Чигвинцевы

И в моей семье есть Чигвинцевы из села Старый Красный Бор Мензелинского уезда Уфимской губернии.
Мой отец Голяков Михаил Алексеевич родился в с. Старый Красный Бор в 1961 г. Его отец Алексей Иванович, дед Иван Никифорович, прадед Никифор — все родились там же. В селе было всего 3 семьи Голяковых (по рассказам): моего прапрадеда Никифора, его толи двоюродного, толи троюродного брата и некого Голякова Кузьмы. Моя прабабушка Голякова (Козицына) Мария Алексеевна — жена Ивана Никифоровича, её мама Козицына (?) Анна Сергеевна, у неё была сестра Татьяна Сергеевна — в замужестве Чигвинцева (муж Чигвинцев Илья), у них было трое сыновей — мои троюродные прадеды: Абрам (мл.), Роман (ср.) и Сергей (ст.), у них были дети: Чигвинцев Александр Сергеевич, у Романа жена Фёкла, сын Степан Романович и дочь Анна или Галина Романовна. если здесь есть их родные или у кого в родне есть указанные люди — отзовитесь.

Чигвинцев Емельян Александрович (1831-?), поправщик оружия при Приемной комиссии (свидетельствует об очень высоком уровне квалификации), награжден в 1866

Чигвинцев Иван Герасимович (1825-1896), отдельщик ружейных приборов, староста, награжден в 1866

Чигвинцев Никон Степанович (1814), лекальщик, отдельщик оружейных замков, совещатель, награжден в 1851 за вклад в изготовлений приспособлений для ружей с ударно-капсюльным механизмом. Известно также, что в 1840 в числе некоторых других мастеровых ездил на Сестрорецкий завод для перенятия опыта в освоении новых технологий.

mamapolina написал:

[q]

была, а может и есть такая д. Голякова(Голяки), возможно Кунгурский уезд, с. Верхне-Муллинское
на сайте http://www.pokolenia-permkray.ru/ много Голяковых из этой деревни и не только

[/q]

К сожалению нет, мои Голяковы именно из указанного мною села Старый Пьяный Бор. Правда мои Чигвинцевы уже не Чигвинцевы, а Чутковы из того же села.

Ко мне на почту пришло письмо с просьбой. Текст ниже.

"Меня тоже интересуют Чигвинцевы. Был такой монах и священник, он
служил в нашем храме, вот текст письма на мое имя, полностью:

"Уважаемый Алексей Геннадьевич!
Из имеющегося на хранении в УФСБ России по Республике Карелия
архивного уголовного дела № П-17238 в отношении Чигвинцева Ф.Т.
сообщаем следующее.
Чигвинцев Феодосии Трофимович, 1890 г.р.,
уроженец с. Красный Бор ТатАССР, русский, из крестьян, служитель
религиозного культа -священник, беспартийный, грамотный, по
специальности портной, в армии не служил. 11 февраля 1931 года был
арестован в с. Тихие горы и 25 июля 1931 года был осужден Тройкой 1111
ОГПУ Татарской АССР по ст.ст. 58-8, 58-11 УК ТАССР к 10 годам лишения
свободы. Конец срока - 11 февраля 1941 года.
8 августа 1931 года прибыл в Беломорско-Балтийский
исправительно-трудовой лагерь НКВД из Сибирского ИТЛ (Сиблага).
Отбывая срок наказания в ББЛаге, Чигвинцев Ф.Т. работал подсобным
рабочим на фабрике Швейпром ББК НКВД (так в тексте).
17 ноября 1937 года Чигвинцев Ф.Т. был арестован сотрудниками 3 отдела
ББК НКВД и обвинен в том, что «систематически занимается антисоветской
агитацией, критикует мероприятия Советской власти, призывает
лагерников не праздновать 20 годовщину Октябрьской революции, а
молиться Богу», т.е. в совершении преступления, предусмотренного ст.
58-10 УК РСФСР.
По постановлению Тройки НКВД КАССР от 20 ноября 1937 года Чигвинцеву
Ф.Т. была назначена высшая мера наказания - расстрел, которая
приведена в исполнение 9 декабря 1937 года в Медвежьегорском районе
Карелии.
Установленным местом захоронения жертв политических репрессий в
Медвежьегорском районе Республики Карелия является урочище
«Сандармох», которое было открыто в 1997 году. Располагается
мемориальное кладбище на 19 километре шоссе Медвежьегорск-Повенец.
Город Медвежьегорск находится от г. Петрозаводска в 150 километрах.
Доехать до г. Медвежьегорска из г. Петрозаводска можно автобусом или
поездом. Из г. Медвежьегорска в направлении мемориального кладбища
«Сандармох» курсируют маршрутные такси «Медвежьегорск-Повенец».
В анкете заключенного Чигвинцева Ф.Т. за 1937 год значится: «...
состав семьи: холост, брат Степан Чигвинцев, проживает в с. Красный
Бор ТАССР».

Дорогие форумчание, если вам известно что-нибудь о судьбе Чигвинцева Феодосия Трофимовича, поделитесь.
Если вы обладаете фото села Красный(Пьяный) Бор, фото храма в этом селе, буду очень признательна за размещение в теме.

mamapolina написал:

[q]

стоит создать сообщение, в котором будет информация о селе Пьяный бор.

[/q]

Может у Вас и есть уже эта информация:

Вер. в 15 от границы Сарапульского у. на правом берегу Камы лежит с.Пьяный Бор, одно из самых древних в этом крае. О Пьяном Боре (по татарски Пеньджар) рассказывают, что первые основатели его долго отыскивали место для поселения среди безводного бора, страдали жаждой и нашли упавшую борть20), в которой скопилась дождевая вода; они напились ее, но так как вода смешалась в колоде с медом и сыто21) от долгого времени окрепло, то они сделались пьяны; проспавшись, они дали тому бору прозвище Пьяный. По другому объяснению, сообщаемому Немировичем-Данченко22), название села происходит от того, что «по всей здешней округе пьяная земляника растет» и будто бы «действительно от местной земляники чувствуется легкое опьянение, кружится голова и клонит ко сну»23). С Пьяным Бором связана еще одна легенда, которая гласит, что на горе, под которой стоит село, жила девица-богатырь, а другая такая же богатырская девица жила за Камой, на горе, которая находится близ татарской д.Кулюковой, на правом берегу р.Ика. Закамская гора доныне называется Кыз-Тау, т.е. «девичья гора»; она находится от Пьяного Бора верстах в 17. Эти две богатырши по утрам передавали друг другу гребень; имени девиц не сохранилось в памяти народной. Русское поселение образовалось здесь вероятно вскоре после покорения Казани. Известно, что в 1662 году, во время башкирских бунтов башкиры «воевали село Пьяный Бор и церковь Божию сожгли и утварь церковную и евангелие и крест и колокола и иную многую утварь». Hыне Пьяный Бор — большое, хотя и довольно бедное село; в нем есть волостное правление, училище, врачебный амбулаторный пункт, почтово-телеграфное отделение, ссудо-сберегательное товарищество и 24 торговых предприятия, с оборотом в 199 т.р. Жители занимаются кроме земледелия рыболовством. Во времена бурлачества село играло на Каме большую роль, так как здесь был «полпуток от Волги до Перми». Здесь бурлаки отдыхали и пили на радостях, что полпути сделано по Каме. В Пьяном Бору пассажиры, едущие с верховьев Камы на р.Белую, пересаживаются на бельские пароходы. Здесь же производится и перегрузка камских грузов на р.Белую. Пьяноборская пристань отправляет до 600 тыс. пуд. грузов, преимущественно хлебных. Близ села открыт могильник с находками древних вещей.

http://elabuga-foto.ru/homeland/_syrnev02.html


[ Изображение на стороннем сайте: 8b4cbdd4d1c9.jpg ]