Дубровины

Всем добрый вечер! Кто читает мои изыскания, хочу сказать Вам не кажется , что мы не правильно живем? Обосновываю: 1. Мы неверим в бога! Предки 300 лет верили, одно из двух или они не соображали или мы! Но они освоили Сибирь, а мы ,что сделали граница на уровне 17 века, еще раз развалиться и кара- калпаки нас грабить снова будут...
2. Они развивали Зауралье, к 19 веку самый сельхозрайон в Сибири, мы достигли того , что самый депрессивный район....
3. При них ходили пароходы по Тоболу, мы на лодках не можем плавать.....
4. Природу за 300 лет угробили до 0, рыбы нет, грибы изчезают, леса вырубаются...
Может хватить .... кто не равнодушен к семье, роду, стране отзовитесь, давайте вместе подумаем , что мы оставим детям... Писать в личку

Klim2018 Благодарю за информацию! Но это не предок , а скорее родственник , если у нас общие корни

Основную массу населения Южного Зауралья составляли государственные крестьяне, или, согласно принятой властями терминологии, «сельские свободные обыватели». Личные права крестьянина были довольно широки, они могли быть юридическими и физическими собственниками различного имущества, земли, оборудования, владели регламентированными правами на производство разнообразных промыслов и заведений, могли изменять свое состояние и переходить в другое сословие. С другой стороны, являясь самым многочисленным слоем налогоплательщиков, государственные крестьяне находились под постоянным надзором местных властей, без разрешения которых не могли сменить места проживания, не имели права на уход от них далее чем на тридцать верст без особого документа, официальное разрешение требовалось на строительство дома в селении, любого строения для крестьянского заведения, без документов не могла осуществляться выездная торговля, не могли крестьяне сомостоятельно уйти на промысел или в отход. В 1759 году была законодательно оформлена круговая порука или коллективная ответственность всех жителей данного селения за исполнением государственных повинностей каждым.

«По большей части жители упражняются в хлебопашестве, ремесла имеют: делают телеги, колеса, посуду деревянную, бочонки, глиняные горшки и прочее, а женщины по большей части прядут и ткут холсты льняные и конопляные, а также шерстяные сукна, а промыслы имеют овчинные, кожевенные и мыльные. Ловят зверьков: горностаев, зайцев и разную птицу - и все это вещи продают в Курганской округе по ярмаркам и отвозят в соседние округа.

В вешнее время начинают пахать с конца апреля и в первых числах мая и тогда сеют яровой хлеб: пшеницу, ячмень, овес, полбу, гречиху и горох. А льняное семена сеют в последних числах мая, а конопляное и репу (вероятно, сурепку) в половине июня.
Хлеб жнут серпами, связывая сперва в суслоны и по выветривании вывозят на гумна в клади для молочения. Сушат в овонах, обмолачивают в тех же гумнах деревянными на вертлюгах молотилами и отделяют половы на ветре».
В Падеринской волости средним считался урожай ржи сам-7, пшеницы и ярицы также сам- 7, овес сам-4, горох сам-19, просо сам-25.