Введенские

Осенью 1903 г он поступил в Казанскую духовную семинарию в 1 класс в первое отделение , обучался за казенный счет . Александр окончил Казанскую духовную семинарию 14 июня 1909 г по 1-му разряду в звании Студента ( Известия по КЕ №27/28 от
15-22 /07/ 1909 г).
В этот разряд попадали семинаристы, имевшие высокие баллы за обучение и располагались в нем в порядке убывания ,
самые лучшие ученики стояли в начале списка В списке выпускников Александр 8-ой из десяти учащихся, что свидетельствует о его усердии в учебе . Во 2-й разряд попадали те, кто учился средне, а из 3-го разряда отчисляли по причине малоуспешности и ленности
Обучение в Семинарии длилось 6 лет (юношей брали с 14-18лет) и учиться там было совсем непросто. В эти годы в семинарии изучались как специальные предметы -богословие, церковная история, священное писание, обличение раскола ,но и общеобразовательные предметы - гражданская история, математика , русская словесность и языки –греческий, латинский, французский и др .
.
С учителем музыки семинаристы изучали литургии ,гомилетику и церковное пение. Уделялось внимание и физической подготовке – занятия проводил учитель гимнастики. Система оценок была традиционной от 1 до 5 баллов, где 5 –это отлично , 4- очень хорошо, 3- хорошо , 2- плохо и 1- очень плохо . Итоговые оценки за четверть за год и экзаменационные выглядели немного необычно – 2 ¾ , 3 ½ и т д ,
Семинаристы жили в общежитии при Семинарии, а те, кто имел финансовую возможность ,размещались на съемных квартирах в городе. Обучение было бесплатным, но необходимо было оплачивать проживание в общежитии , форму, учебники и прочее .Тем, чье финансовое положение было затруднительным , предоставлялась возможность получить финансовую помощь от Епархиального попечительства при подтверждении от благочинного состояния семьи ученика . Александр, как сын вдовы пользовался казенным содержанием. Вследствие этого ,после окончания Семинарии он был обязан продолжить служение по духовному ведомству. А в случае отказа , был обязан вернуть 525 руб правлению Казанской Семинарии ( для сравнения жалованье Александра на его первом месте служения составляло 300 руб в год )
Здание Казанской духовной семинарии располагалось на втором этаже в здании на ул Воскресенская д 4 , там же располагалась и церковь Иона Богословского ,построенная в 1880 г на пожертвования горожан.
После окончания Семинарии по 1-го разряду семинаристам выдавали аттестат и присваивалось звание « Студент», а окончившим по 2-му разряду выдавались свидетельства об окончании . По завершении учебы , юноши должны были принять решение о вступлении либо в белое духовенство ,либо в черное (монахи, которые отрекались от мирской жизни ). Прадедушка выбрал белое духовенство и для рукоположения в сан священника, Александр обязан был жениться .
( на фото здание Казанской духовной Семинарии , на ул Воскресенской,4 ныне ул Кремлевской , сейчас там располагается геолог . фак КФУ )

В декабре 1911 г Александр подал прошение о переводе его в с Соловцово Казанского уезда . Выбор этого села был не случайный –ведь здесь родилась и провела ранние годы Варвара Прокопьевна , супруга о. Александра . Однако главной причиной в прошении о переводе указано нездоровье о. Александра и большие затруднения при поездке из с Егидерева в г Казань особенно весной и осенью .(ф 4 оп 1 д 127919 Дело о перемещении А Введенского в село Соловцово Казанского уезда от 12/11/1911 г)
9 февраля 1912 г согласно решению Духовной Консистории Введенский Александр был перемещен священником к Смоленско -Богородицкой церкви в с .Соловцово Алатской волости Казанского уезда Казанской губернии ( ныне Высокогорского района Респ. Татарстан ) . (Известия по Каз Епархии № 8 от 22/02/1912 г)
В это время в с .Соловцово проживало около 700 человек (102 двора) и к церкви во имя
Смоленской божьей матери (построена в 1735 г , фото слева) относились три близлежащие деревни – Шуманы (82 двора) , д. Айша( 46 дворов) и д Чурас- Барсуково (8 дворов) .
Также как и во всех селах церкви принадлежала земля в размере 33 десятины (36 га) . Она отдавалась местным крестьянам в пользование и за это они были обязаны платить духовенству ругу.
В с Соловцово она составляла 50 коп с души. А в с Егидерево прихожане платили ругу в размере 1 пуда ржи с души (мужского пола) . Для взимания руги , после сбора урожая зерновых , священник должен был объезжать все крестьянские дворы и собирать оговоренную плату за землю . Дело это было непростое . Неурожай , плохие погодные условия, невозможность многодетных семей платить ругу - все это осложняло жизнь священнику, которая и так была не сахар. Кроме выполнения своих прямых обязанностей ( в том числе в любое время дня и ночи ,при любой погоде лично причащать умирающего ) священники в те годы выполняли ряд дополнительных обязанностей – сбор сведений для статистического учета в самых разнообразных аспектах , обеспечение мер по противопожарной безопасности , контроль по проведению ремонтных и строительных работ в церкви и т .д .
Семьи священника и псаломщика в с Соловцово жили в домах ,принадлежав-ших церкви.
Александр преподавал Закон божий в Соловцовской и Шуманихинской земских школах и получал за свои труды 40 руб в год , что являлось подспорьем для его увеличивающейся с каждым годом семьи . В те годы на Александра были возложены дополнительные обязанности – с 1914 г он участвовал в съездах духовенства ,где обсуждались насущные проблемы духовных лиц и их семей , а также церковных владений . .
В 1916 г Введенский Александр был перемещен священником в с Алаты Алатской волости Казанского уезда ( назначение от 14/07/1916 г – Изв по Каз Епархии № 36/36 от 22/09/1916 г ) Но в ноябре 1916 г было издано распоряжение о его перемещении обратно в с Соловцово . Однако ,согласно метрической книге в период с августа по декабрь 1916 г Введенский Александр проводил все церковные обряды в с Соловцово . Из этого можно сделать вывод, что фактического перемещения в с Алаты не было .
В апреле 1917 г Александр был награжден скуфьею ( вторая награда священнику после награждения набедренником)
( на фото храм в с Соловцово Казанского уезда )

Младший брат Александра Васильевича Введенского –Введенский Василий Васильевич родился 23 января 1895 года в с Кошлауш Ядринского уезда (согл .офиц. документам в 1893 г ) .Таинство его крещения состоялось в Воскресенской церкви этого села 1 февраля 1895 г , восприемники новорожденного стали - священник Александр Ломоносов и псаломщик Евстафий Розов (по линии Введенских) . Совершили крещение младенца священник Александр Ломоносов и псаломщик Петр Розов . (ГИА ЧР МК о родившихся в 1893- 1896 гг ф 557 оп 9 д 124 ) .
Когда Василию был 5 лет ,умер его отец. ,Введенский Василий Михайлович .С 1906 г Василий обучался в Чебоксарском Духовном училище на содержании попечительства (как сын вдовы) . В 1909 г Василий был оставлен во 2 классе на повторительный курс, в 1910 г был допущен к переэкзаменовке по латинскому языку и арифметике.
( Известия по КЕ № 25 1909 г,№ 27/28 1910 г) В 1911 г Василий в списках Чеб Дух Училища уже не значится . Предположительно Василий работал фельдшером , также как его супруга – Китайцева Клавдия Петровна .
Клавдия Петровна родилась 14/02/1884 г в семье крестьянина . Она окончила Чистопольскую женскую гимназию ( ей было выдано свидетельство об окончании 4 класса гимназии с пометкой Экстерн )
В возрасте 31 года, в августе 1915 г она поступила в Казанскую фельдшерскую школу. Но с 15/11/1915 г она была отчислена из 1 класса школы за невзнос платы за право обучения и непосещение школы (НАРТ ф 403 оп 1 д 63,л 242 , за 1915-1916 учебный год, Казанская земская фельдшерская школа ,Вступительная книга КФШ ) . В 1916 г Клавдия Петровна закончила краткосрочные курсы сестер милосердия при Казанском Императорском Университете и была направлена на Юго- Западный фронт
( на фото 1917 г - она сестра милосердия , которая стоит ) . Семья жила в с Чепчуги или Бирюли Высокогорского района ТАССР . Своих детей у них не было, был приемный сын .
Василий ( на фото в годы ПМВ) умер 9/03/1941 г в больнице в г Казани , похоронен на Арском кладбище , Клавдия Петровна умерла предположительно в 1954 г ,похоронена на кладбище села Высокая Гора .

Сестра Анна Васильевна Введенская родилась 12 января 1893 г в селе Кошлауш Ядринского уезда. Ее крещение совершил священник Александр Ломоносов с псаломщиком Евстафием Розовым 20 января 1893 г в сельской церкви . Восприемницей ее стала Кошлаушского Земского училища учительница Екатерина Александровна Архангельская (дочь умершего священника с Большая Шатьма Ядринского уезда ) . В 1906 году Анна обучалась в Казанском училище за счет Козмодемьянского земства. После смерти Варвары и Александра взяла на себя заботы о младших детях семьи Введенских .

VE-LENA написал:

[q]

Но 13 мая 1888 г по прошению Василий был перемещен к Воскресенской церкви в с Кошлауш Ядринского уезда Казанской губернии. 13 мая 1893 г был утвержден учителем пения в школе грамоты
В селе Кошлоуш семья Василия имела собственный деревянный дом на церковной земле .
В 1899 г безместный псаломщик Василий был определен в село Тетеево (Ильинское) Лаишевского уезда Казанской губернии к церкви по имя Ильи Пророка . Эта деревянная церковь была построена в 1784 г (и до наших дней не сохранилась )

В семье Василия и Матрены родились дети –
Александр (1888 г р, в г Цивильске) , Михаил (1891-1894 гг), Анна 1892 г р и Василий 1893 г р (в с Кошлоуш Ядринского уезда) .
( на фото Собор Троицы Живоначальной в г. Цивильске )

[/q]

Добрый день. Нет ли у Вас информации по жизни села Кошлоуши в 1896-1913 гг?
Мой прапрадед Александр Поливанов был одним из 2х священников в этом селе, хотелось бы найти любые упоминания о нем.

Подскажите, а Александр Александрович Введенский не был священником?