Гапановичи (Гопановичи, Гапоновичи)

valcha Спасибо большое! Конечно заинтересовалась- какой источник, скажите пожалуйста, Валерия?
Со Старым Новым Годом!!!

valcha спасибо большое за ссылочку! Интересно, что Vodnik_dnepr писал ( Сообщение отправлено: 19 февраля 2008 21:10)
Гапанович Васко с женою Настей Грицевной, мещане Пинские, жаловались на епископских мещан, будто бы обокравших их. Суд происходит на дворе монастырском епископском в июле 1627г.

Источник: Археологический сборник документов относящихся к истории Северо-Западной Руси

Вот прошло 5 лет- и разъяснение появилось! не все потеряно- открытия впереди!

Здравствуйте! На сайте РГИА тоже выложили о Гапановиче Матвее Ивановиче в 1836 году в Сквире.Еще и о предыдущих Гапановичах можно теперь найти инфу.

же не поддержали его [5, с. 138].
Зельвяны Волковысского повета Белостокского воеводства.
18 декабря 1927  г. в заброшенной каплице Зельвян Волковысского
повета Полесского воеводства было проведено торжественное богослу-
жение прелатом Василием Гапановичем, прибывшим с  этой целью в со-
провождении  католического  духовенства  византийско-славянского  обря-
да  Георгия Ржецкого  и  Иосифа  Сирко.  Каплицу  открыли  православные,
которые  высказались за  принятие  католичества  византийско-славянско-
го обряда. Она была освящена, а после совершения нескольких богослу-
жений закрыта на замок. Но православная церковь стала добиваться пе-
редачи ключей от неё. На богослужениях византийско-славянского обря-
да обычно присутствовало  около 300 человек, главным  образом, право-
славного  вероисповедания. 14  декабря 1927  г.  постановлением Виленс-
кой курии в Зельвянах был организован католический приход византийс-
ко-славянского  обряда.
Первым настоятелем прихода был  Георгий Ржецкий. Через  год его
сменил Василий Гапанович, который пребывал в Зельвянах до 1930 г..
Гражданские власти не смогли установить количество прихожан ви-
зантийско-славянского  обряда  в Зельвянах. На  богослужения верующие
в  числе  более 300  человек  каждый  раз  приходили  из  отдалённых дере-
вень. Следует  отметить, что  среди  лиц, посещающих  эти богослужения,
были  православные  и  католики  латинского  обряда. Местное  римско-ка-
толическое население добивалось создания в Зельвянах парафии латин-
ского обряда на месте прихода католической церкви византийско-славян-
ского обряда. В материалах государственной  статистики отмечено, что в
1930 г. приход в Зельвянах находился в стадии организации.
В 1929 г. воевода докладывал в Варшаву, что в Зельвянах спокойно,
но католический костёл почти никто не посещал, потому что никто не счи-

http://pawet.net/files/shliah.pdf - о смешанных браках гапоновичей в белоруссии