Теребенские истории

С Новым 2015 годом!
Новость прошлого года.
Узнал такой факт: в 1900 г. к свадьбе сына Александра его отец Иван (Яштольд-) Говорко приобрел имение Соры (939 дес.) в Свенцянском уезде Виленской губ. у потомственной дворянки Евгении Степановны Квашнин-Самариной, жены члена Седлецкого Окружного суда, урожденной Измаильской.
Именьице это древнее. Известно и как м. Костантинов.

Уважаемый GrayRam

Спасибо большое за интерес к моим заметкам и за пополнение списка Квашниных-Самариных.

Да, да, водные пути — ключ к разгадке значения моей деревеньки с самого ее основания и до середины ХIХ в.

В поисках связи между укрепленными поселениями-крепостями верховьев Волги и Теребней пришлось проштудировать энное количество различных справочников, исследовательских трудов , статей и других источников. И вот что выяснилось.

Судя по находкам «костей и колец» в теребенских сопках, о чем шла речь в самом начале моих заметок, поселение здесь возникло очень давно, эти сакрально-погребальные памятники славянства датируются обычно VIII-X вв. Места, где владели землями представители рода Квашниных-Самариных, который уходит корнями в ХII в., наибольшее историческое значение приобретают в XIII-XIV вв. Значит, с очень древних времен Теребня была важным населенным пунктом.

Прохождение через нее волока из Мсты через Тверцу в Волгу — несомненно, весомый аргумент, однако считается, что путь этот возник позже остальных — первое упоминание о нем датируется XII в.: в 1147 г. новгородское войско ходило войной на Суздаль по новому пути и «воротишася на Новемь Търгу». Новым Торгом именовался в старину известный город Торжок, через который и проходила дорога к Волге (жителей Торжка до сих пор именуют новоторжцами). А раз в XII в. путь считался новым, то где-то были и старые.

Итак, возвращаемся к волокам и водным маршрутам Новгородской земли.

Конечно, прежде всего самый знаменитый путь «из варяг в греки»:

Вот как описывается в «Повести временных лет» - летописи XII века – эта круговая водная дорога: «…бъ путь изъ Варягъ в Греки и изъ Грекъ по Днъпру, и верхъ Днъпра волокъ до Ловоти, и по Ловоти внити в Ылмерь озеро великое, из него же озера потечеть Волховъ и вътечеть в озеро великое Нево, и того озера внидеть устье в море Варяжьское. И по тому морю ити до Рима, а от Рима прити по тому же морю ко Царюгороду, а от Царягорода прити в Понтъ море, в не же втечет Днъпръ ръка». В переводе академика Д. С. Лихачёва с древнерусского языка это звучит так: «…Был путь из Варяг в Греки и из Грек по Днепру, а в верховьях Днепра волоком до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро великое; из этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро великое Нево, и устье того озера впадает в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в которое впадает Днепр река».

Помимо Ловоти, и другие реки Волховско-Ильменского бассейна входили в систему знаменитых водных путей – Волхово-Волжского и Волхово-Днепровского («из варяг в греки»), играли исключительную роль в развитии экономики Древней Руси на протяжении IX-XI веков. Среди прочих - Пола, Явонь, Щебериха, Мста, Медведица...

В Энциклопедии Брокгауза и Ефрона про водные пути древней Руси написано следующее:

В истории нашей колонизации, которая по своему разнообразному характеру носила и разные названия: вольной, военно-дружинной, монастырской и торгово-промышленной, Водные пути играли выдающуюся роль и были главными или единственными путями сообщения. Из них самым замечательным был тот, который носил название великого водного пути, "из Варяг в Грекы" (см. Варяжский путь). Из других Водных путей отметим следующие:
 
1) Киево-новгородский водный путь, совпадавший, начиная с оз. Ильменя, с путем варяжским.
 
2) Водный путь из Новгорода на север и северо-восток: а) заволочский В. путь: pp. Мста, Молога, Волга, Шексна, Порозовица, оз. Кубенское, Сухона и Северная Двина, б) В. путь к реке Каме, пройдя весь заволочский путь, шел по pp. Вычегде, Сев. Кельтме и Южн. Кельтме. в) В. путь к р. Печоре — по тому же заволочскому пути, затем по pp. Вычегде, Сев. Мылье и Южной Мылье. г) С р. Камы на Печору ходили по pp. Вишере и Колье. д) В. путь новгородцев за Урал шел: д) по pp. Печоре, Щугору, Иличу, Сосве, Оби; е) по pp. Печоре, Усе, Ельцу, Соби и Оби.
 
3) В. путь, соединяющий Озерную область с Белым морем — от города Онеги вверх по р. Онеге до устья р. Кены, по р. Кено, Кенозером, р. Почей через Почозеро в рч. Волошу и в Волошозеро; оттуда 6-тиверстным волоком на р. Череву, по pp. Череве и Водле, оз. Онежским, р. Свирью, оз. Ладожским и р. Невою до Финского залива. Этот путь стал известен новгородцам, как видно из Уставной грамоты 1137 г., не позже начала XII в. Важное значение его для доставки грузов из Архангельска и Онеги сохранялось до начала нынешнего столетия.

4) В. путь из Новгорода по pp. Волге и Оке: pp. Мста, Тверца, Волга, Шоша, Ламь, Руза, Москва и Ока. Этот путь был одним из главнейших, по которым шла колонизация из Новгорода в Поволожье; но были еще и другие, как-то: а) из оз. Ильменя через речки Полу и Явонь с переволоком к оз. Селигеру; из него в р. Селижаровку и ею в р. Волгу; б) р. Волховом до оз. Нево, оттуда Свирью в оз. Онего, из него р. Вытегрой до Ковжи и р. Ковжей в Белоозеро; из Белоозера в Волгу Шексною.
 
5) В. путь между Псковом и Новгородом: pp. Великая, Череха, волок, р. Уза и Шелонь.
 
6) Моложский В. путь из Озерной области к Волге шел, как полагает Ходаковский, или от озера Нево посредством pp. Сяси и Боложи до Волока Хотьславля (в нынешнем Тихвинском уезде), или же от Волока Держковского на Мсте к озеру Печенову по pp. Люту, Шерегодру, Ситинце, оз. Ясином, волоком до оз. Межволочья, р. Песой, Чагодощей и Мологой.

7) Владимирский В. путь из Поволжья шел или через Переяславское оз., или по р. Солме к верховьям р. Нерли, впадающей в Клязьму несколько ниже г. Владимира.
 
8) Ростовский В. путь вел по прав. притоку Нерли, Солме, к верховьям р. Сарры, вливающейся с юго-зап. в Ростовское озеро.
 
9) В. пути, соединяющие pp. Днепр и Дон с Волгою: а) путь из Азовского моря к р. Волге: р. Дон (до г. Саркела или Белой вежи) и волок; б) с Днепра на Дон: р. Самара, Волчья, волок, или р. Миус, или Кальмиус — или Орель, Берестовая, Сев. Донец; в) pp. Днепр, Вязьма, волок, Вазуза, Волга; г) pp. Дон, Шать, Упа, Ока; д) pp. Дон, Сосна, Зуша, Ока; е) pp. Дон, Воронеж, Ряса, волок, Хупта, Рановая, Проня, Ока.
 
10) В. пути из Варяжского моря к Пскову и Изборску: а) по системе р. Пернавы к оз. Вирц, р. Эмбах, оз. Чудское, оз. Великое, р. Великая; б) р. Нарова, оз. Чудское.

Выделены шрифтом те водные пути, которые так или иначе могут быть связаны со Мстой или с упомянутыми выше местами проживания Квашниных-Самариных.

Однако среди этих маршрутов не хватает еще одного — из озера Ильмень по реке Поле и озеру Стерж в верховья Волги. С него-то мы и начнем.

Так называемый «Стерженский путь» по непонятным причинам некоторыми исследователями просто игнорируется, хотя существующие артефакты говорят за то, что такой путь существовал:

«На городище у впадения Волги в озеро Стерж на протяжении многих веков высился над окрестностями широко известный Стерженский крест. Этот искусно вытесанный из того же (что и Лопастицкий крест — прим. М), материала - красноватого песчаника - знак весит 57 пудов (более 900 кг).
Надпись, выбитая на этом кресте, сохранилась, ее можно прочесть. "Лета 6641 месяца июля в 14 день почах рыти реку сю аз Иванко Павлович и крест се поставих". В переводе на современное летосчисление эта дата означает 1133 г.
Выражение "почах рыти реку сю", по мнению некоторых исследователей, означало, что нынешний отрезок Волги от озера Большой Верхит до озера Стерж является искусственно прорытым каналом. Вероятнее все же, что новгородцы копали не новую реку, а углубляли волжское русло. В намерения Иванка Павловича, очевидно, входило не только углубление верховьев Волги, но и соединение их с верховьями Полы. К сожалению, свой труд по "рытью рек" Иванко Павлович не завершил. В том же 1133 г. в походе против суздальцев он  погиб в неудачном для новгородцев бою на Ждан-горе.» (из путеводителя по Селигеру В.З.Исакова)

В приведенном описании уже 2 нестыковки: во-первых, если считать искусственным отрезок от озера Большой Верхит до озера Стерж, это означает, что исток Волги в самом озере Стерж; во-вторых, бой на Ждан-горе между новгородской дружиной Всеволода Мстиславича и суздальской дружиной Юрия Долгорукого  произошел 26 января 1135 года, то есть у Иванка Павловича было 1,5 года на рытье.

Вот он, Стерженский крест (фотография Прокудина-Горского):



Наиболее полную информацию по Стерженскому пути и причинам его возникновения можно почитать здесь (очень интересно):Сага о Верхневолжье

Примерный маршрут: Ильмень — Пола — волок — верховья Волги — оз. Стерж — оз. Вселуг — оз. Пено — оз. Волго — Волга :


[ Изображение на стороннем сайте: RRSRRRSRRR_8191501_21237762.jpg ]


Вот интересующий нас отрезок:


[ Изображение на стороннем сайте: RRRRRSRSRj_5579659_21237772.jpg ]


Если вспомнить наших Квашниных-Самариных, одна из ветвей рода как раз проживала в этих местах, в селе Вселуки, на слиянии озер Стерж и Вселуг.


Будем считать это первой частью нашего паззла.

Продолжение следует...

Переместимся чуть западнее. Здесь 2 важных водных пути, первый - соединяющий p. Днепр с Волгою, а именно : pp. Днепр, Вязьма, волок, Вазуза, Волга, второй — соединяющий Волгу и Западную Двину.

Название «Двина» впервые упоминается монахом-летописцем Нестором. В начале своей летописи он пишет: Днепръ бо потече изъ Волковьскаго леса, и потечеть на полъдне, а Двина ис того же леса потечеть, а идеть на полунощье и внидеть в море Варяжьское; ис того же леса потече Волга на въстокъ, и вътечеть семьюдесятъ жерелъ в море Хвалисьское. 

Что же это за загадочный Волковский лес? Из Википедии:

Оковский лес — лесной массив, который в Раннем Средневековье занимал Валдайскую возвышенность. Позднее именовался Волоковским (от "волок"), Волконским, или Волгинским лесом.

Благодаря удобным волокам в Оковском лесу древний Двинско-Волжский торговый путь пересекался с более поздним путём «Из варяг в греки».

В орографии Оковский Лес  — возвышенность в Тверской и Смоленской областях, южная часть Валдайской возвышенности, южнее верхней Волги. Здесь истоки рек Жукопа, Межа, Тудовка, Обша, Осуга, Днепр.

Опять волоки! И опять знакомые гидронимы! Туд, Вазуза, Осуга...

Границы летописного Волковского (Оковского) леса попытался установить один из ведущих археологов, занимающихся Северо-Западом Руси, Леонид Васильевич Алексеев. И даже карту составил:


[ Изображение на стороннем сайте: Zapadnievo_7395275_24042548.jpg ]


Карта летописного Оковского леса:
1 - реконструируемая часть Оковского леса; 2 – рудименты Оковского леса; 3 - скопления поселений Оковской земли (по распространению курганов); 4 - скопления несмолениских поселений (по распространению курганов); 5 – реконструкция волоков; 6 – граница Смоленской земли (по A. M. Насонову); 7 - феодальные центры Смоленской земли, возле которых есть остатки городищ; 8 – современные топонимы Смоленской земли
Из моих добавлений — желтым отмечены волоки, а красным - места, связанные с фамилией Квашниных-Самариных: 1) погост Сковоротыня (древняя крепость Туд на месте впадения реки Молодой Туд в Волгу), расположенный севернее и относящийся к «двинскому» пути, 2) с. Чашниково и с. Большой Березуй (древняя крепость фомы и Березуй), расположенные южнее, и относящиеся к «днепровскому» пути.

Увлекательно пишет о спорных моментах в исследовании этих западных водных путей журналист-историк Юрий Юрьевич Звягинцев в книге "Великий путь из варяг в греки". Не буду описывать здесь разные теории, это предмет отдельной научной работы.

Но вот что интересно. Традиционно считается, что путь пролегал через Ловать к западной Двине, вниз по Двине до Каспли, оттуда волоком в Катынь (Касплянский волок у Гнездово), из нее в реку Ведрич, приток Днепра, и, наконец, в Днепр. Однако гораздо проще и короче путь к Западной Двине не через Нево-Волхов-Ильмень-Ловать, а прямо из Варяжского моря. Археологические данные также не подтверждают активность связей между Двиной и Днепром, византийские монеты, вероятнее всего, попадали в верховья Днепра с верховьев Волги. Зато из того же Варяжского моря через Двину можно попасть и из Балтики на Волгу: Двина — Межа — волок — Молодой Туд (Тудовка) — Волга. Во всяком случае, наличие крепости, построенной на левом берегу Тудовки в ХIV в., в нескольких километрах от ее впадения в Волгу, неслучайно. И еще. На старинных картах территории вокруг Ржева, Зубцова, Вязьмы, т. е. расположенные ближе к Волге, заселены гораздо более плотно, чем западнее, в сторону Смоленска, к месту сближения Ловати и Двины.

А теперь — внимание, последний штрих... Вспомним жалобу князя Литовского Ольгерда патриарху Константинопольскому Филофею (1371 год): «Несмотря на то, что целовали крест, они (Дмитрий Донской) отняли у меня сие крепости: Ржев, Сишку, Тудин, Осечно, Горичин, Рясну, Великие Луки, Кличень, Вселук, Волгу, Козлов, Липицу, Тесов, Хлепень, крепость Фомы, Березуй, Калугу, Мценск. Всё то есть крепости, и всех их отняли, и ни присяги не сдержали, ни договора не расторгнули.»

В этом небольшом отрывке объединены 4 интересные нам крепости: Туд, Вселуки, крепость Фомы, Березуй. Самая северная из них — Вселуки. Именно здесь проходил Стерженский путь на Волгу (см. выше). И этот путь - Пола-Волга-Вазуза-Днепр — вполне мог быть альтернативой пути Ловать-Зап.Двина-Днепр (на карте отмечены: 1 - Ловать-Двина-Днепр, 2 - Пола-Волга-Вазуза-Днепр, 3 - Двина-Тудовка-Волга, красным отмечены места, связанные с Квашниными-Самариными):


[ Изображение на стороннем сайте: KvashniniS_4955800_24042695.jpg ]


Таким образом, на западных водных путях Квашнины-Самарины оказываются в самом что ни на есть «эпицентре» перекрестков, коим был в XIV в. сказочный Волковский лес, где находятся истоки важнейших рек (Двина, Волга, Днепр), присутствует разветвленная система волоков, и где пересекаются основные торговые направления.


Продолжение следует...

Резюмирая, вырисовывается довольно ясная картина (насколько она может быть ясной с расстояния в тысячу лет). В IX-X вв. княгиня Ольга "устраивает на реке Мсте дани и погосты". Прибрежные земли обживаются, образуются поселения в наиболее выгодных в географическом и экономическом плане местах. Исследуются окрестные территории. Надо учесть, что гидрографическая карта того периода могла сильно отличаться от той, что мы имеем сейчас: некоторые реки текли в обратном направлении, крупные реки были мелкими и наоборот, на месте сегодняшних болот разливались озера, а ручейки были судоходными притоками. Вероятно, исследуя один из притоков Мсты (сейчас это пересыхающий жарким летом ручей, но судя по руслу, раньше была довольно широкая речушка), чтобы найти обходной путь непреодолимым мстинским порогам, древние славяне добрались до цепи озер (Пелено-Люто-Щерегодра-Ямное), а там через мелкие водоемы добрались до реки Песи, а дальше - Чагодоща, Молога и Волга. Предполагаю, что именно этот путь был пройден первым, - он, судя по карте, «прямее». Но и другой — через Уверь снова ко Мсте ниже порогов, конечно, тоже проложили, потому что цель-то была найти обход. В начале этого обходного пути (со стороны Новгорода) основывается погост Волок Держков, далее, на всем протяжении в местах, удобных или необходимых для остановки, появляются поселения, со временем развившиеся в деревни и села (такой стала Теребня).

В X-XI вв. складываются 2 важных торговых центра: Торжок (Новый Торг) и Холопий городок. История Торжка известна по летописям и по результатам многочисленных археологических исследований и восходит к IX в., а основание Холопьего города, если верить легенде Герберштейна (после Корсунского похода князя Владимира в 988 г.), произошло как раз на рубеже X и XI вв. Холопий городок, видимо, пользовался преимуществом местоположения: к нему было удобно добираться и с запада (через Новгород — Мсту - Мологу), и с севера (Сев. Двина - Молога), и с юга, и с востока (по Волге), поэтому там ярмарка была «международного значения».Торжок — торговый и в то же время пограничный город, главный пункт на хлебной дороге в Новогород. Оба пути, и к Холопьему городку, и к Торжку, идут через Волок и Теребню, что способствует их развитию и процветанию. Начало XIII в. ознаменовалось монголо-татарским нашествием, в 1238 году, после двухнедельной осады, Торжок был разрушен и сожжен, и, судя по археологическим раскопкам, новая городская застройка началась лишь в XV в. Зато XIII в. - время формирования и бурного роста Твери, так что путь через Волок и Теребню по-прежнему важен в экономическом плане в обоих направлениях — и на юг, к Твери и Москве, и на восток, к Холопьему городку.

В конце XIII – начале XIV вв. с княжения Даниила Александровича растет и крепнет влияние Московского княжества, что продолжается и при его сыне, Иване Даниловиче Калите, начавшем свою «политическую карьеру» наместником отца в Новгороде. В 1304 Ивана Даниловича, оказавшегося в осаде, спасает московский боярин Родион Несторович, родоначальник Квашниных-Самариных. Для утверждения своей власти Иван Калита покупает села и города, «заводит в Новгородской земле слободы и населяет их своими людьми». Неудивительно, что в числе «своих» одно из первых мест занимает вовремя подоспевший на подмогу Родион Несторович, а заодно и его сыновья. Как сейчас бы сказали, «ключевые фигуры» оказываются в стратегически важных местах для укрепления роли Московского княжества. И, конечно, в первую очередь, это водные пути — торговые и транспортные. Учет и контроль, охрана и защита, — вот основные функции княжеских ставленников. Волок и Теребня, находящиеся одновременно и на пути из Новгорода к Москве, и на пути к северо-восточным княжествам и крупнейшей ярмарке, несомненно, — важнейший «наблюдательный пункт» за интенсивностью торгового обмена и удобное место для сбора «платы за проезд». Это объясняет старшинство в преемственности, которое меня удивило ранее. Думаю, что именно на этот период приходится наибольший расцвет в истории Теребни и окрестных деревень, и продолжается он примерно до XVI в. Условное название я ему придумала — «Таможня дает добро» . А Квашнины-Самарины так и остались здесь жить до XIX в.

Написала — и размышляю, — а ведь, похоже, эти связи Теребни с территориями вдоль Мологи продолжали поддерживаться до начала XX в. Путь-то был протоптан столетиями. Года три назад, разбирая чемодан со старыми фотографиями в Волоке у одной родственницы, Галины Васильевны (не первый раз, кстати, замечаю, что фотографии и документы хранятся в старых чемоданах), комментируя очередную серию снимков, она обронила, что какое-то время тетя Маруся, сестра прадеда, жила у родных в Рыбинске. Я тогда этому очень удивилась, и стала пытать тетю Марусю (Мария Сидоровна, ей сейчас 98 лет), что за родные такие. К сожалению, никакого ответа так и не добилась — не помнит, пока это остается загадкой.

А Мария Сидоровна ассоциируется у меня с маркесовской Урсулой:



Продолжение следует...