Ершовы/Ершевы Удорской земли

Томские служилые люди в 1707 г.
http://trog.narod.ru/tom1707.htm

л.98 об. Петр Артемьев сын Вымитнин

.102 об.Иван Петров сын Коломынцов

Гаврила Иванов сын Яршов (ЕРШОВ)

л.109 Василей Микитин сын Кынев

Иван Артемьев сын Вымитина

Иван Ярофеев сын Сысолетин

л.115 Федор Петров сын Кушпелев

1. 1607 г. декабря 5. — Грамота "с прочетом" ц. Василия Ивановича двинскому воеводе И. В. Милюкову о предписании крестьянам из Емецкого стана "слушать" игумена Антониева-Сийского монастыря, дань и оброк платить и монастырское изделье делать.

От царя и великого князя Василия Ивановича всеа Русии на Двину, воеводе нашему Ивану Васильевичу Милюкову да дьяку нашему Илье Елчину. Бил нам челом з Двины Антоньевы пустыни Сииского монастыря игумен Иона з братьею тово ж монастыря на крестьян, на Данилка да на Шумилка Золотых, да на Ваську Минина, да на Сидорка ЕРШОВА с товарыщи, на 20 на 5 человек, которые с ними в одиночной записи писаны, а сказали: пожаловал де их блаженые памяти государь царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Русии, дал им в обмен вь Емецком стану ис своих черных деревень вь их монастырских старых купленых деревень место, что были в розных станех столько ж.
http://www.vostlit.info/Texts/...u/text.htm

Рязанский ономастикон XIV-XVII вв.

http://www.nuralis.ru/2664.htm

ЕРШИН Костка Иванов с. Казарь крестьянин 1636 СИПРЗ
ЕРШОВ Петрушка с. Петровичи бобыль 1636 СИПРЗ

Ф-6 (Полицейское управление Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии. (1862-1917 гг. )
http://na.rkomi.ru/sprav/spf6imen.html
Именной указатель

Ершов Василий Фалалиевич

Д. 673.

НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ УДОРСКОГО Р-НА

http://koslan-musej.ucoz.ru/index/chuprovo/0-15
ЧУПРОВО (ЁВКÖДЖ, ЁВКÖДЖДIН) - село на правом берегу р. Вашки, центр с/а, Удорский р-н. В дозорной книге 1608 - деревня Елькожа, 4 жилых и 1 пустой двор; владелец последнего умер в 1604, так что селение в том году уже существовало, и это - первое упоминание о ней в документах. В 1646 в д. Чупров Наволок был 1 жилой двор и 4 "места дворовых, а дворы сгорели”. Один из жителей ушел из деревни "безвестно” в голодный 1640. В 1678 в деревне Чупровской имелось 7 жилых и 2 пустых дв., в 1719 (Чупрово) - 7 дв. Жители носили фамилии Ильин, Бугаев, Давыдов, Арефьев, Тренев. В 1747 здесь насчитывалось 49 жителей мужского пола (о женщинах нет данных). В 1859 в деревне было 30 дв., 224 жителя (105 муж., 119 жен.), в 1876 - 42 дв., 264 жителя. В середине XIX в. в Чупрово возникла секта "бегунов” ("скрытников”), основанная местным торговцем после поездки в Каргопольский уезд, где находился центр этого старообрядческого толка. В 1865, по данным Н.С.Калинина, построена деревянная церковь с престолами во имя Спасителя Иисуса Христа и Стефана Пермского (сгорела в 1880 ); в 1868 открылась школа; в 1889 построена новая деревянная церковь во имя Спаса Нерукотворного (освящена в 1890 ); в начале XX в. открылась библиотека, в 1913 организованы временные детские ясли, работавшие 1 месяц в году - в июле (во время сенокоса). В 1918 в Чупрово было 77 дв., 406 жителей; в 1926 - 99 дв., 461 житель (220 муж., 241 жен.). В 1930 здесь имелись фельдшерско-акушерский пункт, школа, изба-читальня, женский клуб, больница, политшкола, потребительское общество, пароходная стоянка, агентство госторга, участок милиции. В 1939 здесь было 502 жителя (226 муж., 276 жен.). В 1945 открылась политшкола. В 1959 в селе жили 713 жителя (коми); в 1970 - 489 чел.; в 1979 - 447 чел. К 1989 население уменьшилось до 336 чел. (162 муж., 174 жен., коми); к 1990 - до 346 чел. В 1992 в Чупрово насчитывалось 349 обитателей; в 1995 - 347 обитателей в 134 хозяйствах. Река Ёв у села делает крутой изгиб, образуяизлучину (коми кöдж "лука, излучина"). В местном названии Ёвкöдж, Ёвкöдждiн отразилось географическое расположение села: Ёвкöдж "излучина реки Ёв" или Ёвкöдждiн "место у излучины реки Ёв" (дiн "место, прилегающее к чему-либо"). В официальном названии Чупрово отражается древнерусское имя Чупра, Чупро либо производная от него фамилия Чупров и русский суффикс принадлежностного значения -ово.

КОПТЮГА (КОПТЫ) - деревня на правом берегу р. Вашки, Чупровская с/а, в 9 км от центра с/а, Удорский р-н. Первое описание селения дано в дозорной книге 1608: "деревня Коптюга над озером над Коптюгой", 6 жилых и 2 пустых крестьянских дв., жители последних умерли. Поскольку один из домохозяев умер в 1594, как сообщает документ, следовательно, тогда Коптюга уже была, и это - самое ранне свидетельство ее существования. В 1646 в деревне имелось 11 крестьянских дв., но 7 из них запустели в период голода 30-40-х XVII в.: их обитатели умерли или переселились в Сибирь, некоторые "сошли безвестно". К 1678 в Коптюге построили деревянную церковь Георгия Старсторерпца, деревня стала погостом и выделилась из Важгортской волости в отдельный округ. В 1678 здесь было 2 дв. церковнослужителей, 8 жилых и 6 пустых крестьянских дв. Их обитатели носили фамилии Пахомов, Ронов, Цивилев, Романов, Федюнин, Бобнин, Дружинин. Часть жителей ушла из Коптюги; П.Е.Ронов, говорится в документе 1678, "ныне... живет в Мезенском уезде на реке на Кепе со всею семьею", А.И.Цивилев тоже "живет в Мезенском уезде с женою и с детьми"; С.И.Дружинин и его семья "сошли кормитца от хлебного недорода на Вычегду"; "сошли кормитца от хлебного недороду" также С.Т.Пахомов и его родные. В 1719 в погосте насчитывалось 14 дв.; фамилии жителей - Иевлев, Яковлев, Роноев, Кочев, Пахомов, Ивкин, Федулов, Яшин. В 1782 в погосте Коптюжском имелось 36 дв., 207 жителей (90 муж., 117 жен.). Погост являлся центром Низовской волости, куда входили еще 5 деревень: Чупровская, Мухтюжская, Пучкомская, Вильгортская и Ниж.Островская. Основными занятиями населения Коптюги были охота, рыболовство, животноводство и земледелие. Роль последнего в хозяйстве для удорцев, и жителей Коптюги в том числе была невелика из-за малоплодородной земли и суровости климата. Выраставшей ржи и ячменя не хватало, хлеб покупали в других районах Коми края. Животноводство в Коптюге было более развито (держали коров, лошадей, овец). Основную часть продуктов население получало от охоты и рыболовства; основной доход охотники получали от добычи пушных зверей. В XVIII в. количество пушного зверя на Вашке сократилось, и объемы добычи охотников уменьшились. Но рыбная ловля по-прежнему поставляла коптюгцам как продукты питания, так и товар для продажи на ярмарках (продавали в основном семгу и нельму). Частые неурожаи вызывали высокую смертность и бегство части населения. В результате к 1859 число жителей Коптюги уменьшилось до 163 чел. (77 муж., 86 жен.), в деревне имелось 24 дв. В XIX в. в селениях на Вашке стало распространяться старообрядчество (секта филипповцев). Раскольники появились и в Коптюге. Неофициально к концу XIX в. к этой секте примыкало две трети жителей деревни. В 1897 здесь открыли школу грамоты, в 1913 - земское начальное училище. В 1918 в Коптюге насчитывалось 82 дв., 369 жителей. В марте 1919 Коптюга оставалась единственным нас. пунктом на Удоре, который не смогли занять красные, несмотря на неоднократные атаки на деревню и артиллерийский обстрел, во время которого по селению выпустили около 400 снарядов - по одному на каждого жителя, считая грудных детей и древних старух... В 1926 здесь было 88 дв., 360 жителей (174 муж., 186 жен.). В 1930 в деревне имелись школа и красный уголок. В 60-80-е численность населения этой самой северной на р. Вашке коми деревни сокращалась. В 1970 здесь жили 314 чел.; в 1979 - уже 132 чел.; в 1989 - 97 чел. (39 муж., 58 жен., коми). В 1992 в Коптюге было 99 жителей, в 1995 - 84 жителя в 37 хозяйствах.


МУФТЮГА (МУКТЫ) - деревня на правой стороне р. Вашки, Чупровская с/а, в 14 км от центра с/а, Удорский р-н. Основана в 1658 В 1678 - д. Меньшая Мантюга, 2 жилых и 3 пустых дв., в 1719 - 4 дв., фамилии обитателей Игушев и Яковлев. В 1747 в Мухтюте Малой жили 20 мужчин (о женщинах данных нет). В 1859 - д. Мугтюгская Малая, 13 дв., 44 жителя (23 муж., 21 жен.). В 1891 открылась школа. "Вологодские епархиальные ведомости” в 1895 писали, что местная школа принадлежит к числу "наиболее выдающихся в учебном и воспитательном отношении”, в то же время газета подчеркивала, что "особенно необходима постройка удобного школьного помещения”, ибо "жители этой деревни заражены расколом и составляют как бы гнездо раскола, из которого он распространяется и в прочие селения Удорского края”, а школа в борьбе с раскольниками имеет важнейшее значение. На карте 1918 - М.Мугстюгская. В 1918 в деревне было 94 дв., 494 жителя, в 1926 - 102 дв., 468 жителей (200 муж., 268 жен.). В 1930 в селении находились школа, красный уголок, пароходная пристань. В 1945 открылась политшкола. В 1970 - 341 житель; в 1979 - 288 жителей; в 1989 - 278 жителей (121 муж., 157 жен.), коми; в 1992 - 268 жителей; в 1995 - 237 жителей в 90 хозяйствах. Назвнаие происходит от коми мук "елец", ты "озеро". Мукты "елецкое озеро".

ВЕРХОЗЕРЬЕ (ТЫДIН, ТЫЙЫВ) - деревня на правом берегу р. Вашки, Чупровская с/а, в 16 км от центра с/а, Удорский р-н. Впервые упомянута в дозорной книге 1608: д. «Мучтюга над озером над Мучтюгою», 5 дв. В 1646 («Мучтюга») - 19 дв., в т.ч. 6 пустых (обитатели трех из них умерли, а из трех остальных переселились в Сибирь), в 1678 («Мантюга Большая») - 12 дв. (из них 2 пустых - обитатели одного ушли в Сибирь, жители другого «сошли безвестно»). В 1663 по соседству была основана д. «Мантюга, Верхозерье тож», где в 1678 было 4 дв. (1 пустой - его жители ушли в Кривой Наволок). Обитатели деревень носили фамилии Фомин, Копаев и прозвище Корова. В начале XVIII в. обе деревни слились в д. «Большая Мухтюга», где в 1719 имелось 19 дв. Фамилии жителей - Коровин, Фомин, Афанасьев, Буторев (Бутырев), Мякотин. В 1859 в д. «Мугтюгская Большая» было 32 дв., 259 жителей, в 1873 («Муфтюкская, Верхозерская») - 56 дв., 360 жителей. В 1891 открылась церковно-приходская школа. На карте 1918 - Б.Мугстюгская (Таил, Вологда). В 1926 в деревне было 32 дв., 165 жителей (78 муж., 87 жен.), в 1970 - 79 жителей, в 1979 - 33, в 1989 - 6 (2 муж., 4 жен., коми), в 1990 - 3, в 1992-1995 населения не было. Коми название Тыдiн образовано от слов ты (озеро) и дiн (место, прилегающее к чему-либо; место возле, у), т.е. «место у озера». Другое коми название происходит из слов ты (озеро) и йыв (верх, вершина), т.е. «верх озера»; русское наименование - калька с этого названия. Деревня, действительно, находится у верхнего конца старичного озера.

И. Жеребцов «Где ты живешь».