Золотавин

Строим древо священнослужителей Золотавиных из Пермской и Екатеринбургских епархий.

Была книга:

Мерзон А.Ц. Рынок Устюга Великого в период складывания всероссийского рынка (XVII век) / Под ред. А.Ц. Мерзона, Ю.А. Тихонова. – М. : Изд-во АН СССР, 1960. – С. 133 - 324.
"Унжане фигурируют в таможенных записях не только как поставщики мелких партий крестьянских товаров в Устюг, но и как участники очень значительных по масштабу рыночных операций по продаже хлеба и вина. С Унжи они доставляли эти товары на лошадях к верховьям Юга. Здесь хлеб и вино грузились на речные суда и плоты, плывшие мимо Устюга на Сухоно-Двинскую водную магистраль. Большое количество зерна отправлялось в Холмогоры. Так, весной 1634 г. унжанин Р. Афанасьев вез на двух плотах 1000 мер хлеба. С Унжи в Устюжский уезд «под тем хлебом приезжали 170 лошадей». Крестьяне галицких вотчин поставляли «зарядное» вино на кабаки Холмогор, Соли Вычегодской, Яренска, Мезени, Ваги, а иногда и Устюга. Среди винных подрядчиков выделяется крестьянин из владений Никиты Ивановича Романова унжанин Годен Золотавин. Он принимал также участие в хлебной торговле Устюга. Так, например, в 1650 г. Золотавин вместе с другим унжанином И. Тунгусом продал 1200 мер ржи."

Очевидно, что тут неправильно прочитали имя в документах, он - не Годен, а Гордей, или в конкретном документе имя было записано неправильно.

>> Ответ на сообщение пользователя золотавина от 1 ноября 2023 14:30

Большое спасибо, Светлана! Жалко, что что год точно не указан, Никита Иванович умер в 1654, поэтому получается 1650-1654. Константин Годенович - это, видимо, тот же Константин, что в 1862 году засветился как торговец вином в Юрьевце Повольском.

Годен - имя не из святцев, хотя в это время разные необычные имена встречаются. Всего на данный момент нам известно:

Гордей (по святцам Гордий) Савельевич Золотавин упоминается в 3-х источниках (описания сделаны сотрудниками РГАДА в 1980х - 1990-х):

1) 5 - 7 марта 1634 г. (РГАДА, ф. 141, оп. 1, ч. 10, д. 79, л. 9 - 15) Дело о выдаче винному уговорщику крестьянину Верховской вол. Галицкого у. боярина Ивана Никитича Романова Гордею Савельеву Золотавину беспошлинной проезжей грамоты на провоз вина из г. Унжи Галицкого у. до Холмогор.
2) 4 - 16 сентября 1634 г. (РГАДА, ф. 141, оп. 1, ч. 10, д. 37). Новгородский приказ. Челобитная крестьянина боярина Ивана Никитича Романова Верховской волости Галицкого уезда Гордея Савельева Золотавина о невзыскании с него таможенным и кабацким головами г. Архангельска Иваном Твердиловым и Левонтием Подошевиниковым денег за 400 ведер уговорного вина в связи с гибелью по дороге в Холмогоры судна, на котором везли вино; грамота двинскому воеводе Григорию Андреевичу Плещееву о проведении сыска по челобитной до окончания которого не править на челобитчике и его поручателях денег за недовозное вино.
3) 11 сентября 1634 г. (РГАДА, ф. 141, оп. 1, ч. 10, д. 42, ч. I, л. 1 - 5). Устюжская четверть. Челобитная крестьян боярина Ивана Никитича Романова из Верховской вол. Галицкого у. Гордея Савельева Золотавина и Василия Яковлева на таможенного и кабацкого голову Устюга Великого Семена Черкасова с товарищами, забравших у челобитчиков обратно вино, купленное ими в Устюге Великом и предназначенное к отправке на Холмогоры не вернувших за взятое вино деньги; грамота устюжскому воеводе Максиму Федоровичу Стрешневу о разборе дела.

Годенко Золотавин упоминается один раз в описи РГАДА:
1) 25 февраля 9 апреля 1635 г. (РГАДА, ф. 141, оп. 1, ч. 10, д. 42, ч. II, л. 246 - 248). Челобитная крестьян Ивана Никитича Романова Верховской вол. Галицкого у. Годенко Золотавина и Василия Яковлева на устюжского таможенного и кабацкого голову Семена Черкасова с товарищами, не ставшими в Москве к суду по делу о взыскании с них 350 руб. 8 алт. 2 д.; грамота устюжскому воеводе Степану Лукьяновичу Хрущову о присылке ответчиков в Москву.
и есть 3 упоминания в публикациях до 1960 г.
2) Мерзон А.Ц. Рынок Устюга Великого в период складывания всероссийского рынка (XVII век) / Под ред. А.Ц. Мерзона, Ю.А. Тихонова. – М. : Изд-во АН СССР, 1960. – С. 133 - 324. "Среди винных подрядчиков выделяется крестьянин из владений Никиты Ивановича Романова унжанин Годен Золотавин. Он принимал также участие в хлебной торговле Устюга. Так, например, в 1650 г. Золотавин вместе с другим унжанином И. Тунгусом продал 1200 мер ржи".
3) 1650-1654 гг. Цитируемая Вами книга Яковлева А.И. Таможенные книги Московского государства XVII века. 1650-1656. Из-во АН СССР. 1951."того же дня унжанин Мартын Годенов сын Золотавин приехал на 9-ти лошадях..."
4) там же "мая в 23 день унжанин боярина Никиты Ивановича Романова крестьянин Константин Годенов сын Золотавин плыл с. Верхоюжья в барке да в лошаднике".

Из содержания документов о Гордее/Годене можно сделать вывод, что речь идет об одном человеке из Унжи - крупном региональном торговце вином и зерном, торговавшем от Унжи до Архангельска (а это 1000 км), имеющем покровительство в самой верхушке власти. При этом он - крестьянин боярина Ивана Никитича Романова (дяди царя Михаила Романова). Унжа была отдана Ивану Никитичу царем в 1620 г. После смерти боярина в 1640 г. Унжа перешла к его сыну Никите Ивановичу, умершему в 1654 г.

золотавина написал:

[q]

В Переписи г.Юрьевца Поволжского (Повольского) за 1676 год среди "посадских тягловых и нетягловых и всяких чинов людей дворы" двор Костьки Золотавина, который умер.

[/q]

Замечательно! Светлана, это - единственное упоминание Золотавиных в этой переписи?

Из воспоминаний Б.В. Тагунова о педагогах волоколамского педагогического техникума имени КИМа
Золотавин Николай Николаевич. Кумир многих из нас. Человек большого интеллекта, обширных знаний, страстно преданный своему делу. Каждая его лекция была откровением для нас.
Запомнились мне руки Николая Николаевича. Белые, гибкие, изящные. Как часто его руки извлекали из рояля нежную грусть Чайковского и Шумана, бурную силу жизни Рахманинова, Мусоргского, Моцарта, мощь Бетховена и Бородина.
Кто знал Н.Н. Золотавина, никогда не забудет его светлого облика.