Шинские

План г.Тулы 1891 года.

Карта г.Тулы 1933 года.

Как поняла Благовещенская церковь будет первая по моим поискам.Пешком 24 минуты.

Хотя поискав сегодня приход поближе...



На пересечении улиц Штыковой и Луначарского (бывшей Георгиевской) стоит бывший Георгиевский храм.

Согласно писцовой книге 1625 года, в то время он был деревянным и имел придел Жен Мироносиц. В Туле тогда существовала еще одна Георгиевская церковь, «на Ржавце», и в названии зареченского храма тоже было уточнение: «под Ужовым болотом». Позднее появились другие уточнения: «на Хопре», «в Казенной слободе», «на оружейной слободе».

В 1696 году на этом месте стоял каменный храм во имя великомученика Георгия с приделом во имя апостола Иоанна Богослова.

В 1757 году из-за ветхости церковь разобрали и начали возводить новую, гораздо более обширную и прочную, - во имя Сошествия Святого Духа, с приделами Иоанна Богослова (справа) и Георгия Победоносца (слева). В приделах богослужения проводились уже в 1766 году. Полностью храм возвели к 1769 году; тогда же поставили и колокольню с 8-ю колоколами. Строительство велось на добровольные пожертвования прихожан.

Одним из крупных жертвователей был Антон Пастухов. Особое участие в устройстве и украшении храма принимали купцы Вельские.

В 1882 году на средства прихожан был поставлен новый иконостас в Богословском приделе, в 1886 - в Георгиевском. В первой половине 1890-х годов поновили главный иконостас; тогда же церковь была расписана постенно.

В XVIII веке это самый большой из приходов Гончарной и Кузнецкой слобод: в него входила примерно треть населения Заречья, а также жители ближайших деревень — Куруловки, Клоковой (в 1856 году отошла к приходу села Горелки) и Протопоповой. В числе прихожан были братья Красильниковы - владельцы железных и медных заводов в Казанском, Уфимском уездах и в Оренбургской губернии - и их дети.

По количеству и богатству украшений Святодуховская (Георгиевская) церковь превосходила все зареченские храмы. В середине XIX века серебряной утвари в ней было более 17 пудов, правда, в основном из низкопробного серебра. В «Тульских епархиальных ведомостях» в 1866 году протоиерей Г. Панов отмечал: «Не то нужно счесть редкостию в нашем городе, что вся эта церковь с алтарями расписана живописью, что все иконостасы в ней позлащены; но престол в настоящей церкви, окованный листовым серебром, почти все иконы в иконостасах, украшенные серебряными и позлащенными ризами, не могут не обратить на себя внимания любителей благолепия в храмах Божиих». Серебряное одеяние на престол было сделано в 1847 году усердием благотворителей, особенно церковного старосты, бывшего оружейника Ивана Игнатьевича Самсонова.

Некоторые ризы имели мемориальный характер. На храмовом образе «Сошествия Святого Духа на апостолов» была серебряная риза с надписью: «Сия риза сооружена в 1814 г. Июня 3 д[ня], в знак избавления от всеобщего врага, бывшего в 1812 г. в пределах и столице России». Образ явления святой Троицы под дубом Мамврийским украшала серебряная риза с надписью внизу, на финифти: «Риза сия устроена усердием прихожан в знак памяти бывших в Туле 1834 г. двух больших пожаров 29 Июня и 5 Сентября».

Каменная богадельня, издавна существовавшая при Георгиевской церкви, была снесена из-за ветхости в 1830 году. Вместо нее, по желанию прихожан, построили в 1863-1864 гг. году новый двухэтажный дом. В этом здании разместился приют для стариков (в начале XX века в нем проживали четыре пожилые женщины) и церковноприходское училище для детей.

В «Тульских епархиальных ведомостях» приводится список жертвователей на строительство богадельни и училища. В нем 59 человек. Люди вносили деньги — от 1 до 50 рублей, предоставляли строительные материалы. Многие благотворители не захотели вносить свои имена в книгу. Наибольший вклад (600 рублей) сделал церковный староста купец Михаил Иванович Туляков, хотя и имел весьма ограниченные собственные средства.

По сообщению «Тульских епархиальных ведомостей», он «сам заготовлял строительные материалы и нанимал мастеровых со всей строгостью хозяйственной экономии». Архитектор, свободный художник академии И. Пастухов безвозмездно разработал проект здания и безвозмездно же осуществлял надзор за строительными работами.

Училище было открыто 4 июля 1865 года. Дети в нем обучались чтению по церковной и гражданской печати, изучали катехизис, краткую Священную историю, чистописание, начальную арифметику и «прокладывание на счетах», краткую историю России, грамматику.

В 1895 году при храме начала действовать церковноприходская школа.

Улица, на которой находилась церковь, была названа по ее наименованию - Георгиевской. Таким образом, до революции в Туле было две Георгиевских улицы. В 1924 году Георгиевскую улицу, находившуюся в Заречье, переименовали в улицу Платона Луначарского.

Георгиевская церковь была закрыта согласно постановлению президиума Мособлисполкома от 16 февраля 1930 года. Долгое время в бывшей церкви находились разные конторы и склады.

Ныне внешний вид этого здания печален. Дореволюционных качественных фотографий Георгиевского (Святодуховского) храма обнаружить не удалось. По широким пилястрам основного объема и едва сохранившемуся богатому лепному декору наличников специалисты предполагают, что церковь была построена в формах барокко. Однако уцелевший фрагмент декора стены относится, скорее, к классицизму. Возможно, стены храма украшались при позднейших перестройках.

В 1991 году здание Георгиевской церкви было поставлено на госохрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения. Сегодня оно находится в оперативном управлении муниципального унитарного предприятия «Квартал».

История Чулковской слободы



Чулковская слобода, Чулковская сторона, просто Чулково, 4-й полицейский участок - такие разные названия встречаются в письменных источниках и на картографических изображениях прошлого столетия.
Чулково - это ядро современного Пролетарского района. Этот район в его так называемых «тульских границах» - границах города XVII -XIX веков, начинался с Чулкова, или села Рождественского, названного так по находившейся здесь одноименной церкви.
Самые ранние письменные упоминания о Чулкове содержатся в писцовой книге Тульского уезда 1628-1629 годов. Село Рождественское было «за двумя помещиками - за вдовой Аграфеной Ивановой женой Чулкова да Агафьей Даниловой женой Елчина». В селе была церковь на «помещицкой земле». Позднее другой дворянин Федор Данилович Чулков, выдавая дочь Федосью замуж, дает за ней в приданое село Рождественское, или Чулково (тогда писали Чюлково). Таким образом, примерно с середины XVII века Рождественское получает второе название, закрепившееся за ним - Чулково. После смерти Чулковых крестьяне, которые оставались жить на выморочных (оставшихся без прямых наследников) землях, были «поустроены в рейтарскую службу» и в 1654-55 годах по царскому указу были сведены на вечное жилье в Белгород. На Чулковских землях остались лишь вдовы с детьми да сироты.
С конца XVII столетия Чулково связано с именем выдающегося нашего земляка Никиты Демидовича Антюфеева (Демидова).
По преданию, разрешение на строительство вододействующего железоделательного завода было выдано Демидову самим Петром I, посетившим Тулу в 1695 или 1696 году. Завод был основан Никитой «своими деньгами и... без споможенья и дачи дворцовых крестьян». Строительство было предположительно завершено к 1696 или 1697 году. 2 января 1701 года Никита Демидов получил жалованную грамоту, в которой говорилось о том, что «он построил новые железные заводы своими деньгами» и этими заводами ему «разрешено владеть впрок бессрочно» с правом передачи по наследству. Также от Демидова требовалось «старую свою плотину на тех заводах повысить ему и прибавить и привесть к Ямской горе свободно... а за потопленную землю» ямщики должны были получить компенсацию «из стрелецких оброчных или не оброчных проезжих земель».
Таким образом, в результате перестройки плотины на Тулице образовался огромный пруд с зеркалом воды до 40 гектаров, в северной части он доходил до Ямской слободы Заречья (примерно нынешняя улица Пузакова). Вода поглотила вековое болото тулицкого правобережья, что вскоре и погубило Демидовский пруд: он быстро заилился и заболотился. В середине XIX века пруд был наполовину спущен, а к концу прошлого столетия со строительством ветки Сызрано-Вяземской железной дороги окончательно уничтожен.
С 1703 года завод был взят в казну и вновь отдан владельцу лишь спустя десятилетие.
Дальнейшая история первого тульского оружейного завода вкратце такова: после смерти в 1725 году Никиты Демидова владельцем предприятия стал его сын Акинфий. По его смерти в 1745 году начался раздел наследства, и в 1748 году у завода было несколько совладельцев -три сына Акинфия: Прокофий, Григорий и Никита. Последним владельцем демидовского завода был сын Григория Александр.
Демидовское детище состояло из множества построек, среди которых имелись весьма внушительные. Здесь был двухэтажный дом, который в 1777 году послужил для устройства в нем бала и Маскарада при открытии Тульского наместничества, домны, столярная и кладовая палаты, каретный сарай с погребом, баня, конюшенный двор, часовая башня с часами, угольные сараи, две водяные и одна ветряная мельницы. В 1782 году все демидовские постройки, пришедшие в аварийное состояние, были разобраны.
От Демидовского завода до наших дней дошла чудом уцелевшая в XIX веке сильно перестроенная пробная галерея, в которой в настоящее время находится ряд коммунальных служб района и города.
Среди значимых чулковских строений XVIII столетия был дом правнука строителя Баташевского завода поручика А. А. Баташева. Этот дом располагался недалеко от Христорождественской церкви. По некоторым сведениям здесь во время своего проезда через Тулу останавливалась Елизавета Петровна. К концу восемнадцатого столетия баташевский дом за ветхостью был утрачен.

История улиц Чулкова

Чулковская сторона в конце XVIII века представляла собой сеть нерегулярных кварталов на пересечении двух основных дорог: в Венев и Епифань. Несомненным градостроительным и композиционным центром являлась церковь Рождества Христова. В восточной части слободы сформировалось кладбище, которое впоследствии было уничтожено» Время присоединения села Рождественского к городу, скорее всего, совпадает со строительством здесь Демидовского железного завода.
Вопрос о разработке нового регулярного плана Тулы был поставлен в 1775 году. Первый вариант плана «Комиссия о каменном строении Санкт-Петербурга и Москвы» отклонила. Разра¬ботанный этой комиссией второй вариант плана был «высочайше конфирмован» 20 августа 1779 года. Однако, несмотря на «высочайшее» утверждение, проект комиссии при его воплощении подвергался существенной корректировке, при этом много было заимствовано из первого, отвергнутого варианта. Сразу по получении данного градостроительного документа начались активные работы по перепланировке городских кварталов, чему отчасти способствовали грандиозные пожары 1779 и 1784 годов.
По регулярному плану 1779 года Чулково получало сетку правильных прямоугольных кварталов, ориентированных по большой стороне с юга на север. В слободе процесс переустройства территории происходил наиболее интенсивно, чему, по-видимому, способствовали два фактора. Во-первых, этот район был заселен наименее состоятельными жителями города, и здесь практически не имелось капитальных каменных строений. Во-вторых, дорегулярная структура данной части города была довольно близка к прямоугольной сетке кварталов, заложенной генпланом. Перепланировка Чулкова, по-видимому, началась с пробивки двух главных ее улиц: Веневской (ныне - Пролетарская) и Епифанской, затем этот процесс стал захватывать внутриквартальные пространства. Уже в 1781-1782 годах встречаются заявления жителей Чулковской слободы с просьбами отвести им новые места под дома в связи с тем, что часть их «старого двора вымерена под дорогу» или «хоромное строение оказалось на Епифанской дороге». 1784 год, вероятно, является датой рождения «вновь заделанной площади» на пересечении Веневской и Епифанской улиц - знаменитой чулковской Площадки.
Имеющиеся материалы показывают, что переустройство Чулкова велось довольно последовательно, начинаясь с северо-восточной окраины и постепенно продвигаясь к берегу Упы. Причем крестьяне и домовладельцы получали новые места на пустых выгонных землях нерегулярной слободы. Таким образом, территориально Чулково разрасталось.
Образованное за чертой старой слободы кладбище было вынесено в северную часть, на нем впоследствии выстроили Дмитровскую кладбищенскую церковь. Полностью перепланировка этой части Тулы была завершена в середине 1790-х годов.
В процессе постепенного переселения жителей из старых нерегулярных кварталов в новые земли на месте первых образовались незаселенные территории, т.е. кварталы западнее Веневской улицы оставались полупустыми. Именно сюда в 1809 году были поселены крепостные оружейники князя Нарышкина. Эти кварталы Чулкова получили название Нарышкинской слободы.
Сетка прямоугольных кварталов Чулкова была прорезана к концу XIX века семью улицами, идущими с юга на север, и восемь улиц разделяли кварталы с запада на восток. Названия улицам давались:
• в честь того храма, который находился на этой улице (Рождественская, Донская, Феодосиевская, Дмитриевская);
• по географическому направлению, которое указывала улица (Веневская, Епифанская, Щегловская);
• в честь знатных людей, которые, очевидно, жили на этих улицах (Зайковая);
• в названиях улицы отражалось занятие ее жителей (Ложевая, Гармонная, Патронная, Пробная).
Каждая улица имеет свою неповторимую историю.


На фото:1970-е годы. Перекресток улиц Гармонная и Кирова. Фото В. Малахова