РАФАЛЬСКИЕ

Согласно клировых ведомостей и записей в метрических книгах с. Смидина, Михаил Максимович Рафальский еще в 1842 году проживал при Смидинском приходе с Гапановичами, с 1843 по 1845 год клировых ведомостей и метрическихв Луцке нет (метрические в Житомире), а в метрической книге Крестовоздвиженской ц.Смидина за 1846г.Рафальский М.М. не упоминается. Т.Е. похоже. что умер М.М.Рафальский в 1843-1845 годах???

Ludvika
Спасибо большое, Людвика! Надо бы подробнее об этом Петре Лукиче узнать- может и сын моего двоюродного прапрадеда...???

Luche

ЧЕРЕПИЦА В.Н.

Монография
Город-крепость Гродно в годы Первой Мировой войны: мероприятия гражданских и военных властей по обеспечению обороноспособности и жизнедеятельности.
Гродно, 2005г.

Стр.179 - Переход в течение нескольких дней к угрозам в адрес торговцев прибегнуть вначале к мерам административного, а затем уже и уголовного порядка, свидетельствовал о том, что гражданская и военная администрация была встревожена резким ростом цен не только в магазинах и лавках, но в кафетериях и ресторанах. Так, по требованию губернатора городской голова Э.Э.Листовский представил ему 26 июля карточки-меню самых известных в городе ресторанов («Рояль» Войцеха Поплавского, «Ампир» Феликса Рафальского, ресторан Мрока).

С уважением - Ludvika.

Вот крупицы новой интересной информации, относящейся к моим предкам, спасибо krishtof !!! Конечно все надо перепроверить...
( у меня давно было подозрение на родство с архиепископом Санкт-Петербургским ???)

Матеріал взято із сайту http://h.ua/story/130148/
Автор Валентин Бендюг

"...Є відомості про одного із перших настоятелів цього храму. Ним був колишній
викладач Волинської духовної семінарії, що перед переїздом в Аннопіль перебувала в
Острозі. Звали його Аврамій Яворський. Він викладав російську мову у так званій школі
катехізації, через яку мали пройти усі колишні уніатські священики, аби отримати дозвіл
на подальше служіння у своїх парафіях. Аврамій Яворський (відомо, що він служив у
цьому містечку уже 1812 року)9 залишив дуже цікаві мемуари, записані ним на чистих
аркушах якоїсь із богослужбових книг, що зберігалася у Дерманському монастирі.
Вчитель Житомирської гімназії Лука Рафальський опублікував їх у своїй краєзнавчій
праці "Путешествие по Острожскому уезду Волынской губернии в 186 4/5 году"10 під
назвою "Два гроба въ бывшем іезуитскомъ Острожскомъ коллегиуме". Рафальський подав
наступне.
"Будучи в Дерманском монастыре и перелистывая книги в библиотеке настоятеля
П.И. мы нашли на чистых листах одной из них записку бывшего Настоятеля Свято-
Михайловской, что в местечке Аннополе Острожского уезда, церкви Протоиерея Аврамия
Яворского, теперь уже покойного. Сообщаем эту записку изменив несколько язык
подлинника в том убеждении, что он характеризует в известном отношении личность
автора, но не время и описываемое событие, и что, быв оставленным в прежнем виде,
оказался бы тяжелым в чтении. Во всяком случае основной смысл первоначального текста
оставлен неизменным." Очевидно, що Аврамій Яворський писав тогочасною українською
мовою, ймовірно, латинськими літерами. Та, на жаль, лука Рафальський (небіж
архієпископа санкт-петербурзького) вирішив той текст перекласти. Доведеться перекласти
його ще раз."

Перевод с украинского на русский в cловаре общей лексики
небіж
(род. небо`жа)
1) племянник

Автор статьи, Валенти Бендюг, говорит, что не записал источник информации, что не один раз встречал записи в Епархиальных ведомостях о родстве Рафальского Луки Мих. и архиепископа Антония... Чтобы я верила на слово.

Наконец-то докопались до указания о родстве Луки Михайловича Рафальского (родного брата моей прапрабабушки Пелагеи Михайловны Гапанович, урожденной Рафальской) с Лобачевскими и митрополитом с.петербургским и новгородским Антонием(Рафальским).

ВЕВ №3 ст. 87-88
1886г. н.оф.
21.01.
с.87
Л.М.Рафальский (некролог).
3 января умер в Житомире после тяжелой болезни уроженец Волыни, много потрудившийся для этого древне-русского края сперва в качестве преподавателя гимназии, а потом исследователя его старины, -коллежский советник Лука Михайлович Рафальский. Последние 30 лет своей жизни, находясь в отставке, покойный посвятил исключительно своей родине, издавая отдельные книги и помещая в местных повременных изданиях массу исследований и статей, касающихся разных уездов и мест Волынской губернии. В этих трудах покойного помещено много исторических актов, описания родных памятников старины, местные предания и т. д. В свое время в специальных журналах напечатаны были в «Древней и Новой России», например весьма сочувственные отзывы об этих трудах его.
Кроме того, покойный, будучи в близких родственных отношениях с почившими митрополитом с.-петербургским и новгородским Антонием (Рафальским) и епископом острожским Иерофеем (Лобачевским), как мы слышали изготовил к печати биографии этих замечательных иерархов, тоже уроженцев Волыни. Письма -весьма интересная переписка последнего с (с.88) гр.Румянцевым, кн.Васильчиковым, митрополитом Антонием и другими лицами на языках латинском, французском, итальянском, английском и многие, принадлежащие ему исторические акты были переданы умершему Л.М.Рафальскому и подготовлялись им к изданию. Жаль будет, если все это не увидит света.
Кроме того, покойный был в свое время одним из лучших педагогов, так что Пирогов ему, только старшему учителю гимназии поручил ревизию учебных заведений Черниговской губ.
Мы надеемся сообщить редакции более обстоятельные сведения о высоконравственной личности этого скромного но истинно русского деятеля и человека.
(«Киевлянин»)

Как узнать судьбу материалов, о которых говорится в этом некрологе? Что значит "Киевлянин" в конце- мне пока тоже не ясно.
Наверное такая версия верна: "Думаю, що це якесь періодичне видання, чи видавництво. Можливо, що і знаходилося у Києві. По тексту відчувається, що написано "Київлянином" про Волинь, як щось дальне, а не близьке."
Из сайта интересный КИЕВ, статья " Как столичные акулы пера сенсаций искали"
...Тем временем, борьба правительства против набирающего силу польского и украинского национальных движений стала причиной появления в 1864 году монархической газеты «Киевлянин». Известно, что основание «частной», как считалось, газеты «Киевлянин» оплатило Министерство внутренних дел. Основывая издание как идеологический рупор царского правительства, после польского восстания 1863-64 годов МВД выделило историку Виталию Шульгину на организацию дела 6 тыс. рублей. Изначально газета выходила трижды в неделю, а с 1879 года – ежедневно.
Впрочем, несмотря на свою реакционность, она вплоть до революции 1917 года и последовавшей за ней гражданской войны была самой профессиональной и популярной газетой в Киеве. ...

Здесь интересная статья об Епископе Острожском Иерофее (Лобачевском)- " Спогад про Преосвященного Ієрофея, Єпіскопа Острозького, вікарія Волинської єпархії, спочившого 17 квітня 1871 року, на 84 році життя" http://rivne-pravoslavne.org.u...hittya/vsi