Синякевичи

GRAF IVAN написал:

[q]

Возможно в дальнейших поисках появятся новые доказательства их присхождения от Хацков или, что крайне маловероятно, опровержения.

[/q]

Волмянский костел
1795-08-09 крещена Синякевич Клара дочь Андрея и Анны с Хацкевичей д. Марциновичи
НИАБ 937-4-75 РБУ 1737-1797 г.г. л. 445

1811-09-27 села Юркевич помещицы с Бучинских Петронели Ленской о состоящих мужеска пола крестьянах
В селе Юркевичах крестьянах
1. Балтромей Михайлов сын Синякевич 80 л. умер 1800 г.
Балтромея сын Мартин 25 л. умер 1806 г.
Мартиновы дети: Фома 4 -- 20
Фомы шурин Фома Адамов сын Хацкевич переведен с горек 1809 26 л.
НИАБ 333-9-195 РС 1811 л. 1103.

>> Ответ на сообщение пользователя GrayRam от 13 июня 2025 7:27
Родственные связи Синякевичей живших в д.Юрковичи я уже подробно изучил по всем возможным источникам, вплоть до 17 века.

Вы правы, Уршуля - вторая жена Матеуша, первой была Елизавета (Эльжбета), ур. Анбер, Синякевич. Магдалена Синякевич (ур. Довнар) действительно была первой женой Зыгмунта Синякевича. Вот запись о бракосочетании Загмунта с Магдаленой, из МК Койдановского костела:

л.586 18.10.1881 г. брак между крестьянином Зыгмунтом Синякевичем, юношей 27 лет из д. Юрковичи, сыном Матвея и Елизаветы, ур. Анбер, Синякевичей и крестьянкой Магдаленой Довнар, девицей 20 лет из д. Вараксы, дочерью Карла и Юзефы, ур. Бирули, Довнаров.
Свидетели: Ипполит Живица, Павел Синякевич, Ксаверий Дзятковский, Антон Петрашкевич.

Второй женой Зыгмунта Синякевича была Доминика Игнатовна ур. Дятко, от этого брака так же родилась дочь Мария (1906 г.р.).
Но отец Адольфа Павел, не был сыном Матеуша. Я поначалу так же считал, что Павел был сыном Матеуша, на это фактически указывали РС 1850 и 58г. Но как оказалось в итоге, в РС был очень неверно записан возраст, из-за чего я и посчитал единственным возможным кандидатом на роль отца Павла, Матеуша. Однако изучив полностью ИВ Волмянского костела, метрики и прочие документы, выяснил, что Павел (1860г.-1920-е) был сыном Ильи Павлова (1831г.-пос.1891) и Юзефы Ивановны (1838-?) Синякевичей. С отчеством "Ильев" Павел так же упоминается в одном прошении 1911г. А Матеуш, как и Григорий Павлов Синякевич, был родным братом Ильи Синякевича.
Все эти связи я заносил в общее древо Синякевичей, на данный момент в нем 331 персона.

Древо Адольфа по мужской линии, основанное на найденных записях, выглядит вот так:
1. Адольф Синякевич (1906-1937)
2. Павел Синякевич (1860-1920-е)
3. Илья Синякевич (Синявский) (1830-после 1891)
4. Павел Синякевич (1797-после 1867)
5. Петр Синякевич (1755-1808)
6. Бартоломей Синякевич (~1715-1800)
7. Михаил Синякевич (~1700-е-после 1753)
8. Казимир Синяк (~1670-е-после 1721)
9. Петр Синяк (~1640-е-после 1695)

Отцом Петра Синяк, предположительно, мог быть либо Яким Хацко-Синяк, либо Войцех Хацко.

Подскажите пожалуйста, а из какого источника у Вас данные по Доминике Игнатьевне Синякевич (Дятко) за 1947? Я находил последнюю информацию по ней в записях за 1946г.

>> Ответ на сообщение пользователя GrayRam от 14 июня 2025 18:04

Понял Вас, спасибо за информацию. Да, действительно мог быть Павел Матвеев, рожденный позже и крещенный в Волмянской церкви. Но по всем последующим документам выходит, что в Юрковичах в то время жил только один Павел Синякевич, сын Ильи. Да и среди детей Матеуша ни когда не был упомянут Павел.

>> Ответ на сообщение пользователя GRAF IVAN от 3 января 2024 20:38

браки:
л.464об. 1753 Петр и Тересса Богданкевич
л.465 Варфоломей и Антонина Щабловская
Антон и Ева Жидович
л.474 1758 Каспер и Антонина Шимеро
л.475об. 1759 Констанция и Казимир Рутковский
л.477 1760 Анна и Илья Варлыго
л.477об. Фома и Тересса Урнович
л.482 1762 Адам и Анна Юркевич
л.492об. 1766 Юрий и Элеонора Яквич
л.506об. 1772 Анна и Казимир Щабловский
л.507 Якуб и Анна Матусевич
Ян и Констанция Аниско
л.514об. 1774 Синякевич Андрей и Синякевич Анна
л.523об. 1778 Павел и Элеонора Бартошевич
л.524об. 1779 Елена и Карл Гурский
л.530 1781 Тересса и … Анисович
л.531 1782 Доминик и Агата Кароль
л.533 Христофор и Франциска Аниско
Анна и Иван Партан
л.533об. Анна и Петр Довнар
Михаил и Марианна Дроздовская
л.537 1783 Иоанна и Матвей Милашевский
л.541 1785 Матвей и Анна Буда
л.546 1787 Мартин и Франциска Кордунович
л.555 1788 София и Габриэль Партан (д. Голышево)
л.558 1789 Лаврентий и Франциска Куницкая (д. Бордзи)
л.559об. 1790 Тересса и Матвей Боровский (д. Жидовичи)
Франц и Роза Юркевич (д. Юркевичи)
л.562об. 1791 Магдалена и Иван Ярмолкевич
л.563об. Анастасия и Станислав Зуевский
л.568 1792 Павел и Сузанна Минушкевич (?)
л.570об. 1793 Фома и Агата Колежевская (д. Наквасы)
л.571 Элеонора и Иван Волосевич (?) (д. Дубово)
л.576об. 1795 Казимир и Агата Буда (д. Пелики)
л.577об. Анна и Иван Соколовский (д. Ревковщизна)
л.582об. 1796 Роза и Иван Юцкевич (д. Слобода)
л.585 1797 Франциска и Казимир Рудович (д. Бордзи)
л.590об. Казимир и Виктория Яцыно (д. Семашки (?))

умершие:
л.596об. 1754 Анна, 50
л.602 1758 Антонина, 40
Луция, 60
л.610об. 1765 Марианна, 30
л.622об. 1774 Анна, 22
л.628 1775 Агата, 10
л.635 1780 Катерина, 52
л.638об. 1782 Марианна,36
Антонина 59
л.643 1784 Михаил 62
л.649 1787 Магдалена, младенец
л.665 1789 Марцеля, 26 (д. Ковшово)
Марианна, 35 (д. Ковшово)
л.671 1791 Иосиф, младенец (д. Скоробогатовщизна)
л.671об Марцеля, младенец (м. Волма)
л.673об. 1792 Марианна, 7 (д. Марановичи)
л.675об. Лаврентий, 25 (д. Рудзевичи)
Катерина, 12 (д. Рудзевичи)
л.682 1793 Анна, 50 (д. Беляково)
л.686об. 1794 Юрий, 60 (д. Голышево)
л.687об. Павел, 50 (д. Нарейки)
л.691 Розалия, 50 (д. Юркевичи)
л.692об. 1795 Антонина, 40 (д. Корчмище)
л.695 1796 Марианна, 45
л.699 1797 Франциска, 60

GRAF IVAN написал:

[q]

Я предполагаю, что кроме Волмянского костела, многие Синякевичи могли ходить в Койдановский, или в униацкую церковь.

[/q]

Никто сам "ходить" никуда не мог.
Прихожане были строго приписаны к своим приходским храмам по вероисповеданию.
Посетить любой костел или церковь они были вправе, отстоять там службу (мессу) или даже исповедоваться... Но! Все таинства, коих всего семь в христианстве, могли совершаться только в своем приходе.
Следовательно, крещения и браки - только в Волмянском костеле, лишь венчание могло быть в приходе невесты.
Униатство было ликвидировано в 1839 г., прихожан присоединили к православию.
Волмянский костел был ликвидирован в середине 1860-х годов. Его бывшие прихожане распределены между Раковским, Койдановским и Каменским костелами (см. Дело об упразднении костела в м. Волма (НИАБ 1781-24-13576)