРОДОЛЖЕНИЕ):

ДЬЯКОВ ВИКТОР:

Из журнала «Вологодские Епархиальные Ведомости» следует, что заштатный дьякон Сяменжевской Покровской церкви Тотемского уезда ВИКТОР ДЬЯКОВ умер 31-го Июля 1871 года.

ДЬЯКОВ СЕВЕРИАН:

А 31-го Января 1873 года умер дьякон на дьяческой вакансии Сяменжевской Покровской церкви Тотемского уезда СЕВЕРИАН ДЬЯКОВ.

При этом из «Дела церквей разных уездов о священноцерковнослужителях и их семействах Тотемского уезда», начатого в 1764 году, следует, что у диакона Покровской церкви, что в Сяменжеве, Тотемского уезда АРХИПА МАКАРОВА ДЬЯКОВА был сын ВИКТОР – 2-х лет, за малолетством грамоте не обучался.

Кроме того, из вышеуказанного дела следует, что в Покровской церкви, что в Сяменжеве, Тотемского уезда не знают, сколько десятин и сажен земли и угодий при самой церкви и сколько под домами, дворами, огородами, гуменниками и коплеменниками (так в тексте!), так как план межевания в 1804 году был отобран.

Следовательно, запись о Покровской церкви, что в Сяменжеве, Тотемского уезда была составлена после 1804 года.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1871. - № 18. – 15 сентября. – С. 390; 1873. - № 6. – 15 марта. – С. 68 и 69.
ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 1. – Дело № 2473. – Дела церквей разных уездов о священноцерковнослужителях и их семействах Тотемского уезда. Начато в 1764 году. – Лист № 51 – оборот. – (Выписки Ольги Николаевны Ивановой).

На основании вышеизложенного можно предположить, что диакон Сяменжевской Покровской церкви Тотемского уезда СЕВЕРИАН (СИВИРИАН) ВИКТОРОВИЧ ДЬЯКОВ - сын диакона той же церкви ВИКТОРА ДЬЯКОВА и внук диакона той же церкви АРХИПА МАКАРОВА ДЬЯКОВА.

ВладимирММ написал:

[q]

В те времена пор
учителями, как правило, были родственники жениха и невесты. Григорий Комаров - точно родственник. Очень вероятно, и Севериан Дьяков - родственник. Во-всяком случае, близкий Афиногена Мальцева.

[/q]

Уважаемый Владимир! Вот и я думаю, что поручитель по жениху Севериан Дьяков или родственник Афиногена Васильевича, или его очень хороший знакомый (друг).

Кстати, в Сяменжевской Покровской церкви Тотемского уезда одновременно с дьяконом Архипом Макаровичем Дьяковым служил пономарём Савелий Иванович Дьяков, вероятно - отец моего прапрапрадеда Дмитрия Савельевича Дьякова.

Скорее всего, Архип Макарович и Савелий Иванович друг другу - родственники.