Рудневы

https://disk.yandex.ru/d/beTOHQ7SI7x1RQ/Елецкий%20уезд

РГАДА 350-1-113

Ландратская книга, 1719 год

1719 год

Бредихино, Бруслановский стан

Рейтары

л. 671 об.

Во дворе Тихон Афанасьев сын Руднев трицети шти, у него жена Агафья Максимова дочь тритцети трех, да брат родной Кузьма дватцети, да племянница девка Дарья Савельева дочь семи. После переписи 1710-го году прибыло у Тихона дочь Дарья десяти.

После переписи 1710-го году из оного двора убыло у Тихона дочь Авдотья умре в 1714-м году, да брат родной Савелей двацети дву умре в 1713-м, у Савелья жена Дарья Яковлева дочь дватцети четырех лет умре в 1712-м году, у Козмы жена Мавра Васильева дочь дватцети лет умре в 1716-м году.

1748г. Книга переписная выбывших после I ревизии купцов, однодворцев и дворовых людей г. Ельца,однодворцев и помещичьих крестьян Воргольского, Елецкого, Засосенского и Бруслановского станов Елецкого у.
РГАДА, ф.350, оп.2, д. 949

Село Бредихино, Бруслановский стан

Савелей Аврамов сын Руднев 55 умре (Абрам Савельев сын Руднев?)

У него брат родной Козма 40 умре

Да племянник Лукьян Тихонов сын 20 умре

Российская академия наук
Институт российской истории
АРХИВ СТОЛЬНИКА
АНДРЕЯ ИЛЬИЧА
БЕЗОБРАЗОВА
Часть II
Москва
Памятники исторической мысли
2013

Руднев Картелей -- за недостатком информации идентифицировать это лицо не удалось; у А. И. Безобразова были крестьяне с таким семейным прозвищем; существовала также династия подьячих Рудневых.

1681 г. февраля 19. -- память приказчику К. Хомутову и старосте И. Федорову

189-го году февраля в 19 день. Память человеку моему Кузьме Хомутову да старосте Ивану Федорову.
Пишите ко мне, что у вас делается, да прислать бы вам ко мне к Москве камню белова, что ломали незжонова да кирпичю зженова последних печей да сырцу, а пришлите тотчас не мешков ни часу. Для чево дрозжей не прислали медовых и пивных? Тотчас пришли, а я к вам о том прежде всего многижды писал. Орехи и грибы большие и малые на нитках пришлите и брусницу. На прудах велите смотрить беспристани и пролуби велите просекать. Авчины для чего не прислал? Пришлите все против сей моей грамоты. А что печь клал извесную Иван, и он ныне живет в Серпухове, а сказывал мне Картелей Руднев. И тебе б по нево послать, чтоб он приехал и печи извесной посмотрил. И ему поговори, чтоб он ко мне к Москве приехал. А спроси про Ивана извесника у Картелья Руднева в деревне, они тебе про нево скажут. А я мню то, что мужик не дожег печи. Сказывал мне Федор кузнец что был на курмышовской мельнице мельник Иван и он де к ним приходил, а хочет де он ко мне на мельницу, а живет он у Спаса в Темне у попа. И тебе б по нево послать, чтоб он к тебе пришел. А как придет, и ты ево спроси, не крепосной ли он у ково и ко мне отпиши роспрося подлинно. Будет скажет, что нет на нево крепости ни у ково, и ты ево прими, да ко мне бы он приехал, а будет иное, ево приму да на мельнице он себе живи. Слышел я, что мельница худо мелет, а мельник и целовальник не смотрят, а кали они умеют уставить или чево починить, и ты для чево по Елисея мельника не пошлешь, и для чево ты тово не смотришь, у чево ты блядин сын прикащик живоед? Много у меня тебе спуску, берегись себе. Да вели покормить хорошенько дву быков, которые полутьче. А как гораздо понакормите, и время будет как их побить, и вы ко мне отпишите, и я велю их к себе к Москве привесть, а мне их здеся побить да в соль положить. А сена надторгуй в отъезде и задаток дай, а соломы заранеи у сторонних людей попроси. Как пооткрововееет ныне в Великий пост лес, вели всем крестьяном богородицким и троецким и митенским и марфинским и чюбаровским и папинским крестьяном дрова сечь на известь против прежнего моево письма двесте сажен в Чюбарове, чтоб дрова к весне все были готовы, и вели на лесу класть дрова в сажени, а в Спаском вели высечь чюбаровским и папинским и марфинским и богородицким и троецким и митенским крестьяном всем дров двесте сажен же, и вели скласть дрова в сажени на лесу.
Да послал я к вам с Фетькою кузнецом сундук дубовой, да коробью для тово, что в тот сундук да в ту коробью положите суды склянишные и деревяныя, что оставлены у вас мои суды склянишные и деревяныя. Поговори братню человеку, что указал брат крестьяном своим всем три поески известь отвесть. И ты поговори, чтоб вместо тово велел бы каменю отвесть большова в Рышково. Пришли хрену.

https://onomastics.ru/sites/de....2.017.pdf

Литвина Анна Феликсовна
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» (НИУ
ВШЭ), Москва, Россия
Успенский Федор Борисович
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» (НИУ
ВШЭ), Москва, Россия
Партимофей Тургенев и его странное имя
Вопросы ономастики. 2021. Т. 18. № 2. С. 33–53
DOI: 10.15826/vopr_onom.2021.18.2.017
Язык статьи: русский

В описании посольства к шаху Аббасу мы застаем его (Партимофея Тургенева) еще на второстепенных ролях среди тех, кто имеет дело с птицами:
Ѣхати къ шахову величеству передъ великими послами въ новыхъ подаркахъ, передъ первым начальнымъ передъ Парѳентьемъ Тоболинымъ. Портимиѳей Тургеневъ, весть на торелкѣ и на стоянцѣ, 3 клобучки съ совками <...> Будетъ шахово величество пожалуетъ позоветъ къ рукѣ и имъ къ руке итить по сей росписи: Парѳеней Тоболинъ, Иванъ Ярышкинъ, Андрѣй Кельинъ Семенъ Отдавлетовъ, Дориментъ Даниловъ, Карiонъ Исаевъ, Кирило Мословъ, Романъ Чернцовъ, Власъ Лабутинъ, Портимеѳей Тургеневъ, Рамилъ Рамейковъ, Сидоръ Кѣльинъ, Кузма Карповъ, Тимолай Поляниновъ, Семенъ Ляховъ, Устинъ Нѣмчиновъ <...> А за ними несть свою рукавицу Роману Чернцову въ рукѣ без тафты, Партамуфею велѣть итить позадиихъ порозжему <...> А къ полатѣ пришедчи, рукавицу, которая съ ярлыкомъ, снять и отдать Партумоѳею и велѣть ему спрятать за рукавъ, чтобъ ее было не видѣть и велѣть ему итить въ указномъ мѣстѣ назади и какъ въ полату позовутъ. И перво велѣть итить передъ собою вмѣстѣ и несть торелка съ рукавицами <...> А передъсобою велѣть ѣхать 2 человѣкомъ Власу да Партумоѳею по прежнему [Ламанский, 1861, 363–364, 366, 368; ср. также: Кутепов, 1898, 289–293].

В дальнейшем его карьера при дворе получает некоторое развитие, и в 1670-е гг. он характеризуется как собственно сокольник («…соколники Партимоѳей Тургеневъ да Картелей Рудневъ» [Шумаков, 1904, 96]), чего, заметим, еще не было в посольских инструкциях.

https://redak-dobroe.ru/news/e...-1658-goda

Знамя октября
23 июля, 2012 - 12:02

РОСПИСНОЙ СПИСОК ДОБРОГО ГОРОДИЩА 1658 ГОДА

Вот уже 6 лет я занимаюсь изучением своей родословной — генеалогией. Практически все мои предки по линии отца жили на территории современного Добровского района: в селах Липовка, Борисовка, Лебяжье, Чечёры, Доброе… По данным населённым пунктам мне приходилось исследовать массу различных документов XVII—XX веков, находящихся в Липецком и Тамбовском областных архивах, а также в Москве в РГАДА.

То, что вам отправляю, — один из тех документов, который мною был просмотрен. В публикациях я его не встречал. Вообще по Доброму (или как ещё раньше писали в разные годы — Доброе Городище, Добренск) опубликованных документов практически нет. Между тем и описание города, и списки служилых людей — всё это представляет большой интерес для интересующихся своими корнями и историей.

Кроме того, при таком достаточно большом и более-менее полном количестве сохранившихся по Доброму и соседним сёлам документов — переписные книги (XVII-нач. XVIII вв.), ландратская перепись (1716 г.), ревизские сказки (нач. XVIII—XIX вв.), метрические книги церквей (конец XVIII-нач. XX вв.) и исповедальные ведомости (1830-е гг.) — восстановить свою родословную с сер. XVII в., если предки происходят из служилых людей и родом из населённых пунктов современного Добровского района, становится только лишь вопросом времени.

Росписной список Доброго Городища 1658 года я направляю в редакцию вашей газеты. Возможны небольшие неточности „перевода“, но, думаю, что их крайне мало. Неточности и погрешности объясняю тем, что изложение мысли, правописание, выносные (надстрочные) буквы в словах, написание всех цифр буквами и т.п. — непростое дело для современного человека. Но в этом и прелесть первоисточника. Хотелось бы увидеть его в газете именно в таком виде. Заранее благодарен.

С уважением С.В. Фурсов, г. Москва.

Из книги „Славянская энциклопедия. XVII век“: В XVII веке в Добром были известны двое воевод, которые сохранились в истории своим необузданным самоуправством. Первый из них — К. Руднев. Когда его, по многочисленным жалобам местного населения, вызвали для следствия в Москву, бежал в свои глухие тамбовские деревни, где воеводу так и не смогли найти. Второй — В. Сербин. В 1670-е гг. после второй челобитной, поданной на него, был уволен в отставку с царской резолюцией: „Впредь Владислава на воеводство не сажать“.

В „Описании документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Министерства юстиции“, в фондах Разрядного приказа (столбцы Приказного стола) упомянуто дело № 603, датируемое 7187-88 (1679-80) гг.: „Дело (в Разряде) о злоупотреблениях добренского воеводы полковника Владислава Сербина по челобитью на него бывшего добренского воеводы Ивана Бачманова и добренцев, градских и уездных всяких чинов людей, где есть роспись „что взял Владислав Иванов сын Сербин, живучи в Добром Городище, в напрасных свих нападках и налогах“, а также дело № 871 „Сыскное дело о злоупотреблениях бывшего добренского воеводы Картерия Гр. Руднева (по челобитьям добренцев, всяких чинов людей) 7192-93 (1684-85) гг.“

„Славянская энциклопедия. XVII век“ в двух томах:
https://psv4.userapi.com/s/v1/..._ocred.pdf