Левковские

Я намеренно выставил родословную Глинских выше, чтоб никому неповадно было вписать в неё Булгаков. Если Булгаки и прибыли с Глинскими, то только в составе улуса Мансур-кията. Мы можем лишь утверждать, что они были бояре, а мурзами, то есть князьями были сами Глинские. Сам Мамай даже не был ханом, а лишь биклярбеком, поскольку постоянно таскал с собой малолетних Чингизидов, чтоб иметь легитимную власть. Тохтамыш наоборот, победивший его под Калками , был Чингизидом. Но он емигрировал позже в район Ваки (Литва). С 1396, по другим источникам с 1397 года Витовт совершил поход в Золотую Орду. Тогда были пригнаны в Литву (в некоторых авторов прибыли добровольно) тысячи татар вместе с жёнами, детьми, стадами скота и верблюдами. Они осели уже не только в литовских городах, но и в белоруских (ближе всего к нам Новогрудок). Прибывали и позже татары. Ни в одной монографии я не нашёл, чтобы они оселились тогда в Киевщине. Значит, логически получается, что татары Заушья могли прибыть только с Глинскими после поражения в Куликовской битве и разрома Мамая Тохтамышем на Калках (некоторые учёные считают, что речь идёт о притоках Днепра в районе Дикого Поля).

Невмержицкому. Я на тему Можаровских больше говорить не хочу. Есть мои статьи, сообщение на форуме, смотрите. Да, один и тот же Каменец в Логойском повете. Я то понимаю, как всё было, но разжовывать Вам не собираюсь, всё равно это бесполезно. Меня интересует история моего рода, которую ещё не получается довести до логического завершения. Кстати, документы по Немире и Невмержицким, я считаю фальшивыми, там даже почерк похож с фальсификатом Можаровских.

Есть ещё одна теория некоего T. Wasilewskiego о происхождении наших родов от сармат. Лично я её не поддерживаю, но сама по себе она представляет некий интерес, поскольку польская шляхта в принципе считала себя потомками сарматов.

Rocznik białostocki: Том 11

Imię zawierające pojęcie „czterdzieści" znane było światu bizantyńskiemu, jak świadczą o tym nazwiska bizantyńskich rodzin arystokratycznych Karantinos lub Sarantinos i Tessarakontapichys. Wypada zatem podtrzymać hipotezę o orientalnym pochodzeniu nazwiska przynajmniej rodziny ruskiej, prawosławnej, orszańsko-mścisławskiej. Nie oznacza to jednak bynajmniej, że sama rodzina wywodziła się od Tatarów litewskich. Osoby noszące imię tatarsko-tureckie nie musiały koniecznie wywodzić się ze wschodu. Imiona podobne nadawano w XV i XVI w. także Rusinom obok imienia cerkiewnego. Nie sposób stwierdzić przy obecnym stanie badań, czy podobny zwyczaj praktykowany był również przez litewską ludność katolicką. Na możliwość występowania tego zwyczaju wskazuje szybki proces orientalizacji kultury sarmackiej, zachodzący w XV i XVI w. Imiona orientalne nadane zostały w tym czasie wielu rdzennym Rusinom, przodkom Kierdejów, Sołtanów, Aksaków, Berendejów, Korsaków i Bułhaków (odrębnych od Bułhaków — Tatarów). Nawet jeden z Wiśniowieckich nosił imię Soł- tan.

Спасибо, я так и думал, это может быть хорошим непрямым доказательством, нужно отметить в статье.

Отлично, но ждать думаю невероятно долго.
Кстати, я проверил следующую ссылку за этой Яковенко на Яблоновского и Зродлы, всё правильно, там в люстрации Левковские, Геевские, Булгаковские и даже Кобылинские ссылались на привилей Олелька Владимировича и следующие грамоты.

Здраствуйте Сергей.Скажите вы в Хмельницкий не ездили еще?