Старжевский

Село Квитки Черкасской области

Кирило Стеценко — митець високого таланту, самовідданої посвяти українській культурі. Попри коротке життя, дароване долею, він залишив яскраві твори, що випромінюють духовне єство композитора; ще й досі живуть здобутки його культуротворчих діянь. Стеценко належав до плеяди видатних українських митців початку ХХ століття. Майже одночасно прийшли в музичне життя України О. Кошиць, М. Леонтович, С. Людкевич і Я. Яциневич. Це було справжнє сузір’я великих талантів, яке, розвинувши творчі традиції Миколи Лисенка, піднесло на високий рівень здобутки української музики.
Походив Стеценко з Шевченкового краю із села Квітки, де 24 травня 1882 року він народився. Кирило ріс у бідній багатодітній сім’ї маляра-самоука. Батько його, Григорій Михайлович, не мав землі й заробляв на хліб для сім’ї, малюючи портрети, ікони та розписуючи церкви по навколишніх селах. Це була обдарована, але дуже непрактична людина. «Траплялося сидіти без копійки, але, бувало, він міг викинути всі гроші музикам десь на весіллі, бо танці любив» (П. Козицький). Мати композитора, Марія Іванівна Горянська, з духовної родини — енергійна, розумна жінка з вогником гумору — сама виховувала дітей і прагнула вивести їх «у люди». Мала прекрасний голос, знала багато пісень і часто зі своїм чоловіком співала прилюдно. Жили Стеценки бідно. Несталі заробітки батька не забезпечували потреб великої сім’ї, і навіть тяжка праця матері та дітей, які часто ходили на випадкові скупі підробітки, не рятували становища.
Рано прокинувся у Кирила Стеценка інтерес до музики й малювання. Перші художні враження у нього пов’язані з народною піснею. Чудові квітчанські мелодії стали добрим ґрунтом, на якому зростав майбутній музика. Він не пропускав нагоди послухати гру лірника, троїсту музику або й духовний оркестр. Охоче майстрував хлопець різні музичні інструменти, робив сопілочки та скрипки з дощечок і кінського волосся. Дуже вабив його й живопис. Спостерігаючи роботу батька і наслідуючи його, він, «бувало, назбирає шматочків крейди, шкуриночок від фарб, візьме рубля і почне розводити їх на ньому, добираючи фарби, як на палітрі, — і втішається з цього дуже» (П. Козицький). Підрісши, він почав допомагати батькові в роботі.
Грамоти навчався, як і більшість селянських дітей, у дяка. Помітивши гарний голос та любов Кирила до музики, дяк Платон Старжевський навчив його нот і взяв у хор. Отже, десь років семи-восьми Кирило почав набувати навичок хорового співу. У родині Стеценків усі, звичайно, сподівалися, що Кирило успадкує професію батька: обдарованість хлопця не викликала сумніву — його малюнки привертали увагу. Безперечно, треба було вчити Кирила, але зібрати кошти на це батьки не могли. І тоді старша сестра Наталя пішла прислуговувати, завдяки цьому з 1892 року Крило зміг жити в Києві й вступив до школи художника М. Мурашка та до Софійської духовної школи.

Иосиф Старжевский - священник Ставрополья!!
"При Шкуринской Сошествия Святаго Духа: в пономарской Иосиф Старжевский"

Nickolay2013

ВЫСОЧАЙШИЕ ПРИКАЗЫ О ЧИНАХ ВОЕННЫХ

ИЮНЯ 1-ГО ДНЯ 1916 ГОДА – ИЮНЯ 30-ГО ДНЯ 1916 ГОДА.

стр.90 – Старжевский Николай, Тифлисское Великого Князя Михаила Николаевича военное училище, производится из юнкеров в прапорщики с зачислением по армейской пехоте

http://elib.shpl.ru/ru/nodes/1...ect/zoom/7

С уважением – Ludvika.

Старживская Лукия Гавриилова умерла 31 октября 1917 года от астмы в возрасте 56 лет. Похоронена 1 ноября 1917 года.
Село Огиевка.

Письмо А. Корсаковского, смотрителя Киево-Софийского духовного училища от 2 июня 1885 года.
Конфиденциально.
Его Высокопреподобию
Отцу Ректору Киевской Духовной Семинарии.
Во исполнение предписания Вашего Высокопреподобия от 12 Марта сего года за № 25, сим долг имею сообщить следующия сведения по характере, направлении и степени благонадежности учеников, ныне окончивших курс во вверенном мне Киево-Софийском духовном училище:
Старовойтенко Павле, Кириллове Василие, Слуцком Феодоре, Цветковском Данииле, Ганькевиче Евмение, Каковском Антоне, Ткачуке Сергие, Терравском Михаиле, Старжевском Симеоне, Гаевском Павле, Буткевиче Михаиле, Новоселове Владимире, Волкове Константине, Мировиче Григорие, Хмелевском Якове, Захариевиче Стефане, Ганькевиче Георгие, Лагодзинском Михаиле и Контраневиче Никаноре.
Все поименованные воспитанники по своему характеру, направлению и благонадежности могут быть признаны вполне правоспособными для поступления в духовную Семинарию. Хотя характер их не вполне еще сложился, но тем не менее все они настолько благовоспитаны, что для дальнейшаго религиознаго, нравственнаго и умственнаго образования их не представляется никаких опасений, как как в их сердца с достаточною прочностию заложены семена самоотверженной любви к православной вере, царю и отечеству. Равным образом, все поименованные воспитанники и во внешнем поведении своем достаточно благовоспитаны : они послушны, приучены к подлежащему подчинению школьной дисциплине и к выполнению общепринятых правил вежливости.
Что же касается частных уклонений от правил добраго поведения и нравственности, то я долгом своим считаю донести Вашему Высокопреподобию, что таковыя уклонения также были замечаемы за некоторыми воспитанниками, а именно, ученики Михаил Буткевич и Владимир Новоселов были замечены в табакокурении, но, благодаря принятым инспекциею энергическим мерам, табакокурение не развилось в привычку, так что о Буткевиче с уверенностью можно сказать, что он теперь не курит. Что же касается Новоселова, то, так как он замечен был в табакокурении недавно, именно в мае месяце, такой уверенности я не могу иметь.
Ученики Евмений Ганькевич, Сергий Ткачук, Яков Хмелевский и Симеон Старжевский, при вполне безукоризненном поведении вообще, допускали иногда и такие поступки, которые свидетельствовали о некоторой нравственной невыдержанности и неустойчивости, а именно, Евмений Ганькевич однажды затеял неуместную сору с служителем; Сергей Ткачук обнаруживал недостаток почтительности пред учителем при получении от последняго своей письменной работы с неудолетворительным баллом; Яков Хмелевский замечен был в нанесении обид ученикам младших классов, и, наконец Симеон Старжевский однажды оказал неповиновение училищному надзирателю, который требовал от него идти из бани в паре по заведенному порядку.
Несмотря однако же на изложенныя многоуклонения от правил добраго поведения, я долгом своим считаю выразить Вашему Высокопреподобию уверенность, что эти случаи, как частные, отнюдь не свидетельствуют о нравственной испорченности поименованных воспитанников, при их вполне безукоризненном поведении во всех других случаях и ввиду того, что принятыя училищным начальством меры по поводу поименованных проступков оказали вполне благотворное действие в деле исправления этих мальчиков.
Смотритель Киево-Софийскаго духовнаго училища А. Корсаковский.

Источник: forum.genoua.name/viewtopic.php?pid=58297#p58297