Михалкины

ALEX1
Александр Николаевич, спасибо!
Значит все таки не село, а деревня и не ЛиверкИ, а ЛиверкА.
Пошла изучать карту.

На счет фамилии Федотов... Странное дело, никто из опрошенных родственников не может вспомнить откуда эта фамилия в памяти семейной взялась... Получается все эту фамилию называют, а кто эту фамилию носил, никто не знает...
От отроюродных родственников удалось получить информацию, что прабабушка Ирина Михайловна в первом браке фамилию не меняла и оставалась по девичьей фамилии Михалкина. И дети её от первого брака были все Михалкины.
Но что-то чует мое сердце не спроста этот Федотов Лаврентий Яковлевич родился в деревне Ливерка...

Да, Левенки я нашла и в "Списке населенных мест 1859 года", а деревни Ливерка нет.
А на карте 1903 года есть Ливенка, это Николаевский уезд.

С благодарностью, Лариса.

lorika

Ну вот, Ларис, это уже шаг вперёд в поисках... Поздравляю!

Вот эти МИХАЛКИНЫ:
http://www.otvet.ru/surname/fi...B%EA%E8%ED


тебе знакомы?

С пожеланием дальнейших успехов,
ALEX1

lorika

Ларис, почитай вот эту заметку с сайта Самарской православной газеты "Благовест"...

Самарская миссионерша

Графиня Анна унаследовала от отца села и деревни Самарского уезда: Новодевичье, Переволоки, Винновку, Кармалу, Екатериновку, Алексеевку, Владимировку, Кануевку, Ивановку И ДРУГИЕ. В шести принадлежавших ей селах были построены храмы. Эти имения были населены чувашами, в то время еще пребывавшими во тьме язычества. И вскоре все ей подвластные чуваши приняли Православие. Биограф графини Анны Орловой-Чесменской пишет (цит. по: «Православный летописец Санкт-Петербурга. Приложение 1, 2001 г. Вячеслав Улыбышев. Архимандрит Фотий и графиня Анна Орлова-Чесменская): «Крещение чуваш было совершено в 1830 году. В деревне Ивановке первый раз в январе крещено 137 душ обоего пола, второй раз в июне крещено 580 душ, в деревне Кармала 1июня - 168 душ, в деревне Березовый Солонец 1 июня - 352 души. Для крещения чуваш прибыл в имение Анны Алексеевны Орловой-Чесменской Филарет, Архиепископ Казанский и Свияжский, впоследствии Митрополит Киевский. Для крещения были устроены тесовые крещальни для мужчин и женщин отдельно. Многих чуваш крестил сам Филарет, причем имена христианские давались им группами. После Крещения Владыка в походной церкви совершал Литургию, и все крещеные причащались Святых Христовых Таин. В походной же церкви совершали над новопросвещенными таинство брака, предложив многим из них наперед по обоюдному согласию избрать на всю остальную жизнь любую из прежде взятых в язычестве жен. Походная церковь была привезена из Ставрополя… Особенно торжественно крещение над чувашами было совершено в Ивановке 3 июня 1830 года и в Тайдаково 30 августа 1829 года. В Ивановке крестилось около 600 человек, а в Тайдаково - более 800. В Ивановке чуваши крестились в реке Бензенчук. Крещаемые порознь подходили к архипастырю, спускались с досок в купель и, погрузившись троекратно, выходили из воды, принимая кресты и пояса, и, отойдя в стороны, надевали на себя белые рубашки… Всего было крещено более 4 тысяч человек!» Все это напоминало первые века Христианства… Для тысяч самарских чувашей графиня Анна стала поистине крестной матерью. А в селе Нижняя Ивановка жил один богатый чуваш-язычник, который соглашался креститься при одном условии: восприемницей при его крещении должна стать именно она. Графиня Анна не откладывая приехала в это село и стала его крестной. Чувашу этому в крещении было наречено имя Захария. Захарий Васильевич Левкин после крещения пригласил в свой дом крестную мать, причем до церкви от его дома были разостланы ковры и холсты. Графиня пожертвовала своему крестному сыну около 300 десятин земли…
Всего сто восемьдесят лет назад землю Самарскую еще нельзя было назвать подлинно Христианской. Если в городе жили в основном русские Православные люди, дальние потомки стрельцов, которые основали «крепостцу» Самару, то вокруг обитали все еще языческие народы. И во многом благодаря усилиям Анны Орловой наша земля стала Христианской. Этот ее подвиг не должен забыться!


То, что я выделил жирным шрифтом, может помочь тебе, в принципе, при поиске церковного прихода, к которому относилась деревня Ливерка. На страничке этого сайта, где размещена вся статья целиком, ( про графиню Анну Орлову-Чесменскую), есть также фотки двух из шести сохранившихся и поныне в упомянутых деревнях Саратовского уезда церквей, открытых графиней при обращении чувашского населения этих деревень в православную веру... Может, и Ливерки были где-то рядом?

Вот вся страничка с этого сайта:

http://www.cofe.ru/blagovest/a...ticle=8649

Удачи!
С уважением,
ALEX1

lorika

Вот этот сайт тебе тоже может пригодиться...

http://www.old.adm.samara.ru/city.asp

Суважением,
ALEX1

Я,Низяева Вера Александровна,ищу своих родственников.Мой дед:Михалкин Петр Федорович,1926 г.р,уроженец г.Санкт-Петербурга,его мать:Михалкина Анна ,отец:Михалкин Федор ,оба военные врачи,в советско-финскую войну погибли при обстреле эшелона с ранеными, у деда были два старших брата,одного из них звали Михаил(другого не знаю)До советско-финской войны они проживали в г.Ленинграде,Невский проспект