Шубины

Продолжу выкладывать фрагменты из книги, которую сейчас пишу про родам мужа - Шубины и Фёдоровы (см. также тему https://forum.vgd.ru/1265/164841/#last)

Дометий Фёдоров

В любом большом деле, проекте, мероприятии всегда есть кто-то, кто является главным двигателем, мотором, вдохновителем. Кто не даёт идее заглохнуть, а процессу остановиться. Есть ощущение, что в деле обретения свободы для себя и своей семьи основным героем был Дометий Федоров.

Дометий родился в середине XVIII века при старшем Вындомском барине. Ещё мальчишкой он слышал рассказы стариков, как жили крестьяне раньше, при дворцовом ведомстве. Будучи молодым человеком, видел, как необдуманные действия приводят к бунту, тюрьме, каторге. Но при этом он наблюдал и хозяйственные нововведения молодого барина Вындомского – кирпичный завод, винокуренное предприятие, полотняная фабрика, мельница. Он понимал, что получить свободу можно только приложив колоссальные усилия, а ещё ум, сообразительность, смекалку. Мы не знаем, на чём он решил сделать основной упор, где зарабатывал деньги. Но ясно, что в это дело он ввёл всю семью, собрал всех в один кулак, затянул пояса и твёрдо придерживался главной цели – сбора достаточной суммы для обретения вольной. Дометий пережил трёх помещиков – отца и сына Вындомских и старшего Ганнибала. И в момент появления молодого Ганнибала выбрал удобный момент для действия. Не кто-нибудь, а престарелый Дометий пошёл на разговор к 20-летнему корнету Александру, ломил перед ним шапку, приводил аргументы, торговался о цене. Вёл сложные коммерческие переговоры, как сказали бы сейчас. Обговаривал условия – кого барин отпустит, кого нет, за какую цену, сколько земли продаст, что сдаст в аренду. Денег на выкуп всей родни у Дометия не хватало. Пришлось оставить в кабале племянника и племянницу с семействами. И землю выкупить всю сразу не получилось. Но удалось договориться о главном – освободить сыновей и внуков, одного племянника, обеспечить всех землёй в полной мере. Фактически, выкупить всю деревню.

Напряжение этого дела было так велико, что, совершив сделку, Дометий вскоре умер. Надо полагать, сердце не выдержало: «волею божию помре с покаянием». Было ему в тот момент 65 лет.

В своих сыновей он сумел вложить идею свободного труда, стремления работать, не щадя живота своего, заботиться о завтрашнем дне, беречь себя и свою семью. Именно сыновья Дометия стали купцами и мещанами, внуки продолжили дело деда. А правнуки расслабились, вернулись обратно в крестьянское сословие. Подтвердилась старая поговорка, что каждое четвёртое поколение ходит в деревянных башмаках.

Вот так дело жизни одного человека изменило судьбу целого рода. Нам остаётся только восхищаться силой его духа и благодарить за то, что он сделал для всех нас.

Купцы и мещане

Получив волю, наши вольные хлебопашцы около пятнадцати лет жили свободными крестьянами, платили налоги, и собирались с силами для нового этапа жизни – перехода в купеческое сословие.

Купцы
Торговля на Руси существовала задолго до появления купечества, примерно с XII века. Крупных торговцев называли «гостями». Они занимались оптовой торговлей, вели дела с другими странами. Каждый купец-гость имел жалованную грамоту от царя «на гостиное имя». Для удобства торговли строили особые комплексы зданий — гостиные дворы, там купцы торговали, заключали сделки, хранили товары и транспорт, иногда даже жили. Гости освобождались от денежных и натуральных повинностей, судить их мог только царь. Вспомним былинного героя Садко или вполне реального человека Афанасия Никитина, ходившего за три моря. Оба они были гостями – крупными торговцами.
Простые крестьяне и ремесленники, продающие излишки своего труда, селились в посадах за пределами крепостных стен. За возможность продавать они платили в государственную казну часть прибыли — сбор.

Реформы Петра I разделили торговых людей на гильдии по уровню дохода и видам торговли. В 1 гильдию входили крупные оптовые предприниматели. Главной их привилегией стала торговля с другими государствами. Внутри страны они свободно ездили по особой паспортной льготе. Кроме того, государство разрешало им покупать морские суда. Члены 2 гильдии вели оптовую и розничную торговлю внутри страны. Они имели разрешение на покупку речных судов, могли выкупить завод или фабрику. Купцы 3 гильдии занимались ремеслами и розничной торговлей в селах, уездах и городах. Они же держали лавки, бани, постоялые дворы или трактиры. Их капиталы были невелики. В наших представлениях это индивидуальные предприниматели.

Состояние в гильдии освобождало купцов от податей, воинской повинности и телесных наказаний. То есть все молодые мужчины-работники оставались в семье, а различные налоги заменяла одна пошлина. Очень выгодное состояние. Именно поэтому в купечество стремились все, кто мог дотянуться.

Чтобы вступить в купеческую гильдию, необходимо было заявить (не предъявить, а только заявить) определённый капитал, а также заплатить ежегодную пошлину. В разные годы размер капитала и величина пошлины существенно изменялись. В 1820-х годах эти суммы были таковы:
1 гильдия 50 000 рублей
2 гильдия 20 000 рублей
3 гильдия 8 000 рублей
Таким образом, для перехода в купечество, нашим крестьянам нужно было объявить капитал в 8000 рублей ассигнациями или 2400 рублей серебром, и заплатить гильдейский сбор 150 рублей серебром. Это значительная сумма для вчерашнего хлебопашца, пусть ныне и вольного. Собирали они её около 14 лет.

В каждом городе формировалась своё сообщество купцов. Независимо от места проживания, необходимо было «приписаться» к гильдии определённого города, как правило, по месту ведения основной торговли. Наши приписаны к ближайшему уездному городу Опочка, хотя жить они продолжали в своей деревне Шубки. Это напоминает нынешнюю систему прописки: есть адрес регистрации, есть адрес фактического проживания. У них было точно так. В документах писали: «Опочецкий купец 3 гильдии, живущий в деревне Шубки».

Купцам, уплатившим гильдейский сбор, выдавали «купеческое свидетельство», куда кроме главы семейства вписывались члены его семьи – дети, внуки, жена и незамужние дочери. Дети и внуки так официально и именовались: «купецкий сын», «купецкий внук». Наш Андрей Иванович несколько лет во всех документах значился как «Опочецкий 3 гильдии купецкий сын». После смерти главы семьи, основным купцом становился один из братьев. Остальные имели право официально вступить в наследство, заплатить пошлину и именоваться «купецкими братьями». Когда умер Иван Васильевич в 1853 году, его сыновья именно так и сделали. Старший Харитон стал купцом 3 гильдии, а Петр, Иван, Авраам и наш Андрей, вступили в наследство и стали значиться «Опочецкими 3 гильдии купецкими братьями».

Купцы отличались не только трудолюбием и предпринимательской жилкой. Обязательным качеством торгового человека была честность. Купеческое слово крепче любого договора. Именно с тех времен до нас дошли такие фразы, как «по рукам» и «уговор дороже денег». Если кто-то был замечен в нечистоплотности, обмане покупателей или поставщиков, его с позором изгоняли из гильдии и называли… «разгильдяем» – человеком, нарушившем кодекс купеческой чести. Наверняка находились проходимцы, ловкачи и всяческие прохвосты. Но в небольшой уездной гильдии, где все знали друг друга с детства, мошенничать было сложно и невыгодно – до седых волос не отмоешься. И в другой город в торговое сословие легко не переедешь. Поэтому мы можем достаточно уверенно говорить, что наши купцы были людьми слова и чести. Впрочем, как и нынешние представители рода Фёдоровых.

На фото: Метрическая книга Николаевской церкви, 1859.
Запись о браке Андрея Ивановича и Марии Яковлевны: «Опочецкий 3 гильдии купецкий брат, живущий в деревне Шубках Андрей Иоаннов Шубин – холост, первым браком, православного вероисповедания».

Немного экономики

В поисках волнующего вопроса, как наши предки зарабатывали на жизнь, удалось найти документ с расчётом оброка соседней пустоши Шубино-Рахново, граничащей с Шубками. Эту пустошь размером в 20,9 десятин в 1849 году взял в аренду экономический крестьянин Гаврил Минин из деревни Лопатина. Чиновники рассчитали доход, который он получит с арендованной земли и начислили ему оброк. Поскольку дело происходит на смежных землях, можно приблизительно подсчитать, какую прибыль получали наши со своих земель.

Валовый доход Гаврила составил 171,51 рубль. После вычета посевных фондов, усушки, утруски и не очень понятных нам сейчас расходов, чиновник определил чистый доход в 87,66 рублей. Получается, прибыль в 50%. Суть расчётов не ясна, особенно с выгонов для скота, но у нас появилась опорная величина. У наших крестьян земли было 104 десятины, что в пять раз больше, чем в пустоши, значит и доход при прочих равных был в пять раз больше, а именно 438 рублей. Это при условии нормального урожая и средних цен на зерно.

Дальше в документе есть некоторая расходная часть. Арендная плата за пользование землёй составляет 2 рубля 86 копеек в год. Поземельная подать начислена 11 рублей 22 копейки. Сравним с нашими: аренду они не платили, потому что владели землёй сами. Оброк их не касался, потому что платили гильдейскую пошлину 150 рублей. Ещё что-то около 150 рублей уходило на жизнь – мыло, дрова, валенки, инструменты и т.п. В накоплениях оставалось примерно 150 рублей. При таком способе ведения хозяйства накопить значительную сумму невозможно. Значит, они как-то увеличивали свой доход. Как?

Здесь же указана ещё одна любопытная деталь. В смежных деревнях земельные наделы разительно отличались. В деревне Минкино-Тучи на 21 душу приходилось по 2,5 десятины, а в Савино-Пожито на 41 душу приходилось всего по 1,3 десятины. У Шубиных на 10 человек имелось 104 десятины, т.е. по 10,4 десятины на каждого. Можно только предполагать, как смотрели через межу обделённые соседи на буржуев, как мечтали «отнять и поделить» их земли. Это вносит дополнительные штрихи в представление о том, в каком окружении жили наши купцы-мещане, работающие на земле.


На фото: Расчет дохода по пустоши Шубино-Рахново за 1849 год.
Видно, что с надела в 20,9 десятин, используя пашню, сенокос и выгон для скота,
крестьяне получают 171,57 рублей валового дохода и 87,66 рублей чистого дохода

Военная служба

Второй реформой, значительно повлиявшей на жизнь всех жителей страны, кроме отмены крепостного права, стала военная реформа. Прежде, чем говорить о ней, вспомним, как служили раньше.

Военная служба существовала всегда. Защита территории племени, общины, страны — неотъемлемая часть жизни сообщества. Формы её менялись. В древней Руси главными воинами были дружинники — профессиональные военные, не имевшие семей, имущества, обязательств, кроме службы князю. Копьём и мечом добывали они себе серебро, а правителю славу. Служба их была пожизненной. По мере развития государства, в Московском царстве появилось новое сословие — дворяне. Эти люди несли службу царю, а взамен получали жалование и поместья — земли, которыми можно было владеть только лично.

В 1550 году Иван Грозный издал Приговор (указ) «Об испомещении в Московском и окружающих уездах избранной тысячи служилых людей». Считается, что с этого указа началась история регулярной русской армии.

В 1705 году Пётр I издал указ «О приёме на службу солдат из вольных людей». Именно тогда был узаконен термин «рекрут». Это нововведение император «подсмотрел» у Швеции, имевшей сильную регулярную армию. В первые годы рекрутской повинности подлежали все классы и сословия. Служили все без исключения дворяне, а крестьянские общины обязаны были регулярно предоставлять рекрутов в возрасте от 20 до 35 лет по одному с 10–15 дворов. При этом срок службы не ограничивался несколькими годами: рекруты оставались в армии до конца жизни. Именно поэтому провожали на службу — как покойника отпевали. Фактически человек уходил навсегда. Поставка рекрутов в армию по большей части ложилась на общины государственных крестьян. Помещики всеми правдами и неправдами старались сохранить здоровых молодых работников в хозяйстве. Все «недоборы» покрывались за счёт казённых крестьян. Это обратная сторона медали свободы, многоземелья и крепких хозяйств бывших монастырских крестьян. В 1793 году срок военной службы для солдат был сокращён до 25 лет, в 1859 году — до 12 лет. Это было гораздо легче, но всё равно не просто.

В рамках комплекса реформ, 1 января 1874 года император Александр II утвердил «Устав о всеобщей воинской повинности», начинавшийся словами:
«Защита престола и отечества есть священная обязанность каждого русского подданного. Мужское население, без различия состояний, подлежит воинской повинности. Денежный выкуп от воинской повинности и замена охотником не допускаются».

С этого момента все мужчины в возрасте от 21 до 40 лет были обязаны состоять на действительной военной службе. Поступление на службу определялось жребием. В сухопутных войсках срок службы составлял 15 лет: 6 лет действительной службы и 9 лет пребывания в запасе. После этого мужчины до 40 лет состояли в Государственном ополчении (резерв вооружённых сил, который созывался только в случае войны). Срок службы мог быть сокращён, если призывник был грамотным или как‑то отличился. Этот факт побудил многих крестьян обучать своих детей грамоте.

Существовало 2 разряда призывников (ратников). 1 разряд — физически здоровые молодые люди, не имеющие ограничений и льгот для службы. 2 разряд — физически негодные к службе в постоянных войсках, но способные носить оружие, и льготные 1‑го разряда. Льготы давались по семейным причинам: единственный сын в семье, единственный брат при круглых сиротах, одинокий вдовец с детьми и т.п. Ратников 2 разряда не призывали на службу, в современной терминологии это «белобилетники».

Ломовицкие мужики каким-то чудесным образом избежали рекрутчины весь XVIII и почти весь XIX век. Были они государственными крестьянами, жили большими семьями, льгот, судя по всему, не имели. Как же так могло получиться? А ведь страна прошла Отечественную войну, Крымскую, много крупных и мелких боевых столкновений, где были нужны солдаты и матросы. Есть две гипотезы.

Первая. Рекрут набирали не только по возрасту и жребию. Молодой человек должен был соответствовать определённым стандартам физического развития. В том числе, быть ростом не менее 168 см. После военной реформы для новобранцев эта величина понизилась, но не существенно. Известно, что люди в прошлом веке были значительно ниже ростом, чем наши современники. Мы знаем, что дедушка Михаил Федорович, его сын Юрий – невысокие мужчины. Выходит, малый рост предков помог избежать им тяжёлой участи? Может быть.

Вторая гипотеза. То, что Фёдоровы и их деды-прадеды были хозяйственными, работящими людьми, не вызывает сомнения. Они могли жить богаче своих соседей. И при необходимости имели возможность просто откупиться, выдав вместо своего рекрута соседнего малоимущего парня, заплатив его семье хорошую мзду. Такая практика существовала, чаще со стороны помещиков, людей, имеющих средства на откуп. Ломовицкие же, вполне могли отдать деньги на такое важное дело. Своих парней они не выдавали на сторону ни примаками, ни в армию. Это позволяло семье твёрдо стоять на ногах, имея много работников-кормильцев. Документально подтвердить эту версию невозможно, но сбрасывать её со счетов не стоит.

После объявления всеобщей воинской повинности, из Ломовиц в армию пошёл Максим Иванов 1864 года рождения, личность примечательная. Его мать Евдокия Николаевна из деревни Сереткина была выдана замуж за нашего предка Георгия Никандрова, родила ему шестерых детей, включая прапрадеда Ивана Георгиева. Внезапно в 40 лет Георгий умер, оставив вдову с малыми детьми. Её спешно выдали замуж повторно, пригласив из деревни Заклинье Ивана Стефанова, бывшего моложе невесты на восемь лет. Да, Ломовицкие не отдавали своих на сторону. Дети-внуки должны были расти в родной деревне. У молодожёнов родилось два сына, выжил один Максим. И когда этот Максим достиг призывного возраста, его-то и выставила деревня в солдаты. Мать пришлая, отец тоже. Вырос в Ломовицах, но вроде и не свой. Не жалко. Максим благополучно отслужил, вернулся и оставил обширное потомство. Так что эта история с хорошим концом.

Удивительно, но и в Первую мировую войну каким-то образом Ломовицким удалось избежать мобилизации, их нет ни в одном военном списке. И только много позже Николай и Михаил Фёдоровичи прошли всю Финскую и затем Великую отечественную, выполнив долг перед Отечеством полностью.

У Шубиных история несколько иная. Когда они были крепостными, никаких данных о рекрутах из их деревни у нас нет. Затем они выкупились и стали крестьянами-собственниками, что не избавляло их от обязанностей нести службу по жребию. Видно, жребий на них не пал. Когда же они стали купцами, то в полном составе получили освобождение от воинской повинности. Только после 1866 года, выйдя из купеческого сословия и потеряв льготу, сын Харитона Шубина Иван вытянет жребий под № 166 и будет призываться. У нас есть дело «О годности к военной службе новобранца Ивана Шубина», где переосвидетельствование врачами Псковской земской больницы подтвердило, что Иван «одержим болезнию глаз», т.е. видит все предметы в тумане. По этой причине он был освобождён от службы. В деле указан точный рост юноши: 2 аршина 5 и 3/8 вершка, что рано 165,9 см. Невысокий человек.

В Первую мировую войну четыре Ивана Шубина от разных отцов окажутся на фронте, один из них погибнет. Многие Шубины и их родственники будут воевать в Великую отечественную войну. О них мы ещё будем говорить на следующих страницах.


Иллюстрация: Репин И.Е. Проводы новобранца, 1879 год

Столыпинская реформа

Власть также задумывалась об изменениях, которые помогли бы стране развиваться в соответствии с требованиями времени. И здесь на первый план выходят великие реформы 1906-1917 годов, получившие название по имени своего создателя – Петра Андреевича Столыпина. «Вам, господа, нужны великие потрясения; нам — нужна великая Россия» Суть их сводилась к следующему.

Каждый крестьянин получал право выделиться из сельской общины и получить землю одним куском в личную собственность. Если земля располагалась далеко от деревни или села, рядом с ней строился дом, двор, необходимые постройки. Получался хутор. Если земля была недалеко, крестьянин с семьёй продолжал жить в деревне и хозяйствовать на своей земле. Тогда этот кусок назывался отруб. Искоренялась чересполосица, мелкие наделы и ежегодные переделы земли. Такой тип хозяйствования подходил крепким работящим людям. У них появлялся личный интерес в качественной обработке земли, правильном ведении севооборота, повышении эффективности своего хозяйства. Государство предоставляло льготные кредиты на покупку земли, приобретение инвентаря и скотины. Бедняцкий или безземельный слой крестьян получал возможность продать свой крохотный надел и уйти работать в город, пополнив таким образом ряды пролетариата, и обеспечив себе зарплату и пропитание. Безработицы в огромной империи не было, люди требовались везде. Таким образом, сельское хозяйство оздоравливалось, делалась ставка на крепкого хозяина-середняка, и высвобождались рабочие руки для работы на фабриках и заводах.

Второй, самой известной частью реформ, было организованное переселение крестьян на свободные земли за Уралом – в Сибирь и на Дальний Восток. Дело это было добровольное. Государство выделяло большие участки земли на незанятых территориях, снабжало деньгами и документами, посадочным материалом, организовывало транспорт. Желающие находились, в основном, в центральных и южных регионах страны, где земли на всех критично не хватало. Некоторые переселенцы позже вернулись на родину, но большая часть осела на новых местах, возделывала землю, пустила корни. Это позволило государству заселить огромные пустующие территории, а крестьянам дать большие наделы земли и возможность хозяйствовать с прибылью.

Третьей, значимой частью, было изменение системы образования. Вводилось всеобщее бесплатное начальное образование. Среднее и высшее соединялось с начальным, образуя поступательную единую систему. Все сословия уравнивались в возможности учиться, с крестьян были сняты ограничения, существовавшие ранее.

Целью реформ было оздоровление и укрепление государства. В короткой перспективе необходимо было ликвидировать крестьянские волнения, связанные с нехваткой земли и приобретавшие в 1905-1906 годах угрожающие масштабы. В долгосрочной перспективе в стране появлялся крепкий средний класс образованных, лично заинтересованных работников, обеспечивающих стабильность и процветание государства. Одна из самых известных фраз Петра Андреевича: «Дайте Государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России». Двадцати лет дадено не было. 1 сентября 1911 года Столыпин был убит оппозиционерами, но реформы уже набрали такую силу, что успешно продолжались вплоть до Октябрьской революции. Четверть крестьянских дворов страны выделились из общин. Сборы хлебов и картофеля увеличились, доход на душу населения повысился в 1,5 раза. Заработали различные формы сельской кооперации.

Псковская губерния оказалась в первой тройке тех, где крестьяне стремились к единоличному хозяйствованию. Количество хуторов и отрубов достигало 40% в некоторых уездах. Более того, даже во время Первой мировой войны, и позднее, в ранние годы Советской власти, этот тип хозяйствования был признаваем самым выгодным и оптимальным для данной местности. Не удивительно. Псковщина издавна состояла из деревенек по 2-3 двора. За XIX век эти дворы разрослись, людей прибавилось. Каждому хотелось иметь свой, личный кусок земли.

Иллюстрация: Портрет П.А.Столыпина