Nadarzyński Надаржинские

gelene, Терсинец, cпасибо.
Степан Надаржинский - новый персонаж в моем поиске. А Анну Изерштет даже гугл не знает.
И, что ещё удивительней, что он ничтожно мало знает о духовнике Петра Первого, родоначальнике Надаржинских в России - Тимофее Васильевиче Надаржинском

Зримый след он оставил лишь ступив на могильную плиту. На которой написан Эпитафион ему из 320 строк:

***
...От корене честного родителю сия
В земли Сарматской ветвь израстиши в Святии
Российские пределы пересаждена к плодну
Прицеплена бысть к дереву, дому благородну
Но ни на дерево он, ни на богатство и славу,
Возложил надежду, мысль имущ к Богу праву
И не предпочте род ни супруги, и дружбу,
Над еже приносити Богу присну службу;
Остави мертвым своя погребати мертвы...

Слова о пересадженной ветви (говоря об Малороссии) не раз употреблял начальник Малороссийского и Посольского приказов Артамон Матвеев, и слова Исуса Христа о мертвых, возможно, он же, как девиз Нарышкиных в противостоянии с Милославскими. Не знаю, правда как это могло попасть в эпитафию. Но совпадение достаточно красноречивое, если предположить под домом благородным - дом того же Артамона Матвеева, тогда логична и преемственность духовников Петра Первого в 1703 году : бывшего учителя сына Артамона Матвеева - священника Ивана Поборского, сменяет новый духовник - воспитанник того же Матвеева и самого Поборского - Тимофей Надаржинский.

Помогла книга Головков В.П. Феномен живописца Ивана Никитина http://nestorbook.ru/uCat/item/831
Отдельная благодарность автору. Читается как гениальный исторический детектив.

Автор описывает Великое посольство Петра 1697-98 гг., и в его составе :
попа Иван Поборского, «церкви Христова Воскресенья, что у В. Г-ря вверху», да дьякона той же церкви Тимофея.
И далее автор уточняет:
А упомянутым дьяконом Тимофеем при священнике Поборском в той же домашней церкви царей был, по всей видимости, Тимофей Васильевич Надаржинский.

Всё изложенное только версия восхождения обедневшего польского шляхтича, пусть и православного священника, которого Петр Первый, согласно эпитафии:

Удостояет столь избраны части,
Душу свою Монаршу вдает его власти

Открытым остается вопрос, где могут быть столь давние документы, проливающие свет на эту историю?

В поисках исчезнувшего рода