Левковские

Ivan Levkovskiy написал:

[q]

[/q]

спасибо за уточнение информации

Для меня эти документы не являются проблемой, а скорее приятной неожиданностью, поскольку я предполагал подобное, но никогда не думал, что благодаря Александру Коновальчуку к этому еще найдутся и первоисточники.



Вот эта аналогия мне была очевидна еще до того, как была найдена связь с Немир Резановичами:

[q]

...4. Среди Немиричей встречалось прозвище Немира Войнич, например Яков Война Немирович 15 век (сравните Войнак из Городца)...

[/q]

Здесь же я писал:

[q]

...в таком случае, СЕРКОВЩИНА, это исконная земля Левковских-Велавских?...

Ложчичы, которые вместе с Геевичами завладели землёй Вольнянца в 1524 году, как его близкие, а в будущем с 17-го века (Лаврин Ложчич, подчаший киевский 1599-1618 владелец Серковщизны-Ширковщизны - Архив ЮЗР, ч. 2, т. 1. стр. 127http://www.runivers.ru/bookrea...0/mode/1up) почему-то в Овруцком повете владеют именно Серковщизной? Может быть они имели родство с Войнаками и своячество с Вольнянцем, то есть Велавскими?

СИДОР ОСТАПОВИЧ и Зенко Серкович Левковские являются прямыми потомками по мужской линии Василия Войнака или Войны? из с. Городец, принадлежащего капитуле виленской. Земля, которой они владели, по крайней мере её часть, является частью земли Левковской (Серковщизна), отчего и её владельцы именуются Серковичи (Ширковичи). Ширковичи, согласно описи Овручского замка 1552 или 1545 года, имеют свою городню в замке вместе с Геевичами и Доротичами, что автоматически предполагает их родство.https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1409496

[/q]

Я не для того об этом пишу, чтобы себя похвалить, а что бы развеять Ваши сомнения.

Вы довольно часто обращаетесь за советом к профессиональным историкам, но ни их советов не слушаетесь, ни моих. Сколько же можно говорить, кто такой Левко? Это мой последний совет-рекомендация в этом вопросе:

Не выдвигая никаких своих версий, Вы предоставляете любому историку строго вот эти три документа:

1) Акт разграничения угодий между владениями Виленского епископа (Ивана Лозовича) и каноников Виленского костела Св. Станислава по рекам Локница (Лохница) и Плотница от 21 сентября 1474 года (где согласно "Кодекса" указаны Mikulu i Lьweja)
2) Свидетельство Немиры в справе Сурина с Доротичом (ок. 1509—1510 гг.)
3) Лист короля Генриха III Валуа «Потвержене земаномъ Киевъского повету Павлу, Семену Болгаковским, Гридку Нелеповичу, Радивону а Охрему Геевичом на имена их землю Смолчанскую и на листы Казимера корола его мл. и Володимера Киевского» 1574

После чего Вы предлагаете ответить ему, кто был отцом Львея (Левка) и кто был его сыном. Я Вам дам в сотый раз подсказку: отец Левка - Булгак Давидович, сын Левка - Нелипа Левкович, а сын Нелипы - это Гридко Левкович и соответственно его братья.

Дальше. Юлианна Левковна являлась МАЧЕХОЙ сыновьям Митка Липского, в том числе и Матвею Угриновскому (при условии, что он его сын). Если первая жена Митка не могла быть дочерью князя Михаила Сокольского (она скорее всего Мария Вохнова), поскольку Матвей Миткович Скуйбеда Угриновский был "племенник" князей Василия, Солтана и Юрия Михайловичей Сокольских, а его внук Януш Прокопович Угриновский указан братом Марка Солтановича Сокольского, то он был или сыном или мужем дочери князя Михаила или мужем сестры Михаила Сокольского; мое предпочтение - мужем дочери князя Михаила Сокольского. Почему в 1489 году МАТВЕЙ Миткович Угриновский перешел к тете за сына в Угриново, ведь Митко Ставецкий еще жив в 1501 году? Видимо, отец жив, а мать, то есть Мария Вохнова, умерла. А отец женился во второй раз на Юлианне Левковне, и выходит сына Матвея отдал сестре в Угриново. Может быть, что один из браков Митка (тогда всех три) был с княгиней Сокольской, это пока не совсем ясно.

Кроме того, имя Юлианна предполагает скорее римское, чем греческое вероисповедание. Сложно представить дочь нашего Левка католичкой. Свет не сошелся клином на овручском Левко, ведь имя Левко было довольно распространено среди волынской шляхты, также есть вариант, что этот Левко мог быть и сербско-венгерским шляхтичем и т. д.

Очевидно, что Прыбитки достались Матвею Угриновскому в качестве наследства по отцу Митку Скуйбеде, где эта земля "Немиричизна" или позднее "Левковщизна" (значит в свое время, когда не было других наследников, этой же землей владел наш Левко, видимо еще при жизни самого Булгака Белавского, получившего привилей от Гаштольда, а затем от Казимира, а соседом его был Матвей Кмита в Веледниках), вероятно являлась Митку материзной по его матери (и бабке Матвея) - сестре Немири Резановича. Почему ее утратили потомки Левка? Причина не одна: и лишение в прошлом Велавских боярских прав и земель после заговора, а обратно возвращать было не совсем просто, и захваты Велавских бояр Сурином, и экспансионизм Кмит с соседних Веледник (хотя Филон Кмита писал обратное, что Левковские захватывают его землю; а ведь они имели также на нее законные основания). Хотя, как мы знаем, грунт Остапковский (часть Прыбиток и Паршово под Веледниками) удалось получить Мартину Левковскому и Елене Невмержицкой. Но, тут в них обнаружились конкуренты: князья Збаражские, которые совершенно очевидно претендовали на этот же грунт по Якову Немиричу. Паршуковичи (от Паршово) Белошицкие скорее всего те же Невмерицкие (вспомните от 10.III.1600. Варшава. Потвержене Невъмирицъкимъ на Севковщину в Белошицахhttps://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1825742), как видим, также признаются анцессорами (прежними владельцами) Остапковского грунта в Левковщизне.

Таким образом, если соединить генеалогию с опорой на версию Лодзинскогоhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, а также мою родословную схему здесьhttps://forum.vgd.ru/post/1231/18290/p1616676.htm, то получится вовсе не то, "чим Ви марите".


Łodziński Józef Antoni Franciszkan.
Trybunał Boski z krzyża Jezusowego w kościele W. W. O. O. Dominikanów przy dorocźney podwyszenia krzyża S. uroczystości w roku 1723 ogłoszony a potym Wielmożney Jmci Pani Magdalenie z Jelców Rojewskiey Chorążyny parnawskiey etc. etc. przez X. Józefa Antoniego Łodzińskiego S. Th. Doktora, na ten czás Gwardyáná y Kaznodzieję Ordynáryusza Lubelskiego. Franciszkana dedykowany. Z pozwoleniem przełożonych roku Páńskiego 1724 dnia (20) Miesiąca (kwietnia).
W Lublinie (1724):

Да, пожалуй Вы правы: просмотрел записи, имя Юлиана встречается в том числе и среди Левковских. А в православной традиции хорошо известна Святая праведная дева Юлианa, княжна Ольшанская.http://ricolor.org/europe/belorussia/mp/14_05_09/

Казалось бы, что Юлиана Левковна - вторая жена Митка Липского Скуйбеды действительно могла быть дочерью Левка Булгаковича Велавского, тем более Матвей, якобы по своей мачехе Юлиане наследует Прыбитки, как старую Левковщизну.

Но, во-первых, он еще наследует и Велавск и Котчищи и Высокое, и вовсе не по мачехе, а по бабке - сестре Немири, поскольку он назван братом Солтанов, и, вероятно, именно его отец Митко - племенник Немири назван братом Фетиньи Костюшковой, сестричны Немири, а в то же время Криштоф Кмита назывался Криштофом Немиричем, и явно, мы знаем, что он не был ни сыном, ни потомком Немири, а владел землей Немири (Веледники), которая практически сливается с Левковщизной. А, отсюда, первичной была земля Немири (Немиричизна), а не земля Левка (Левковщизна), а значит и Матвей Угриновский мог получить Прыбитки, как и Велавскую землю, по близости Немири (Резановича), поскольку его родная бабка являлась родной сестрой этого же Немири.

Во-вторых, если придерживаться схемы рода, исследованной мной раньше, то Юлиана Левковна, если она дочь Левка Булгаковича, выйдя замуж за Митка Липского ("племенника" Немири), будет приходится ему двоюродной правнучкой, а это практически невозможно:

N. сестра Немири Резановича---------------Митко Липский (2-я жена Ю. Левковна)-------- Матвей Угриновский (Юлиана ему мачеха, поскольку он отдан тете в Угриново около 1485 года или даже раньше, есть два документа об этом в ЛМ (на самом деле это один документ): Слузе старосты Луцкого Матвею на имен[ь]е Угриново въ земли Волынской, ему отъ тетки его, взявши за сына, дарованое. Казимиръ, Божъю милостью король. С. 181http://www.runivers.ru/bookrea...6/mode/2up и С. 437https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false)

Казарин Резанович (Ларион Велавский)------------ Давыд Велавский-----------Булгак Велавский------------Левко------------Юлиана???(двоюродная правнучка своего мужа???)

Значит, или Юлиана не дочь Левка Булгаковича или Левковские и Невмержицкие не потомки Немир Резановичей. Но, во втором случае это невозможно, поскольку все известные Немири за князя Витовта исследованы и только Немира Резанович наиболее подходит на эту роль, а связь с Велавскими через Солтанов ведет нити к его брату Казарину Резановичу. Ну, а Немира Бакотский более всего подходит на роль отца Немир Резановичей, уже исходя в том числе и с генеалогической традиции.

Посему, свое дело я сделал, моя концепция в завершенном виде оформлена в моей же статье на Википедииhttps://ru.wikipedia.org/w/ind...d=88853370 Поэтому на данный момент продолжать дискуссию в этой теме, думаю, не стоит (на провокации я отвечать не буду) до тех пор, пока не будут найдены и обнародованы новые архивные документы.


Łodziński Józef Antoni Franciszkan.
Trybunał Boski z krzyża Jezusowego w kościele W. W. O. O. Dominikanów przy dorocźney podwyszenia krzyża S. uroczystości w roku 1723 ogłoszony a potym Wielmożney Jmci Pani Magdalenie z Jelców Rojewskiey Chorążyny parnawskiey etc. etc. przez X. Józefa Antoniego Łodzińskiego S. Th. Doktora, na ten czás Gwardyáná y Kaznodzieję Ordynáryusza Lubelskiego. Franciszkana dedykowany. Z pozwoleniem przełożonych roku Páńskiego 1724 dnia (20) Miesiąca (kwietnia).
W Lublinie (1724):

Александру Коновальчуку. Вы прислали очень интересный документ:

14.05.1607 Между Мартином и Елена Васильевна Немиричовна супругами Блендовскими поводами и княжна Збаражская Стафанова Катерина Сулимянка позвана о забрании грунтов Остаповского и Сосновского в Киевском повете лежачих и наследным правом на поводов спадлых.

Дворяне Блендовские из Кременецкого повета владельцы Яцкович или Яськович- это возле Бакоты, претендуют на Левковскую землю ( наследственную). Может есть комментарии или предположения по этому документу?