Сиземские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ГАВО
Фонд 826 опись 6 дело 30
Дело Воскресенской Великорецкой религиозной общины Грязовецкого района Северного края
нач 10 сент 1929 оконч 22 дек 1930 г
анкета Сиземского Анатолия Федоровича

Фонд 1063 опись 74 дело 6
Клировая ведомость Воскресенской Великорецкой церкви Грязовецкого уезда за 1916 год

Священник Анатолий Федорович Сиземский
родился 20 февраля 1863 года.Сын псаломщика Георгиевской Рубежской церкви Кадниковского уезда.
В 1888 г окончил ВДС со свидетельсвом 2 разряда.
В Соборе Всемилостливого Спаса 18 1888 г посвящен в сан диакона , 23 числа того же месяца в Крестовой церкви
посвящен в сан священника к Ильинской Дубниковской церкви Вологодского уезда
16 января 1895 г по прошению переведен на настоящее место.
В семействе у него жена Мария Иванова дочь священника читать, писать умеет.
Родилась 26 сентября 1869 г.
Дети их
Василий рожден 21 ноября 1890 г, состоит врачом ветеринарным в Шлиссельбурге.
жена Ксения Семенова ?
Палладий родился 10 ноября 1892 г, находится в Германии в плену с 4 августа 1915
Аполлинария родилась 1 января 1899 г учительница при Георгиевской церкви
Александра родилась 17 апреля 1897 г окончила Епарх.училище в текущем году
Нина родилась 28 апреля 1903 г учиться в 3 кл Епарз училища
Любовь родилась 15 сентября 1906 г

Мая 5 дня 1894 г награжден набедренником
29 марта 1900 награжден скуфьею.
30 марта 1910 награжден камилавкою.
Имеет три медали Императора Александра III ,Николая II
24 января 1894 г получил письменную благодарность за законоучительство и учительство по школе от Преосвященейшего Израиля по ходатайству Вологодского епархиального училищного совета.
Содержание из казны 294 рубля в год.Доходы по братской кружке 114 рублей 39 коп., от земли нет дохода , от скотоводства не получено. Славы (?) 23 рубля 25 коп
аренды 20 рублей. всего 455 руб 54 коп
Недвижимого имущества не имеет
Имеет свой дом с двором и несколько холодных построек.

Олешкова, Анна Михайловна.
Эволюция организации и деятельности Российского общества Красного Креста во второй пол. XIX в. - 1917 г. : на материалах Урала : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 / Олешкова Анна Михайловна; [Место защиты: Ур. федер. ун-т имени первого Президента России Б.Н. Ельцина]. - Нижний Тагил, 2012. - 305 с.
Цитаты из текста:

Богданов, Антон Борисович (1969-2004).
Врачи морского ведомства Российской Империи, 1762 - 1822 гг. : Проблема официального статуса : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02. - Санкт-Петербург, 2003. - 394 с.
Цитаты из текста:

Красный Север от 25 авг 1924

Вера Андреевна Сиземская (Стеклова). Москве 1912г. В это время в Москве живёт Сиземский Арсений Николаевич. не он ли муж?

Упоминаемый священник Севастопольского Петро-Павловского собора Николай (Львов?) Сиземский (1824) мог бы быть отцом Сиземского Арсения Николаевича(1863-1937). Настоятель собора - протоиерей Арсений Лебединцев.

http://uchebilka.ru/pars_docs/...60d404.gif

http://forum.pravmir.ru/showthread.php?p=538513

Письма протоіерея Арсенія ЛвОединцева, 0. Олагочяннаго церквей южнаго- берега Крыма, къ преосвященному Иннокент, архіепископу Херсонскому и Таврическому, съ донесеніяии о военныхъ дѣйствій и состояніи церквей и духовенства во время 11-ти месячной осады Севастополя1).
1854 годъ.
Севастополь.
Письмо 4-е.
Возмогаемъ о Господѣ молитвами вашими и словомъ пас- тырскаго утѣшенія вашего, коимъ, аки росою, охлаждаете пла¬мень пещи насъ постигшій. И дѣйствительно, 16 и 17 чиселъ насъ почти не касался пламень ея; пальба между батареями неприятельскими и нашими происходила, но не жаркая, какъ бы усталая, неохотная, безъ энергіи, какъ бы для формы только осады, особенно со стороны непріятелей. Не вѣтеръ ли съ дождемъ и чувствительный холодъ охладилъ жаръ непрія- телей? Съ ночи противъ 16 числа дуетъ сильный то сѣверо- восточный, то сѣверо-западный вѣтеръ, и много тревожить не- пріятельскій флотъ. Быть можетъ, непріятели начинаютъ чув¬ствовать приближеніе нашихъ силъ и невольно - отвлекаются вниманіемъ отъ Севастополя, на которомъ одномъ доселѣ было оно сосредоточено. По крайней мѣрѣ 16, 17 и сегодня (по насто¬ящую минуту) мы не слышимъ полета бомбъ и ракетъ надъ головами нашими. Въ городѣ стало покойнѣе, или, если нару¬шается покой, то какъ бы случайно. 15-го же числа, отъ кото- раго я писалъ вамъ, множество стрѣлъ смертныхъ было бро¬саемо въ городъ. Одна бомба пала у самой церкви, вышибла большой камень въ ступеняхъ, повредила немного колонну, и болѣе ничего. Другія бомбы падали правѣе и лѣвѣе церкви, но внѣ церковнаго двора. Я предложилъ одному офицеру во- нросъ: не цѣлятъ ли непріятели въ церкви нарочно? Онъ отвѣ- чалъ мнѣ, что слышалъ отъ одного офицера, будто кто-то пере- далъ непріятелямъ, что въ церквахъ нашихъ сложенъ порохъ и снаряды, а потому будто бы выстрѣлы непріятельскіе имѣютъ такое нааравленіе. Правда сему или нѣтъ, но истинно, что Господь видимо хранить храмъ святой. Служеніе продолжается. Настоящую седмицу служить о. Николай Сиземскій. Въ заупо¬койной эктеніи всегда поминаемъ и воиновъ, павшихъ на брани. Причетники бываютъ въ церкви неопустительно.
Сѣверная сторона служить теперь убѣжищемъ для здоро- выхъ и больныхъ (тамъ госпиталь), для живыхъ и умершихъ (тамъ теперь для всѣхъ кладбище). Въ настоящее время и уме¬реть—новая бѣда: ни доски (лѣсныя пожгли), ни мастера для гроба, ни людей понести тѣло нѣтъ, не говоря уже объ отсут- ствіи друзей и знакомыхъ. А погребеніе совершается какъ бы тайкомъ, или по заходѣ солнца, или на разсвѣтѣ, до начала бомбардировки.
I отд. з
12 окт. хотѣли подвести къ непріятельскому флоту бран- деръ. За это взялись и сами вызвались греви-охотниви. Бос- пользовались темною ночью и свѣжимъ западнымъ вѣтромъ (флотъ у Бельбева). Къ сожалѣнію, брандеръ прижало на мель у Константиновсвой батареи, изъ которой, по неимѣнію отъ начальства о таковомъ брандерѣ никавого свѣдѣнія, открыли было огонь. (Нѣтъ Корнилова). Уже не внаю, какимъ чудомъ брандеръ уцѣлѣлъ, или какъ умолилъ батарею прекратить огонь. Только ночью же онъ возвращенъ въ портъ. Догадались ли не- пріятели, коихъ два парохода противъ фарватера стояли въ караулѣ? Мудрено впрочемъ и догадаться: зачѣмъ стрѣлять по своему судну, выходившему изъ порта? Если брандеръ: для чего опять стрѣлять изъ своей батареи?^
Сровъ нашему терпѣнію былъ назначенъ по 18-е окт. Теперь отлагаютъ на 20-е окт. Потерпимъ и до конца, только бы увидѣть спасеніе.
Князь при арміи. Въ городѣ старшій по чину—генералъ Моллеръ. Надъ морскими баталіонами и командами на бата- реяхъ—адмиралъ Нахимовъ. По смерти Корнилова, говорятъ, состоялся вакой-то гофкригсгератъ изъ Моллера, Станюковича'), коменданта—генерала Кизмера и еще двухъ.
О положеніи Георгіевскаго монастыря и о. архимандрита Геронтія, сколько ни стараюсь узнать, не могу: нѣтъ никакого сообщенія.
Боясь отсутствія отъ церкви, ни съ кѣмъ почти не вижусь и мало имѣю потому свѣдѣній.
Журналъ я веду съ 1 сентября, и въ слѣдствіе совѣта вашего приложу въ тому болѣе вниманія 2).
19 овтяб. 1854 г. г. Севастополь.

Из письма 13
О. Николай Сиземскій опять отправляется чрезъ Бакчиса- рай въ Симферополь къ семейству. Онъ намѣренъ просить въ Бакчисараѣ преосвященнаго Поликарпа командировать его кь Симферопольскому собору, гдѣ есть праздное мѣсто. У насъ кружка почти пуста; служимъ ежедневно, но развѣ нроходящіе солдаты или офицеры забѣгутъ въ церковь на время; нашъ же собственный приходъ выѣхалъ. Потому, хотя большой дороговизны и нѣтъ, но мы вынужденр, съ разрѣшенія Вашего, при- бѣгать къ вспоможенію церковному. Впрочемъ, все заставляетъ думать, что нашему горю скоро послѣдуетъ конецъ, и конецъ добрый.

Письма протоирея Лебединского предают атмосферу осады Севастополя и рассказывают о стойкости солдат, матросов, офицеров. Они также показывают, что в трудные дни испытаний духовенство не оставляло своей паствы. Протоирей Николай Сиземский под бомбёжкой не прерывал службы. Как он попал в Таврическую губернию, пока не знаю. В списках волог дух училища Николай Сиземский (подходящий по годам) есть.

Текст предыдущего сообщения имеет некорректное написание из-за текста писем на старом языке и исходного шрифта.
Современный шрифт:
Петропавловская церковь, которой настоятелем состоял автор писем, находится в центре города, над Южной бухтой, на возвышенности, с которой видна вся главная часть города до Графской пристани и открывается вид на рейд и Малахов курган, а также на северную сторону Севастополя с Константинопольской батареей и Братскою могилою (так в тексте - Л.). При ней он и оставался, все время осады, как офицер на своей батарее, несмотря на постоянную и ежедневную опасность от пролетавших бомб и ракет, молясь в ней о победе на супостаты, доколе бомбы в августе 1855 г. не разрушили кровлю и своды храма, а также бывший при нем церковный дом. Тогда только прекратилось богослужение в этом храме.

15 октяб. 1854 г. г. Севастополь

....В городе стало покойнее, или, если нарушается покой, то как бы случайно. 15-го же числа, от которого я писал Вам, множество стрел смертных было бросаемо в город. Одна бомба пала у самой церкви, вышибла большой камень в ступенях, повредила немного колонну, и более ничего. Другие бомбы падали правее и левее церкви, но вне церковного двора. Я предложил одному офицеру вопрос: не целят ли неприятели в церкви нарочно? Он отвечал мне, что слышал от одного офицера, будто кто-то передал неприятелям, что в церквах наших сложен порох и снаряды, а потому будто бы выстрелы неприятельские имеют такое направление. Правда сему или нет, но истинно, что Господь видимо хранит храм святой. Служение продолжается. Настоящую седмицу служит о. Николай Сиземский. В заупокойной эктении всегда поминаем и воинов, павших на брани. Причетники бывают в церкви неопустительно.

На фотографии севастопольский Петро-Павловский собор.

Вести из Великорецкого прихода

Дом в Поповке , котором жил отец Анатолий Сиземский сохранился. Раньше был медпункт в этом доме. Сейчас живут люди , родом из этих мест в основном в дачное время.
В советское время тайно крестил детей.
Фото из деревни Брянцево
file.php?fid=242993&key=934318817

Да, Вера Андреевна Стеклова - жена Арсения Сиземского. Он пишет об этом в письме:

Род священно- церковнослужителей Вологодской епархии