Лазовские
Минская область Копыльский район д. Риматовщина / Аксамиты / Поповцы / Слободка. Эта тема на карте: Лазовский Иван Стефанов (Иван Илларионов) (после 1792)
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
30 декабря 2025 16:58 30 декабря 2025 22:59 LADA, quæ ex domo Accipitrum derivationem sumpsit, deferens
babatum cruce signatum et in uno cornu sagittam, in altero re-
tortam, in campo rubeo. Lada a nomine deæ Polonicæ, quæ in
Mazouia in loco et in villa Lada colebatur, vocabulum sumpsit
exinde.
ЛАДА, происходящая из дома Ястребцов,
несущее babatum*, отмеченное крестом,
с одной дуги (подковы) стрела, с другой — furca venatoria**, в красном поле.
Имя Лада происходит от имени польской богини,
которая почиталась в Мазовии, на месте и в деревне Лада,
откуда и произошло это название.
*
babatum (средний род (genus neutrum), окончание на um) - фигура подкованного / изогнутого типа
**
furca venatoria - охотничья рогатина (охотничьи вилы двузубки)
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
30 декабря 2025 16:59 30 декабря 2025 17:00 ROSA alba in campo rubeo, ex Bohemia ducens originem. Dum enim Sanctus Adalbertus, Episcopus Pragensis, ex ea familia ortus, per Bohemos a sede sua eiectus esset, Bohemi, quorum prævaricationes pessimas arguabat, furore repleti, dum in illum, in Gneznensem Metropolim apud Poloniæ regnum promotum, sævire non possent, in germanos suos sæviendum duxerunt et in oppidum dictum Lubycz, quod erat dicionis Beati Adalberti hereditarium, irrumpentes, quinque fratres suos, videlicet Sahebor, Spiczmerum, Bobroslaw, Zawyscham et Crzeslaw, ferali truculentia cum omni cognatione, adeo ut nec lactantibus pepercerint infantibus et parvulis, nec non et omnem populum oppidi Lubycz, ad septem milia animarum estimatum, occiderunt.
Tumultum sola divina providentia, cui nomen Poray erat, unus ex fratribus prædictis, sub ipsa strage evasit et in Poloniam veniens a Boleslao Chabri Rege primo benigne susceptus et tractatus pluribusque hereditatibus dotatus in magnam crevit familiam. A primo autem huius domus propagatore domus ipsa accepit Poray proclamationem. In potationem procliví.
РОЗА, белая роза в красном поле, происходящая из Богемии.
Ибо когда святой Адальберт, епископ Пражский, происходивший из этого рода, был богемцами изгнан со своей кафедры, богемцы, чьи тягчайшие преступления он обличал, исполнившись ярости, и не имея возможности обрушить её на него самого, уже возведённого в Гнезненскую митрополию в Польском королевстве, решили обратить свою жестокость против его родственников и, ворвавшись в город, называемый Любич, который был наследственным владением блаженного Адальберта, перебили с жестокой и зверской свирепостью пятерых его братьев, а именно: Сахебора, Спичцмера, Боброслава, Завыша и Чеслава, вместе со всей роднёй, так что не пощадили даже грудных младенцев и малых детей, а также уничтожили весь народ города Любич, числом, как полагают, до семи тысяч душ.
Из всей этой резни один из названных братьев, по имени Порай, по одной лишь воле Божественного Провидения спасся среди самой бойни и, придя в Польшу, был сначала благосклонно принят и принят под покровительство королём Болеславом Храбрым, щедро наделён многочисленными наследственными владениями и вырос в великую семью.
От первого родоначальника этого дома сам дом получил провозглашение «Порай». Мужи этого рода склонны к пьянству.
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
30 декабря 2025 23:24 30 декабря 2025 23:28 Петр Лозовский
Герб КРЖИВДА — предание о вине, памяти и искуплении
Наивно было бы надеяться, что по прошествии многих столетий возможно восстановить подлинную, непрерывную хронологию событий, приведших к появлению герба Крживда. Время стирает даты, путает имена и умалчивает о многом. Однако оно же оставляет следы — в словах хронистов, в гербовниках, в повторяющихся мотивах и странных совпадениях, из которых постепенно проступает не столько история фактов, сколько история смысла.
Предание начинает свой путь с рыцаря Зелислава герба Белина, мужа воинственного и прославленного. За ратную доблесть и верную службу он был вознаграждён князем Болеславом III Кривоустым, получив герб Ястржембец, к которому была добавлена золотая рука с мечом — знак личного мужества, силы и особого княжеского благоволения. Так род его был вознесён, а имя вписано в круг тех, кому дозволено не только сражаться, но и судить, хранить и наследовать.
Один из старших сыновей Зелислава, не уступавший отцу в храбрости, за воинские заслуги был принят в дом герба Любич. Тем самым судьба рода впервые разделилась: один корень — но разные знаки, разные пути и разные испытания, о которых тогда ещё никто не догадывался.
После смерти Зелислава случилось то, о чём хроники говорят скупо, а предание — с тяжёлым вздохом: братоубийство. Кровь, пролитая рукой брата, разорвала не только семью, но и саму ткань родовой чести. Носителя герба Любич лишили креста — символа духовного достоинства и праведного служения — и заменили его саблей, знаком насилия, вины и необходимости искупления. Виновного же, равно как и тех, кто стал невольным свидетелем трагедии, связали одной памятью и одним знаком — гербом Загроба, позднее именуемым Заглоба. Этот герб стал не наградой, но напоминанием: знаком преступления, которое не может быть забыто, пока жив род.
Долгое время крест оставался утраченным. Но предание говорит, что ни молитвы, ни слёзы, ни служба не исчезают бесследно. Когда настал час, крест был возвращён — не как дар, но как испытание. По ходатайству Папы Климента VI и по воле короля Польши Казимира III Великого была утверждена новая гербовая развязка, окончательно разделившая род на несколько ветвей, каждая из которых унесла с собой собственную долю памяти.
Потомки жертвы сохранили герб Ястржембец, как знак непрерывной чести. Потомки обидчика, линия Лазовских, приняли герб Крживда — имя, в котором звучит рана, нанесённая не только человеку, но и роду, и самой истории. Потомки же невольных свидетелей избрали герб Побог, подчёркивая путь покаяния, смирения и служения, на котором честь возвращается не мечом, а терпением и верой.
Шли годы, поколения сменяли друг друга, и трагедия постепенно уходила в небытие. Не все пожелали изменить герб: некоторые остались в доме Заглоба, приняв бремя памяти как часть своей родовой сущности. Так вина превратилась в знак, а знак — в молчаливого хранителя прошлого.
Я осмелюсь предложить собственную, сугубо субъективную версию этого предания. Форма её будет художественной легендой, а стиль — намеренно приближен к голосу той далёкой эпохи, когда история ещё не отделялась от притчи, а герб был не украшением, но судьбой. При этом всё сказанное далее опирается исключительно на исторические источники, в той мере, в какой они позволяют реконструировать историю, а не точную последовательность событий, дабы легенда не утратила связи с исторической почвой, из которой она выросла.
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
30 декабря 2025 23:25 31 декабря 2025 0:48 Петр Лозовский
**Легенда о гербе Крживда, сиречь* Лазовских,
перечитанная и записанная потомками**
Во времена смутные и воинственные, когда шли войны чешско-моравские, а от набегов войск Святополка Моравского немало страдали земли Польские, скорбел о том князь Болеслав III, прозванием Кривоустый. И дабы явить силу Короны и укротить дерзость врагов, послал он в Моравию с войском рыцаря именем Зелислав.
Зелислав происходил из дома, или герба, Белина, что носит в поле лазурном три подковы белые и меж ними меч, рассечённый, — знак судьбы суровой и службы кровавой. И случилось сражение великое со Святополком, продолжавшееся от утренней зари и до вечерней мглы. Целый день звенели мечи и копья, и в конце того дня Святополк был разбит, а войско его обращено в бегство.
Сам же Зелислав возвратился в Королевство с пользой великой, но и с тяжёлой утратой: в том бою была отсечена ему одна рука, а другой он поразил обидчика своего, завершив дело мести. За мужество сие и за верность короне повелел Болеслав изготовить ему руку золотую и даровал герб Ястржембец, повелев прибавить к нему золотую руку с мечом воздетым — в знак доблести личной и милости княжеской.
Получив за храбрость воинскую земли на реке Мала Быстрица, остался Зелислав там доживать век свой у очага семейного. И как заведено было в те времена стародавние, старшие сыновья покидали отчий дом, едва чувствовали себя в седле увереннее, нежели на лаве отцовской, и когда сабля острая становилась продолжением руки крепкой. Они поступали под знамена Короны, защищая землю родную и веру Христову. Многие из них, отличившись в походах дальних, даже в Землю Обетованную, удостаивались прибавления к кресту рыцарскому — крестов золотых и серебряных.
Младший же сын оставался при родительском доме: помогать, хранить добро и, когда придёт час, закрыть очи отцовские на смертном одре.
Один из старших сыновей Зелислава был отважен и смел в ратных делах как отец, и за заслуги свои был принят в дом герба Любич. Младший же, оставшись при очаге, продолжал путь отцовский и остался Ястржембцем.
Но жизнь человеческая скоротечна: меж былой славой и вечным сном — один лишь миг. И вот, по прошествии тридцати дней, как по канонам веры Католической положено, отслужив имшу в Святом Костёле за упокой души усопшего, собрались в доме родительском сыновья, сродники и товарищи, дабы помянуть Зелислава.
Первую чарку подняли за упокой души его, вторую — за доблести ратные, третью — за земные его добродетели. Но в беседе застольной вспыхнул спор о разделе добр отцовских и имущества нажитого. И брат старший, тот, что перстнем своим печать Любич ставил, нанёс обиду младшему; поднял руку, а затем и саблю — и лишил его жизни.
Гнев — худший советчик.
Коль разбит штоф, не налить из него вновь.
Наказать одного обидчика — дело не хитрое, но и те, кто были рядом тоже повинны: не удержали, не воспрепятствовали, не остановили. Род был знатный, заслуг перед короной — неисчислимо. Долго держал совет Рыцарский Круг: как наказать и как в назидание поступить. И решили — наказать гербом.
Так был утвержден герб особый: крест рыцарский заменили саблей; клинок её пронзал подкову, а гарда, пересекаясь с клинком, образовывала крест зримый — напоминание о вере в Отца Всемогущего и о грехе, совершённом против неё. И назвали тот герб Загробой — тем самым именем, что позднее стало Заглобой. Ибо имя сие говорило само за себя.
Два поколения носили этот знак, пока не пришли потомки к Святому Престолу как пилигримы, и в молитвах покаянных получили прощение от Папы Климента VI и грамоту к королю Польскому о возвращении креста на герб. В те годы на престоле был Казимир III Великий, и не напрасно прозвали его Великим — ибо умел он прощать.
Крест был возвращён на щит, поле лазурное и подкова оцилами вниз сохранены, но у лапчатого креста рыцарского был надломлен один рамен — рог, по-нашему, — дабы память о содеянном не исчезла из рода.
К тому времени часть потомков обидчика переселилась в окрестности Лазова, что в земле Дрохичинской, и к именам их прибавилось прозвание — из Лазова, ставшее впоследствии фамилией Лазовские. Герб же стали именовать Крживда, то есть Обидой, а по-латыни — seu Лазовских, «сиречь или то есть».
Внучатые племянники братоубийцы избрали для себя иной путь и приняли герб Побог, то есть по Богу, дабы никто и никогда не связывал их дом с той кровавой трагедией.
Потомки младшего брата остались Ястржембцами, и дали начало фамилии Ястржембских. Так из одного корня выросли четыре древа, и каждому выпала своя судьба. Четвёртая же ветвь так и осталась под знаком Заглобы, храня память без оправдания.
Мы можем долго рассуждать о прошлом, но жить нам — в настоящем. И потому всякому из нас полезно знать историю рода своего и прежде, чем совершить деяние, задуматься: какую память ты оставишь о себе тем, кто придёт после тебя.
*
Сиречь - употреблялась в летописях, хрониках, актах, гербовниках;
фиксирует тождество двух наименований, а не их сопоставление;
подчёркивает, что речь идёт об одном и том же гербе, известном под разными именами.
В старопольских и латинизированных текстах ей соответствует:
• польск. czyli
• лат. seu
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
31 декабря 2025 0:21 31 декабря 2025 0:22 Источники и авторы
Jan Długosz (1415–1480) — польский хроникёр и историк; автор раннего гербовника Insignia seu clenodia Regni Poloniae.
Marcin Bielski (ок. 1495–1575) — хроникёр; Kronika Polska Marcina Bielskiego: история, войны, правители, контекст эпохи.
Bartosz Paprocki (1540–1614) — геральдист; Herby rycerstwa polskiego: происхождение гербов, герб как знак деяния и вины.
Szymon Okolski (1580–1653) — хроникёр и геральдист; Orbis Polonus: символика гербов и нравственное толкование.
Wacław Potocki (1621–1696) — поэт и моралист; Poczet herbów szlachty Korony Polskiej: герб как память рода и нравственное назидание.
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
31 декабря 2025 0:28 Marcin Bielski (ок. 1495–1575)
Kronika Polska Marcina Bielskiego.
Фрагмент.
Страница 226
BOLESŁAW KRZYWOUSTY,
MONARCHA POLSKI.
Roku 1103. Lata od narodzenia Pańskiego 1103.
Bolesław przezwiiskiem Krzywousty,
na oyciowe mieysce wybran, ktory aby
oycowskiey woley dosyć uczynił,
dał dzierżeć bratu Zbigniewowi Ku-
iawską i Łęczycką ziemię, y Mazowsze
k temu. Bo tak oyca miłował, żeby
był rad woley jego we wszytkim do-
syć uczynił: nawet go każdy godziny
płakał: y aby go sobie zawżdy wspo-
minał, nosił na szyi złotą twarz iego.
A gdy wychodził po nim żałobę, na-
mówili go Panowie Radni aby się oże-
nił. Y poiął corkę Książęcia Kijow-
skiego Swatopełka, imieniem Zbislawę,
ktora że mu była w rodzie, otrzymał
sobie u Papieża rozgrzeszenie. Brat
iego Zbigniew zayrzając mu tego pań-
stwa, umyślił w ten czas ucieczky się do
Borzywoia Czeskiego Krola, gdy we-
БОЛЕСЛАВ КРИВОУСТЫЙ,
МОНАРХ ПОЛЬСКИЙ.
В году 1103 от Рождества Господня.
Болеслав по прозвищу Кривоустый,
избранный на отцовское место, который,
желая исполнить отцовскую волю,
передал во владение брату Збигневу
земли Куявскую и Ленчицкую, а также
Мазовию. Ибо так он любил отца, что
старался во всём исполнить его волю:
даже каждый час его оплакивал; и чтобы
всегда о нём помнить, носил на шее
золотое изображение его лица.
А когда он завершил по нём траур,
паны-радные уговаривали его жениться.
И он взял в жёны дочь князя Киевского
Святополка, по имени Збислава; и поскольку
она приходилась ему родственницей,
он получил у Папы отпущение.
Брат его Збигнев, завидуя ему этому
государству, тогда задумал бежать
к чешскому королю Борживою, когда…
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
31 декабря 2025 0:32 31 декабря 2025 0:32 Страница 227
…sele było w Rusi, posieść Krolestwo
Zbigniew Polskie pod nim. Do tego
Krol Czeski y Morawskie Książę Swa-
topełk, obiecowali mu pomagać cokol-
wiek: ale Czechowie nie dali na to
słowa rzec, mówiąc: Iż nam nic potym,
w niepotrzebne kłopoty się wdawać:
zwłaszcza niemaiąc przyczyny. Ale
ich nie mogli od tego odwiesć, y sami
musieli czynić to co im Panowie kaza-
li. Zaczym niemałą szkodę uczynili w
Polskich krainach. Z czego Bolesław
był bardzo zasmuccony, y myślił iakoby
to oddał Swatopełkowi Książęciu Mo-
rawskiemu: przeciwko ktoremu wy-
prawił Zelisława z wojskiem do Mo-
rawy: bo samego żoną żadną miarą od
siebie puścić nie chciała: ktory stoczył
bitwę z Swatopełkiem. Trwała bitwa
cały dzień: porażon naostatek Swato-
pełk. Także wrócił się z korzyścią
wielką do Polski Zelisław: ale mu tam
w ten czas rękę ucięto iednę, a drugą
zabił swego winowaycę. Także za ie-
go posługę dał mu Bolesław złotą rękę
uczynić. Był ten Zelisław z domu abo
Herbu Bylina: ktory Herb ma mieć Bylina
trzy podkowy białe, y miecz między
nimi otłuczony, w polu błękitnym: a
od Jastrzębca początek swoy ma: na
Hełmie rękę złotą nosi z mieczem wy-
niesioną. (Nr. 66. tab. 2). Z tegoż Herbu,
tak mniemam, wyrósł drugi Herb, kto-
ry zowią Łzawa: ma także miecz otłu-
czony, y dwie podkowie: a trzecią mu
prze pewny uczynek odjęto. (Nr. 67. t. 2).
…так как он находился на Руси, Збигнев
захотел завладеть Польским королевством.
К тому же чешский король и моравский
князь Святополк обещали ему помогать
в чём бы то ни было; но чехи не захотели
дать на это слово, говоря, что им нет
никакой выгоды впутываться в ненужные
тяготы, тем более без причины. Однако
они не смогли их от этого удержать и сами
были вынуждены делать то, что им приказывали
паны. Отчего они причинили немалый вред
польским землям.
Из-за этого Болеслав был весьма опечален
и подумывал передать это Святополку,
князю Моравскому; против которого
он отправил Зелислава с войском в Моравию,
ибо его собственная жена ни в коей мере
не желала его отпускать. Тот вступил
в сражение со Святополком. Битва длилась
весь день; в конце концов Святополк был
поражён.
Так Зелислав возвратился в Польшу с великой
выгодой; но там в то время ему отсекли одну
руку, а другой он убил своего обидчика.
За эту службу Болеслав повелел сделать
ему золотую руку.
Этот Зелислав был из дома, или герба,
Былина: этот герб имеет три белые подковы
и между ними сломанный меч на голубом поле;
и начало своё ведёт от Ястржембца:
на шлеме носит золотую руку с воздетым мечом.
(№ 66, табл. 2).
Из этого же герба, как полагаю, произошёл
другой герб, называемый Лзава: он также
имеет сломанный меч и две подковы,
а третья была отнята за некое деяние.
(№ 67, табл. 2).
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
31 декабря 2025 1:00 Szymon Okolski (1580–1653)
Orbis Polonus
TOM I
Фрагмент.
Страница 319
Iastrzembiec. 319
& Petrus Myszkouius Episcopus Cracouienſis Dux Seuerienſis cum
Alberto Iastrzembecio à Chriſtophoro Kącki ex ſapientia & pru-
dentia ſumme extollitur. Cauendum igitur vobis erit, quod de v-
no ex armis veſtris relictum fuit. Ne facta ſint conſona, armorum
veſtrorum nomini infeto. Nam,
Qua populo ſunt turpia,
Sacris credite Paſtores eſſe nefanda viris.
LINEA FAMILIAE IASTRZEMBIEC,
SEV ACCIPITRORVM.
Iastrzembiec tali cognomine primitus familiam notabant ſuam, dum
& in Paganismo fuerunt, & dum habatum pro Armis ad denotanda ſua
merita regio conſenſu aſſumpſerunt. Duraſt hoc Proclama Armo-
rum & nobilitatis ad ſucceſſores S. Adalberti Archiepiscopi Gne-
ſnenſis, quorum aliqui à Rytwiany, aliqui à diuerſis poſſeſſionibus fa-
miliam notare coeperunt. Ioannes Episcopus Vratislau: Boleſlao ele-
ctionem ſuam acceptante, & Alexandro II. Papa confirmante. Hic
primus ex Polonis poſt Italos Episcopus ibidem fuit, 1062.
Micziuii de Iakuſouice, Ioan: Canonicus Cracouienſis. 1061. Cathalog.
Borzymouius filius Miſte redit ex Vngar. benignitate Vladislai Ducis
1084. cum Meciſlao Boleſlai Audacis filio Succam. Cracouien. Caſſi-
miri Regis litera 1366. Derſlaus Pocillator Boleſlai Kriwouſti, 1114.
magnus bellator. Eius filij Albertus & Derſlaus. De his litera Bole-
ſlai Cryſpi. Nos Boleſlaus &c. Conſiderantes fidelitatem & probita-
tem militum noſtrorum, Alberti & Derſlai Accipitrinorum, pro fideli
ſeruicio illorum villas ipſorum Iakuſouice & Kobelniki de iure Polo-
nico in ius Teutonicum tranſferimus. Albertus praenominatus erat
Vexillifer Sandomirienſis. Reliquit filium Petrum. Suentoſlaus Epi-
ſcopus Poſnanienſis. Cathalog. 1151. Petrus Episcopus Plocenſis. Ca-
thalog. 1154. Andreas Episcopus Vilnenſis qui fidem Catholicam
primus in Lithuania promouit, 1390. Cromer. Virum pium & do-
ctum lib. 15. refert. Anonymus de illo.
Strenuus accipiter pennis ſuperantibus aſtra
Defpicit, & humili quidquid in orbe ſitum
Is quoque tam clara qui traxit origine gentem
Diſcolor, haud quando ſtemmatis huius erat.
Dum parat aeterno victuram tempore famam
Nomine perſcrebuit notus vtrique polo.
Narcifſus germanus Andreae Episcopi Vilnenſis, qui PP. Ordinis S. Fran-
ciſci in noua Ciuitate Korczyn Eccleſiam erexit & fundauit. Koſczon
S s Petrus
Ястржембец.
И Пётр Мыжковский, епископ краковский, князь Северский, вместе с Альбертом Ястржембцем, по свидетельству Христофора Коцкого, превозносится за высшую мудрость и благоразумие. Посему вам следует остерегаться, чтобы не осталось в ваших знаках оружия ничего такого, что противоречило бы делам вашим и порочило имя ваших гербов. Ибо:
То, что для народа постыдно,
Пастыри должны считать недопустимым для мужей священных.
Род Ястржембцев, или Ястребов
Ястржембец — таковым прозванием изначально обозначали свой род, ещё когда пребывали в язычестве, и когда приняли знаки оружия для обозначения своих заслуг с согласия королевской власти. Это провозглашение герба и знатности сохранялось и у преемников святого Адальберта, архиепископа гнезненского; одни из них стали именовать род по Рытвянам, другие — по различным владениям.
Иоанн, епископ вроцлавский, при принятии своего избрания Болеславом и подтверждении папой Александром II, стал первым из поляков после италийцев, кто там был епископом — в 1062 году.
Мицзивий из Якушовиц; Иоанн, каноник краковский — 1061 (каталог). Боржимовий, сын Мисте, возвращается из Венгрии по благоволению князя Владислава в 1084 году, вместе с Мециславом, сыном Болеслава Смелого, в Суккам; краковская грамота короля Казимира — 1366.
Дерслав, виночерпий Болеслава Кривоустого, в 1114 году — великий воин. Его сыновья — Альберт и Дерслав. О них — грамота Болеслава Кривого: «Мы, Болеслав… принимая во внимание верность и доблесть наших воинов Альберта и Дерслава Ястребцев, за их верную службу переводим их деревни Якушовицы и Кобельники из польского права в право тевтонское». Названный Альберт был знаменосцем сандомирским. Он оставил сына Петра.
Свентослав — епископ познанский (каталог, 1151); Пётр — епископ плоцкий (каталог, 1154); Андрей — епископ виленский, который первым утвердил католическую веру в Литве в 1390 году. Кромер (кн. XV) называет его мужем благочестивым и учёным. О нём же сообщает Аноним.
Стремительный ястреб, крылами превосходящий звёзды,
Презирает всё низкое, что положено на земле;
И тот, кто столь славным происхождением вывел род,
Никогда не был чужд сияния этого герба.
Стремясь стяжать славу, живущую в вечности,
Он прославился именем, известным обоим полюсам.
Нарцисс — брат Андрея, епископа виленского, который, будучи генералом ордена святого Франциска, воздвиг и основал церковь в новом городе Корчине.
Коцкон.
Пётр.
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
31 декабря 2025 1:05 Orbis Poloni Tom. I.
320
Petrus de Sędziszow Dlugoff. 1400. Albertus Episcopus Poſna-
nienſis, demum Cracouienſis, poſtmodum Gneſnenſis Archiepiscopus.
Iterum Cracouienſis Episcopus, notabat familiam de Lubnice 1412.
Poſteris de ſua familia emit Rytwiany, quapropter familiam ſuam ca-
perunt notare de Rytwiany & Rytwiancyis. Martinus ex fratre E-
piſcopi filius Palatinus Lecycien. Crom. 16.
Rytwiancyi à Rytwiany, Derſlaus Palatinus Cracouienſis, Ioannes
Caſtellamus Cracouienſis frater vterinus, Cromer lib. 28. Filij
Martini. Ioannes Rytwiansky Caſtellanus Sandomirienſis, Palat.
Cracouienſis, & Marſchalcus Regni, Crom. lib. 28. Orator ad Ponti-
ficem, Crom. lib. 25. Erant viri clarissimi in Regno & Eccleſia, in
bello & pace. In Curia & Senatu veri Ciues, veri amatores patriae,
obſeruantiſſimi Regum & Legum. Derſlaus filius Caſtellani Cra-
couienſis, Caſtellanus Roſperſenſis, demum Palatinus Sandomirienſis,
vt priuilegia Monaſterij Tremecenſis reſerunt. Reliquit filiam quam
nuptit Korozueccio, qui dum reliquit filias tres, bona Rytwiany cum
eis diuiſa ceſſerunt, Rytwiany, Laſko, & Korozuecci bona Lanzcko-
runcis.
Sic vos non vobis fertis aratra boues,
Sic vos non vobis mellificatis apes.
De illo Cromer, quod ad controuersias componendas cum Vn-
garis fuerit cum aliis miſſus Commiſſarius, lib. 27.
Narcifſus ſeu Marciſſi filius Petrus de Zborow. Haec bona etiam Al-
bertus Episcopus cum Rytwiany comparauerat, dilectus Caſimiro Re-
gi Venator Sandomirienſis, 1479. Ex Tęczynſka reliquit Nicolaum &
Andream. Refert alia de illo Dlugoff. Nicolaus magnus Bellator
in Vngaria, in praefentia Matthiae Regis, à quo ob honore militari de-
coratus fuit, Regi Pol: pugnanti contra Cruciferos profuit & marte
& ſumma pecuniaria. Pauperibus Cracouiae beneficia plurima prae-
ſtitit. Receperat à Sereniſſimo Rege in ſumma pecuniaria Odobno-
uiam. Andreas vero frater Nicolai, poſt mortem fratris Temutarius
Odolanouij, & Dominus in Zborow; Zborowki nuncupatus fuit, &
Elizabeth Szydlowieczka Chriſtopheri Caſtellani Cracou. filia, reli-
quit filiam, quae primo matrimonio iuncta Krzepiecio, ſecundo Sza-
francio, & filios tres reliquit, obiit Caſtell. Vielunen. Ioannes pri-
mus filius Andreae, qui in Vngaria dum Regno praeſt Sigimundus
Bohemiae Rex, maxima ſpecimina adoleſcentiae in militaribus theatro de-
monſtrauit, demum in patria pro patria, dum ad Orſam pugnat oc-
cubuit. Eius Epitaph: Vilnae in Eccleſia S. Francisci de Obſeruanti-
a. De illo Cromer lib. 27. ad Tartarorum Principem legatus fuit.
Caſmi-
Орбис Полоний. Том I.
320
Пётр из Сендзишова, по прозвищу Длугош († 1400). Альберт — епископ познанский, затем краковский, а впоследствии архиепископ гнезненский. Снова епископ краковский; в 1412 году обозначил род, происходящий из Любницы. Его потомки приобрели для своего рода Рытвяны, вследствие чего начали именовать род от Рытвян и Рытвянчиков.
Мартин — сын брата епископа, воевода ленчицкий (Кромер, кн. 16).
Рытвянчики — от Рытвян. Дерслав, воевода краковский; Иоанн, кастелян краковский, единоутробный брат (Кромер, кн. 28), сыновья Мартина. Иоанн Рытвянский — кастелян сандомирский, воевода краковский и маршал королевства (Кромер, кн. 28), посол к папе (Кромер, кн. 25). Это были мужи наипрославленные в Королевстве и Церкви, в войне и в мире; в курии и сенате — истинные граждане, истинные любители отечества, ревностнейшие хранители королей и законов.
Дерслав, сын кастеляна краковского, кастелян ростершский, затем воевода сандомирский, как свидетельствуют привилегии монастыря Тшемешно. Он оставил дочь, выданную замуж за Корозвецкого; а когда остались три дочери, имения Рытвяны были между ними разделены: Рытвяны, Ляско и владения Корозвецких перешли к Лянцкоронским.
Так вы не для себя пашете, о волы;
Так вы не для себя собираете мёд, о пчёлы.
О нём Кромер сообщает, что для улаживания споров с венграми он был направлен комиссаром вместе с другими (кн. 27).
Нарцисс, или Марцис, сын Петра из Зборова. Эти владения также приобрёл Альберт-епископ вместе с Рытвянами; любимец короля Казимира, ловчий сандомирский (1479). От Тенчинской он оставил сыновей Николая и Андрея. Длугош сообщает о нём и другое.
Николай — великий воин в Венгрии; в присутствии короля Матфея был украшен воинской честью; королю польскому, сражавшемуся против крестоносцев, принёс пользу и оружием, и крупными денежными средствами. Бедным Кракова он оказал множество благодеяний. От пресветлейшего короля он получил в виде денежного дара Одобновию.
Андрей же, брат Николая, после смерти брата стал темутарием одолановским и господином в Зборове; стал именоваться Зборовским. Его супругой была Елизавета Шидловецкая, дочь Христофора, кастеляна краковского. Он оставил дочь, которая первым браком сочеталась с Кшепецким, вторым — с Шафранцем, а также трёх сыновей; умер кастеляном вельюнским.
Иоанн, первенец Андрея, когда в Венгрии правил король Сигизмунд — король Богемии, явил величайшие примеры доблести юности на военном поприще; затем на родине, за отечество, пал в бою под Оршей. Его эпитафия — в Вильне, в церкви святого Франциска Обсервантов.
О нём Кромер пишет (кн. 27), что он был послом к татарскому князю.
| | |
| Brazzalp
Минск
Сообщений: 109
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 22
| Наверх ##
31 декабря 2025 1:19 31 декабря 2025 1:43 Szymon Okolski (1580–1653)
Orbis Polonus
TOM II
Фрагмент
Стр.185
Orbis Poloni Tom: II.
L U B I C Z.
DELINEATIO.
EST solea coloris albivn-
cibus demissa inferiùs, su-
per summitatem ipsius est
crux aurea, & intra soleam al-
tera crux. Super galeam sunt tres
Strutii, campus est violaceus.
ORIGO.
Descendit ab armis Po-
bog dictis. Militi nam-
que in bello feliciter
pugnanti facta fuit additio ad
arma Pobog, sed à quo Rege
& quo anno est inter Scriptores controversia. Nam Baſko Histo-
ricus Posnanien. Canon: ponit sub Casimiro Monarcha acquiſita fuis-
se in bello cum Pruthenis. Anno 1190. Pacatis domi rebus Casimirus
Prussis ijs quos Polessianos vocant, bellum intulit, vt fratris Henrici
mortem vlcisceretur. Secuti sunt eum ad expeditionem Boleslaus
Miecislai, Boleslaus altus, & Miecislaus Vladislai fratrum filij. Ibi in
conflictu, cum ex insidijs hostes in nostros irrupissent, miles quidam
ex familia quæ babatum cum cruce defert, cum suis quos in potesta-
te sua gregales habuit, impetum fecit, omnes sine mora terga dederunt,
& dux illorum ab illo milite captus, & ad Casimirum adductus, & illi
donatus. Cui Casimirus in recompensam multas possessiones dedit.
Notans autem illius clara obsequia auream crucem alteram illi ad ve-
tus insigne supra babatum apposuit. Alij autem originem armorum
ponunt in bello cum Cruciferis, regnante Vladislao Łokietek, Anno
A 2 1333.
ОПИСАНИЕ (DELINEATIO).
Есть подкова белого (серебряного) цвета, оцилами опущенная вниз; над вершиной её — крест золотой, и внутри подковы — другой крест. Над шлемом — три страусиных пера; поле — фиолетовое.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ (ORIGO).
Происходит от герба, называемого Побог. Ибо воину, в войне счастливо подвизавшемуся, сделано было прибавление к гербу Побог; но кем из королей и в каком году — у писателей спор. Так, Ба́шко, историк, каноник познаньский, полагает, что это было приобретено при монархе Казимире, в войне с пруссами, в 1190 году. Казимир, устроив домашние дела, начал войну против пруссов, тех, кого называют полешанами, дабы отомстить за смерть брата Генриха. Следовали за ним в поход Болеслав, сын Мечислава, Болеслав Высокий и Мечислав, сын Владислава, — сыновья братьев. Там, в столкновении, когда враги из засады внезапно ударили по нашим, некий воин из рода, который носит подкову с крестом, со своими людьми, бывшими у него в подчинении, сделал натиск: все тотчас обратились в бегство; и вождь их был тем воином схвачен, к Казимиру приведён и ему передан. Казимир же в вознаграждение даровал ему многие владения; и, отмечая ясные его заслуги, прибавил к прежнему знаку второй золотой крест, поставив его над подковой. Иные же выводят происхождение этого герба из войны с крестоносцами, при царствовании Владислава Локетка, в 1333 году.
| | |
|
