Ганзен (Hansen)

Мой пост о Павловской Слободе на Дзене увидела Екатерина Золотарёва — местный библиотекарь и экскурсовод, которая много лет изучает историю этих мест. Мы связались, и через неё я познакомился с человеком, который стал моим проводником в мире генеалогии — независимым краеведом Александром Николаевичем Гольцевым.

Александр Николаевич занимается исследованием истории Павловской Слободы уже много лет. Он знает каждую метрическую книгу, каждую ревизскую сказку, каждый архивный фонд, связанный с этими местами. Его советы и поддержка стали для меня бесценными.

По его рекомендации я отправился в ЦГАМ — Центральный государственный архив города Москвы.

Признаюсь честно: я ожидал, что архив — это пыльные залы, многочасовое ожидание и горы бумажных дел. Реальность оказалась иной. В читальном зале ЦГАМ установлены компьютеры, а сам архив системно оцифровывает документы и выкладывает их через сервисы «Моя семья» и «Яндекс поиск по архивам».

Яндекс-поиск по архивам — это, пожалуй, главный технологический прорыв для начинающего генеалога. Нейросеть, обученная распознавать рукописный текст дореволюционных документов. Забиваешь фамилию — и получаешь результаты из тысяч отсканированных страниц.

Я забил: Буянова Варвара Михайловна.

И получил результат. Тот самый момент, который я запомню навсегда.

Запись в метрической книге полкового храма Архангела Михаила от 15 января 1916 года:

> *«Подпоручик 2-й гренадёрской артиллерийской бригады Борис Павлович Ганзен, 23 лет, бракосочетается с мещанской девицей Варварой Михайловной Буяновой, 21 года, проживающей в Павловской подгородней Слободе.»*

Источник: ЦГАМ, фонд 203, опись 780, дело 4733, стр. 250.

Гипотеза подтвердилась. Варвара действительно была родом из Павловской Слободы. Они познакомились там же, где он служил. И 15 января 1916 года стали мужем и женой.

Публикации на Дзене сработали лучше всяких официальных запросов. Ко мне начали писать люди, которые видели мои посты и узнавали в описанных историях свои семейные предания.

Самым ценным стало то, что нашлись другие родственники. Они вышли на меня сами и передали материалы из своего семейного архива — то, что хранилось десятилетиями и могло быть утеряно навсегда:

— Семейные альбомы с фотографиями. Снимки, на которых Борис Павлович и Варвара Михайловна — живые, настоящие, не просто имена в документах. Лица, по которым можно представить их характеры.
— Личный дневник Бориса Павловича. Записная книжка, которую он вёл на фронте в декабре 1914 — январе 1915 года. 43 дня фронтовой жизни, записанные его рукой.

Дневник стал для меня главным документом. Это не сухая выписка из архива — это живой голос человека, который 110 лет назад сидел в окопе, скучал по невесте, встречал Новый год с кастрюлей вместо курантов и шёл через разрушенный войной городок Фалков.

Я расшифровал дневник (почерк оказался сложным, но разборчивым), перевёл в печатный текст, добавил комментарии по географии и персоналиям. Сделал карту боёв бригады и аудиоверсию — чтобы дневник можно было не только читать, но и слушать.

Альбомы и дневник — теперь основа всех моих дальнейших изысканий.

Мой канал на Дзене, где я публикую результаты: https://dzen.ru/id/67705137a66eb867928ede20

Фамилия Ганзен явно нерусского происхождения. Но откуда именно? Немецкие корни? Скандинавские? Эстонские?

Ответ пришёл оттуда, где я меньше всего ожидал его найти — от сайта FamilySearch. Это генеалогический ресурс Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов). У них один из крупнейших в мире архивов оцифрованных метрических книг. В России они начали микрофильмирование документов ещё в 1996 году, заключив соглашения с архивами.

После регистрации на FamilySearch я начал искать Hansen Balduin и — нашёл.

Оказалось, что мой прадед — Hansen Balduin August, мещанин города Гапсаль Эстляндской губернии (ныне Хаапсалу, Эстония). Евангелическо-лютеранского вероисповедания. Крещён в приходе Святого Михаила в Москве — в той самой Немецкой Слободе, которая и сейчас сохранила своё историческое название.

Следующим шагом стал эстонский архив SAAGA (www.ra.ee/saaga/) — электронный ресурс Национального архива Эстонии, где собраны документы из Таллинского городского архива и других хранилищ. Именно там я нашёл уникальный документ — личное дело оптанта Балдуина Ганзена.

Что такое «оптант»? После Октябрьской революции и отделения Эстонии от России бывшие подданные империи, родившиеся на территории Эстляндии, должны были выбирать гражданство. Этот процесс назывался «оптация». Балдуин Ганзен подавал такое заявление — и в деле сохранились ценнейшие сведения: имена его родителей (Павел Ганзен и Цецилия), данные о братьях и сёстрах, подтверждение его происхождения.

Так я впервые узнал не только о самом прадеде, но и о семье, из которой он вышел. Эстонская ветвь исследования стала отдельным, очень важным направлением работы.

Ссылка на SAAGA: https://www.ra.ee/saaga/

Находка записи о венчании Бориса и Варвары (1916 год) стала отправной точкой для исследования вглубь — по линии Буяновых. Варвара Михайловна Буянова была коренной жительницей Павловской Слободы, и я задался целью узнать: как далеко удастся уйти по этой ветке?

С помощью уже знакомых сервисов — «Моя семья» (ЦГАМ) и «Яндекс поиск по архивам» — я начал методично «прочёсывать» метрические книги, исповедальные ведомости и ревизские сказки по Павловской Слободе.

Это кропотливая работа, напоминающая сборку пазла. Нашёл одну запись — зацепился за отчество, пошёл дальше. Нашёл следующую — подтвердил родство, уточнил дату. Шаг за шагом, поколение за поколением.

На данный момент самый дальний известный предок по линии Буяновых, до которого удалось добраться:

Крестьянин Павел Данилов (1737–1797) из села Покровское, Павловской волости, Звенигородского уезда.

Середина XVIII века. Триста лет семейной истории, восстановленной по крупицам из архивных документов.

Работа по систематизации данных продолжается. Буяновская ветка — одна из самых проработанных в моём исследовании, но и здесь остаются «белые пятна», которые предстоит заполнить.

Этот путь от полного незнания («кто был мой прадед?») до конкретных имён, дат и документов середины XVIII века занял около года. И он далеко не закончен.

>> Ответ на сообщение пользователя Radiys от 27 июля 2026 22:46
По Буяновым: удалось продвинуться до крестьянина Павла Данилова
(1737–1797). Может быть, у кого-то есть ревизские сказки
по Павловской Слободе за более ранний период?