Сметанко

ЦДІАК ф.127 , оп. 1015 д. 17 - исповедки Лубенской протопопии за 1750 г. 107 л.

Кагамлык (1*), н/в (*2-9), Оробьи (10-15), Гонцы (16-25), Чигирин-Дуброва (26-28*), Шушваловка (29*), Чигирин-Дуброва (30-47,48-55), Мозолеевка (56-68*), Жовнин (69-85*), Еремеевка (86-95*), Клищенцы (*96-107)

https://archium.cdiak.archives...le-1539429

ЦДІАК ф.127 , оп. 1015 д. 28 – исповедки Лубенского уезда за 1757 г. 153 л.

титул (1), рапорты и доношения (2-4), н/в (5,6), Нижний Булатец (7-20), Кононовка (21-30), Высший Булатец (31-44), Хорошки (45-58), Черевки (59-78), Воронинцы (79-91), Духовая (92-103), Губское (104-121), Енковцы (122-129), Тарандинцы (130-149), сводный экстракт (150), реестр росписей (151), н/в (*152*)

https://archium.cdiak.archives...le-1548224

ЦДІАК ф.127 , оп. 1015 д. 36 – исповедки Лубенской протопопии за 1763 г. 1116 л.

Лубны (*1-15,16-48,49,62), Засулье (63-96), Шершневка (97-116), Ерковцы (117-132), Вязовка (133-169), Волшанка (170-177), Мгар (178-187), Березоточа (188-211), Вовчок (212-235), Щеки (236-241), Хорошки (242-251), Снетин (252-266), Жданы (267-284), Окоп (285-294), Исачки (295-305), Тишки (306-313), Хитцы (314-352), Хелепцы (334-341), Калайдинцы (342-359), Новаки (360-398), Биевцы (399-410), Оробьи (411-419), Гонцы (420-432), Лукомль (433-450), Мойсеевка (451-478), Березняки (479-492), Мацковцы (493-506), Александровка (507-518), Михновцы (519-532), Онишки (533-548), Великая Селецкая (549-570), Малая Селецкая (571-578), Чирковка (579-596), Горошин (597-612,613-636), Плехов (637-647), Ивановка (648-659), Демьяновка (660-669), Лящовка (670-689), Мохнач (690-699), Буромка (700-730), Оболонь (731-752), Калкаев (753-765), Степковка (766-775), Оржица (776-807), Худолеевка (808-837), Еремеевка (838-864, 865-893,894-899), Чигрин-Дуброва (900-911,912-934,935-952), Жовнин (953-1001), Пронозовка (1002-1011), Липовое (1012-1033), Клищенцы (1034-1055), Мозолеевка (1056-1071), Горбы (1072-1094), Шаповаловка (1092-1102), Гусиное (1103-1107), Лейбаховка (1109-1116)

https://archium.cdiak.archives...le-1535829


ЦДІАК ф.127 , оп. 1016 д. 36 – исповедки Лубенской протопопии за 1768 г. 1312 л.

Лубны (1*,33,63), Засулье (86), Шершневка (109), Ерковцы (123), Березняки (137), Мацковцы (151), Великий Селецк (167), Михновцы (185), Александровка (196а), Вязовок (207), Кононовка (230), Низший Булатец (246), Высший Булатец (258), Хорошки (284), Черевки (296), Воронинцы (310), Духовая (321), Гонцы (336), Оробьи(350), Биевцы (358), Енковцы (370), Губское (381), Тарандинцы (395), Новаки (412),Калайдинцы (445), Хелепцы (465), Хитцы (475), Тишки(495), Окоп (505), Жданы (515), Шеки (535), Хорошки (541), м.Снитин (553), Исачки (571), Волчок (583), Березоточа (605), Мгар (630), Ольшанка (640), Лукомья (646), Мойсеевка (706), Малый Селецк (722), Онушки (728), Чирковка (748), м. Горошино (789), Плехово (808), Ивановка (820), Демьяновка (836), Мохнач (846), Буромка (854), Оболонь (880), Калкаев (900), Степановка (909), Оржица (919), Худолеевка (959), Еремеевка (981,1010,1034), Чигирин-Дуброва (1048,1067,1087), Жовнин (1109)

https://archium.cdiak.archives...ile-988822

ЦДІАК ф.127 , оп. 1015 д. 88 – исповедки Лубенского уезда за 1784 г.

https://archium.cdiak.archives...le-1572763 стр.242

ЦДІАК ф.127 , оп. 1015 д. 99 – исповедки Лубенского уезда за 1790 г. 840 л.

Лубны (1,3)*, Березоточа (20)*, Лубни (32), Засулье (44), Шершневка (62), Ерковцы (76), Мацковцы (92), Александровка (112), Михновцы (124), Вязовка (142), Кононовка (162), Низший Булатец (182), Высший Булатец (198), Юсковцы (220), Хорошки (258), Черевки (268), Воронинцы (290), Рудка (306), Городище (327), Лазорки (361), Карпиловка (385), Духовая (401), Гонцы (415), Куринька (431), Мокеевка (457), Сухоносовка (465), Поставмуки (478), Пески (498), Оробьи(512), Биевцы (522), Енковцы (536), Губское (547), Тарандинцы (561), Новаки (574), Калайдинцы(609), Хелепцы (619), Хитцы (629), Крутый Берег (652), Тишки (666), Исачки (682), Окоп (698), Жданы (707), Шеки (727), Хитцы (735), Ломаки (749), Хорошки (761), Снитин (779), Шарковщина (799), Литвяки (825)

Сметанко Василь Григорович
1905, с. Кульчиці,
українець,
освіта початкова,
селянин.
8.04.1951 виселений з релігійних мотивів у Тайшетський р-н, Іркутська обл.
Звільнений 13.12.1965.
Реабіліт. ЗУ від 17.04.1991.
АГУМВСУЛО, Р-26539.


Сметанко Марія Василівна
1933, с. Кульчиці,
українка,
освіта початкова,
селянка.
8.04.1951 виселена з релігійних мотивів
у Тайшетський р-н, Іркутська обл.
Звільнена 13.12.1965.
Реабіліт. ЗУ від 17.04.1991.
АГУМВСУЛО, Р-26539.


Сметанко Марія Семенівна
1912, с. Кульчиці,
українка,
освіта початкова,
селянка.
8.04.1951 виселена з релігійних мотивів у Тайшетський р-н, Іркутська обл.
Звільнена 13.12.1965.
Реабіліт. ЗУ від 17.04.1991.
АГУМВСУЛО, Р-26539.

АГУМВСУЛО – Архів Головного управління МВС України у Львівській області


Джерело:
Реабілітовані історією. У двадцяти семи томах. Львівська область. Книга десята: Радехівський район, Самбірський район. – Львів: Простір-М, 2022. С. 774.

Ведомости о казаках полков Левобережной Украины, готовых к походу в 1735г. (ЦГИАК 51-3-5152).

№ плёнки - 111498489, номера снимков по Лубенскому полку: 96-125.

Ведомости о козаках полков Левобережной Украины 1738-1739гг. (ЦГИАК 51-3-5747).

№ плёнки - 111476151, номера снимков по Лубенскому полку: 31-37; 49-100.

Ведомости о службе старшины полков Левобережной Украины 1757г. (ЦГИАК 51-3-10591).

№ плёнки - 112308589, номера снимков по Лубенскому полку: 80-87.

ЦДИАК фонд 51 опись 3 дело 7028 Дело об отправке козаков и посполитых полков Левобережной Украины в военный поход на границы в связи с угрозой нападения крымского хана со 100 тыс. войском 1738г.
https://www.familysearch.org/a...5-43485-55
Лубенский полк снимки 222 - 262

ЦДИАК фонд 51 опись 3 дело 7028 Дело об отправке козаков и посполитых полков Левобережной Украины в военный поход на границы в связи с угрозой нападения крымского хана со 100 тыс. войском 1738г.
https://www.familysearch.org/a...5-43485-55
Лубенский полк снимки 222 - 262

В ближайшем разстоянии от Воробьев расположены Гонци, частью на взгорьях и под горою, а частью на мысе, обращенном к м. Куреньке, лохвицкаго уезда. В илистой и песчаной почве Гонцов найдена стоянка человека каменнаго периода и кости мамонта, за четыре же версты от них проходит граница лесной земли лубенсваго уезда и за этой границей разстилается супесчаный чернозем. Название села объясняется различным образом. Местная интеллигенция производит это название от гонцов или нарочных, посланных из Лубен в Куреньку и переменявших лошадей здесь на Старосильи. Крестьяне представляют другое объяснение. "Колись були охотники і на Старосильйі занімали собі будку, і тут були ліса і меж йіми проход. Ті охотники звались гонці і ловили, гонили звіря. Тут було тоді багаго всякого звіря: бобри, дикі кабани. Годів може пятьдесят, як прийіхали з батьком у ліс, коли кабан рийеться. Загледів нас, як чмихнув — тілько й бачили" (вокруг Лубен еще недавно устраивались облавы на диких кабанов. Уже в XV в. Каневцы промышляли в опустевшей Лубенщине ловлей зверей. Были и бобровые гоны. Гоны значат еще: разстояние в 120 саж. и небольшие нивки, так что Гонцы могут означать: маленькия короткия, гоны). Таким образом обе версии считают Старосилье началом села. В нем живут козачьи роды: Сметанок, Калайтанов, Клышей; дальше на Пидлисьи основался древний возацкий род Легуши (вероятно, в начале насмешливое прозвище, как Рак и т. п., вызванное болотистостью жилья). Вправо от церкви на Заричьи или Заставьи живут Завалии и Гудзи; затем к Удаю протянулся обширный выгон с мельницами, а за ним местность в Духовой сохранила название Березник, от покрывавшаго ее некогда сплошного березоваго леса. На краю села, к Духовой, в зелени стариннаго сада, среди итальянсвих тополей и тенистых аллей ясеня видна бывшая усадьба покойнаго Лубенскаго предводителя дворянства, председателя съезда и земской управы, потом мирового судьи Г . С. Кириякова ( Г. С. Кирияков был одним из типичных представителей части стараго украинскаго панства. Разносторонне образованный, хорошо воспитанный, остроумный и любезный, он был большим любителем истории, археологии, палеонтологии. Он имел большую предковскую библиотеку). Недалеко от усадьбы стоит, несколько покривившись на бок, маленькая Вознесенская церковь с готической кровлей, колокольня отдельно в углу ограды. Церковь эта новая (старая церковь сгорела. Она существовала с 1781 г., но и до того в Гонцах была церковь) икона Божьей Матери, изображенной, как итальянския мадонны, большою полной женщиной, но с своеобразным круглым лицом. Грудь пронзена шестью мечами, по три с каждой стороны; другой образ Богоматери, пронзенной мечом, и третий — копия явившейся в 1739 г. иконы ахтырской Божией Матери. В церковный пол вделаны две чугунные плиты над могилами покойных гонцовских помещиц: Нежинцевой и Минькевич-Петровской. Число жителей в настоящее время 1229, поровну козаков и крестьян. Последние — „переходни“ , т. е. переселены панами в Гонцы из хорольскаго и кременчугскаго уездов. Прежде местным владельцем был Павлов, потом Приймы, из бывшей лубенской войсковой старшины. На Прийминой женился Огранович, на Ограновичевой — Нежинцев, на Нежинцевой — помещик кременчугскаго уезда, С. Г. Кирияков, (но и до того фамилия Кирияковых встречается в Лубенском уезде, что видно, между прочим, из акта о продаже 20 апреля 1771 г. сыновьями хорунжаго второ-пирятинской сотни Арсеня Григорием и Гаврилом Арсененками хутора «с трома подсуседочными хатами» жене войскового товарища Федосии Кирияковой. На документе подписи судьи И. Кулябки и подсудка Ф. Булюбаша) отец предводителя. В Гонцах, как и везде, где жили паны, жизнь приобретает драматический интерес вследствие сословных столкновений, о которых старожилы передают следующее:
„ Предок Легуш заспорив з паном Потомским (жительство Потомскаго указано в усадьбе Кириякова, и пан этот распоряжался козаками. Может быть, это был Семен Прійма в 1740 г. сотник, а с 1749 — 1750 г. есаул) за Дібраву. Той пан був прийомщик і оддав його у козаки. Прийшов з козаків Легуша, коли на Дібровці вже й панська цегельня. Так він розігнав робочих і взяв запалив цегельню. Так люди дали знать пану Потомському, шо тут горить завод, а Легуша на коню грайе. Той прийіхав, коли пізнав Легушу — і тікать, а Легуша його з пістолета — не попав. І Дібровка зосталась за Легушою. Так пан той підкиув вещі: шуби і друге, та піднис, та у солому і пхнули. Устав Легуша і іде, коли потоп (сліди). Він дивиться, коли поворушена солома, — вещі. Розвервув." Е! дума собі, „се шось воно не таке. Е, се вещі Потомського!" Та напалив грубу та тоді ті вещі в грубу, і перепалив і перебив. На утро струс. Потомського обікрадено, — трусить. Берутся до Легуші, трусять, трусять — нема вещей. Тим Потомський доволен. Підйізжайе потім пан до двора Легуші.
— „Легуша, садись, пойідем помолимся."
— „Ні, пане, я не імію гріха". А далі согласивсь йіхать.
— „Ну, ми йідем в Божий храм; скажи, де ти вещі дів? Ну, я божусь, шо нікому не скажу!" Розскавав Легуша. Помирились і пан підписку дав“ . Об одной из старинных паней так же разсказывают. „Дівок вона сікла на конюшні. Побила вона дівчину і нахвалилась іще бить. Пішла та дівчина до матері. Мати каже: „не могу я тебе удержать, — іди до барині“. Так дівчина та пішла у Удай утопилась. Потім пані поодрізувала коси у дівок і викидала коси на вигін. І хто не найде, думайе: шо воно за коси, де вони взялись? Хоть буде мир, а хоч пожар. І люде йіх закопали“.
Матеріал: В. Милорадович "Лесная Лубенщина"