Левковские

Историк пишет:

Походження Немирі Рязановича та Івана Козарина Рязановича не може бути доведено з простих причин.

Історію пишуть переможці, а Немира опинився в таборі переможених, оскільки Свидригайло програв свою партію в ігрі за корону великого князівства Литовського. І не тільки через брак відповідних джерел. Історія має свій механізм зачистки від «зайвої» інформації й тому дізнатися про безліч речей ми не узмозі. А для історії так і має бути. Тобто, історія так вибудовується, що ми наміренно нічого не знали. Тому гадати про багато речей немає сенсу. Треба або знати або не знати. І навіть робить свої висновки зі свого незнання.

Ось Полехов надає інформацію:

Владения Рязановичей располагались в южной части Владимирского и Луцкого поветов, между верхней Турьей и Бугом, а также на верхнем Стыре (подробнее см.: Halecki O. Ostatnie lata Świdrygiełły. S. 121). Помимо многочисленных сёл, Немире Рязановичу принадлежал г. Литовиж, получивший при Свидригайле магдебургское право. Другим крупным центром владений было Дубно. В 1449 и 1452 гг. пожалования Свидригайла подтвердил Казимир (Halecki O. Ostatnie lata Świdrygiełły. S. 164–165).

Ян Длугош называет его «Ruthenus» (Dlugossii J. Annales. Lib. XII. P. 122).




Я, мабуть, більше схиляюсь до тієї точки зору, що Немира Резанович був не волинського походження. Загалом еліта завжди була прийшла і будь де. Еліта завжди відрізнялась від автохтонного населення, яке підлягало підкоренню. А підкорити його могла тільки вискоорганізована і добре забезпечена група, яка вирізнялась технологічною перевагою над місцевим населенням. Прозвісько Резанович про це свідчить і прозвісько Козарин. Так на Волині могли називати прийшлих. Длугош його називає «русином», що означає «православний» скоріше за все, а не якусь там національність в сучасному смислі слова. Це не етнонім. Слов’янська мова тоді була загальнозрозумілою від Урала до Брандербурга (про це пишуть тогочасні хроністи). Ви, очевидно, хочете показати, що його отчина знаходилася в Котчищах, Сельці та Литовському острові. Це – смілива гіпотеза і як всяка гіпотеза вона має право на існування, але для мене особисто вона не переконлива. Я свідомий того, що вся ця історія зі Свидригайлом та його участю в династичній війні взагалі підстроєна, більше сказати – надумана, а той взагалі вигадана уже потім. В реальності було зовсім інакше, але про це ми не можемо написати, бо міф уже створено, у тому числі працями переможців, зокрема Длугошем та іншими хроністами чи канцеляристами, які знали як правильно складати послання чи привілеї.

Щоб зануритися у епоху треба добре знати документи та літературу. У нас по династичній війні є по суті один спеціаліст – це Сергій Полехов. Ніхто в Україні серйозно цим періодом не займається. Цим і справді важко займатися, бо з часом починаєш розуміти, що тут одна непевність, немає за що зачепитися, а жонглювати фактами, які нікуди не ведуть, набридає. А якщо не жонглювати, то летить уся струнко вибудована концепція історичного періоду. Одні гіпотези, як з тією Київською Русью. І щоб займатися цим періодом потрібна надзвичайно велика і фахова підготовка і знання літератури і багато часу на це.

Щодо походження йменування Резанович, то очевидно від назви Резань/Рязань, але семантика цих слів втрачена. Чи це був населений пункт, але початково особове ім’я, а ще раніше – називання якихось речей, етимологія яких втрачена, як скажімо назва ріки «Уша», яку перекрутили на «Уж».

Ну тут, до речі, Вам іще одна гіпотеза. Господарський двір Грежани, який згадується в описі Київського замку 1471 р. мав форму називання Резань, яку наводить навіть Вікіпедія. Звичайно це та сама Рязань, яка в назві міста зберіглась в Росії, але зрозуміло, що тут це наша Рязань (про дублювання назв населених пунктів Ви, гадаю, добре знаєте)

Грежани, суч Ри́жани [1]— село в Україні, у Хорошівському районі Житомирської області. (На північ від Житомира і на південь від Коростеня – ближче до Корстеня )

Рижани розташовані в межах природно-географічного краю Полісся і за 8 км від районного центру — міста Хорошів. Найближча залізнична станція — Нова Борова, за 13 км[2]. Через село протікає річка Ірша.

Історія[ред. • ред. код]
Згадується в актах Литовської метрики від 1501 року під назвою Грежань[2], в інших документах — також під назвами Резань або Грижани. У XVI столітті селище було центром волості, яка належала литовським магнатам Сапегам. У 1549 році князь Семен-Фрідріх Пронський отримує Грижани та землі волості з селами Солодирі та Горошки в заставу від Гліба Івановича Сапеги. По смерті Семена Пронського маєток у Грижанах переходить у власність сина Олександра-Фрідріха Пронського, на честь якого Горошки певний час називаються Олександрополем. Ще за життя Олександра Пронського розпочинаються судові процеси з Левом Сапегою щодо права власності на маєтки у Грижанах та Олександрополі, а по його смерті у 1595 році продовжуються його спадкоємцями. З 1607 року волость переходить у власність литовських магнатів Сапег, які перенесли свою резиденцію до селища під назвою Хорошки або Горошки (нині — Хорошів)[3].

https://uk.wikipedia.org/wiki/Рижани_(Хорошівський_район)



Тут з вікіпедії, гадаю сильно накручено - ототожнення билинного Добрині никитича з Резановичем. Явно пізніша або тогочасна міфологізація в літописах.

билинний герой Добриня Никитич (яке трактується як «Низкинич»), відомий ще й як «Резанович». Ім'я Добрині Резановича користувалося таким авторитетом, що в деяких літописах XV—XVI ст. його, разом з Олександром Поповичем, вважали учасником Липицької битви 1216 р. та навіть героєм, який загинув на Калці в 1223 р. Свідчення про богатиря Добриню Резановича фігурують також у «Сказании о киевских богатырях, како ходили во Царьград…».

https://uk.wikipedia.org/wiki/Будятичі





Етимологія топоніма Рязань



Рязанью так же называли и все правобережье среднего течения Оки. В былине о новогородском богатыре Акудине есть такие слова: «Сторона то широкая, что от Оки-реки потянула до Дона глубокого, зовут Рязанью». Случается и сегодня услышать от мещеряков, проживающих на левом берегу Оки: «Едем на Рязань», т. e. на правый берег, на Рязанскую сторону.

Во второй половине XIX в. Н. В. Любомудровым (1874) была высказана версия, согласно которой топоним Рязань возник из наименования одного из мордовских племен — эрзя. Как известно, среднее течение Оки в древности населяли угрофинские племена — мурома, мещера, мордва, меря, черемиса и другие. (Отсюда бы вроде и «Ока» — производное от чудского «йок» или «йокки», что означает «река», «вода»).

Древние арабские писатели, рассказывая о населяющих эту местность племенах, не упоминают о мордве, а говорят о народе эрза, арза или эрзань. Очевидно, под этими именами у арабов и были известны мордовские племена.

Данная версия больше всего заслуживает внимания. Рязань, как славянский город, возникла в IX — X вв. на территории, ранее занятой поселением мордовского племени эрзя. Следы этого мордовского посёлка сохранились в северной части городища; тут же рядом находится могильник, принадлежавший древним насельникам. От названия мордовского племени и произошло наименование славянского города. Рязань — это славянская форма слова эрзань. Так зовёт себя одна из ветвей мордовского народа и сейчас (эрзя в отличие от мокши).

http://erzya.ru/history/beginn...yazan.html




Щоправда, я особисто не виключаю і такого значення:

В первой половине XIX в. Т. Я. Воздвиженский (1822) сближал топоним Рязань с наименованием древнерусской денежной единицы резаны. Еще до прихода южнорусских князей жители Поочья вели торговые отношения с арабскими купцами. Арабская серебряная монета — диргем — для удобства расчета разрубалась на куски — резаны (или резанцы). За резаны же в Поочье слыли и кусочки серебряных монетных гривен арабской отливки в виде четырехгранных прутиков, которые тоже имели хождение в качестве денег. Полагают, что и сами диргемы в Рязанском крае прозывались резанами. Со словом «резан» (резана) и увязывается поименование местности и города.

(Там само. http://erzya.ru/history/beginn...yazan.html




Позже с предложением Н. Любомудрова согласился академик А. А. Шахматов, утверждавший, что мордовское слово «эрзань» и «рязань» имеют между собой сходство. На этой точке зрения стоят и некоторые современные исследователи. Археолог А. Л. Монгайт пишет, что «Старая Рязань» (имеется в виду территория города, где была впервые основана Рязань. Теперь на этом месте расположено село Старая Рязань, находящееся на правом берегу реки Оки в Спасском административном районе, в 50 километрах восточнее современного областного города Рязани) не только возникла на месте мордовского поселка; этот славянский город воспринял также племенное имя его древних насельников» (Монгайт А. Л. Журнал АН СССР «Вопросы истории» № 4, М., 1947,стр.89).

Исследователь древнерусских городов академик М. Н. Тихомиров говорит, что «гораздо вероятнее название «Рязань» искать в корнях мордовских слов и сближать его с племенным названием мордвы - «эрзя» (Тихомиров М. А. Древнерусские города. М., 1956, стр. 225).

М. А. Ильин, изучающий Рязань, в своем историко-архитектурном очерке подтверждает мысль названных авторов, указывая, что Рязань - славянский город, возник на территории, занятой ранее поселением мордовского племени эрзя, и что «от названия мордовского племени и произошло наименование славянского города; Рязань - это славянская форма слова эрзянь» (Ильин М. А. Рязань. Историко-архитетурный очерк. Часть 1. М., 1954, стр. 7).

Перечисленные исследователи ничего нового не прибавили к предположению Н. Любомудрова, но они не обратили внимания на то, что славянские племена, осваивая земли будущего Рязанского края, находились во враждебных отношениях с обитающими в те времена племенами, в том числе и с мордвой, и потому не могли назвать город по имени мордовского племени.

http://www.history-ryazan.ru/node/14584




Вікіпедія уже відкидає думку поважних російських же вчених про фінно-угорське походження, соромлячись цих витоків для свідомості сучасних росіян:

Название города по происхождению являет собой притяжательное прилагательное мужского рода Рѣзань (с суффиксом -jь-) от мужского имени Рѣзанъ. Само имя «Рѣзанъ» является краткой формой страдательного причастия от «резанный» и глагола «резать», таким образом, «Рѣзань» — «Резанов город». https://ru.wikipedia.org/wiki/Рязань




Далі вікіпедія відкидає гіпотезу походження етимології Рязань від мордвинського племені,але поряд з Рязанню раптом з’являєтья Мещера, яким володів Русинович на Київщині. Звідси запитання, звідки ця фінно-угорська назва на Київщині, як і назва Резань?

Гипотеза, возводящая Рязань к мордовскому племени эрзя и производному от него слову «эрзянь», в настоящее время непопулярна, поскольку есть мнение, что эрзяне не жили на территории Рязанского княжества и были отделены от него дремучими лесами, в которых жили представители другого финно-угорского народа — мещера. Рязань и мордва имели ограниченную связь друг с другом. https://ru.wikipedia.org/wiki/Рязань




Ось Вам приклади топонімів з історії Рязани і Ви одразу зрозумієте, що всі топоніми є на сучасній мапі України – це дублі:



«Рядом с будущим Переяславлем (це майбутня Разань. – В.П.) также располагался другой укреплённый город — Борисов-Глебов, а на левом берегу Оки — крупное Шумашское селище. Такое обилие поселений привело к необходимости создания единого военного центра. Этим центром и стал Переяславль, основанный на высоком естественном холме при слиянии двух рек — Трубежа и Лыбеди.»

Особливо приємно відзначити однойменні назви рік – Трубеж і Либідь.

Щоправда, проти цієї версії виступає омонім з того ж опису Київської землі: Грежаный Федько Опис Київської землі близько 1471 р. (Ахив ЮЗР Ч. VІІ, т. 2, Киев, 1890 – С. 8. Літери «Ж» і «З» цілком легко можуть взаємозамінюватись. А отже, його цілком легко могли називати Федько Резаний (літера «г» опускалася при вимові)

Збиває з пантелику і іменування брата Немирі Рязановича – Козарин. Це окрема історія. Таких найменувань досить багато. І топонімів і омонімів.



Етимологія одна – хозарин. Чому Івана Резановича назвали хозариним велике запитання, на яке немає відповіді? Словники подають перекручену інформацію буцімто хозари зникли в ІХ столітті й тому пам’ять про них не була актуальною, але це не так. Назва зберіглася і зберіглася вона в Криму і була актуальною на той час. Хазарією в той час називали Крим, але мабуть, не тільки, оскільки назви дублювалися.

Козарин - распространенное в XV-XVII веках нецерковное имя. Козары,или хазары, исчезли еще в Х веке.Откуда же имя? Молва о грозном племени, совершавшем опустошительные набеги на славянские земли, передавалась из поколения в поколение. Слово "хазарин", "казарин"осталось в памяти народной и дажепревратилось в личное имя. Случай не единственный, таково же происхождение фамилий Куманин, Мещерин.
2. Однако Казарин может быть и от "казара" то же,что казарка, так называется птица из семейства утиных. (Ф). В "Ономастионе" Веселовского: "Казарин Давид Александрович Морхинин, середина XIV в.; КазаринГолохвастов, начало XVI в.; Казарин Юрьевич Дубровский, дьяк, 1554-Ч1569 гг., казнен в опричнине" ФамилияКазаринов датируется 1890 г. [Общий гербовник дворянских родов , XVII, с. 85], происходит она от этнонимакозаран из др.-русск. козаре "тюркский народ на территории Восточной Европы" [Фасмер, II, с. 278]. Этнонимже козаре~хазары восходит к причастию qazar от глагола qaz- "копать, рыть, добывать средства к жизни" [Будагов, II, с. 14], либо qaz- "бродить, спасаться бегством" [Фасмер, II, с. 278]. Фамилия Казаринов, а такжедругая с общей основой фамилия Казарин [ОГДР, XX, с. 120] образовались из прозвища Казарин+суффикс -овдля первой фамилии Казаринов. (Б).
КОЗАРИН — Козарин, воевода киевский. 1106. Лавр. 270. Пан Козарин, луцкий маршалок земский. 1446. A. S. I, 43. Пан Козарин Рязановичь, разъездчик в Галиции. 1450. A. S. I, 45. Казарин Бурунов, московский дворянин. 1528. Гр. и дог. I, 430. Казарин, сын… …

https://dic.academic.ru/dic.nsf/lastnames/5723



Козарин

(древне-русское мужское имя)

Козарин, воевода киевский. 1106. Лавр. 270. Пан Козарин, луцкий маршалок земский. 1446. A. S. I, 43. ПанКозарин Рязановичь, разъездчик в Галиции. 1450. A. S. I, 45. Казарин Бурунов, московский дворянин. 1528. Гр. и дог. I, 430. Казарин, сын Петра Зверева, помещика в Воскресенском пог. 1539. Писц. IV, 461. Казарин Осеин, великокняжеский судья, св. 1541. А. Ф. I, 78. Козарин Давыдов сын Бегичев, дворянин в Москве. 1577. 1616. A. M. Г. I, 42, 144. Козарин Матвеев сын Крюков, тульский станичный голова. 1577. A. M. Г. I, 31. Казарин Ивановсын Скобельцын, в Новгороде, писал данную запись. 1580. А. Ю. 149. Иван Казарин, шляхтич. 1565. Арх, VI, 1, 50. Козарин Петров сын Нестеров, боярский сын в Торжке. 1585. А. М. Г. I, 56. Казарин Волнин, атаман, посланный против Кучума. 1598. А. И. II, 2. Казарин, дьяк новгородского митрополита. 1599. А. И. II, 24. Казаринка Вельяшев, человек Владимира Оничкова, св. 1602. А. И. II, 47. Казаринко Кипреянов, КазаринкоМикифоров, Казаринко Давыдов, московские стрельцы. А. М. Г. I, 68, 69, 70. Казаринко Петров, переяславскийпосадский, св. 1606. А. Э. II, 123. Козарин Редриков, московский сборщик денег в Белозерске. 1607. КазаринДавыдович Бегичев, в приказе Холопьего суда. 1608. А. И. II, 115. Казаринко Максимов, лучанин, посадскийчеловек. 1608. А. И. II, 121. Казарин Веземский, боярский сын в Смоленском уезде. 1609. А. И. II, 302. КазаринПетров сын Башмаков, новгородский помещик. 1614. А. К. II, 806. Козаринко Козьмин, казак в Новгородскомуезде. 1614. A. M. Г. I, 83. Казаринко Перфирьев сын Руской, писал запись, св. 1615. А. К. I, 694. Иван Козарин, крестьянин, зап. 1633. Арх. VI, 1, 491. Козарин Корякин, митрополичий боярский сын в Ростове. 1635. А. Ф. I, 353. Максим Козарин, кременецкий мещанин. 1563. Арх. VII, 2, 51. Козаринко Федоров, казак, св. 1612. Доп. I, 302. Казарин Ендоуров, св. 1613. Гр. и дог. III, 34. Казарин Срезнев, осадный голова, св. 1614. Гр. и дог. III, 91.

https://tupikov.academic.ru/1546/Козарин

Билину про Михайла Козарина не розглядаю – її придумали в ХVІІІ ст.

http://godsbay.ru/slavs/mihaylo_kozarin.html

Как видите историки соглашаются, что Немира Резанович и его брат Козарин есть пришлыми у волынскую землю. Из Котчищ они не могли прийти, так как это была их выслуга. Но поскольку мы уже имеем информацию о том, что Черный Немира, Немира Резанович и Невмержицкие имеют один и тот же герб "Эзержа" и вырисовывается их родство и кроме того владели одними и теми же землями. Невмирицкие в своих актовых документах утверждают, что они и их предки владели землями под Киевом (Глеваха, Юровка, Борщаговка), а предыдущие владельцы этих земель были князья Половцы Рожиновские, то и земля их вероятно называлась Рожиновская. Немира, получив эти земли от Витовта, вполне мог называться Рожановичем, Разановиче или Резановичем (я имею ввиду сыновья Немири Черного). Кроме того попытка тех же Половцев Рожиновских закрепиться на своих родовых землях, вынудила их к брачным союзам с Немиричами. Вы помните перстень- печать князя Половца Рожиновского ( это же вероятное соединение с гербом "Эзержа". Так, что и эта версия имеет право на жизнь. Тем более, что у меня сложилось представление, что среди русинских родов "Эзержа" есть самый первый, ранний и можно сказать единственный герб.

Печать князя Рожиновского (XVI век)


Nevmer написал:

[q]

Вы помните перстень- печать князя Половца Рожиновского ( это же вероятное соединение с гербом "Эзержа".

[/q]

К сожалению, эту картинку удалили с моей статьи о Половцах Рожиновских.https://ru.wikipedia.org/wiki/...0%B8%D0%B5 Поэтому выставлю ее здесь, источник: Мойсеєнко В. С. Хрест із півмісяцем – вічні символи: Іл. історія символів України / Науково-пошукове видання – К., 2006. С. 26.https://svit.in.ua/kny/mojseenko_hrest.pdf

Первоисточник, на который ссылается Мойсеенко:
Праотча сторона у межиріччі Десни і Трубежа: Нариси історії Броварського краю від стародавніх часів і до XX ст. / Броварська минувщина, Кн. 1 / Укладач І. Доцин. Бровари: Водограй, 2003, стор. 84.http://historybooks.com.ua/prosmotr_podrobnuy.php?id=5953

Вот еще одна интересная информация из работы Н. Молчановского стр.236.

https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

В списке Свидригайловых городов (предположительно с 1400 по 1411 год) в Подольской земле упоминается и Черный город. Вот там Немира и получил свое название Черный ( а не в 1422 году). Вероятно при завоевании князем Витовтом Подольской земли, князь Свидригайло получил и свою часть этой земли. Возможно есть смысл составить хронологию правления Подольской земли старостами, может быть таким образом в этой хронологии найдется место и Черному Немире. Если опираться на эту информацию, то Черным Немира мог быть Подольским старостою (на землях князя Свидригайла) в период с 1400 по 1411 год.

Прекрасная новость. Вероятно уже не нужно искать Черного города. У меня складывается такое впечатление, что Ивану Левковскому кто-то преподносит информацию и в тот момент, когда надежда покидает продвинуться вперед. За это ему огромное спасибо.

Он действительно мог так называться от ворона или крука на его гербе. А если он был Вороновичем, то его так же могли прозвать Черным. Должен признать, что Иван Левковский двигался правильно. Как и правильным есть то, что Василий Война был главой наследственных земель Немиричей. Круг замкнулся.

Выходит, что Петр Бакотский не служил у князя Витовта, а служил только его сын Немира Резанович. Выходит князь Витовт дал свой привелей Немире Резановичу, т.е. подтверждается генеалогия К.Несецкого?
Трудно вериться, выходит, что Невмирицкие потомки 1) по Немире Резановичу, что маловероятно; 2)Черному Немире - более правильно ибо он более дальний предок.

Александр Коновальчук написал:

Пишу з приводу Семена Гринкевича, вибачайте, що із затримкою.
Окремої папки на нього не мав, довелося трохи пошукати.
Втім, результати виявилися мізерними. Про батьків і дальших предків
нічого невідомо. Те, що користувався Лелівою, гіпотетично вказує на
Тишкевичів, герб рідкісний для Київщини.
Був одружений з Софією Петрівною Беркесівною, яка пережила свого
чоловіка. Схоже, дітей у шлюбі з нею не мав. На це опосередковано
вказує та обставина, що у граничному листі, оформленому після продажу
вдовою намісника с. Новоселиці Василю Розсудовському, не згаданий
жодний її родич (1569). На це ж натякає передача воєводою Острозьким
держави Семена Гринкевича с. Желняни в чужі руки (1569), хоча за живих
нащадків це вимагало би якогось пояснення.

Иван Левковский написал

Ну что же, сомнение в том, что этот Семен Гринкович не Невмирицкий усилилось. Села Желняны и Новоселица - это Жуляны и Новоселки под Киевом, вообще не вижу никакой связи с Немиричами. Герб Лелива носило 830 родов, не только Тышкевичи, но к примеру и Ельцы. Герб мог браться и от матери.

Но в книге стр. 324 указано, что Киевские Немиржицы были герба Клямры, а рядом Немиржицы герба Лелива (вероятно тоже киевские)https://books.google.com.ua/books?id=iIIfAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Так, что прошу не сеять панику, Семен Гринкович наместник киевского воеводы, герба Лелива был Немиржицем. Кроме того его имения Желняны и Новоселица (соседние с Борщаговкой и Юровкой ) тому подтверждение.