Дворянинович (Дворанинович, Дворянинович-Высоцкий)

И для тех, кто совсем невнимательно прочитал документ выше, хочу обратить внимание, если верить написанному в литовской метрике, судя по всему, ПРЯМОЙ ПРЕДОК великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского был знаком с ПРЯМЫМ ПРЕДКОМ всех Дворяниновичей - Семеном Левковичем Вечеркой. Речь идет о Петре Достоевском, который в 1630-м году был судьей на судебном разбирательстве с возным Семеном Левковичем Вечеркой и его женой Федорой. И мало того, что они были знакомы, априори им частенько пришлось сталкиваться по долгу службы на подконтрольной территории в Пинске.

Цитирую ВГД: https://forum.vgd.ru/?t=33157&st=0

Всем известно – корни Ф.М. Достоевского находятся в Великом княжестве Литовском, крупном западнорусском государстве, объединённом униями ХIV – ХV веков с Польшей и присоединённом впоследствии Российской империей. Что мы знаем о предках Фёдора Михайловича? Анна Григорьевна Достоевская написала в 1897 г. священнику в село Достоево на Брестчине: «Мой покойный муж Фёдор Михайлович Достоевский много раз говорил мне, что его род происходит из (исторической) Литвы от пинского маршалка Достоевского, избранного в сейм в 1598 г. Пётр Достоевский и его потомки жили в Достоеве». Анна Григорьевна просила прислать ей сохранившиеся в церковных книгах сведения о предках Фёдора Михайловича. Мы не знаем, получила ли из Достоева какие-либо сведения Анна Григорьевна.
.
Представитель четвёртого поколения рода Пётр Достоевский – маршал Пинского повета и член Главного трибунала Великого княжества Литовского. Именно его знала А.Г. Достоевская. «По своему положению, – писал В. Кирпотин, – поветовые маршалы стояли высоко, их дальнейшим повышением являлось сенаторское кресло; они были главными вождями дворянского ополчения своего повета и иногда разбирали дела, подлежащие дворному королевскому суду». К слову, сессии Главного трибунала проходили раз в год в самом древнем и мощном замке Великого княжества Литовского – Новогрудском.

И если верить Владимиру Илляшевичу (Эстония, Таллин), автору книги "Достоевский и Ревель", М., 2001, © Европейское общество геральдики и генеалогии, 2005, в которой использованы источники :
"Хроника рода Достоевского", М.В.Волоцкой, М., 1933.
"Жизнь и труды Ф.М.Достоевского. Биография в датах и документах". Л.Гроссман. Москва-Ленинград, 1935.
"Летопись жизни и творчества Ф.М.Достоевского". СПб, 1993, т.1.
то:

1598. Петр Д. - занимал должность пинского поветного маршалка ("Дост.", II, 304).
1599. Петр Д. - маршалок Пинского повета и член главного трибунала великого княжества Литовского. (Волоцкой, 32).
1619. Петр Д. - член Главного трибунала в качестве депутата от города Пинска. (Волоцкой, 32).
1627. Петр Д.- судья гродской пинский.
В 1628 - маршалок и королевский дворянин Пинского повета. (Волоцкой. 38).

Представители шляхецкого рода Лемешевских периодически попадаются на глаза в качестве второй половинки. В метриках Пинского францисканского костела нашлась запись о браке, датированная, если не ошибаюсь, 16-м числом конца 1749 года. Жених - шляхтич Иоанн Лемешевский, невеста - шляхтянка А... Дворжаниновичовна из деревни Высокое. Свидетелями выступали шляхтичи К(?)озицкий и Михал Высоцкий. Узнать конкретное имя девушки из этой записи не получится, она неполная, потому что сама книга пострадала после пожара в костеле 1799 года и сохранилась фрагментально. Но, если учесть рейтинг популярности имени в роду, предположу, что это Анна, в крайнем случае Анастасия. В совсем уж крайнем, Агата, учитывая факт венчания в католическом костеле, а значит, высокую вероятность римо -католического исповедания одной семьи Дворяниновичей в Высоком.

Надеюсь, найдется однажды где -то в ревизских сказках среди Лемешевских Иван, рядом с которым указана жена А..., тогда и станет известной имя отца, даже может дальнейшая судьба этой девушки.

Занятно, как же все-таки определяют достоверность или недостоверность сведений, касающихся метрических данных тех или иных исторических лиц?

Например, почему сведения о Теодоре Якубове Дворяниновиче (1770-после 1834), крещенном 17.10.1770 в Местковичской церкви вызывали сомнения у историка, изучающего дворянские дела, и озвученные в Гербовнике белорусской шляхты по Дворяниновичам? Цитирую: "Поздние сведения о рождении в ок.Диковичи, крещение 17.10.1770 в Местковичской церкви (мать - Мария) сомнительные."

И тем не менее, эта запись найдена.
Действительно в Диковичах родился Теодор, сын Якуба и Марии Дворжаниновичов-Высоцких, родичей шляхетных, ребенок крещен в Местковичской церкви 17.10.1770 года. Кумами были пан Ян Францишек Вабищевич и пани Констация Гедройцова.

Да в целом очень интересная история рода у Теодора, если уж по порядку рассказывать. У старшего сына Леона (2-я ветка) – Якова Леонтиева Дворжаниновича-Высоцкого (ок. 1745 г.р.) и его законной супруги Марии единственный сын Теодор появляется на свет божий вовсе не в Высоком, а в околице деревни Диковичи. Младенца незамедлительно крестят 17.10.1770 года в Местковичской церкви и в качестве крестных родителей приглашают местных шляхту: пана Францишка Вабищевича и пани Констанцию Гедройцову.

После рождения Теодора или Федора, как впоследствии он проходил по существующим на то время документам, спустя пять лет в семье появляется девочка Пелагия. Именно в 1795 году в ревизских сказках присутствуют оба ребенка. Возможно, Пелагию выдали замуж еще до войны с Наполеоном, потому как в 1816 году в семейных списках ее уже нет. Ну, или девочка просто не дожила до того времени. Пока неизвестно. А вот 50-тилетний Яков Леонтиев, если верить ревизским сказкам того времени, остается вдовцом к 1795 году. Это отражено в копии сказок, хранящихся в дворянском деле Дворяниновичей в РГИА. Для полноты дела хорошо бы увидеть оригинал, и это вопрос насущный.

Необъяснимым фактом проходит появление в Высоком Татияны, дочери Якова Дворяниновича и Марии Демяновны, между прочим, первобрачной жены, в 1800-м году. Необъяснимым, потому как другого Якова, кроме как Яков Леонтиев, на тот момент 55-ти лет и окруженного целой плеядой внуков, среди Дворяниновичей попросту нет. Тем не менее, священник Матвей Янчуковский крестит девочку 19.02.1800 г. в Купятицкой Николаевской церкви. В качестве восприемников выступают шляхтичи Михайло Василиев Дворянинович и жена Андрея Дворяниновича из Высокого - София Василиевна.

Тут следует отметить, что Яков Дворянинович и его первобрачная жена Мария Демянова, сочетавшиеся законным браком до 1799 года, больше уже нигде не упоминались в метрических книгах и ревизиях.

Можно было бы списать на ошибку в записи, когда вместе Якова вдруг оказался бы кто-то иной, но вот уже спустя энное количество лет, эта самая Татьяна, девица из Вольки (Городищенской), выходит замуж за католика и холостяка Петра Козляковского из Высокого. Этот брак проходит по метрическим записям 11.01.1820 г. в Городищенском бенедиктинском костеле.

И до кучи сомнений – запись в метрической книге Купятичской церкви об отпевании тем же купятичским священником Матфеем Янчуковским 02.02.1806 г. жителя Высокого Якова Дворанновича 35-ти лет, а значит, примерно 1771 года рождения, что однозначно свидетельствует о двух Яковах в клане Дворяниновичей того времени.

Яков Леонтиев Дворянинович (ок. 1745 года рождения) умер в 1815 году по данным ревизских сказок за 1816 год. Проверить данный факт сложно, потому как метрическая книга за тот год в Национальном историческом архиве РБ на руки пока не выдается по причине ветхости и расшитости.

Так что на данном этапе рабочих версии две: либо Марию Демянову раньше времени похоронили в РС за 1795 год. Либо действительно в то время существовало два Якова, старший по возрасту из которых - сын Леона и отец Теодора и Пелагии, а младший – отец Татияны. У обоих жены по имени Мария, а отчество известно лишь у одной из них - матери Татияны. И второй Яков проживал на тот момент не в Высоком. И если не в Высоком, то где? В имении Вульке Городищенской бенедиктинского монастыря в 1816 году Дворяниновичей не было, как и не числилось девушек Татьян, если рассматривать версию о повторном замужестве Марии Демяновны.

Дальше – больше. Теодор Якубов Дворжанинович-Высоцкий благополучно растет, взрослеет к 17-ти годам и в один прекрасный (надеюсь, он был именно таким) день 11 ноября 1787 года в Пинском францисканском костеле сочетается законным браком с Анной Антоновной Зарембой, дочерью не так уж и давно появившегося в Высоком шляхтича-католика Антония Матвеевича Зарембы и Зофии (Зузанны) Корженевич-Высоцкой. Свидетелями выступают Степан Дворжанинович и Иоанн Заремба, брат Анны Антоновны.

Если продолжать верить указанной копии ревизской сказки и Гербовнику, Анна с 1775 года рождения и, получается, что на тот момент ей едва минуло 8 лет, потому как в РС того же 1795 года ей всего двадцать, к тому же у пары уже имеется двухлетняя дочь Агафия Феодорова.

Авторы Гербовника по этой ветке рода почему-то подвергают сомнению и так называемые поздние сведения о рождении в околице Диковичи и крещении в Местковичской православной церкви 28.11.1793 года теперь уже сына Теодора и внука Якова Леонтия – Бенедикта. Хотя запись о его рождении действительно имеется в метрической книге Местковичской церкви того периода, где черным по белому указано, что года 1793 месяца 9-бра 28 дня местный священник Иозафат Шеметыло крестил сына по имени Бенедикт законных супругов шляхетных Теодора и Анны Дворжаниновичов-Высоцких. Кумовьями стали шляхтичи Ян Красовский и Люция Вабищевичова из Дикович. А копия этой выписи присутствует и в дворянском деле Дворяниновичей в РГИА. Странно, что в ревизские сказки за 1795 год Бенедикт не попадает, однако уже в 1811 году он записан по предыдущей ревизии как вновь рожденный, т.е.1795 года рождения, что возможно и смутило составителей Гербовника.

Судя по всему, Анна Антоновна не являлась долгожительницей, потому как уже в 1816 году женой Федора числилась 50-ти летняя Оксеня, оказавшаяся старше мужа на пять лет, т.е. 1766 года рождения.

Была ли еще в живых Анна Антоновна в день бракосочетания своего сына Бенедикта 13 января 1807 года или нет, пока история умалчивает. Но однозначно, - следующую супругу Теодор Якубов насмотрел себе именно в тот знаменательный день, когда в Местковичской церкви венчались сразу несколько пар.

И среди них невестой оказалась дочь шляхтича Степана Михайлова Диковицкого, Ксения, вдовица 34-х лет (1773 года рождения), вышедшая замуж за 40-летнего вдовца из Вылаз шляхтича Василия Иванова Литвиновича. Но, видимо, недолго музыка играла, недолго длилась замужняя жизнь Ксении в Вылазах (или Диковичах, кто знает!). Потому как уже в следующем году, а именно, 17 ноября 1808 года, в Пинской соборной Феодоровской православной церкви при всем честном народе сочеталась законным браком новая пара. А в Высоком сыграли новую свадьбу, где в качестве очередного супруга Ксении Стефановны (Литвиновичихи на тот момент) оказался известный нам Теодор Яковлев Дворанинович. В свидетелях – Мартин Леонтиев Дворанинович, родной дядя Феодора. Возраст жениха и невесты в метрической книге в Пинске не указали, так что ясности в годах рождения обоих супругов не появилось, увы!

Забавно, что обе записи 2-й брак будущей мачехи Бенедикта и самого Бенедикта оказались не только в один день, но на одной странице в записях метрической книги в Местковичской церкви. Так, потомки Якуба Леонтиева продолжали традицию не только крестить детей, но и выбирать себе жен в регионе Местковичского прихода: сам Якуб – из Красова (версия, не более!), его сын Теодор – из Дикович, внук Бенедикт – из Сачкович.

Венедикт Феодоров Дворанович, будучи 16-тилетним, женится на 16-тилетней девице Пелагии, дочери Якова Иванова Сачковского, представительнице местного шляхетского рода, издавна проживавшего в одноименной деревне Сачковичи того же самого 13 января 1807 года. Среди поручителей: Андрей Моисеев, Григорий Мартынов и Семен Иванов, все без фамилий. Предположу, что первые оба Дворяниновичи, из них Григорий Мартынов – братанич Венедикта, а вот насчет Семена Иванова, скорее всего он – свидетель со стороны невесты. Пелагия Яковлевна прожила 54 года, умерла 5.03.1842 г. в Высоком от опухоли. И еще пару слов об Агафье, сестре Венедикта Феодорова Дворяниновича. Не исключено, что это именно она вышла замуж за Григория Шоломицкого в Пинском францисканском костеле 10 мая 1814 года. Так как отчеств и мест жительства брачующих в костеле тогда не писали, ничего более добавить к сказанному не могу, сорри.

Первым ребенком у Бенедикта и его жены Пелагии стал Андрей, рожденный 03.07.1814, затем Петр - 12.06.1823, Иван - в 1824 году и Алексей – рожденный 12.02.1827. Всех мальчиков крестили в Купятичской православной церкви. В крестные выбрали для Андрея в 1814 году представителей местной шляхты Высокого, а именно: Михаила Матфеева Шоломицкого, свояка по Зарембам, и Марию Михайловну, жену Василия Двораниновича; для Петра в 1823 году - Григория Николаева Двораниновича из Высокого и Анну Матвеевну, жену Якова Лукашевича из Сачкович, для Алексея – в той же роли все тот же Григорий Николаев Дворанинович и Анна Мартинова, жена Якова Сачковского из Месткович. Не исключено, у Ивана также мог оказаться крестным Григорий Николаевич, но, увы, теперь эта тайна – покрытая вечностью.

Первенец Бенедикта и Пелагии - Андрей уже присутствует в ревизских сказках 1816 года, прожил он всего лишь четыре лета и умер в Высоком, о чем гласит запись в метрической книге Купятичской церкви от 08.03.1819. С Петром вообще ничего не ясно, кроме найденной записи о его рождении. В отличие от первенцев о судьбе двух последующих сыновей Венедикта сохранилось гораздо больше информации.

Алексей Венедиктов благополучно растет и однажды в 1846 году, будучи 22-х летним, женится на 18-ти летней девице Евве Ивановне Козляковской, шляхтянке римско-католического исповедания из ближайшей к Пинску деревни Козляковичи. Странно, но по записи венчания 03.11.1846 в книгах Купятичской церкви указано, что на момент брака холостяку Алексею на 3 года больше, чем в метрике рождения (ок. 1824 против 1827 г.р., хотя в ревизии 1864 года они оба одногодки), не исключено, что по девице Евве та же история.

Козляковская подарила супругу одну за другой дочерей: Екатерину (18.11.1850-19.08.1853), Ефросинию (23.09.1853-29.09.1854), Марию (02.07.1855) и Люцию (ок. 1860), но, увы, оставила того без весьма ожидаемого наследника. Две старшие девочки умирают еще в младенчестве и на момент переписи 1864 года живы только Мария и Люция Алексеевны.

А вот Иван Венедиктов, решивший не искать долго и упорно вторую половинку среди далеких краев и бесконечных полесских болот, берет в жены местную шляхтянку Анну Ивановну Кореневич из родной деревни. Поручители со стороны жениха: Григорий Николаев Дворанинович из Высокого и Алексей Мартинов Галевский из Месткович, со стороны невесты: Климентий Андреев Дваранинович из Лосич, и Даниил Стефанов Сачковский из Сачкович. И возраст Ивана снова не совпадает, как и в случае с его братом. По брачной записи в Купятичской церкви указано 25.09.1836 г., что на момент брака холостяку Ивану Венедиктову 19 лет (ок. 1817 г.р.), девице Анне Ивановне – 17 (ок. 1819 г.р.). Путаница с годом рождения однажды еще всем им аукнется дорогостоящими хлопотами, потраченными нервами и средствами.

В 1869 году с необходимостью предоставления Сенату ряда документов для подтверждения дворянства у семьи Бенедысевых возникает проблема. Ими найдены свидетельства крещения Федора Яковлевича и Венедикта Федоровича, сделаны переводы с польского и заверены копии в Минской духовной консистории, а вот с метрикой Ивана – сын Венедикта, появившегося на свет Божий в Высоком и крещенного по месту своего прихода – беда. Документально факт его рождения и крещения в 1824 году не обнаружен в метрической книге Купятицкой Святониколаевской церкви. С ним в такую же передрягу попадает и другой Дворянинович, рожденный в 1823 году, - Николай, сын Григория Николаева (первая ветка, того самого, который крестный братьев Ивана и который стал поручителем в браке Ивана Венедиктова), собирающий такую же стопочку необходимых бумаг с той же целью.

Инициировано целое расследование по отсутствию нужных записей, однако метрики обоих Дворяниновичей так и не найдены. Почему, мне самой очень интересно, потому как метрические книги по Купятичам за 1823 и 1824 (плюс-минус пара лет) я исследовала вдоль и поперек, и дате рождения в этом случае приходится верить на слове, точнее цифрах, дворянского дела. При этом рождение и наличие указанных особ подтверждались сведениями исповедных ведомостей той же церкви за 1824-1840 гг. В итоге были опрошены восприемники и в придачу к ним еще двенадцать дворян из Высокого, которые под присягой подтвердили, что действительно Иван является сыном Венедикта, а Николай – сыном Григория. А заинтересованным лицам в том же 1869 году на руки выданы были бумаги, позволяющие отправить оные в действующую комиссию для утверждения в дворянстве как Ивана Венедиктова, так и Николая Григориева Дворжаниновичей-Высоцких.

К слову, на записи 1770 года рождения Федорова Яковлева в метрике Местковичской церкви стоит пометка: 17 января 1869 г. – это как раз отголоски того самого большого шухера по сбору сведений для дворянского дела.


_________________________________________________________________________________________
Копия
к № 8
Свидетельство

По Указу Его Императорскаго Величества, Минская Духовная Консистория разсмотрев следственное дело начавшиеся по прошению Пинскаго уезда застенка Высокаго дворянина Венедикта Феодорова сына Дворяниновича Высоцкаго, о выданных ему метрическаго свидетельства о рождении и крещении того же уезда в Купятицком приходе сына его Ивана 1824 года и родственника Николая Григорьева Дворяниновича-Высоцкаго в 1823 году, для предоставления к прочим доказательствам о дворянском фамилии Дворяниновичей-Высоцких происхождении и справку учиненную в Духовной Консистории, по коей между прочем оказалось, что записей о рождении и крещении вышепомянутых лиц Ивана Венедиктова и Николая Григорьева Дворяниновичей-Высоцких по метрическим книгам Купятицкой Николаевской церкви не имеется, а по исповедным росписям тож же церкви показаны они с 1824 по 1840 год при родителях своих и именно Иван при Венедикте Феодорове, а Николай при Григории Николаеве Дворяниновичах Высоцких, но основании сего и показаний восприемников, а также 12 человек дворян жителей застенка Высокаго под присягою спрошенных. Определили: Признать законнородившимися Ивана от Венедикта Феодорова и законной жены его Пелагии Яковлевой и Николая от Григория Николаева и жены его Юстинии Казимировой Дворяниновичей-Высоцких и в том выдать просителю дворянину Венедикту Феодорову Дворяниновичу Высоцкому свидетельство на изъясненный в прошении его предмет. В следствие чего и выдано сие из Минской Духовной Консистории за надлежащим же писаном и приложением казенной печати.
Г.Минск. Апреля восьмого дня тысяча восемьсот сорок перваго года /подписали:/ Кафедральнаго Собора Священник Н. Елинавский Секретарь М.Х. В должности Столоначаника Б.У сего свидетельства Его Императорскаго Величества, Минской Духовной Консистории печать /М.П./ № 1391.

Верно Ид Секретарь подпись
_________________________________________________________________________________________

Если вы думаете, что история с неведомым Петром закончилась, но ошибаетесь! Потому как есть у нас еще один Петр: Петр Петрович и тоже с Украины. И рассказ о нем – тот еще детектив!

Петр Петрович Дворанинович, 1915 года рождения, житель села Морочно, Сенчицкий сельский совет, сегодня это Заречнянский р-н, в Ровенской области, призывается в ряды Красной Армии Владимирецким РВК Ровенской области, ближе к концу войны, в июне 1944 года, вместе со своими односельчанами. 10 августа 1944 года в одной из военных частей в городе Ятуловске Омской области случается событие вроде как и рядовое, и в то же время загадочное. По причине болезни, которая документально не афишируется, наш герой госпитализируется санстанцией, после чего проходящего службу в местной военной части стрелка РККА Петра Петровича Двораниновича увезут в неизвестном направлении и его больше никто не увидит.

Жене Надежде Николаевне Дворанинович в Молотковичах только и остается, как долгих десять лет ежедневно мучать себя вопросом, обнимет она своего Петра когда-нибудь или нет. К тому же ситуация неопределенности слишком уж затянулась, потому как семейный статус Надежды Николаевны не определен до сих пор. Судя по всему, однажды нервы у нее сдают окончательно, и она начинает хождение по инстанциям с требованием: либо найдите живым или мертвым, либо доставьте сообщение, что ее муж пропал без вести либо числится в числе потерь.

Уже в мирное время, в феврале 1955 года, Жабчицкому районному военному комиссариату г. Молотковичи придется отчитаться по ситуации, связанной с личностью Петра Петровича перед самой Москвой. Накануне присланным запросом от начальника отдела по персональному учету потерь сержантов и солдат Советской Армии столичное руководство потребовало разобраться в ситуации и дать ответ Дворянинович Н.Н., а значит произвести расследование в части обстоятельств пропажи красноармейца Дворяниновича и опроса свидетелей того случая.

К такому повороту событий Надежда Николаевна подготовится основательно, у нее на руках два свидетельства очевидцев, заверенные председателями сельсоветов, датируемые разницей в два дня.

В один голос Петр Николаевич Невядомский из Сенчиц, как и Михаил Григорьевич Дубинецкий из Муравина утверждают, что действительно в 1944 году были призван Владимирецким Райвоенкоматом одновременно с Двораниновичом Петром Петровичом в ряды Советской Армии. После чего находились вместе с ним в Омской обл. г. Ятуловск, где служили в запасном учебном полку. Во время прохождения службы Двораниновича Петра Петровича забрали по болезни в воинскую санстанцию и с этого момента им больше не приходилось встречаться.

На этом история Петра Петровича Дворяниновича из д.Морочно для нас, увы, обрывается. Откуда у него корни? Были ли у него потомки? Дождались ли они какой-нибудь весточки, проясняющей дальнейшую судьбу своего отца? Что же случилось тогда в 1944 году? Тайна, надежно укрытая неопределенностью? Все, что стало известно с тех пор, так то, что Петр Петрович «выбыл с п\п № 93230 «Н» 10.8.44 г.», по причине «пропал без вести»». Как-то так…