Шинские

1904 года декабря 7 дня . Справка: по городским описям ,состоящее в г.Туле,4 части,на Штыковой улице под №462 усадебное с постройками место значится принадлежащему Отставному Унтер Офицеру причисленному к Тульскому мещанскому Обществу Ивану Павловичу Шинскому.
По доходу 129 рублей,не численному по переоценке с 1904 года,оценено в 1290 рублей.Оценочного сбора не числится.
1906 года марта 29 дня Городская Управа,рассмотрев настоящее прошение мещан Хохловой и Шинского о разделе платежа повинностей недвижимого имущества,состоящего в 4 части г.Тулы,на Штыковой улице под №462 и принимая во внимание рапорт ценовщика недвижимых имуществ по 4 части г.Тулы от 15 ноября 1905 года за №57-м ,из которого видно,что просители от раздела платежа отказались.
ПОСТАНОВИЛА: прошение мещан Александры Ивановны Хохловой и Николая Ивановича Шинского оставить без исполнения.

План г.Тулы 1891 года.

Карта г.Тулы 1933 года.

Как поняла Благовещенская церковь будет первая по моим поискам.Пешком 24 минуты.

Хотя поискав сегодня приход поближе...



На пересечении улиц Штыковой и Луначарского (бывшей Георгиевской) стоит бывший Георгиевский храм.

Согласно писцовой книге 1625 года, в то время он был деревянным и имел придел Жен Мироносиц. В Туле тогда существовала еще одна Георгиевская церковь, «на Ржавце», и в названии зареченского храма тоже было уточнение: «под Ужовым болотом». Позднее появились другие уточнения: «на Хопре», «в Казенной слободе», «на оружейной слободе».

В 1696 году на этом месте стоял каменный храм во имя великомученика Георгия с приделом во имя апостола Иоанна Богослова.

В 1757 году из-за ветхости церковь разобрали и начали возводить новую, гораздо более обширную и прочную, - во имя Сошествия Святого Духа, с приделами Иоанна Богослова (справа) и Георгия Победоносца (слева). В приделах богослужения проводились уже в 1766 году. Полностью храм возвели к 1769 году; тогда же поставили и колокольню с 8-ю колоколами. Строительство велось на добровольные пожертвования прихожан.

Одним из крупных жертвователей был Антон Пастухов. Особое участие в устройстве и украшении храма принимали купцы Вельские.

В 1882 году на средства прихожан был поставлен новый иконостас в Богословском приделе, в 1886 - в Георгиевском. В первой половине 1890-х годов поновили главный иконостас; тогда же церковь была расписана постенно.

В XVIII веке это самый большой из приходов Гончарной и Кузнецкой слобод: в него входила примерно треть населения Заречья, а также жители ближайших деревень — Куруловки, Клоковой (в 1856 году отошла к приходу села Горелки) и Протопоповой. В числе прихожан были братья Красильниковы - владельцы железных и медных заводов в Казанском, Уфимском уездах и в Оренбургской губернии - и их дети.

По количеству и богатству украшений Святодуховская (Георгиевская) церковь превосходила все зареченские храмы. В середине XIX века серебряной утвари в ней было более 17 пудов, правда, в основном из низкопробного серебра. В «Тульских епархиальных ведомостях» в 1866 году протоиерей Г. Панов отмечал: «Не то нужно счесть редкостию в нашем городе, что вся эта церковь с алтарями расписана живописью, что все иконостасы в ней позлащены; но престол в настоящей церкви, окованный листовым серебром, почти все иконы в иконостасах, украшенные серебряными и позлащенными ризами, не могут не обратить на себя внимания любителей благолепия в храмах Божиих». Серебряное одеяние на престол было сделано в 1847 году усердием благотворителей, особенно церковного старосты, бывшего оружейника Ивана Игнатьевича Самсонова.

Некоторые ризы имели мемориальный характер. На храмовом образе «Сошествия Святого Духа на апостолов» была серебряная риза с надписью: «Сия риза сооружена в 1814 г. Июня 3 д[ня], в знак избавления от всеобщего врага, бывшего в 1812 г. в пределах и столице России». Образ явления святой Троицы под дубом Мамврийским украшала серебряная риза с надписью внизу, на финифти: «Риза сия устроена усердием прихожан в знак памяти бывших в Туле 1834 г. двух больших пожаров 29 Июня и 5 Сентября».

Каменная богадельня, издавна существовавшая при Георгиевской церкви, была снесена из-за ветхости в 1830 году. Вместо нее, по желанию прихожан, построили в 1863-1864 гг. году новый двухэтажный дом. В этом здании разместился приют для стариков (в начале XX века в нем проживали четыре пожилые женщины) и церковноприходское училище для детей.

В «Тульских епархиальных ведомостях» приводится список жертвователей на строительство богадельни и училища. В нем 59 человек. Люди вносили деньги — от 1 до 50 рублей, предоставляли строительные материалы. Многие благотворители не захотели вносить свои имена в книгу. Наибольший вклад (600 рублей) сделал церковный староста купец Михаил Иванович Туляков, хотя и имел весьма ограниченные собственные средства.

По сообщению «Тульских епархиальных ведомостей», он «сам заготовлял строительные материалы и нанимал мастеровых со всей строгостью хозяйственной экономии». Архитектор, свободный художник академии И. Пастухов безвозмездно разработал проект здания и безвозмездно же осуществлял надзор за строительными работами.

Училище было открыто 4 июля 1865 года. Дети в нем обучались чтению по церковной и гражданской печати, изучали катехизис, краткую Священную историю, чистописание, начальную арифметику и «прокладывание на счетах», краткую историю России, грамматику.

В 1895 году при храме начала действовать церковноприходская школа.

Улица, на которой находилась церковь, была названа по ее наименованию - Георгиевской. Таким образом, до революции в Туле было две Георгиевских улицы. В 1924 году Георгиевскую улицу, находившуюся в Заречье, переименовали в улицу Платона Луначарского.

Георгиевская церковь была закрыта согласно постановлению президиума Мособлисполкома от 16 февраля 1930 года. Долгое время в бывшей церкви находились разные конторы и склады.

Ныне внешний вид этого здания печален. Дореволюционных качественных фотографий Георгиевского (Святодуховского) храма обнаружить не удалось. По широким пилястрам основного объема и едва сохранившемуся богатому лепному декору наличников специалисты предполагают, что церковь была построена в формах барокко. Однако уцелевший фрагмент декора стены относится, скорее, к классицизму. Возможно, стены храма украшались при позднейших перестройках.

В 1991 году здание Георгиевской церкви было поставлено на госохрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения. Сегодня оно находится в оперативном управлении муниципального унитарного предприятия «Квартал».